结婚怎么办酒席 办酒席注意事项

虽说现在办婚礼都是婚庆公司一条龙服务，但是婚庆公司并不包括婚宴酒席，结婚办婚宴酒席还是要自己安排，一起来了解一下办酒席注意事项。

一、结婚怎么办酒席

1前期准备

结婚举办酒席，需要提前确定一个结婚吉日作为婚期，确定邀请的宾客数量，然后提前三个月左右预定好婚宴酒店，如果是结婚旺季，需要提前半年以上预定。然后去拍婚纱照，拍摄完成到拿到成品一般需要一个月左右，等拿到成品用做婚宴当天的投影或者是宣传等。

2婚庆用品

结婚办婚礼酒席，需要准备喜糖，烟酒等。喜糖也分为两个部分，喜糖和包装盒子，可以在购买喜糖的时候咨询是否有赠送，如果没有还需要另外购买包装喜糖的盒子，等到货之后还要人工装在喜糖盒里面。婚礼的回礼礼盒，一般有洗脸巾加烟或者小红包，也需要购买包装袋。

3车队安排

婚礼当天流程，第一个就是接亲环节。为了打开婚礼的好运，接亲的车队安排也需要谨小慎微。如果朋友们都有车，可以提前询问是否可以作为婚礼当天的婚车，能凑成多少数量的婚车。如果朋友们的车辆数目不够预计的婚车数量，要考虑租赁婚车，需要提前安排好。还有就是婚礼当天，车队要一大早去扎花，做好车队的装饰。

二、办酒席注意事项

1一般来说，选择办婚宴酒席的地方，通常是新人或者新人的家里人比较熟悉的地方。这样对他们酒店的设施安排就会有一定的了解，可以更好的安排宾客们的就餐和娱乐，并且价格方面也可以商量是否可以优惠。

2不论是在熟悉与不熟悉的地方举办婚宴酒席，新人也需要自己对这个地方有一定的了解，对详细地址了然于胸滚，尤其是街道容易混淆的地方。如果是外地的朋友来参加婚礼去不知道地方，而新人也不太清楚具体，那就尴尬了。如果朋友是实在找不到地方，新人也好安排去接。

3有的人觉得在当地结婚就很轻松一样，也不提前安排好，觉得没什么人结婚，就等到婚期将近的时候再去定酒席，突然发现那天被包场了，原定的计划只能推迟，会很影响结婚的心情。不论是否是结婚旺季，还是建议提前去酒店咨询了解，可以提前预约最好就提前更早的时间预约好。

结语：结婚办酒席都是提前准备好，就算请婚庆公司也只是婚礼与酒宴一起办而已，婚礼大部分由婚庆公司准备，大事酒宴的具体事宜还是要新人自己准备。

1、入赘

广西的田林、隆林、西林、凌云、乐业、东兰、凤山、巴马等而下之地还留存着古老的“入赘”风俗。所谓“入赘”，就是男子“嫁”到女家去，生男育女从母姓，有继承母亲财产的权利。

自愿“入赘”的男青年，常常是由于家里兄弟过多，由自己打听招婿之家。愿意留在家里的女青年，便串村走寨找寻如意的“上门郞”。一旦看中某个男子，便寻找机会聊天，中意了就以鞋相送。如果男方同意，一年半载之后“入赘”。结婚所需一切，均由女方准备。男子“出嫁”那天家中不摆酒席。但女方家要办得隆重。当晚还要请族中元老按本族姓氏和同辈男子的名字辈分，给女婿改名改姓。女儿排老几，女婿也排老几，同辈之间称史道弟，绝对禁忌“姐夫”“妹夫”之称。

结婚送红蛋：广西靖西荣劳一带，壮族男女青年结婚时，男方要给女方送去50至100个红熟蛋。女方收下后，留着专门给参加婚礼的小妹妹和要好的女友。要是男方经济困难，蛋送得少些，女方是可以谅解的。如果男方无视这一习惯没有送红蛋，女方就会认为对方没有诚意，便不同意嫁给他。

