农村红白喜事，村民帮忙都是玩，为何会有这种现象？

农村里面在办红白喜事的时候，村民帮忙就是玩，之所以会出现这样的现象，因为在农村地区一般都是以看热闹为主。在面临着办红事的时候，村里面所有的村民全部都会聚集在办喜事的主人家里面去进行帮忙。而所谓的帮忙一般都是以洗菜，整理东西为主，在面临着女方在结婚前一晚都会进行拉嫁妆。所以村民们也都是为了帮忙去抬嫁妆，才会去到男方的家里边进行玩耍，也都是为了看一看女方的家里究竟会送怎样的一些嫁妆。

说到在如今的生活中，很多年轻人在考虑结婚的问题上，一般都不会喜欢在老家农村，因为想到老家农村都是地处偏远的地方。但是要知道在老家农村结婚也是最热闹的时候，甚至有大多数的农村人在考虑，结婚的时候不光要宴请媒人。同时还会有劝媒人这样的一些说法，都需要宴请同村的人三天三夜，为了让同村的人能够吃好喝好，大多数也都是因为考虑到农村结婚会更热闹一些，比在城里面办婚礼更开心。

在面临着农村办白事的时候，由于农村的老人会更多一些，老人在办白事的问题上往往会更有经验一些。而对于年轻人在弄白事的时候，也根本就不知道应该如何去操作，所以有了同村邻居的帮助，这样能够减少很多不必要的麻烦。很多农村地区在办红白喜事的时候都会去到对方的家里进行帮忙，因为每一个人的家里边都会有办红白喜事的时候。

如果关系比较亲近的一些人在办红事的时候，可能会提前去到家里边进行洗菜摘菜做这样的一些事情，都是家里边最知己的亲戚。但是对于稍微偏远一点的村民们而言，就是去到家里边要烟要酒去闹喜公公喜婆婆。因为在结婚当天虽然说是新人们的大事，但是最热闹的一定是婚闹喜公公喜婆婆。

相对于越南农村的生活环境和经济状况，中国还是比较好的，所以她们愿意嫁到中国来。

人都是往高处走的，越南北边与中国云南接壤的地方，那里的农村人生活都比较贫苦，这些地方距离首都河内比较远，而越南很多大城市和旅游城市，比如胡志明市、芽庄等都在南边，北边的山区没什么旅游资源，离海洋也很远。

相对于生活在落后的山区农村，中国的发展日新月异，经济实力正在稳步加强，国际地位也在逐渐上升，至少不会面临温饱问题。

所以越南的农村女人愿意来中国结婚，她们生下的孩子也是中国户籍，而且越南边境地区的人很多都会说中国的普通话，交流上也就没什么障碍。

与其留在越南过苦日子，不如来中国享受好日子，也能为自己的娘家带来一笔可观的收入，因为越南的女人需要“买”过门，又何乐而不为呢。

大千世界，无奇不有！我们邻居的儿子腊月二十六结婚！25这一天，就开始招待客人！一切准备就绪，他的母亲操心劳累到半夜还没有睡！天刚黎明，还要给去接新娘的人做饭，他父亲就喊他母亲，赶快起床！喊了几声，没有反应！被子掀开一看，没有气了！城里人不认识牛下犊《侃侃看看这咋弄》有人出主意！先不声张！等把新媳妇接回来拜过堂！带过客！喝喜酒贺喜的散去！在安排人买，棺木衣裳，开始办丧事！

以我个人见解还是以当天红事为主，当天红事结束，第二天才办白事。没办法因为事情凑巧了，白事必须要办呀？

“天有不测风云，人有旦夕祸福”。大千世界，有些事还真的让人难以预料。婚丧嫁娶，乃是人生中不可避免的事，喜事遇到丧事，怎样才能功德圆满。应该说，喜事在先，因为是预先商议好的事，但怎么样避免尴局面。

结婚当天或前天，家里老人突发状况撒手人寰，凡事不要惊慌失措，必须要淡定。人死不能复生，虽说死者为大，但遇到孩子结婚大事，不能乱了阵脚。亲戚朋友都已经通知了，只有就事论事。死者安排在隐蔽处，待结婚完事结束后，第二天宣布老人去世信息。其实这样的事好比春节遇到老人突发事件，怎么办呢？只有过完年再说，大年初一在家里哭哭啼啼，是不是有点不吉利。再说，初一也不能向外宣布老人死亡消息，岂不是冲霉头。人家就是来吊丧，说起来也不顺序呀。所以说，人已经去世了，当然不会再有回天之力，只有顺其自然吧！

