泗洪没有送月子礼的习俗。泗洪是江苏省淮安市下辖的一个县级市,其传统文化十分丰富,其中包括了丰富多样的节日习俗和传统风俗。在泗洪,送月子礼的习俗并不是很普及。月子是女性在生育后恢复身体的一个重要时期,家人和亲友会为新妈妈们提供关爱和帮助,以帮助她们度过这一特殊时期。在一些地方,会有送月子礼的习俗,如送妈妈一些营养丰富的食物、药材、护肤品、洗脸水等等。
宿迁市的一些风俗文化:
1、泗洪泗州戏
泗州戏的唱腔曲调源于当地的民间小调、劳动号子及农民生活的音调,并吸收了花鼓、琴书等民间艺术的音调而加以改造发展。唱腔丰富,使用语言基本上是苏北方言,道白唱词直白诙谐,口语化,通俗易懂,生活小戏白口用地方方言,袍带戏用方言韵白,唱腔一律用方言。主要有“泗州调”、“海州腔”、“主腔”、“射腔”、“衣呦调”、“雷得调”、“扬腔”、“基本腔”、“叶里藏花”等等,它随意性很强,常常是唱中夹说,说中夹唱,故名“怡心调”。
2、皂河正月初九龙王庙会
皂河龙王庙会是每年农历正月初八、初九、初十这三天为庙会之日,人们在江苏省宿迁市宿豫区皂河敕建安澜龙王庙祭祀水神,祈求平安的一种大型民间祭祀及民俗商贸活动。该庙会起源于明孝帝弘治八年(1495年),后经康熙、乾隆皇帝南巡数次驻跸于此,使龙王庙会更是名声大振。每年届时都有众多善男信女,纷纷前来烧香拜佛,祈福纳祥。数百年来,岁岁如此,从未间断过,可谓江苏地方一大民俗景观。
3、临淮渔家婚俗
临淮渔家婚俗,是宿迁市泗洪县临淮镇及洪泽湖湖区地域性婚俗。它长期流传于临淮一带和洪泽湖湖区,主要分布在临淮镇二河、胜利、洪胜、徐圩等村组、渔场,洪泽湖湖区渔船、渔场有广泛流布。
这里历代渔民以水为家,其无论是捕捞生产还是生活都在船上,往往是一家多船,各有其用,各尽所有。临淮渔家婚俗(礼仪)的起源,具体已无法考证,应是自古流传。这是由于特殊的生活方式和生活环境所留下和形成的特别的渔家水上婚俗(礼仪)习惯。也是临淮特定地区,特定年代而保存下来的地方性传统民俗。
临淮渔家婚俗内容有:提(说)媒、定亲(合贴)、婚娶、回门船。其礼仪还包括:大礼、迎亲、过轿船、跨喜船、双打鱼、喜酒会,还有诸多的禁忌、相关辞令等。
这年头结婚真的挺麻烦的。
其实按照惯例,只要男方给礼金,女方就要陪嫁的!这应该是全国通用的吧。你看电视剧都是这样演的。
但是也不排除,有的女方家不厚道,只想赚男方一把的。这也很多。
正常通情达理的人家,只要男方给钱,女方嫁过去的时候都会把你给的钱再带过去,或用你给的礼金买家电家具之类嫁妆。
现在都是大学毕业的人,很多都不在意这些了。只要两个人好,这些礼俗可以不计较的。
我妈妈说了,他家不给礼金,我家也不陪嫁。如果他家给,我们也会陪,不会占什么便宜。
其实,一般观念里,男方给礼金是应该的。女方陪嫁却不是必须的。
其实你家买了房,是在没钱,你老婆家如果是通情达理的就不会硬和你要3万。
但是有些老人家是很注重礼节的,觉得人家嫁女儿都有几万的,我凭什么没有?有时候必要的意思也是必须的。你可以给1万1,寓意千里挑一。
其实真不给也没什么,现在的年轻人很多都不懂这些礼俗,也不会怎么在乎。主要是家长的唆使吧。
我和男朋友是江苏的,但是,估计他不会给我礼金。我父母也不会在意,不给就不陪嘛。你给多少我陪多少。
我表姐去年结婚,在扬州。就是没礼金,没嫁妆。
那看对方家里要多少,现在城里这些大多数看的淡,给个几万差不多。如果是乡下的比较麻烦,子女多,特别是重男轻女思想严重的话,跟卖女儿差不多,有的都要十几万,二十万的都有。一般县城的家庭条件好的都不会要很多的,有的独生女儿的家庭,家里有钱的都不在乎这点彩礼,结婚说不定都能帮你出点钱买车买房。这要看对方的家庭条件了和思想了。
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