2。歌圩

是壮族民间一种传统的大型歌节。每年春秋佳节，青年人都要穿上节日的盛装，选择唱歌的对手，寻觅心爱的情侣。照例，小伙子得先向姑娘唱歌邀请，要一直唱到姑娘满意，如果唱到最后姑娘也不答腔，那他就只好狼狈而逃，让位给更有歌坪的程序唱初交歌、赞美歌、询问歌、盘歌，恋情歌。唱到情深意浓，便唱深交歌、赠礼歌，并互相赠送礼品。这对情人便离开同伴，双双进入花间丛林。快分手时，两人又唱起嘱别歌，相约下次见面，这才分手。不少情侣就这样订下终身。然而这个对歌程序中也有不少“险关”。尤其是盘歌，女问男答，内容包括远至三皇五帝，近至当今世界上自日月星辰，下至山河百兽，随编随唱，无所不包。其内容之广泛，其歌才之敏捷，令人为之倾倒。

在歌圩中除了对歌活动外，还有一系列的游戏娱乐节目。以下仅举几例：

(1)碰红蛋游戏

碰红蛋游戏是广西都安棉山壮族的“三月三”歌圩中特有的一项别有风趣的活动。它是男女青年进行社交和择偶的一种方式。按照当地的习俗，红色象征着青年们火热的心。所以，在赶歌圩以前，除家家蒸煮五色糯米饭待客外，青年们还特意准备好一二十个染成紫红色的热蛋(鹅蛋、鸭蛋均可)，以稻草捆扎成串带到歌场。青年们利用对歌的机会进行接触，相邀举行碰红蛋游，以此卜测彼此的姻缘。

游戏方法是：男女双方各握一个熟蛋，相对而立，然后以手握的红蛋尖相互对碰。如果双方的红蛋同时碰破，则被认为两人的命运相连，有姻缘情分，所以要将蛋心互赠共尝，结为知己，在旁的人也为他们祝福。如果只是单方碰破，则表示两个没有缘分，旁人会要他自己把蛋吃掉，或者将蛋送给对方以示彼此相识的一番心意。

(2)抛绣球

抛绣球是壮族人民在歌圩上进行的一种传统娱乐形式，同时也是男女双方表示爱意的一种方式。歌圩那天，男女青年对歌完毕就跳绣球舞，跳完就开始抛绣球。抛时男女青年各站在竹竿的两边，绣球要抛过竹竿给对方，对方如果接不到就算输。输的人要唱一支歌或跳一个舞。男女互抛了一阵，就一对对互换绣球表示相爱。

3背新娘过河

广西北部山区的壮族人成亲时，有背新娘过河的风俗。由于当地山重水复、路途险峻，为了确保新娘的安全，过河道桥都要请被称为“水手”的人来背。“水手”多是强壮的未婚男青年。新娘过河时，鸣炮三声，喇叭吹响。“水手”随即弯下腰来，背起新娘上桥过河。背新娘很有讲究，新娘不能分开两腿，“水手”在行动上不能半点粗野，更不能调笑。所以背新娘的“水手”多是品德最佳者。过河时，由未婚女青年担任的迎娘在旁边给新娘打雨伞遮阴，这伞不管天气好坏都要撑开，因为当地人认为，撑伞可防止喜气失散。在宽数十米的河面上，迎亲的队伍拉成一条线，非常热闹。上岸后，迎娘还要故意把伞撑得很低，以防别人“偷看”蒙着面纱的新娘。

    如今，婚宴既浪费又费心，很多新人开始向往旅游结婚，这样不仅可以放松心情，还能欣赏旅途中的美景。但一辈子一次，还是要请亲朋好友吃饭，所以让亲朋好友一起见证幸福的最好方法就是摆一桌。那么，我们要为旅行结婚准备一个餐桌吗？婚礼旅行的晚宴怎么样？每对新人都会想到有自己的婚礼，婚礼就是要办得热闹。婚宴应该是体面的。

    旅行结婚是当今比较新的婚姻形式。越来越多的情侣选择旅游结婚，这可以减少繁琐而费劲的传统婚俗。简单地办婚礼。这对年轻夫妇以轻松愉快的方式度过了婚礼，两位大人也省去了后顾之忧。因为它的简单和舒适，越来越受到年轻夫妇的欢迎。它跳出了传统婚姻形式的束缚，为婚宴节省了大量的金钱。但婚宴在我国也是不可或缺的。那么，旅行结婚怎么办酒席呢

