古代婚礼一般都在下午举行,据说“婚”字的演变就是女子在黄昏的时候成亲,称作“婚”,选择下午结婚的原因与最早的婚嫁传统有关,相传在最早的上古系社会向父系社会过去期间,流行抢婚这一习俗。所谓抢婚就是男方叫上男方家的亲朋好友趁着黄昏,天不黑也不亮去女方家抢婚,逼迫其与自己结婚。这一抢婚的时间一般都是在下午或者黄昏的时候进行的。这个时候女方家的防范是最低的,抢婚才能够成功。后世虽不在流行抢婚这一习俗,但是当时的一些礼制还是保留了下来。于是人们一直沿用的是下午的时候举行婚礼。\x0d\
古代人举办婚礼都会讲究良辰吉日,除了挑选好日子之外,婚礼在一天的上午,下午,还是晚上举行也是有讲究的。那古代婚礼在什么时候举行不知道大家是否听说过,古代的婚礼又叫昏礼;,这是因为古代婚礼一般选择在黄昏的时候举行。
古代人结婚多选择在傍晚,临近黄昏快要日落的时候,男方才会到女方家里去迎亲,两个人结为夫妻之所以会被称为结婚;,也跟这个习惯有关。对于婚礼史料中有这样的记载,称婚者,谓黄昏时行礼,故曰婚;。
相传在很早很早的时候,上古社会向父系社会过渡期间,那个时候的人结婚都不是有商有量的,而是直接进行抢婚。男方家的亲戚朋友会选择在黄昏日落之时,去女方家里抢人。因为黄昏的时候天色昏昏暗暗,女方不会有太多的提防,这种时候抢婚的成功率也很高。因为早期流行黄昏抢婚的习俗,所以这才有了后来人们在黄昏结婚的习惯。
另外,古代人选择在黄昏的时候结婚也是为了方便洞房。你想想,倘若婚礼选择在早上或者中午,新郎接待完亲朋好友,喝得醉醺醺的,大白天的也不好跟新娘洞房不是如果婚礼选择在黄昏举行的话,一切问题就好办了。晚上男女双方的亲朋好友一块儿热热闹闹吃个饭,等到酒席散尽之后,新郎就可以直接跟新娘洞房了。
现在我们结婚都讲究要热热闹闹,即便不大操大办,也要图个喜庆热闹。但是在古代早时候,统治者们是不允许老百姓结婚大操大办的,一般百姓结婚都是在非常无趣且严肃的氛围下,简简单单就完成了婚礼。这种情况一直到汉朝汉宣帝时期才有所改变。
古人婚礼在傍晚举办。
晚上举行婚礼是中华民族源远流长的婚礼习俗。据大量的史料记载,在古代,中国迎娶花轿娶婚都是在黄昏以后,就连《白虎通》都说:“婚者,谓黄昏时行礼,故曰婚。”意思就是说在黄昏时昼夜交替,阴阳相合之刻,是结婚的最佳时间。
从结婚的“婚”字我们也可以推断出古人的结婚时间。“婚”字是“女”加“昏”,古人写结婚的“婚”是写成黄昏的“昏”的。在上古母系社会向父系社会过渡期间,流行抢婚这一习俗。所谓的抢婚就是男子叫上自己的伙伴,趁着黄昏出去抢夺妇女,并逼迫她们和自己成婚。
在《周易•屯》爻辞中记载道:“屯如遭如,乘马班如,匪寇婚媾……乘马班如,泣血涟如。”意思是说一帮貌似强盗的马队过来抢夺妇女,不愿服从的妇女泣泪涟涟,拼命呼喊。后来这种抢夺妇女逼迫其结婚的习俗被人们抛弃,但是其中的某些仪式却保留了下来,比如我国云南的某些少数民族和国外的一些地区仍然有抢婚的习俗,只不过“抢婚”变成了结婚的仪式。
而在黄昏这个时间结婚的习俗也流传了下来。为了将结婚的“婚”和黄昏的“昏”区分开来,所以在其旁边加了个“女”字,就成了现在的“婚”。
傍晚结婚的意义
另外,傍晚结婚比较接近洞房花烛夜,尤其是在清朝,在洞房之前,新郎一般都要先去向宾客敬酒,而且去接新娘也要需要很长的时间,所以在傍晚举行婚礼,是最好不过了。
不过还有一种说法就是,“上午接亲,晚上拜堂”,而“婚与昏”同音,这也是古代人在晚上结婚的最好的例证,这表明在黄昏举行婚礼以后,女人要改变自己的姓氏。
在古代,结婚是有很多讲究的,从下聘到婚礼,都要选一个吉日。毕竟结婚是一辈子的事情,任何一个环节都要慎重。那古人婚礼一般在什么时间举行呢?古代结婚吉时是几点?一起来看看吧!