死者为大，也不差这一两天，如果说，乱了阵脚，喜事不顺心，丧事也搞得人心惶惶。结婚是添丁进口，也是家庭枝繁叶茂的事。说起来也尤为重要，也不是让你随心所欲的事。择良辰吉日，才花好月圆。再说，日期能随便改动，那是孩子们一辈子的终身大事。你男方家有这个想法，女方家也不答应呀！所以说，结婚当天遇到家里老人去世，先完成结婚大事，第二天再办老人的丧事，是合乎情理的。死者在天有灵，也会谅解的。

先把老人安排在房间，封闭老人去世的消息，然后按部就般地把红事办好。第二天再操办老人的丧事，人的生死难以预料。

爷爷久病，小孙子结婚。迎亲的车队走到半路，老人去世了。

没人愿意碰到这样的事，强心针，一针又一针的打，但无济于事。

此时，只能停丧。红白相见是大忌。所幸爷爷住老房，和孙子的婚房是斜对门。

于是，将大门锁好，不接待任何客人。老人灵前留下女儿和同族远一点的侄子守着。

大门，原来贴好了喜联。家乡的规矩婚联不能撕，只能自然脱落或新联盖旧联。遇白事用白纸盖住。此时，不能见白，只好用其他颜色的纸盖上。

接来新人后，亲家和双方主事的碰下头，先给人赔礼再解释。婚礼从简从快，除了必要的仪式，能省就省。娘家人也理解，有什么条件婆家都满口答应。

娘家人也迅速吃完饭回去准备。因为已是亲家，下午要来吊丧。

首先，你怎么筹备办白事都行，但办事的东西都要放在娘家人看不到的地方。 这是基本礼节。

其次，你家撤红上白，要等娘家人出了村，最起码也要等人家远去。 这表示对娘家人的尊重。抬头嫁女，低头娶亲，这天娘家人有特权。

老人说，新人要有人陪着，在卧室过中午十二点才能出来。我们这的风俗是，十二点前婚礼仪式必须办完，送走娘家人。

因此，过十二点后，表示结完婚了。

新孙媳孝帽孝衣孝裤孝裙与平时一样，但头发用红头绳扎起，孝帽戴好后外面看不出来。婆家要给新人买一身新的素雅衣服替换大红的嫁衣

然后，该怎么办事怎么办。

这件事，提前有准备，能预备的都先到位。人到了最后，油尽灯枯能看出来什么时候结束。

连停丧事先管事总理和孝子都商量过，有什么规矩都交待好了。

有些事不能事先准备。

比如大孝。成匹的白布早买下了，老人故去抬到灵床上，男管事负责操办，女管事负责组织人先扯孝衣帽，什么辈分什么尺寸，连头带腰带长短宽窄都有规矩。总不能大年初一请人家来。

再比如报丧送信。有的亲戚哪怕同村甚至对门都要专门请，都是乡亲们出人出力帮忙。不能大年初一请人去送信，更不能大年初一去给亲戚登门报丧。

其它香烛纸马等等小件，过年也没法去采买。

因而，只能停丧不发。

当时，还有人建议停丧五天，过了初五再办，初七发送。但时间太长，被否定了。最终，停丧三天，初四操办，初五发丧。

在我们这里，如果发生这种事，有二种处理方式:1，如果媳妇没进门，就改婚期，先办白事，毕境老人为大。2、如果媳妇已世门，就安排把老人遗体＂隐藏＂起来，并且密而不宣，婚礼继续。理由是不要被白冲红（喜）。等婚礼圆满结束后再择吉日举办老人丧礼。

把老人暂时放_一偶。红事优先，红事过三日后，再放白事层次分明，错落有次心乱人不乱，稳定军心大旗不倒彩旗飘飘，方为上策。红白事不能混，一码办完说一码，、这是上天的安排，注定先后次序的，这也叫她来他走，辞旧迎新推陈出新的节凑啊！