一、旅行婚礼后办一场简单的婚宴

    结婚可以个性地说，也就是新人自己的事情，但在中国，长辈还是很难，传统习俗也不能说扔掉，父母也不能在朋友圈里解释。所以旅行婚礼之后，我们还是需要安排一个简单的婚宴，告诉亲朋好友我结婚了，我现在很开心。谢谢你的关心和照顾。

二、减少宴会客人的数量

   旅游婚姻是西方国家逐渐发展起来的一种婚姻方式。在他们的国家旅行结婚不需要婚宴的过程。但在我国，人是复杂的，所以婚宴的环节是不可避免的。一些亲密的亲戚或朋友被要求一起享用和分享婚姻的快乐。因此，选择旅行结婚后，可以在旅行结束后回来吃饭，邀请一些更需要的人参加婚宴，这样可以减少奢侈浪费，或者不那么辛苦。

三、鱼和熊掌不可兼得

    很多人都想办个婚宴去旅行结婚，但似乎婚后蜜月旅行没有什么大的区别，所以没有旅行结婚的意思。旅行结婚的好处是省时省事。所以先办一个盛大的婚宴，然后旅游结婚就相当于蜜月旅行，没有任何意义。我们都应该知道鱼和熊掌不能兼得。所以，既然我们选择旅行结婚，我们回来后应该等一顿简单的婚宴。

法律分析：2021年十二月不能办婚宴。

我国部分省份发布了办酒席相关规定，为大家整理如下：

1、贵州六盘水。2020年8月5日，六盘水市发布的公告称，对干部群众操办升学宴、谢师宴的相关事宜做出了规定。党员干部和公职人员要坚决做到三不，即不操办、不参与、不支持；

2、黔南州荔波县。2020年8月4日，黔南州荔波县发布公告，对干部群众操办升学、宴谢师宴的相关事宜做出了规定。严禁违规操办升学宴、谢师宴，并借子女升学之机违规收受礼品、礼金、消费卡等款物；

3、遵义市余庆县。2020年7月30日，余庆县纪检监察机关将集中力量，加大对干部、职工顶风违纪操办升学宴、状元酒和谢师宴等行为的整治力度，发现问题严肃处理；

4、黔南州独山县。市民群众违规操办酒席的，一经核实，举办方要无条件退还礼金，承接酒席的酒店受到相关处罚；

5、镇宁自治县。为避免婚庆等一切酒席时因人员聚集引发新型冠状病毒感染，在镇宁自治县境内全面禁止婚庆等一切酒席；

6、晴隆县。晴隆县应对新冠肺炎疫情防控工作领导小组发布通知称，为有效防范新冠肺炎疫情和冬春季传染病传播，阻断因滥办酒席造成人员集聚、扎堆带来的传播风险。允许操办酒席类型有婚嫁酒和丧事酒，除了这两种都禁止操办。

法律依据：《中华人民共和国传染病防治法》 第十八条 各级疾病预防控制机构在传染病预防控制中履行下列职责：

（一）实施传染病预防控制规划、计划和方案；

（二）收集、分析和报告传染病监测信息，预测传染病的发生、流行趋势；

（三）开展对传染病疫情和突发公共卫生事件的流行病学调查、现场处理及其效果评价；

（四）开展传染病实验室检测、诊断、病原学鉴定；

（五）实施免疫规划，负责预防性生物制品的使用管理；

（六）开展健康教育、咨询，普及传染病防治知识；

（七）指导、培训下级疾病预防控制机构及其工作人员开展传染病监测工作；

（八）开展传染病防治应用性研究和卫生评价，提供技术咨询。

国家、省级疾病预防控制机构负责对传染病发生、流行以及分布进行监测，对重大传染病流行趋势进行预测，提出预防控制对策，参与并指导对暴发的疫情进行调查处理，开展传染病病原学鉴定，建立检测质量控制体系，开展应用性研究和卫生评价。

设区的市和县级疾病预防控制机构负责传染病预防控制规划、方案的落实，组织实施免疫、消毒、控制病媒生物的危害，普及传染病防治知识，负责本地区疫情和突发公共卫生事件监测、报告，开展流行病学调查和常见病原微生物检测。

