结婚3年，妻子已经和我分房，知道原因后，我果断离婚，我做得对吗？

幸福很简单，珍惜生活中的点点滴滴，有钱的时候，把人做好，不要看不起暂时比你差的人，多积德人才会获得福报。没钱的时候，脚踏实地，认认真真把事情做好。人生道路上没有什么捷径，人生的态度在于进取，多点努力少点抱怨，用积极乐观的心态去解决生活中的难题。归根结底，人生，只有两件事靠得住，人品和努力缺一不可。

在幸福的世界里，爱情则是婚姻家庭的基础，家庭是男女双方缔结婚姻的直接结果，而婚姻又是男女爱情结合的社会形式。

不管婚姻的开始是以什么样的方式，但是，既然婚姻已经形成，我们就应该面对事实，即使这趟婚姻的旅程是艰难的，也是每个人的责任。而在这艰难的过程中，只有付出了真心和努力才能把婚姻推向幸福的巅峰，反之，就只能毁掉自己的家庭。

吴博大学毕业以后，运气不佳，找了好几份工作都不理想，最后只是在一家公司做业务员，收入因为不算高，所以，在找对象这一块儿也耽搁了很多年。

本身他家的情况就不是很好，他很小的时候父亲就去世了，他还有个弟弟，母亲把他们两个人拉扯大，都上了大学，几乎掏空了家底，因此，在他和弟弟工作以后，母亲也跟他们下了任务，结婚的时候家里只会相对性的帮衬一些，如果全部让母亲拿钱，那是拿不出来的。

更何况，吴博和弟弟两个男子汉，都是快30岁的人了，再去依靠年迈的母亲，也还是说不过去的。所以，他们兄弟两个人在事业上都特别努力。

然而，相对于事业一直平平淡淡，没有上升机会的哥哥来说，弟弟的事业这时已经达到了一个成功的阶段，现在吴博和母亲住的房子都是弟弟买的。

弟弟结婚的时候自己买了房，买了车，又单独买了一套房子给母亲和哥哥住着，吴博其实也挺不好意思的，他比弟弟还多参加两年的工作，到现在还是默默无闻。

可是，有时候人的命运就是很奇怪，不是说你有多努力就会成功的。事业上一直不景气，就连找对象也成了一大难题，吴博相了几次亲，女方看了他的条件以后都不再与他联系了。

之后，他在工作中认识了和他同样做业务员的老婆，老婆的娘家是外地的，只有他一个人在这边工作，两个人恋爱没多久，就在家人的催促下步入了婚姻的殿堂。

因为女方的年龄和他一样大，不只是吴博的母亲比较着急，他的岳父母也挺着急的，看两个人挺合适的，又是自由恋爱，双方老人就催促他们赶快把婚结了，孩子生了，就算完成任务。

两人结婚以后，还是跟着吴博的母亲一起生活，他的老婆除了偶尔有点小任性，但是，整体来说，还是一个挺不错的女人，对婆婆也挺孝顺的。

结婚一年后，他们的儿子也出生了，吴博的老婆就说，她要辞职在家带孩子，本来他的母亲说帮他们看着孩子，让儿媳继续上班，家里可以多一份收入，但是儿媳却说，害怕婆婆带不好孩子，非要自己带。

这样的情况下，就只有吴博一个人的收入养家糊口，本身工资不高只是生活可以，如果他们也想买房就比较困难了。

吴博每天都是满面愁容，渐渐生活上也过得拮据起来，然而，老婆因为日子过得紧巴巴的就开始找事，只要老公回家就找各种各样的借口吵架，一点点不顺她意的琐碎小事也能大发雷霆。

本来就不富裕的家庭，每天闹得鸡飞狗跳，不得安宁，吴博的母亲因为大儿子和儿媳的婚姻不幸，也被气得住进了医院。

这件事被吴博的弟弟知道了以后，他要求母亲出院跟着他生活一段时间，让哥哥先把婚姻问题给解决了。弟弟之前没有让母亲跟着他，一是因为母亲身体硬朗还没有到被照顾的时候，二是母亲跟着哥哥也习惯了，再加上吴博的儿子出生，母亲不管怎样还能稍微给他老婆搭把手照看一下。

