——为了一个共同的革命目标走到一起
“我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标走到一起来了”,这是60年代人们聚会时比较通用的领袖语录,包括仅限男女二人的约会。
随着文革的爆发,人性被扭曲,政治信仰和阶级立场代替了男女爱情,由此带来了共和国历史上的第二次离婚高潮,10年“文化大革命”时期,“划清界限”、“反戈一击”等原因而使成千上万对夫妻劳燕分飞,具体数字至今难以统计。到了文革后期,个人情感与资产阶级情调完全划上了等号,爱情本身也成了资产阶级世界观和人生观的代名词。大量有爱情内容的小说、**、戏剧被当作毒草而遭到禁止,文艺舞台上,男女之间只有两种关系:阶级感情或阶级斗争,家庭是革命家庭,夫妻是革命夫妻。
爱情是人们一种本能的追求和向往,这不是政治倾向和上层建筑领域的革命和混乱所能扼杀和改变的。客观地说,虽然这一时期中国传统文化中许多美德被否定,但人们对爱情的态度普遍怀着一种朴素的坚守,加上意识形态对个人情感的强烈压制,就整个社会来说,在两性关系的态度上相当严肃和保守。这也是在性观念日益开放、坚守意识日益淡漠的今天人们依然对并不美好的60年代深深怀念的原因。
年代要素:家庭成分
穷不要紧,反正那个年代全国都没富人,丑也不要紧,反正那时还远没有帅哥的概念,相反,长得漂亮的男人反而缺乏劳动人民的本色,家庭成分不好是大多数光棍之所以是光棍的主要原因——也别怪女同志,嫁个地主后代,你的下一代甚至几代人可能都抬不起头来。
年代习俗:无习俗
所有旧的传统色彩东西都被否定了,连习俗这个词也含有贬义色彩,拜天地早就废除了。一对新人在领袖像前先表忠心,然后背诵语录:“我们这个队伍的人,都要互相关心,互相爱护……”热闹点的,请大家一起唱“语录歌”跳“忠字舞”。
年代文件:结婚申请
一般格式是这样的:伟大领袖毛主席教导我们:世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨……然后是向党组织表明自己要跟谁结婚(搞不懂两个人结婚跟党有什么关系,党很累)、为什么要结婚(基本上所有人都一样:更好的斗私批修、积极参加阶级斗争),最后表明结婚俩人的决心(这事组织上都要明察秋毫)……最后是“此致革命敬礼”。
年代特产:两地分居
支边、支援三线建设等大规模的有组织的人口大迁移使许多恋人和夫妻天各一方,离婚在那个年代是难以想像的,所以很多人从那个时候起就把大量的心血耗在艰难而漫长的调动中,年复一年地把微薄工资中的很大一部分消耗在铁路上。
70年代的爱情
——美丽的西双版纳,留不住我的爸爸
作为上个世纪70 年代对青年人影响最为直接的重大历史事件之一,上山下乡以及后来大规模的知青返城几乎使所有经历过它的人都留下了感情的阴影和创伤。
“美丽的西双版纳,留不住我的爸爸,上海那么大,有没有我的家?”这是电视剧《孽债》的主题歌歌词。这部电视剧反映了上山下乡运动给整个一代青年以及他们的下一代留下的痛苦和创伤。——艰苦绝望中产生的爱情简单而脆弱,当双方或其中一方的命运前途发生意想不到的转折时,爱情甚至婚姻都经历着严峻的考验,巨变的后遗症甚至需要几代人才能逐渐愈合。所以几乎所有反映那一时期艰苦环境下的知青爱情的文艺作品都是同一模式:想法简单,冲动自然,过程很美,结局很惨。
这一时期对青年人形成直接冲击的另一重大历史事件是1977年全国恢复高考制度。很多原本可能会在农村或工厂忙碌一辈子的年轻人走进大学校园,由工农兵变成了知识分子,地位的急剧变化使爱情观念也发生了微妙的变化,许多情变都发生在这些人中间。
政治狂热与信仰热情消退之后,精神疲惫和意志倦怠反而使人们逐渐趋于理智,上一代人那种简单得近乎幼稚的爱情观念开始动摇,后来的人们越来越注重现实和物质因素,人们像怀疑狂热的革命理想一样开始怀疑超然物外的所谓纯粹,整个70年代,成为纯真爱情时代的血色黄昏。
年代禁忌:耍流氓
男女青年在大街上公然拉手会被老年人指着脊梁骨在背后说是耍流氓,而一对恋人深夜依然在街头徜徉极有可能被警惕的联防队截住严密询问,即使你有足够证据证明你们二人都是革命后代干的都是革命工作,但道德败坏思想腐朽的帽子还是难以逃脱。所以约会最好选在光天化日之下。