2009年我表哥娶媳妇，然而就在他娶媳妇的那天早上我外公就去世了，前一天听到表哥要结婚都好好的，想不到结婚当天早上就走了，走得特别突然。

我舅是地理先生，他第一时间就把表哥的婚礼给取消了，一直打电话通知亲戚别来参加，定好的饭店也要赔违约金。

没办法，舅舅说遇到这样的事必须先白事，外公是80多岁去世的，怎么样都得让他老人家先入土为安，一切都以死者为大。

就在办完外公丧事的第二个月才收到表哥的结婚消息，那时大家又开开心心的来参加表哥的婚礼。

如今，我舅一家过得特别幸福，两个儿子都很有出息，两个儿子都有一儿一女，舅舅说这是外公在保佑他家，只有祖先好世人才会好。

舅舅那时给出的理由就是无论怎样都是逝者为大，怎么样都不能挡他的去路，必须让他入土为安，这是禁忌切不可以乱来，不然逝者会走得很不安心。至于婚礼的事情来日方长，并且白事后再有喜事就是最好的，在农村这是吉利之说。

相反，如果你先办喜事，那么怕逝者小气，那么他的家人可能会过得不好，这是老人家说的，虽然没有什么科学依据，但没必要这么操作，为了家里着想，怎么样都得先办白事，让逝者安息，这就是给他最好的尊敬，没什么事大过于此。

数千万的农村男青年娶不上老婆，主要有3大难题不好解决。

第一、不愿意结婚的越来越多根据去年的数据报告来看，我国适婚人群中有超过2亿多的未婚者，越来越多的人不愿意结婚，这不仅仅在城市中，农村青年同样是如此，不婚、恐婚、崇尚单身主义等等。这也是为什么结婚人数连年下降的原因。同时，互联网的普及，短视频平台的传播性无限度增强，人们社交需求从现实到了网络之上，而且各种网络段子的婚恋价值观、育儿观让单身更有市场，从而导致了年轻人对于婚姻不那么有需求，一个人挺好，自然结婚越来越晚、越来越难。第二、经济因素当然，其中处于农村社会的话想结婚的男性占据了多数，主要因为农村家庭观念浓厚，还有老一辈成家立业、传宗接代的需求。但是不得不说不是想结婚就能结婚的结婚的事情，现在的农村结婚从相亲开始就进入了内卷，车子、房子、彩礼都是前提条件，家底不厚的男性青年想要结婚自然就很难了。同时，工作、学历、性格、样貌也是许多女方的要求，这样又刷下来一批男性，让很多经济差、长相一般、学历低、工作不好的男性基本上没有了结婚的可能。所以说钱不是万能的的，但是没钱却是万万不能的，因为这个社会还是物质的人较多，毕竟不论是女性本身还是其家庭都不希望嫁过去以后需要吃苦奋斗，如果能乐享其成不是更好，要知道贫贱夫妻百事哀。第三、资源太少那么，想结婚，也有些钱结婚就容易了吗？当然也不是，想要结婚得有对象才行，但是根据人口数据显示，我国男性比女性多出来近4000万人，即便结婚年龄男性比女性多两岁，按照一夫一妻制来看，还有3000万人娶不到老婆。因而有网上流传着农村3000万“光棍”的说法。目前，城市不论是就业还是其他各方面是远远超过城市的，尤其是教育方面，因而大部分的农村女孩都在年华最好的时候开始进城，对比城市男性，让农村男性在婚姻上根本就没有多少竞争力，这也就造成留在农村的女孩越来越少，女性资源太少，结婚难自然就变得顺理成章。而农村男性结婚难的这个问题最近几年的春节几乎每年都会提及，关于解决办法也有专家给出了意见，例如治标不治本的限制彩礼、跨国婚恋，也有专家提倡一妻多夫的走婚、拉帮套。当然我们知道最根本的原因还是男女性别比不平衡，因而只有废除重男轻女观念，取消胎儿性别鉴定和人流，才能在未来解决这些难题，当然更应该减轻老百姓

各位朋友，在我看来，在一些比较重视儒家思想的地区，认为人死后三年内不能举行婚礼。当然，现在各地的风俗习惯不一样，有一年的，也有100天的，现在农村很多人想出了一个折中的办法，或在亲人去世后100天内办婚礼，或等三年后。但是这期间办婚礼最好只领证，不一样的习俗，在我们江苏这一带，如果有老人死在家里，那么三年内都不允许结婚，就是有守灵三年的。孙子在这一年里是不允许结婚的。其实，家里的老人去世后，孙子们要为老人守孝三年。