他们住弟弟的这套房子，是个两居室的，从母亲住到弟弟家以后，老婆就要求和吴博分房睡，他刚开始以为老婆是跟他闹脾气，再说两个人平时也总是吵，他就想着刚好分开住一段时间，都冷静一下。

不成想，这一分就是10个月，期间，吴博已经提过很多次不要再分房睡了，但是，老婆就是不让他回房间。白天他去上班，老婆一个人在家带孩子，日子还是一样的拮据，不过，吴博发现自从母亲住到小叔子家以后，老婆再也没跟他吵过架。

吴博比较老实，虽然他发现了这个问题，但是他并没有多想，再说对方还是自己的老婆，他就更不可能去怀疑老婆有什么诡计了。

就在一天他下班回家以后，老婆的房门关着，并没有听到他回来，他准备进屋的时候，却听到老婆在打电话说：“妈，你放心吧，我婆婆已经在小叔子家住了10个月了，不会回来的，我就让吴博住婆婆那屋，就算婆婆回来，她看到她儿子住着也不会说什么，再回她小儿子那去就行了。”

吴博推门进去，老婆不慌不忙的把电话挂断说：“老公，我跟你说个事，你看，反正你弟弟家的房子也大，以后就让咱妈住他那，我们过段时间去看看她，这套房子我就住着，也不用再买了，现在买套房子得多贵，你也是知道的。”

吴博听到妻子这么理所当然的话，很生气，他当时就怒了：“原来，你这几个月让我住那屋，就是怕我妈回来，算盘打得不错，但是，这房子可是我弟弟的，你又不是不知道。我现在也明白了，原来你之前故意找事就是想把我妈气走，你心可真够狠的，什么也不用说了，明天去把婚离了吧！”

老婆一直跟吴博说好话，但是，吴博很坚决的就是要离婚，两人的婚姻最终以悲剧收场。

可能我们觉得吴博离婚有点仓促，关键是因为他很小就没有父亲了，作为家里的老大儿子，从小他的肩上就有一份责任。

如今，他没有给家里任何奉献，住着弟弟的房子不说，娶个老婆还故意把母亲气到住院，也许，她最开始的初衷不是惹婆婆生气，只是想让婆婆看不惯他们夫妻吵架主动去小叔子那边住。但是，却弄巧成拙，让婆婆进了医院，这个结果吴博接受不了。

其实，在他们这场婚姻里，没有婆媳矛盾，没有很恶劣的婚姻危机，主要就是老婆的小心机毁掉了一场婚姻。不过，吴博也有相应的责任，他跟老婆缺少了有效的沟通。

两个人对于他们未来的规划没有深刻的交流过，女人因为没有钱买房，又不想跟婆婆住一起，就想出来歪主意，她占主要责任，男人也没有做好。

夫妻之间主要还是多沟通，多交流，对两个人婚姻，以至于未来都应该有一致的目标，当然，最重要的是，不管在任何时候，都要善良，真诚，不要有歪门邪道的小心思，以免毁掉自己的婚姻。

婚姻不易，且行且珍惜！

十大元帅一共有49个妻子

其中：1、朱德

初婚的妻子叫萧菊芳，昆明师范学院学生。

1912年结的婚，1917年生了孩子后，得了类似赤痢的热病不幸去世。

第二次结婚对象陈玉珍，参加过1911年的辛亥革命和1916年的革命活动。南昌起义后，朱德得悉妻儿殉难。

1928年朱德和伍若兰在工农革命军第1师师部举行了婚礼，1929年底三次反围剿时，伍若兰去世。1929年43岁的朱德在井冈山与17岁的女战士康克清结为伉俪。这一对白头到老。

2、彭德怀

婚姻生活比较不幸，初恋情人表妹周瑞莲是被地主家逼迫不成，跳崖而死的。1922年彭德怀勉强同意与一位货郎的女儿刘细妹结合了。彭德怀娶了刘细妹后便给刘起名“坤模”(女中楷模也)，又令其放足。不料后来彭德怀领导平江起义，攻打长沙，从此与之失去联系，也与老家断绝了音讯。于是，刘坤模在彭德怀音信全无、生死不明的情况下，在武汉又与他人成婚。后来北上延安寻夫，也没有破镜重圆。多少年后，彭德怀谈起这段往事还叹息道：“这不能怪我，也不能怪她。”