你好，我来为你解答：

瑶族的婚礼习俗 各族婚俗

由于瑶族内部支系不同，婚姻文化也千差万别。但一夫一妻制是各地瑶族基本的婚姻制度。瑶族青年男女到了一定的结婚年龄他(她)们或父母就会通过恰当的方式选择伴侣。

婚前自由恋爱

瑶族男女婚前有充分的社交自由。他们一般通过生产劳动、节假日、参加婚礼、走亲访友、赶集等活动来结交彼此心爱的人。

有的求爱方式还很有特色，如有隔窗对唱、吊楼谈情、圩日择侣或伞下相会等。广东连南县的八排瑶盛行隔窗对唱。当地瑶家姑娘的卧室之前或之后一般都开有一个求偶的窗口，到了三更半夜未婚的小伙子点着火把或打着手电筒前来寻找姑娘对唱。不论小伙子来自远或近，相识或不相识，姑娘们都不会轻易打开房门。小伙子只站在窗外，与窗内的姑娘对唱，即自报家门，叙述身世，倾诉爱情。如通过对唱，彼此情投意合。小姑娘则把门打开，引情郎入室与父母见面，并热情招待，定下终身。

吊楼谈情的求偶方式盛行于广西金秀瑶山的拉珈瑶地区。这一地区的住房往往在主楼外设有一个吊楼，这一吊楼是专门给姑娘居住、绣花或谈情说爱的。小伙子晚上去找姑娘谈情说爱时，得从楼外往吊楼上爬；如果姑娘有意，她自然打开楼门，笑脸相迎，并拉小伙子一把。否则小伙子就会吃闭门羹。圩日择侣，即每逢圩日(有的地方每隔三天为一圩期)青年男女相互选择自己的意中人。

广西南丹县白裤瑶许多未婚男女青年，在圩日这一天穿着鲜艳的民族服装到圩场去寻找自己心中的“目标”；也有的成群结队地聚集于街头巷尾，选择自己的意中人。

白裤瑶青年男女求偶，女方要比男方主动。当女方看到意中人时，就主动向对方唱歌求爱，而且方式与众不同，他们双双对对面对面地站着，仅半尺之距，悄声而唱，情语绵绵，当唱到一定的时候女方就出其不意地夺走男方随身携带的雨伞、手镯或腰带之类物品，欢喜而逃，女跑男追，直到山野的僻静处才停下；如果男方不乐意与女方深交的，也出其不意地从女方手中夺回自己的物品而分道扬镳。如果女方有情，男方也有意，女方则把男方领到家里留宿数日，由女方父母考察其为人和劳动态度。如果女方父母觉得满意，男女双方就可以互相交换信物，表示后会有期。一般女方给男方赠送的是烟袋，男方给女方赠送的是银手镯或红丝线等。但这还不能算是订婚。订婚或者结婚还得经父同意。

伞下相会，是云南勐腊县的金门瑶谈情说爱的一种方式。即青年男女互相约定好时间、地点，到时大家聚集在一起进行对唱。对唱时，女方常常是把小阳伞遮着自己脸面。男方只听其歌而不见其面。当双方唱得情投意合时，男方才可以掀开女方的阳伞，双方就在伞下倾诉各自的情怀。如果钟情的，则互相赠送银手镯、腰带、挎包或丝线等礼物。再经一段时间的交往，感情至深，志同道合，则山盟海誓，而且女方还在男方的手臂上咬上一口，留下伤痕，表示对男方的爱慕和忠贞。

订婚

青年男女双方经过一段时间的交往之后，双方情投意合，就分别转告自己父母。由男方父母请媒人带上彩礼，即酒、肉、鸡或订金，前往女方家举行订婚仪式。订婚的内容主要是征求女方父母同意不同意姑娘与小伙子结为夫妻，要不要收身价钱，并商定办婚事的大致时间。订婚仪式告成，就由男方选择吉日良辰举行婚礼。

婚礼

瑶族婚礼有繁有简，形式多样。广西金秀拉珈瑶和花兰瑶的婚礼最为简朴。结婚时，男女双方都 不请客，不送财礼，也不敲锣打鼓，更不燃放鞭炮。同时，女方既不请客，也不做嫁妆，而且结婚仪式是在夜深人静时举行的。也就是在接亲那天晚上天黑时分，男方派几个女青年带上五斤猪肉、五斤酒和五斤大米，悄悄地到女方家去。女方的家人与接亲者同桌吃一餐便饭，就点着火把将新娘接到男方家去了。男方家人三更半夜与新郎、新娘和接亲者及几个近亲的长辈同桌吃一餐便饭，婚姻大事即宣告结束。