老人走了不久，如果晚辈要办婚礼，就有一种不尊重死者的意思，很多地方都有这样的既定规定，就是老人死在家里，晚辈要尽孝，不能娱乐，而且三年内不能结婚。中国大部分地区都有这样的婚俗，就是老人死在家里，在一些儒家思想比较重视的地区，认为家人死后要孝敬三年，也就是说三年内不能结婚。

有的地方对于守孝并不那么重视，一般一百天就可以举行一次，在部分地区，老人死后三年内不能结婚，需要守孝三年才可以；如果老人死后要办婚礼，那么对于死去的亲人是不会尊重和关心的。在一些比较保守、传统的乡村，家庭成员去世后三年内禁止结婚。

在一些相对保守和注重传统的农村地区，家庭成员死亡三年内不能结婚。有一种观点不是很准确，家里有人死了，不会对其他人的婚期造成影响，只是源于对死者的尊重，不会选择在死后很近的日期内结婚，但没有3年时间尽孝就视为不孝！"。现在改了，改成端午节，也就是老人要等七天才能死，即七天、七天、四十九天! 在这段时间里，不要做任何快乐的事情。

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在2009年，中国的农村青年们开始流传起这样一则广告，只要花上一笔钱就可以买个媳妇，有的甚至低到不超过两万元，这媳妇保质保量，便宜贤惠甚至还是处女。

对于偏远山区的家庭来说，能够以这样的价格给儿子娶个媳妇，别提多划算了。甚至不少广告还打出了“一年跑了包赔”的噱头，让许多家庭没有“后顾之忧”。

而广告里的这些“媳妇”统一被称为“越南新娘”，她们全都来自于距离中国约160公里的越南。

越南是一个美丽而又神秘的国家，在二战之后，越南地区长期受到战乱侵害，越南人民长期生活在水深火热之中。

战争给越南带来的不仅有贫困、痛苦，还有越来越极端的性别比例失调。越南年轻男子需要上战场，他们中的大多数被战争夺取了生命。

因此，男多女少也渐渐形成趋势。

在越南，男女比例甚至一度到了2：5，有钱的男性可以娶上好几个媳妇，虽然违背了婚姻制度，但是政府也不会干涉。

而女性地位普遍地下，在家庭之中女人更像是一种物品，有的会把自己的女儿拿出来买卖，有的则把妻子当成了泄愤工具。

长期畸形的社会促使越南女性到其他国家寻求希望，早期，越南女性会选择法国、美国甚至是日本等国家。直到2009年左右，伴随着北京奥运会的成功举办，中国经济实力、国际地位不断上升，越南女性越来越多地选择嫁到中国。