一、古人婚礼在什么时间举行
1婚礼时间
古人的婚礼时间一般是傍晚,也就是黄昏的时候。婚礼的“婚”其实来源于黄昏的“昏”,也就是黄昏的时候举行仪式。因为黄昏时分是白天与黑夜的交替时刻,是阴阳相合的时刻,也就是结婚的最佳时间。
2婚礼流程
古代婚礼有很多流程,第一个就是说媒。男方和女方婚前是没有恋爱经历的,一般是看上之后去说媒。第二个流程是提亲,请媒人上门提亲。其次就是三书六礼,个中流程很复杂。最后才是成亲,一般需要拜堂。
3婚礼习俗
古代婚礼有很多习俗,有些习俗现在依然在遵守。比如聘礼习俗,男方要为女方准备聘礼。现在一般是彩礼。其次是择吉习俗,结婚日期不能随便选择,要择一个良辰吉日。除此以外,还有洞房、交杯酒等习俗。
二、古代结婚吉时是几点
1结婚吉时
古代举办婚礼,不仅仅要选吉日,还要选一个吉时。虽然婚礼一般是傍晚举行,但其中的吉时却不一样。“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之”。吉时的选择,关系着子孙后代,要根据新人的八字进行测算。
2吉时测算
古代人测算结婚吉时的时候,一般是根据新人的生辰八字来看。首先要选一个合适的月份和吉日,这个一般是从生肖上面看,选女方的结婚大利月。其次再来选具体的吉时,不同的八字对应不同的五行命理,从而选出来的结婚吉时也不一样。
总结:
以上内容就是古人举行婚礼的具体时间,希望能帮到大家。现在大多数年轻人办婚礼都是中午,认为正午十二点是最好的吉时。不过也有少部分地区依然选择黄昏时办婚礼,延续了古人的结婚习俗。
无论是结过婚的人,还是看过别人结过婚的人,都知道结婚当天是需要经历过一整套繁琐的仪式的。这还仅仅是简化后的现代结婚过程,据小编了解到,古人的婚礼一般都是在下午或者是傍晚的时候进行举行,这与现代有些不同,这正是因为古代婚礼讲究“晨迎昏行”以及天意和天时地利的一种思想。
一、古人婚礼举行时间
古人的婚礼一般都是在下午和傍晚举行,最佳的举行时间为黄昏时。这是因为古时候的婚礼讲究“晨迎昏行” ,也就是说在早晨的时候,男方要去女方的家中将新娘子迎娶进门,但是先不举办婚礼相关的仪式,反而要等到黄昏的时候再举行相关典礼。其实在原始社会时期,由于人们都是群婚制,所以既没有固定的配偶,也没有固定的结婚时间,往往通过抢亲来获得新娘。这让小编不禁感叹,还是现代的文明社会比较好呀。
二、古人婚礼时间在黄昏之时的讲究
因为婚姻的婚这个字拆开来看就是女和昏,其中这昏就表示黄昏傍晚的时刻,这也是古人举行婚礼举行时间的讲究。 除开文字的表面含义来看,古人之所以在黄昏之时才举行婚礼,还有一个特殊的含义是。古代的人常常用阴阳来解释世间的万物。而普遍认为黄昏之时,就是阴阳正在交替的时刻。而世间的男子属性多属性为阳,女子的属性为。这样来看,男女结合也就意味着阴阳结合。在黄昏之时即举办婚礼,是在古代是与天意相结合的,是不违背天时的。
无论是在古代还是在现代,结婚都是一件神圣的事情而举办婚礼,就是一个婚姻的开始。人们在婚礼上都希望能够热热闹闹的一整天都只有美好的事情发生。因此无论是在时间还是在流程上,都会格外的讲究这,也包含了对婚姻的美好祝福。
中国古代迎娶新娘都是在黄昏以后。“结婚与黄昏”中“婚、昏”同音,也是古代人在晚上结婚的例证,说明女人在黄昏结婚后改变了自己的姓氏。
1、据史料记载,“婚者,谓黄昏时行礼,故曰婚”。也就是说,晚上举行婚礼才是中华民族源远流长的婚礼习俗。读古书时,常见古人对婚礼的描述,虽说自西周以降,古人婚礼基本形成定式,如《仪礼》中专有“士昏礼”,《礼记》也专辟“昏义”一章,但由于中国社会的变迁,加之不同民族的不断融合,民间婚俗的差异其实一直存在。
2、唐代段成式的《酉阳杂俎》就有这样的记载:“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之青卢,于此交拜。迎妇,夫家领百余人,或十数人,随其奢俭,挟车俱呼新妇子,催出来,至新妇登车乃止。婿拜阁日,妇家亲宾妇女毕集,各以杖打婿为戏乐,至有大委顿者。”“青布幔”云云固与汉人传统的婚屋不同,其仪式也与汉人传统大异其趣。