后来在延安彭德怀看上了北师大的女学生、著名浦氏家族中的小妹浦安修(浦氏三姐妹———洁修、熙修、安修)，1938年10月结婚。婚后没有孩子，文革中浦安修与彭脱离关系。

3、林彪

早年在家乡有一个订了亲的未婚妻汪氏，这个姑娘等了林彪一辈子，有缘无份。1937年初，林彪与陕北姑娘张梅在延安结婚。后在苏联养伤时生女林晓琳。1942年初林彪回国，与张梅的婚姻也因缺乏感情而告结束。不久，林彪与祖籍福建来延安的叶群结婚，先后生女林立衡、儿林立果。

4、刘伯承

随着年龄的增长，母亲便作主在家乡为他选定了一门亲事。由于军务繁忙，夫妻很少在一起。1924年，刘伯承在重庆养伤期间，结识了吴玉章、杨闇公等，并在他们的影响下加入了。从此，长期南北征战，与家中失去了联系。

1936年他才又与红军战士汪荣华喜接良缘、并陪伴终生。

5、贺龙

在家乡时有个比他大七岁的童养媳月姑，第二年秋，徐月姑生了个女儿叫贺金莲。几年后徐月姑病故于南昌暴动。这是贺龙的第一次婚姻。

1935年，和萧克娶了一对出生名门的姊妹花，贺龙的妻子是姐姐蹇先任，萧克的妻子是妹妹蹇先佛。

蹇先任出身门，结婚后与贺龙感情甚笃，跟随贺龙，生有一女贺捷生。

1942年，贺龙与薛明结婚。

6、陈毅

第一个妻子肖菊英是位才貌出众的学生，1930年十月结婚，1931年，由于肃反扩大化，波及到当时的陈毅。一天，陈毅接到了通知，要他到吉安开会，他预计此行凶多吉少。陈毅原本能如期归来，未料途中遭到白匪袭击，马被打死，只好与警卫员绕道步行返回兴国城。等到陈毅回来时，肖菊英因误认为陈毅已死而跳井自尽了！当时才二十岁出头。

1932年，在时任江西李富春和组织部长兼妇女部长蔡畅这对“月老”的关心下，陈毅与赖月明结为夫妻，1934年11月，红军反围剿当中失散，据宋生发打探到的消息，赖月明回家乡被捕，一个姓方的乡丁看中她，硬要娶她。赖月明宁死不从，跳崖自尽了。

1940年2月陈毅与张茜在水西村江南指挥部结为伉俪。

7、罗荣桓

青年时代离开家乡时，为了不连累妻孥，曾写过一纸离婚书，劝前妻颜月娥改嫁。但颜氏依旧生活在罗家。不肯再婚，靠一手好针线活，含辛茹苦，将女儿罗玉英抚育成人1937年春，林月琴在延安与罗荣恒相识、结为伉俪。

8、徐向前

徐向前和程训宣是1929年底结婚的，1932年搞肃反，程训宣被抓走后，保卫局用了种种刑法，严刑拷打，逼她承认自己是，并要她揭发“同伙”。她始终不承认是，最后被杀害了。程训宣的死，对徐向前打击很大。此后十多年，他一直不愿再娶，一直到1945年，他遇见了他在武汉军校任教时女生队的学员黄杰。1946年“五四”青年节结婚。两人都不是初婚。

9、聂荣臻

家乡有没有老婆不知道，1928年4月，聂荣臻与机要交通员张瑞华在香港结婚，如果元配没有，他就只有一个老婆了。

10、叶剑英

一生中有九位女人，最多。

第一位：叶帅的第一次婚姻是包办的，无子女。

第二位：1924年初，和医务工作者冯华在广州结婚。留下了 一子一女：是叶选平、叶楚梅。

第三位：1927年，和教导团女战士曾宪植结婚。不到十八岁就嫁给了叶帅，曾宪值人长的非常漂亮，称的上是美若天仙，她给叶帅生了个儿子叶选宁，后因工作关系而长期分居，这样日子久了叶帅还是和她离了。