而越南姑娘在宣传之中，总是带有贤良淑德、美丽温柔等词汇，很多中国男性也自然对其产生了向往。

据统计，越南新娘嫁入台湾人数高达25万元以上，而每年嫁入大陆的是也已经达到6000人之多。

这种跨越国度、跨越语言、跨越文化的婚姻，为什么会存在这么大规模的数字。按理来说，跨国婚姻并不容易。

越南新娘的形成除了文化和社会因素外，还有很大程度上源自于利益，越南新娘的跨国嫁入甚至已经成为许多人的发财之路。

在中越之间，有一个专门的组织负责安排中国男性远赴越南，去越南挑女性带回国内成婚。这种美其名曰“跨国相亲”的模式，价格低廉而且十分方便。

在越南，有专门负责养育姑娘的“养妈”。

养妈会将想要嫁到中国来的姑娘进行专门培训，包括礼仪、外表、气质、文化等，培养出来的姑娘大多看起来秀外慧中、温柔听话，符合中国男性对越南新娘的想象。

而在中国，则会有一批负责招揽客户、组织出国的专业团队。他们将想要娶越南新娘的男人们组成团，安排这些单身汉远赴越南，挑选自己心意的对象。

这些团队收费甚至不超过两万元，而中国男性可以在越南待上6天，在这6天里，他们只要挑好了“心仪”的越南新娘，就可以立马领结婚证带回家。

在这些单身汉们看来，越南新娘温柔漂亮，中介团队还保证这些女性都是“处女”，只要看上了，三个月内就能娶回家。

面对很多人对于“这些新娘不是本地人，如果跑了就找不回来了”的担心，中介方还保证一年内跑掉包赔。

这种需要中介帮忙的模式，也是中国男性迎娶越南新娘的最主要方式。

大型中介如广州红尘MM、南京老戴等甚至会在报纸和电视上打广告，部分小中介会在亲戚好友里面拉客，依靠熟人口碑扩张生意。

自从越南新娘在中国内地被广为熟知后，仅仅是婚介中心，数量就高达5000多个。

如此多的婚介，也并不全都是正规、有信誉的企业，面对越南新娘这么大一块市场，有不少人动起了歪心思。

在这场跨国婚姻之中，许多人借着中国青年对越南新娘的向往，采取各种手段骗取巨额金钱。

在一些相对偏远的农村，往往会出现这么一种情况，一位自称是“越南新娘”中介的男性带着几个漂亮的越南女性，挨家挨户上门，宣传自己的生意。

若是有单身青年表示看上了，中介就会先要钱，把钱收进口袋里后，一帮人立马逃之夭夭。

这种上门式的诈骗，就是看准了农村消息闭塞、大中介很难进入，骗子靠着农村青年对越南新娘的向往，诈骗大额金钱。

此外，即便是跟随团队前往越南，也有许多骗局和陷阱。

有的黑中介故意报一个极低的价格，吸引想要娶妻的单身汉，但是当人来到越南之后，中介又会借口有其他收费项目，不停索取金钱。

而且有部分中介故意办理时间紧张的签证，迫使单身汉受制于时间，着急回国，不得已答应中介的各种高额款项。

此外，还有中介和越南新娘联手，制造许多骗局和陷阱。

第一种，中介将越南新娘介绍给需要的顾客，通过各种夸张的描述，给越南新娘说好话。当单身汉看中后，两个人就会开始计划结婚。

在结婚之前，越南新娘会以越南方的习俗等为由，向男方索取财物。

等到男方终于准备好财物后，越南新娘则以各种借口推迟婚姻，甚至在结婚一年后，突然消失不见。

而当男方找到中介时，又会被中介倒打一耙，以各种借口，让男方没有办法索要赔偿。

第二种，中介会跟养妈一起唆使婚后的云南新娘逃跑，而后又找男方要求给钱进行调解。如果不调解，新娘就不再跟他过日子了。

类似的骗局层出不穷，中介往往会动用各种手段将单身汉的钱套到自己腰包里，最后导致其倾家荡产也没能成功娶妻。

在湖南深山之中的一个村庄里，当地男子的妻子竟然大批消失了。

这些妻子都是从越南进口的“越南新娘”，其中很多甚至没有办过婚礼。在当地人眼中，这些外地的新娘是在2008年左右大批涌入山庄的，她们时常在一起说着大家都听不懂的话。

