1、《小二黑结婚》
是一部短篇小说,它的作者是有着党的工作者和作家的双重身份的赵树理
,赵树理他创作作品是具有自己的特色的,其创作是将革命政治的需要与农民的审美趣味给完美地结合起来。
《小二黑结婚》这部作品是通过一对农村的年轻人争取婚姻自主的故事,来描写中国农村的新旧变革中的新生力量与封建势力以及愚昧落后冲突。
2、赵树理是二十世纪家喻户晓的作家,他有名的作品很多,这些作品情节跌宕,语言通俗,深受人们的喜爱。
《小二黑结婚》这本书是赵树理的中短篇小说集,收录了《小二黑结婚》《李有才板话》《李家庄的变迁》
《传家宝》等十篇赵树理的小说,其中有自我意识
的觉醒,书中将错综复杂的历史变革展露无疑,带给我们非常真实的体验和感悟。
《小二黑结婚》讲述了刘家峧的杀敌英雄和聪明伶俐的小芹相爱却被双方家长阻拦的故事,表达了新青年追求婚姻自由和冲破封建迷信的故事。
小二黑是二诸葛的儿子,二诸葛是村里的两大神仙之一,他抬脚动手都要算一算八卦,看一看黄道黑道。
小芹是三仙姑的女儿,三仙姑是村里的第二个神仙,每月初一十五都要顶着红布摇摇摆摆装扮天神。
三仙姑爱装神弄鬼,也爱卖弄风骚。
人老了,也要扮个俏。团结了一群小伙子在家玩。三仙姑爱年轻小伙,可年轻小伙爱的是她女儿。小芹,伶俐乖巧,长相清秀。
小青年们都想往她身上凑。
小芹和小二黑x相好了两三年,想结婚。可二诸葛不同意。原因有三:第一小二黑是金命,小芹是火命,火克金。第二,小芹生在十月,是个犯月。第三,三仙姑名声不好。三仙姑也不愿意,她嫉妒女儿。
这事让区上知道,区长把二诸葛和三仙姑训斥了一顿。给他们讲婚姻自由法,让他们同意两个年轻人的婚事。慢慢的,两个神仙都有了变化,三仙姑把装神弄鬼的家伙撤了,打扮也像个长辈了。
二诸葛也不再卖弄阴阳了。
小芹和小二黑顺利结了婚,两口子恩爱有加,邻居们都说这个村里第一对好夫妻。
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书名:小二黑结婚
作者:赵树理
豆瓣评分:69
出版社:作家出版社
出版年份:2000-07-01
页数:91
内容简介:
赵树理(1906-1970),原名赵树礼,山西沁水人。1925年入山西省立第四师范学校学习,后流浪于沁水、太原等地,做过小学教员。1938年后在革命根据地从事地方工作,曾任八路军一二九师《人民报》副刊,华北《新华日报》等报刊编辑、校对。1944年后到华北新华书店工作。北平解放后,先后任《工人日报》记者、《说说唱唱》主编、《曲艺》主编、《人民文学》编委。曾任中国曲艺家协会主席。主要作品有小说《李
剧情:
小说塑造了二诸葛、三仙姑两个落后农民和小二黑、小芹两个年轻进步农民的形象,通过这两对思想观念截然相反的农民的对照。
揭示了当时农村中旧习俗的封建残余势力对人们思想行为的束缚,以及新老两代人的意识冲突与变迁,说明实行民主改革、移风易俗的重要性,同时歌颂了民主政权的力量,反映了解放区的重大变化。
创作背景:
作者的创作灵感源自一起真实的案件,1943年4月,作者赵树理在同驻地房东的一个到县告状的亲戚拉家常时得知,那位亲戚的侄儿叫岳冬至,是村里的民兵小队长。
因为与从河北武安县搬进山里的一个叫智英祥的俊女子自由恋爱,结果被几个把持村政权的坏人以“搞腐化”的“罪名”迫害致死。
县政府经过几番侦讯,案情大白,依法惩办了凶手,赵树理到发案的村子做调查时发现,受害者两家都不同情岳冬至和智英祥的“自由恋爱”,反而认为打死岳冬至固然不该,但教训教训他则是理所当然的,而村里其他人竟然也持同样的论调。
当时根据地刚刚颁布了《妨碍婚姻治罪法》,赵树理认为青年人自由恋爱结婚应当得到支持和保护,为了解决这个普遍存在的社会问题,提高人民群众的思想觉悟。
他决心以岳冬至为原型进行创作,来刺激人们被传统习惯愚弄得麻木不仁、是非不分的神经,把他们从封建旧势力的束缚中拯救出来。赵树理经过精心构思,于5月份写出了《小二黑结婚》。
赵树理的《小二黑结婚》借鉴了中国传统评书、章回小说“讲故事”的结构特点,采用单线条发展的手法,讲究情节的连贯性和故事的完整性,人物的来龙去脉、故事的发生、发展和结局都交代得清清楚楚,但又摒弃传统章回体的形式框架(例如每节小标题并没有采取对偶句式),把人物放到故事情节的发展中,放到矛盾冲突中进行塑造,不作静止的心理描写
1、《小二黑结婚》吸收了古代章回体小说的长处,每段用一小标题概括内容,但又不宥于采用对偶句式作标题语言明快朴实,不卖弄文笔,不追求唯美,不滥用修辞