第四位：1937年和危拱之结婚，无子女。

第五位：1940年，和南方局机要工作人员吴博结婚。吴博生下了个女儿，后来当了导演名叫叶向真，拍过著名的**“原野”。

第六位：1948年底，和华北“军大”学员李刚结婚，这次的夫人给她生下了一子一女：叶选廉、叶文珊，后因感情不合与1955年离异。

从此没再正式结过婚，在此后的日子里，叶帅身边长期的还有过三个女人，主要是照顾叶帅的生活而没有正式身份。

第七位：不详。

第八位：不详。

第九位：叶帅的最后一个非正式夫人是原解放军301医院一个副院长的女儿，是名护士。这位夫人在叶帅九十高龄去世时才年仅30岁。当叶帅和她的最后一名守护在他身边的女性发生关系后，这个副院长曾找叶帅讨过说法，最后呢，这名女士就守护在叶帅身旁负责照顾叶帅的日常生活。

　　评剧是流传于我国北方的一个戏曲剧种。产生于河北省东部，系由流行于滦县、迁安、玉田、三河及宝坻(今属天津)一带农村的曲艺莲花落发展而成。1910左右形成于唐山。习称"蹦蹦戏"或"落子戏"，又有"平腔梆子戏"、"唐山落子"、"奉天落子"、"平戏"、"评戏"等称谓。1935年蹦蹦戏在上海演出时，因为上演剧目多有"惩恶扬善"、"评古论今"的新意，采纳名宿吕海寰的建议，改称"评剧"。1936年白玉霜在上海拍影片《海棠红》时，新闻界首次把"评剧"的名称刊载于《大公报》，从此，评剧的名字广泛传播于全国[1]。

　　评剧在华北、东北及其他一些地区流行很广。

　　评剧在现代戏的创作演出方面，影响很大。其中如解放初期小白玉霜演出的《九尾狐》《小女婿》，新凤霞演出的《刘巧儿》《祥林嫂》《小二黑结婚》《艺海深仇》，东北韩少云演出的《小女婿》，都受到普遍的欢迎。

　　国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，评剧经国务院批准列入首批国家级非物质文化遗产名录。

　　[编辑本段]历史沿革

　　评剧有东路、西路之分，而以东路评剧为主。

　　韩少云《小女婿》剧照评剧来历

　　评剧是在我国有较大影响的地方剧种之一。早在19世纪末，河北唐山一带的贫苦农民于农闲时以唱莲花落谋生，一八九零年前后就逐渐出现了专业的莲花落艺人。莲花落即称“落子”，是一种长期流行在民间的说唱艺术，评剧就是在莲花落基础上发展起来的。其后，东北民间歌舞“蹦蹦”传进关内，于是河北的莲花落艺人便迅速地吸收了这种艺术，开始演唱如《王二小赶脚》、《王二姐思夫》、《杨二舍化缘》、《王大娘锯大缸》、《丁香割肉》、《安安送米》等一类剧目，深受当地地农民喜爱。这些艺人随后又由农村进入到工业城市唐山：唐山地工人，特别时煤矿和钢铁工人成了这个剧种早期地热心观众及积极支持者。但是，它形成为较完整地戏曲艺术则在辛亥革命前后。但是舞台上已有文明戏和话剧地演出，他们都拥有自己的剧作者，同时，进步的民主思想已传播到了文艺圈子，这就促使评剧这个新兴的剧种也产生了第一代的剧作家成兆才等。成氏原系莲花落艺人，他受到新的时代思潮的影响，在艺术上具有革新创造的精神，于是就以他的剧作把莲花落演变成了蹦蹦戏，又从蹦蹦戏演进为评剧。其早期剧目有《马寡妇开店》《老妈开嗙》《花为媒》《卖油郎独占花魁》等，这些都是评剧的奠基戏。这位剧作家对时代的变革相当敏感，他吸收文明戏的表现手法，编演了一批很受群众欢迎的反映现实生活的时装戏，如《枪毙小老妈》《黑猫告状》《安重根刺伊藤博文》等，尤以一九一九年编写的《杨三姐告状》最为著名，久演不衰，成为评剧的代表剧目之一。

　　当成兆才等人把莲花落演变成“唐山落子”时，吸收了河北梆子的全套乐器，他们给这个新剧种命名为“京东第一平腔梆子戏”，简称“平剧”，演唱时用本嗓。当时的代表性演员有月明珠、金开芳等。辛亥革命后，北京改称北平，京剧也随之称为平剧。以成兆才为首的“平剧”此时已经发展到了天津等地，和由京剧改称的平剧成对歭之势。于是就定名为评剧，寓“评古论今”之意。