这种“买来的新娘”便宜又方便，当地人也很认可，甚至有不少人教育自家孩子都会说“以后给你买个老婆”。

越南新娘的丈夫们与媒人签订合约，拿到一份妻子资料后，这个人就是他们的了。

而这份资料往往也是中介为了方便伪造的，当地不会特意为买来的新娘上户口、办婚礼，因此也无从查证。这些新娘没有户口本、没有身份证，在法律看来她们都是隐形人。

而被贩卖来的女性又会再次失踪，被人贩子以“带她们回家”的名义拐走再次出手。

可是因为涉及到人口买卖，买下越南新娘的丈夫们有苦说不出，不敢报案。即便报了案，手里也只有新娘的假资料。

中介依靠着反复转卖这些遇难女性，收获大笔利益。

在金钱上面存在巨大危机的同时，买下越南新娘的男性们还会面临疾病的威胁。

在越南，性工作者是一个极其普遍寻常的工作，当地约有20万人从事性交易工作。

许多姑娘不想干这份工作后，也会选择当一名越南新娘。而中国男性不了解实情，在中介和越南新娘的花言巧语中，娶下姑娘。

当这一场看似正规、你情我愿的交易完成后，巨大的社会危机和健康危机也接踵而来。

根据研究发现，我国在2009年约有近万名外籍HIV感染者，而在其中，东南亚新娘们的感染率最高。

这些漂洋过海远嫁到中国的新娘们，可能也是一个个病毒的携带者。

而农村青年对艾滋病了解甚少，往往会忽视这一方面的健康问题。

不过在这条贩卖越南新娘的利益链中，越南女性的婚姻幸福是最不被重视的。

愿意嫁出来做越南新娘的女性，大多家境贫困、在家里不被重视。在越南中，南部胡志明农村等地越南新娘最普遍，甚至高达该省份女性人口的20%。

越南新娘的父母愿意把女儿嫁出去也不是出于希望女儿幸福等目的，而是希望女儿能够带回来更多的礼金和钱财。

在父母眼中，嫁出去的女儿就像是一个提款机。在越南，把女儿嫁出去的人家是最容易盖新房子、发大财的。

越南人甚至还会互相比较自己的女儿“卖”出了多少钱，每个月又能够往家里寄多少。若是不满意，父母还会拼命榨干女儿的价值，好能够让家里富裕起来。

因此，会选择外嫁的姑娘们大多数都想要嫁到一个富裕的人家。在越南新娘们看来，嫁到中国后，家里的生活和自己的生活都会大大改变。

可是实际上却截然相反，迎娶越南姑娘的中国男性们大多数都是困难户，甚至还有人身体残疾。

在台湾北部，一些色情场所中，越南姑娘甚至是一些酒吧的招牌。这些姑娘们都是“越南新娘”，原以为嫁到台湾后会过上相对富裕的生活。

可谁知她们的丈夫一个个生活困难，她们只能选择“下海”。在酒吧里面，客人花钱买下越南姑娘，而她们则陪着客人们玩各种“游戏”。

在台北的三芝等地，专门贩售越南姑娘的色情酒吧就有十多家，可想而知有多少越南新娘受生活所迫而选择这种行业的。

与台湾相同的是，越南新娘在大陆，也要面临婚后生活的考验。

2013年4月3日四川省广元市中级法院判处一名越南新娘有期徒刑十年，此人名为何氏装，由于婚姻不幸、她失手杀死了自己的婆婆。

和许多越南新娘一样，何氏庄在嫁人之前，对自己的丈夫和婚姻怀揣着美丽的幻想。

她和妹妹小何出生在越南的一个小村庄里，家里十分贫困。在村庄内，有许多姑娘选择远嫁到中国来。而这些姑娘结婚后，家里面收到了许多钱，生活一下子变好了。

何氏庄也时常回想，自己若是嫁到中国，是不是也能过上不一样的生活。

2012年初，何氏庄和广元市的龚建勇解释并结为夫妻。

一开始龚建勇对何氏庄并不上心，仅仅只有一米四的何氏庄并不符合龚建勇对未来妻子的期许。但是何氏庄温柔、体贴，而且龚建勇家里十分贫穷，自己一直娶不上媳妇。

最终，对结婚生子的渴望，让龚建勇选择了越南姑娘何氏庄。

而为了娶她为妻，龚建勇几乎倾家荡产。他家里仅有几间土房子，家里三个姐姐结婚远嫁，只剩下六十多岁的老母亲一个人耕种三亩地，一年勉强收入几千元。

龚建勇在外务工，也挣不了很多。

为了娶何氏庄，龚建勇答应陪妻子回到越南老家见见家人。