3、《礼记昏义》载亲迎之礼云:“父亲醮子而命之迎,男先于女也。子承命以迎,主人筵几于庙而拜迎于门外。婿执雁入,揖让升堂,再拜奠雁,盖亲受之于父母也。降出,御妇车而婿授绥,御轮三周,先俟于门外。妇至,婿揖妇以入。共牢而食,合卺而酳,所以合体,同尊卑,以亲之也。”从《酉阳杂俎》的记载看,似乎北朝的婚礼中,交拜的仪式在女方家门外即告完成,其后的迎妇仪式,更多的是原始社会抢亲的遗迹。这一点从其后“婿拜阁日,妇家亲宾妇女毕集,各以杖打婿为戏乐”中可以得到印证。“拜阁”大概就是婚后婿携妇回门(回岳父母家)之义,此日,妇家亲朋杖打婿,义在泄愤。
4、《礼记》所载,婚姻之事,前已经“纳采、问名、纳吉、纳征、请期”等诸环节,结婚日,子承父命往迎妇,妇之父(主人)筵几于庙(祖庙)以告祖并拜迎准婿于门外,婿执雁(如今日鸡)入,“执雁”,王船山先生说是“摄大夫之盛礼也”,可见隆重,至于“再拜奠雁”,表示婚约受之父母,当然不会如原始时代之抢婚。迎新妇出门上车后,准婿需先亲驾车并“御轮三周”,即让车轮转三圈。据王船山先生说,“轮三周”的距离约为五丈六尺四寸。然后男方先行回家在门外迎候,然后便是行合卺(剖瓠而各用其一)之礼。
5、由上引材料可知,至迟至北朝时,野蛮时代的婚俗,至少在仪式上仍存,以至于有时,“杖打婿至有大委顿者”,听之骇然。
到了唐代,“当迎妇,以粟三升填臼,席一枚以覆井,三斤以塞窗,箭三只置户上。妇上车,婿骑而环车三匝。女嫁之明日,其家作黍霍。女将上车,以蔽膝覆面。妇入门,舅姑以下悉从便门出,更从门入,言当躏新妇迹。又妇入门,先拜猪霍枳及灶。娶妇。夫妇并拜,或共结镜纽。又娶妇之家,弄新妇,腊月娶妇,不见姑。”(见《酉阳杂俎》)于北朝时又不同,与《礼记》所规也大有差异。
6、古礼婚姻成礼要复杂些,《礼记·曾子问》说:“女未庙见而死,归葬于女氏之党,示未成妇。”诸侯嫁女,亦有致女之礼,于三月之后,遣大夫操礼而往,见《公羊》成公九年。何《注》说:“必三月者,取一时,足以别贞信。”然则古代的婚礼,是要在结婚三个月之后,才算真正成立的。若在三月之内分离,照礼意,还只算婚姻未完全成立,算不得离婚。由此可见,婚礼一直在变化。
其实,传说成书于西周的《仪礼》所载之“士昏礼”也还算不得太古老,在远古时,婚嫁简直就算不得喜事,这也是为什么直到后代一直将昏仪列阴礼的缘故。古时迎亲只能在夜里,车马服饰都必须是黑色。所以结婚的婚写作“昏”,必须在日头落下才可行礼。
7、昏时行礼,故谓之“婚”;妇人因夫而成,故曰“姻”。古人有“昏事不贺,人之序也”的说法,可见其来有自。到了周时,这种情况已有改变,“士昏礼”被列入“五礼”中的嘉礼,到了汉朝,皇帝竟要下诏书,禁止民间嫁娶备酒食相贺了。
8、到了唐代,“婚礼,纳采有合欢嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、绵絮、长命缕、干漆。九事皆有词:胶漆取其固;绵絮取其调柔;蒲苇为心,可屈可伸也;嘉禾,分福也;双石,义在两固也。”予婚礼以许多美好的象征,皆表现与远古时代的意趣已完全不一样了。
扩展内容:古代婚礼的礼仪顺序:
1、议婚:男家请媒人向女家说明缔婚的请求,以雁作为礼物,叫做纳采。所派遣的执雁,向女家父母请问女子之名,叫做问名,这时女家要设酒进行款待。
2、纳吉:男家得知女子之名,即进行占卜,看婚姻是否吉利。获得吉兆,要告知女家,仍用雁作礼物,叫做纳吉。
3、订婚约:男家要送给女家束帛,鹿皮(两张)等礼物,叫做纳薇。最后,,男家再用雁向女家请问合婚日期,叫做请期。
4、迎亲:到了婚期,新郎亲往迎接新娘,乘黑漆的车,前面有人执烛前导,后面有两辆从车。到女家,新娘已打扮好,立在房中。新娘之父迎于门外,把新郎接进家中。这时男方仍有雁给女方,新郎行礼而出,新娘随行,她的父母不送出。新郎亲自驾车,请新娘上车,然后由专门的驾车人代替新郎赶车上路。新郎便乘上自己的车,先到自己家门外等候。
5、礼成:新娘到达,由新郎接进家门,设宴共食。宴后,新郎,新娘脱去礼服。新郎入室,亲手摘下新娘的缨饰,这时撤出室内的烛,婚礼遂告完成。
参考资料:
婚礼(人生仪礼之一)_
六礼_
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