年代姿势:坐二等
就是女的侧坐于自行车的后架上(严禁两腿分开跨坐,那是流氓姿势)。不光是恋爱中的青年男女经常这样结伴而行,大多数女人还是这样被自己的丈夫娶进家门的,当然跟一般人不同的是他们的胸前都戴着红花。 年代热门:军人
得益于全民皆兵的时代热潮,现役军人是姑娘们心目中首选对象,原因很简单,最重要的政审关组织和政府已经替咱把好了,即使在部队不能提干,复员或退伍地方政府都能多少安排个工作,这在没有自由经济的年代是相当优越的条件。
年代标准:国营或集体
国营还是集体、大集体还是小集体,这是恋爱时考虑对方身份的一个重要标准,工作单位的性质往往决定了在恋爱中地位的高低。
你问的是60年代的结婚证有收藏价值吗?有收藏价值,主要体现在以下几个方面:
1、历史价值:60年代是中国社会发展的重要时期,结婚证记录了当时社会的婚姻制度、婚礼习俗、人们的生活方式等方面的信息,具有一定的历史价值。
2、文化价值:结婚证是一种文化符号,它代表了婚姻、家庭、爱情等人类共同的文化价值观念,具有一定的文化价值。
3、稀缺性:60年代的结婚证数量较少,因此也具有一定的稀缺性和收藏价值。
4、保存状态:结婚证保存完好,没有受到损坏或污染,可以保持原始的历史和文化价值,具有更高的收藏价值。
根据《婚姻登记工作暂行规范》第五十五条规定:当事人遗失、损毁婚姻证件,可以向原办理该婚姻登记的机关或者一方常住户口所在地的婚姻登记机关申请补领。当事人应亲自到婚姻登记机关提出申请,填写《申请补领婚姻登记证明申明书》。
办理补领结婚证的当事人提供材料:1、应到原办理结婚地方的档案局查阅婚姻档案,如果婚姻登记档案遗失的,当事人应当提交能够证明其婚姻状况的证明。2、户口本上夫妻关系的记载,单位、村(居)民委员会或者近亲属出具的写明申请人婚姻状况的证明可以作为申请人婚姻状况证明使用。3、双方当事人持本人的身份证、户口本。
1上午跟婚礼统筹顾问、婚庆公司、酒店等单位,再次确认所以婚礼事宜、时间、流程、细节等,并由婚礼统筹顾问再次与摄影师、花车队、化妆造型师等沟通确认好;
2不妨相约结婚当天有份帮忙的兄弟姊姊、亲戚朋友,一起吃个轻便午餐!顺道由婚礼统筹顾问或婚礼负责人,再次向大家解说随后当天的流程及每人的工作安排。在旁的新人也可顺道温故知新一下!
3下午进行婚礼彩排时,记得约齐明天婚礼仪式上的所以重要人物(包括伴郎伴娘、双方家长等),如有突发事不能出席彩排者,应立即安排他人代替彩排,并随后告知具体流程。
4与双方家长共进晚餐,安排好翌日的迎娶流程,如上午的接新娘及敬茶、中午的教堂行礼及宣誓签纸仪式、婚宴敬酒结账送客等工作。
5不要亲自与所有工作及有份帮忙的人员沟通,一则太过劳累;二来结婚当的流程,应由婚礼统筹顾问及有关伴郎伴娘、兄弟姊姊控制场面。
6不要临时即兴更改婚礼当天的流节及重要人员,因为很多小差错,便是因准备不足而发生的。
7不要再次计算自己的婚礼花费,是否较一般人的婚礼超出预算,还有跟酒店讨价还价基本是徒劳无功的事。
8不要再花心力去工作,这时候,心早已起飞到明天的婚礼去了,即使人在处理公务,也会因私事影响工作情绪。
新人物品盘点清单
1大部分新人会在婚前三天会再试穿婚纱及礼服,记得在这期间停止减肥,以免将原本合身的婚纱及礼服变得过宽。
2为手机充好电并准备好后备电池,以免明天结婚时联络不上宾客。
3准备好流程表、发言稿、药水胶布、提神药油、后备隐形眼镜、眼药水、饼干、扣针等,以便现场急用。
4点算好婚礼上将会穿着的婚纱、礼服、鞋袜、配饰等,然后放入同一个指定袋子里,由贴身专人保管。
5不要将所有物品统统放在同一个大袋子里,否则在现场要实时找寻便如大海捞针。
6不要试图带上太多的所谓的“备用物品”,一则不便保管;二则容易混淆有关工作人员,以为这些都是必需品。
7不要让当天已有很多工作在身的亲友来保管物品,必须请一位指定专人代为保管,并照流程交予新人。
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