可是，到了越南，龚建勇才发现何氏庄的家庭也十分贫困。不仅如此，何氏庄的父母还要求龚建勇必须支付巨额彩礼。

龚建勇倾尽全部，拿出来了四万元钱，这才取得岳父母的同意。

两个人在越南办了婚礼，还花费大价钱宴请宾客。回国后，龚建勇又带着何氏庄去四川省民政厅领了证。

相比起一部分越南新娘来说，何氏庄这段婚姻的开局还算是不错。丈夫对其有求必应，而且还给了她结婚证明。

何氏庄也答应龚建勇，自己要和他回村住，和老母亲住在一起。

刚刚回到村庄的时候，何氏庄这个外国媳妇引起了村里很大的讨论。左邻右舍都到龚建勇家里来，希望看看何氏庄长什么样子，也跟这个外国人交流一下。

然而语言的不同给交流带来了极大的阻碍，何氏庄和村里人根本无法沟通，她只能点头摇头，或者说一下简单的话。

丈夫龚建勇会很快就离村去城里打工，仅留下妻子何氏庄和母亲在村里居住。

偏僻的山村里，大家的日常生活十分乏善可陈，除了看电视就是聚在一起聊天。而何氏庄偏偏因为语言的关系，无法融入进去。

久而久之，村里人对何氏庄的印象越来越差。龚建勇的母亲也对这个媳妇很不满，总是跟村里人说，家里活都是自己在做，花大价钱娶来的越南媳妇什么也不干。

贫穷的生活、痛苦的婚姻、陌生的处境，这一切都让何氏庄难以忍受，她无数次生出想要离家出走的想法，可是却苦于人生地不熟而放弃。

因为是外国媳妇，村里也有人提醒龚建勇的母亲，可别是个骗子，万一好不容易花钱娶来了，跑掉了可彻底是“赔了夫人又折兵”。

龚建勇的母亲觉得村里人说得十分有道理，她为了防止何氏庄逃走，便把何氏庄所有的证件都藏了起来。

这种解决方式，让何氏庄感觉十分难堪，明明是一家人，却像是防贼一样得放着自己。

半年后，何氏庄的妹妹小何来看望姐姐。小何也是越南媳妇，但和姐姐不同的是，她嫁到的人家条件相对不错。丈夫一家人也十分愿意和她沟通，丈夫更是对她宠爱有加。

那一天，姐妹两个在一起谈了许久。受到妹妹生活的刺激，何氏庄更加觉得命运不公，她向妹妹抱怨了许久。

殊不知，此时龚建勇的母亲正在一旁偷听。事后还跟儿子告状，说何氏庄对一家人很不满。

龚建勇跟母亲解释，小何嫁过去的地方比自己家有钱，何氏庄可能是对比之后感觉不舒服。

这一天晚上，何氏庄更是只做了一人份的晚餐，没有给婆婆带份，闷声不吭吃了饭就睡了。

面对何氏庄的情绪，龚建勇根本不在乎，他觉得自己每天工作就已经要累死了，哪里还顾得上那么多。不让何氏庄干活，已经是对她很好了。

龚建勇的母亲更是天天抱怨，儿子花钱好不容易娶来的媳妇什么也干不了，还天天甩脸色。

婆媳矛盾日益计划，何氏庄和婆婆在家里几乎天天都要吵架。

2013年3月15日，龚建勇的母亲因为干农活的事情辱骂何氏庄，这也成为点燃何氏庄内心不满的导火索。她决定，自己一定要从这个家里逃走。

当天晚上何氏庄偷偷潜进婆婆的卧室寻找证件，并事先准备好领带、绳索等工具，为了防止婆婆中途醒来阻止自己，她一进去就把人手脚都给绑住。

这个过程惊动了熟睡中的婆婆，对方剧烈挣扎，何氏庄与其抓扯并将嘴巴堵住，防止婆婆呼救。

在双方对峙的过程中，六十多岁的老人一头撞到地面上，瞬间昏迷不醒。

何氏庄见状，忙加快自己的动作，拿起证件和婆婆兜里的150元现金、存折等物品，连夜就走。

两日后，龚建勇打工回家，自己年迈的老母亲早已死忙多时，何氏庄更是不见踪影。龚建勇立马报警，案发一周后，警方在成都抓到在逃的何氏庄。

从满怀期许的越南新娘，变成麻木不仁的杀人犯，改变何氏庄轨迹的正是丈夫的不理解、婆婆的辱骂，一桩不幸的婚姻让这个女孩子堕入了深渊。

与何氏庄有着共同遭遇的女性不在少数。大多数想要娶越南新娘的人，在国内基本都有着各种影响娶妻的难题，家庭贫困、身体残疾、甚至是性格有问题等等。

越南新娘在什么都不了解的情况下嫁过来，在异国他乡里过着陌生而又痛苦的日子。甚至有的家庭认为花了大价钱把媳妇买来了，就要“物超所值”。她们让媳妇自己挣钱把彩礼钱还了，甚至让越南新娘一个人养活全家。