　　东路评剧

　　东路评剧的发展过程，大致可分为五个阶段。

　　一、对口莲花落阶段

　　清嘉庆（1796－1820）以后流行于东滦县、宝坻、迁安、三河等地农村的莲花落已发展为彩扮（对口莲花落）形式。当地农民于逢年过节或上集、赶庙、外出卖针和香面时，往往组织起来演唱。形式有“单板”和“对口”两种。“单板”是一人打竹板（一手拿五块竹板，一手拿七块竹板）自打自唱，一个曲调，来回反覆。一般是唱小段，有时也唱成本故事，如《杨二舍化缘》等。“对口”就是彩扮，由二人演唱，分上、下装(也叫上、下串)。上装为旦，包半头，脑后留假辫，手持手帕或扇子；下装为丑(多为主角)，以舞霸王鞭(花鞭为主，也有打竹板的)。上下装均由男性扮演。伴奏除按拍外，有时也用弦、笛、锣、鼓等，或有用“一幅架”（也叫“双跨”）的。即一人打击架上所有的锣、鼓、镲等，表演者同时扮演几个角色，且说且唱，亦歌亦舞，有时有一人或几个帮腔。当时，人们称这种艺术活动为“双玩意儿”、“落子”、“唱花灯”。又因在演出前总要先演一段“什么不闲”，故又称为“什么不闲”。演出剧目多为民间故事，如《思夫》《十绣门帘》，也有少量整本故事，如《杨二舍化缘》、《小借年》《小姑贤》《西厢》《摔镜架》等。

　　光绪七年（1881）前后，唐山地区开平矿务局建筑铁路、厂矿相继出现，莲花落开始进入乡镇、码头卖艺，并建立了班社。光绪十七年（1891）前后，东北二人转传入关内，最先入关的是锦州汪荣，后有大碗粥（周）、梁半截夫妇等，他们加入莲花落班社一同演出。此时冀东已有十几个莲花落班社，如乐亭的崔八班，演员有张来、张根、石凤等；丰润的孟光武班，演员有东发红、东发白等；滦县魏庄子的赵家班，演员有东发红、东发亮、东发白等；滦县魏庄子的赵家班，演员有成兆才、白菜心、山老鸹、佛动心、汪荣等。此外还有东三省的杨发班；三姑娘、李顺的王大包子班；梁半截夫妇的大碗粥班等班社。随着班社的建立，莲花落由原来三、五人分散的撂地演出，发展成八、九人有组织的专业演出。演出形式也趋丰富多样，每场演出均需由四个击鼓者“报四喜”（也有用“一幅架”唱“什不闲”的），然后唱莲花落，最后由对口莲花落压轴。演出已有“出场”和“入场”之分。这一时期主要演员有金菊花（杜之意）、杨柳青（余勇）和石榴花（刘永泰）等。清朝中叶，冀东一带习武之内盛行，莲花落亦受其影响，产生武戏。到清末，习武中有许多人参加对口莲花落“跑棚”。每次演出前先来一段“把式”，讲究硬功夫，多用真刀真枪，进而创造了“耍镰刀”、“耍锄头”、“耍铲子”等武艺。

　　二、“拆出”阶段

　　对口莲花落因受东北二人转影响，特别是接受了它的“拉场戏”这一表演形式，将“对口”的唱、白拆开，将故事分成场次，并改原来第三人称的叙述为第一人称的表演，称为“拆出”。在音乐方面也吸收了二人转的唱腔。如喇叭牌子、文咳咳、武咳咳等，使尾音缩短，行腔放慢。乐器方面增加了河北梆子的大弦、笛子、唢呐、锣鼓、梆子等，但锣鼓点未变，竹板仍然保存。拆出时期的剧目主要是来自唱本子和子弟书曲目，并将《小姑贤》《借女吊孝》《蓝桥会》《刘金定观星》等拆出演唱，从而推动了对口莲花落向对戏曲方面的发展。

　　光绪二十年（1894），二合、庆顺、义顺等八、九个班社首先进入天津。二十七年，成兆才、佛动心、东发亮等又带着“对口”和“拆出”剧目《小姑贤》《小借年》等进入天津。但不久，天津当局以“有伤风化，永予力禁”的禁令，将这些班社全部逐出，艺人们被迫返回乡里，加之军阀混战，两次“国丧”（光绪和慈禧太后死），禁止响器，莲花落班社大部分解体，拆出亦到此结束。