在广西三江县，老堡、文界一带地区的红瑶青年男女结婚仪式更是独特。他们是背着女方父母互许终身、缔结婚约、举行结婚仪式的。婚礼过后才派人同新郎、新娘带上两只鸡和十二斤喜酒前往女方家报喜，并赔礼道歉。女方父母只好默认这门亲事。实际上，女方父母不是绝对不知道，只不过是一种婚俗罢了。他们婚后，妻子“不落夫家”。每逢年过节或农忙时，丈夫才去接妻子回家住上几天。之后又返回娘家去了。等到妻子有了身孕，产前才到夫家生活。

拜堂仪式，在勉瑶中尤其盛行，且隆重。即结婚之日，男方派数位男女到女方家接亲；女方也派数位男女送亲去男方家。

拜堂之夜灯烛通明，堂屋摆着数张长方形筵席，亲朋满坐。新郎和新娘穿着民族传统盛装，新娘头一蒙着一块四方形的瑶锦，新郎和新娘站于厅堂中央(男左女右)，面向神台，由司仪主持一十二跪拜礼。跪拜的主要对象是：拜祖父母，拜父母，拜叔叔伯伯和兄弟姊妹等。按辈受礼，逐一进行。每拜一位都要行一十二次跪拜礼。并给以敬酒。金门瑶接亲要唱“拦路歌”，当男方派10余位男女到女方家接亲时，要唱十几轮“拦路歌”。当接亲队伍把新娘接回新郎家时，得举行进门、合婚、认亲等仪式。第三天新娘和新郎则一起“回门”。在新娘家住上一个晚上，又返回新郎家生活。广东连南县八排瑶当新娘出嫁时，由先生公为新娘念瑶经、朗颂吉利语，由新娘的亲婶、亲嫂帮新娘梳妆打扮；新娘出门时，倒着穿草鞋走。

入赘

瑶族有“女大当婚，男大当嫁”的习俗。如在勉瑶或金门瑶地区，当女子达到结婚年龄时，凡不愿出嫁的则留在家里娶女婿；有的男子长大了，不愿在家娶媳妇的，也可以出嫁到女方家去。男子出嫁到女方家以后，所生子女的姓名，第一个随母姓，第二个则随父姓。属多子女的，则以此类推。男女双方各自都有与自己同姓的子女送终接代，承顶香火门第。男子如是孤儿或被收买到女方做女婿的，男方得更名换姓，即改随女方姓氏。所生的子女也全随母姓。男方如果是独生子，嫁到女方以后，家里无其他人照料父母双亲时，则采取“两边走”的形式。即男女双方都有流帮助父母劳动之责，都有承担赡养双方父母义务，也都有继承双方父母财产的权利。因此，独生子女出嫁后，父母也无后顾之忧。

由于瑶族社会既有男婚女嫁，也有女婚男嫁的习俗，所以对于生男还是育女，皆一视同仁，决无重男轻女或重女轻男的现象。

离婚与再婚

历史上，瑶族婚后，夫妻关系比较稳固，离婚并不多见。寡妇再婚，也不受歧视。

桂林地区龙胜龙脊一带的壮族，结婚时有背新娘、砍梯、拆桥、对歌等独特婚俗。背新娘由一父母健在，子女双全的男子或姑娘的父亲来担任，新娘到夫家，不坐轿，由十几位伴娘和歌手陪送，要踏着临时搭的竹梯上楼，再走为她架的“新桥“下入洞房，然后“砍梯”、“拆桥”表示新娘已无后路永远落夫家，也寓意新人结合，如意美满，白头偕老，永不变心，次日回门。 晚上伴娘和歌手要与寨上小伙对歌，连唱3夜，有些青年通过这种机缘有了意中人。夜婚，也叫“火把婚”，婚期在晚间。由新郎带二三十人，点火把，边走边唱，直往女家。进寨门以歌声盘问，对答无误才可迎取。新娘上路，由二三十位倍娘陪送，一路以歌声相伴，新人入洞房后仍以对歌为主直到天明。 侗族婚俗 两头黑迎亲-侗族习俗，迎娶新娘，不备花轿，只派引路郎和押礼公挑着礼物前往，入暮到大约半夜时分，才将新娘接到男家。迎亲礼物也简单，一般三四十斤肉，二三十斤酒和一些菜肴。

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