即便遇上了体贴的婆婆、善良的丈夫，越南新娘在中国的日子也存在诸多阻碍。

这些越南新娘普遍没有中国户口，因此她们的子女上学也成为了一桩难题。

根据我国法律规定，越南新娘想要取得正式的户籍需要办理十分复杂的手续。而大多数人很难达成条件，越南新娘没有户口，她们的子女也就没有办法入户籍。

越南新娘香玲和丈夫就遇到了这个困难，她们一家屡次跑到派出所、计生办等地办理孩子的户口问题，甚至还花钱疏通关系，最后仍然以牵涉到外交问题为理由被拒绝。

户口一日办不成，孩子就一日没有办法上学。

拖得久了，不少家庭甚至选择放弃，直接把孩子送出去打工。

除了正规途径买来的越南新娘外，还有不少人是被拐卖来的。

在粤北山区的楼下村里，当地人都知道有这么一个“越南媳妇”，她叫李碧蓉，46岁。

李碧蓉家里很穷，她们一家甚至只能借住在移居去深圳的邻居家里。与当地人一样，李碧蓉说着一口流利的客家话，头发花白，每日操持家里的生活。

这个越南媳妇实际上却并不是自愿来到这里的，她在越南家庭富足，每日过着无忧无虑的日子。

高中毕业后的李碧蓉结婚生子，然而所托非人，丈夫因为好玩染上了毒瘾，两个人选择了离婚。

本来是为了来中国散心旅游，李碧蓉却被黑心导游蒙骗，在偏僻的小镇里被拿走了身上所有的财物和证件。

在茫然无助之时，一个男人突然出现在她的面前，此人声称要带李碧蓉回家。李碧蓉立马点头跟对方走，接过却被男人带到了一栋破败的小土屋前。

男人说，自己花了6000元从导游手上买下了她，从此李碧蓉就是自己的媳妇了。

无力反抗的李碧蓉只能认命，她连着生下了一个儿子、一个女儿，还要干沉重的农活。公婆对她态度也很冷漠，时常辱骂殴打，甚至从来不叫她的名字，叫她“这个东西”。

2007年，李碧蓉终于借着打工的机会跑到东莞，给父母写了求助信。

然而这个时候，因为离开越南超过10年，而且没有办理任何的手续，根据越南法律，李碧蓉早已经失去了自己国籍。

在中国这片广袤的土地上，生活着许多“越南新娘”，何氏庄、香玲、李碧蓉等人的生活也是一个个越南新娘生活的缩影。

一代又一代的越南女性，在这样的婚姻生活中麻木地活着，直到变成了一个符号——“越南新娘”。

这样的婚姻是对自由的禁锢，更是对女性幸福的约束。

如何在中国办理手续

A男方需要带身份证、户口本

B 女方需要带护照、单身证明(注：单身证明必须注明女方未婚以及使用于其男方的姓名、地址；必须是当地政府机构出具或者是由当地公正处公正后的，公证翻译成中文，经越南外事处认证，另外要在当地的中国驻越南使馆认证)

C照片，可在各地市涉外婚姻登记处拍照(通常是工本费9元)

在越南所需要的证件

A：护照(公安出入境管理处办理)

B：签证

C：户口本原件

D： 未婚证明(由民政局开具)，经过市公证处公证并翻译，再经外交部和越南驻中国使馆证。

流程

娶越南新娘的流程

1客户与国内客服互相交流

2客服与客户双方取得彼此信任

3客户准备办理相关手续

4护照办理

5签证办理，开具未婚证明

6客户准备前往越南相亲的随身补给品

7客户准备前往越南相亲的具体时间并及时购买出国机票

8客户提供各人照片和航班号给国内客服

9国内客服反馈越南工作人员照片和****给客户

10越南工作人员安排客户下榻酒店休息收取相亲保证金

11客户越南相亲活动正式开始

12客户相亲成功后接待人员陪同客户见女方父母

13接待人员收取总中介费用的第一笔开支并安排结婚酒席等

14客户和越南老婆正式结婚后生活开始

15结婚酒席办理结束后客户支付总中介费用的剩余部分

16办理女方前往国内结婚的相关手续

17接待翻译陪同客户和客户的越南老婆购买一些生活物品

18客户在越南等待女方相关手续办理完毕

19前往中国驻越南大使馆验证女方相关手续的合法性

20客户携带女方回国及时联系国内客服

21在国内客服的协助下办理涉外婚姻证书