　　三、唐山落子（即平腔梆子戏）阶段

　　1908年，成兆才、张化文、金菊花等人重整班社，带着莲花落子《开店》，拆出戏《乌龙院》《鬼扯腿》，闯入“北平禁地”，并一度唱红，从此定名为“平腔梆子戏”。1909年，月明珠（任善峰）代替金菊花，成为平腔梆子戏主角，与成兆才、张化文等另组庆春班社，二次进入唐山。当时，唐山是冀东政治、经济、文化的中心，京剧、梆子在戏剧界很有地位。初到唐山的平腔梆子戏艺人，不得不先学几出河北梆子戏，如《杀庙》《武家坡》《桑园会》等，以站稳脚跟。这种艺术上的交流，促进了平腔戏艺术的革新，并产生了专职编剧，如成兆才（艺名东来顺），一生编写了近百个剧本，有《开店》《占花魁》等。乐队去掉竹板，改用鼓（底鼓）和梆子按拍，增加了板胡和笛子，并采用河北梆子锣鼓经。同时吸收皮影、乐亭大鼓、京剧等的唱腔、过门和身段，从而提高了艺术表现力。此时的平腔戏演唱因用真声，高弦低唱，故而得名“平戏”，至此评剧作为一个剧种已基本形成。1912年，唐山小山西坡的王永富、王凤亭父子筹建永盛茶园，为评剧的第一个剧场。该剧场可容纳近千观众，因其在唐山地区，故剧种又称作“唐山落子”。

　　1915年，庆春班社以月明珠为主演，在天津的奥、意、法“租界”演出了《小姑贤》《刘云打母》等，颇受欢迎。当时李大钊观看了《花为媒》后，题词“似戏非戏，比戏出奇，改良平戏！”1917年，天津大水，庆春班回唐山，改名永盛合班。1915年，永盛合班经天津到山海关，在兴业茶园首演《珍珠衫》《樊梨花骂城》《百年长恨》等，赢得了部分文化人的欣赏，乡绅奎旭东赠送“唐山首创警世戏社”的匾额，永盛合班由此改名警世戏社，即后人盛称的“警世头班”。这个班底由成家（兆才为代表）、任家（月明珠为代表）、张家（金开芳、张德礼为代表）三家组成。他们制定了严格规矩，在艺术上讲究准纲准词，同时也编演了一些新剧目。

　　四、奉天落子阶段

　　1919年春，警世戏社部分艺人应邀赴营口、长春、哈尔滨等地演出，受到东北观众欢迎，尤其是在哈尔滨首演成兆才编写的《杨三姐告状》《黑猫告状》等，影响更大。其时又被称为“奉天落子”。1922年，主要演员月明珠因劳累过度，在沈阳去世，警世戏社也因人员变故而解体。同年秋天，原班社的一些艺人重新组织，先后去唐山、天津、哈尔滨、吉林、长春等地演出，剧目有《枪毙驼龙》等。

　　1923年，李子祥和莲花落老艺人李春盛在唐山组织警世戏社二班，经常在东北铁路沿线活动。班主先是王凤亭，后为高景山，编剧是窦宝安和张连成，演员有盖月珠（王东海）、金灵芝、李义廷、芙蓉花和金菊花等。不久，又分出另建复盛戏社，主要演员有芙蓉花、花云舫、李小霞、花小仙等，这个别社曾到北京演出，一时很有影响。

　　与警世戏社二班成立同时，天津又成立了警世戏社三班，编剧有杨树森、温东山，主演是盖王珠（王庆昌，旦）、周济（凤鸣，生）、花莲舫、筱桂花（张丽云）、筱荷花等，其中影响最大的女演员为筱桂花。这一时期的班社还有“二孙班”（南孙班和北孙班）、元顺剧社等。南孙班（歧山剧社前身），1912年成立于天津。领班是孙凤鸣（东发白），主演是孙凤令（艺名开花炮）。南孙班是招收、培养女演员最早的班社，著名女演员花莲舫、李金顺、白玉霜、筱桂花、小麻红等都出自该社。北孙班（洪顺剧社前身），1918年成立于河北，由孙洪奎（亦名孙恩，艺名丁香花）主持，演员有碧月珠（邓海）、天下红、葡萄红（孙凤楼）、倪俊声等。此班培养了一批落于演员。