2、《小二黑结婚》开门见山,不沉迷于环境描写,而更侧重于概括性的言行描写如全文开头“刘家峧有两个神仙,邻近各村无人不晓:一个是前庄上的二诸葛,一个是后庄上的三仙姑”一句话,两个反对婚姻自由的主要人物都粉墨登场了,这样的描述,对于当时的老百姓来说,就觉得文章更容易理解详细的环境描写并不是不好,而是在那个年代,老百姓根本没心思看长篇大论式的环境描写,否则他们会觉得不知所云
3、故事情节紧凑,矛盾相对突出,处理问题也简捷果断紧凑的情节有利于读者把握文章的核心内容,突出的矛盾能够使读者自然而然地作出是非公断,简捷果断地处理问题可以迎合大众的审美观例如文章中对金旺弟兄的描述,对金旺弟兄结局的处理,对二诸葛三仙姑思想的变化等,都是用很干脆而简短的语言带过
4、语言和内容大众化,适合当时解放区老百姓的审美观与知识水平
抗日战争时期,在太行山区的农村里,有个民兵英雄刘二黑,与同村少女于小芹相爱。但二黑的父亲刘修德(人称二孔明)反对他们的婚姻。他说二黑与小芹命相不对,五行相克,并说小芹的母亲三仙姑作风不正,名声不好,他不能和于家结亲。
小芹的娘(号称三仙姑)是个好吃懒做的风骚半老女人,把女儿当成摇钱树,也反对小芹与二黑的婚姻。她贪图金钱彩礼,暗地里与媒婆商议,把小芹许给一个六十多岁的地主。
二黑和小芹知道了父母的诡谋之后,都从家里逃出来表示抗议。在当天的深夜,两人在树林里见了面,双方互相表白了真挚的爱情和斗争的决心,商量着到区里去报告。
这时混进村政权的坏分子金旺,为了霸占小芹不能得到手,正怀恨在心,见此机会,就带领民兵把他二人捆了起来,诬赖小芹和二黑乱搞男女关系,要开群众大会斗争他俩。
村里的群众早就受够了金旺的欺压,现在看到他又要陷害二黑和小芹,就连夜到区政府,把情况报告给区长。区长接到了报告,立刻赶来,严肃处理了金旺,批评了双方父母的封建思想,支持了二黑和小芹追求自由幸福的愿望,二黑和小芹终于从重重的封建压制下得到了胜利。
扩展资料:
这种新评书体的语言也是别具一格的。不仅具有通俗性,也具有艺术性。在语言的运用上,《小二黑结婚》形成了一种通俗化、大众化的特点。比如,小说的结尾:“小二黑好学三仙姑下神时候唱‘前世姻缘由天定’,小芹好学二诸葛说‘区长恩典,命相不对’。
淘气的孩子们去听窗,学会了这两句话,就给两位神仙加了新外号:三仙姑叫‘前世姻缘’,二诸葛叫‘命象不对’。”
这是多么口语化的表达,平易风趣又富于生活气息,但仔细品读就会发现,这句话在承载通俗性的同时也具有艺术性,这表露出青年的一代与老一代旧观念彻底决裂的崭新的面貌,这个结尾是一个希望的结尾。
这种通俗性和艺术性的结合笔者认为还可以从语言艺术中的选词技巧更集中地看出。选词技巧是语言特色中非常重要的组成部分,为这部作品的别具一格做出了不可忽视的贡献。
-小二黑结婚
小二黑结婚原为赵树理于1943年发表的短篇小说。《小二黑结婚》是赵树理小说代表作,也是解放区文学的典范之作。
小二黑的原型为一名男青年,名叫赵展锋,而小芹恰恰为他的初恋女友
1943年,在中共北方局从事抗日宣传工作的赵树理在奉命深入辽县(今山西左权县)农村搞调研时,听到了一对青年男女岳冬至和智英祥在追求自由恋爱的过程中,由于受到双方父母等的阻挠,以致岳冬至被人打死的悲剧故事。于是,自小就生长在山西这片沃土上,有着深厚生活积淀的赵树理即以此为原型,很快创作出一部鞭挞封建思想、赞扬婚姻自主的中篇小说《小二黑结婚》。
赵树理首先将这部小说手稿送给北方局秘书长兼党校教务主任杨献珍审阅。杨献珍读后,认为这是一部通俗活泼、格调清新的好作品,便将它推荐给了在北方局妇委会工作的浦安修。
作为八路军副总司令兼中共北方局代理书记彭德怀的夫人,浦安修在工作之余,还有一项为丈夫搜集、提供好书的特殊任务。在那个好书匮乏的年代,当彭德怀一见到《小二黑结婚》,便喜不自禁地与妻子连夜拜读,用一个晚上看完了,并拍案叫绝,大为赞赏。根据彭德怀的意见,浦安修立即向太行新华书店负责人建议尽快出版该书,并特别强调彭德怀和杨献珍是如何如何的欣赏、重视该书。但过后却迟迟不见结果。
于是,杨献珍和浦安修将此事向彭德怀作了汇报,以求支持,彭德怀便当面为该书题词:“像这样从群众调查研究中写出来的通俗作品还不多见。”并特别解释说是他着眼于“调查研究”的题词或许能起点作用,对于不懂文艺的自己来说,这是头一次如此“班门弄斧”,但愿也是最后一次。尔后,彭德怀又专门请中共北方局宣传部部长李大章将自己的题词转交给太行新华书店。这样,《小二黑结婚》很快于同年秋季顺利出版了,它的扉页上就印着彭德怀的题词。这部雅俗共赏、风格独特的小说一下子就引起了轰动,不仅在太行区发行了数万册,而且还被当地老百姓改编成很流行的秧歌剧到处演唱。赵树理因此一举成名,《小二黑结婚》也成为我国解放区文艺创作的代表作之一。
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