　　元顺剧社成立于1924年。郭子元和李金顺为班主，演员有李金顺、喜彩春等。他们在天津演出时，第一次用“评戏”一词。1929年，评剧第一部剧作汇编《评戏大观》由魏茂、李小舫编辑出版。奉天落子时期，主要的评剧班社大多在东北活动，唱腔激越高昂，热情奔放，素有“大口落子”之称。特别是女演员的出现，标志着评剧发展进入了一个新的阶段。1931年九一八事变后，很多班社回到关内，在天津、北京一带演出，形成了众多的流派，其中著名的有“天津三杰”：刘派（刘翠霞）、白派（白玉霜）、爱派（爱连君）。此外，还有喜彩莲、筱桂花、芙蓉花、筱麻红等，也都各具特色。

　　五、评剧阶段

　　1935年起落子艺人大量涌向南方，到上海、杭州、南京等地演出，以后又到重庆、成都、贵阳等地，并在这些地区扎下根。此年年初，上海报纸戏目广告出现“评剧”名称。1939年，白玉霜南下演出，轰动了上海，主演的《海棠红》还搬上银幕，并为此而获“评剧皇后”称誉。继之，“时代艺人”喜彩莲在上海演出，亦受好评，并得到著名戏剧家阿英、洪深、欧阳予倩的支持和称赞。但在当时社会风尚的影响下，也有些艺人为迎合某些小市民的情趣：演出一些低级庸俗的节目；有的演员则因吸毒不能演出，许多班社被迫解散，评剧一度衰落下来。

　　西路评剧

　　评剧的另一支派西路评剧，是20世纪初由西路莲落花演变而来，初名“北京蹦蹦”，后改称西路评剧。1893年，宝坻（今属天津）以莲花落艺人金叶子（来凤仪，小生）、韩九令（花旦）、人人乐（彩旦）、柳叶红（青衣）为主的班社，首先进入北京演出。后有河北香河的王殿佐（青衣）、侯德山（须生），蓟州（今天津蓟县）的挑帘红（花旦）等相继进入北京，为西路评剧的创始人。西路评剧进京后，吸收了河北梆子、老调、哈哈腔等地方剧种的剧目、音乐和舞蹈，初具小戏形式，常与河北梆子同台演出，名为“两下锅”。西路评剧以河北民歌为基础，唱腔高，甩腔长，多用“依哟嗬，依呀哈”为装饰音和衬字，形成了一套自己的唱腔和唱法。西路评剧兴起时，以“打地摊”或在茶园演出为主要形式。1912年左右，在艺术上有了提高，曾去上海演出。 著名演员挑帘红即为当时赴沪演出的主角。但后来由于一些客观原因：曾一度消沉。建国后，经过挖掘、改革，艺术上又有新的发展。如过去由男演员饰旦角，生、旦音域同度，改革以后，转由女演员演旦角，唱腔、表演、对白等方面均有较大变化。1958年后，中国评剧院曾先后演出了《花亭会》《杨二舍化缘》《卖水》《顶锅》《三女除霸》， 长春评剧团也演出了《刘伶醉酒》等西路评剧剧目。70年代以来，中国评剧院演出的《吹鼓手告状》《甜蜜的事业》等，也运用了西路评剧的唱腔。

　　建国后，相继成立了中国评剧院、沈阳评剧院，天津、唐山、北京、河北、长春、哈尔滨等地也先后成立了评剧团。并涌观出一批著名演员，如小白玉霜、新凤霞、筱俊亭、韩少云、花淑兰、鲜灵霞、李亿兰、喜彩苓等。同时，在剧目和表演艺术上进行改革。至1985年全国有百余个评剧团体。其中较有影响的有中国评剧院，著名演员有花月仙、赵丽蓉、马泰、张德福、刘萍、谷文月等；沈阳评剧院，著名演员有筱俊亭、花淑兰、韩少云等，以及天津评剧院、河北省评剧团、唐山市评剧团、长春市评剧团、哈尔滨市评剧团、石家庄市评剧团等。

　　[编辑本段]艺术特点

　　评剧的艺术特点是：以唱工见长，吐字清楚，唱词浅显易懂，演唱明白如诉，表演生活气息浓厚，有亲切的民间味道。它的形式活泼、自由，最善于表现当代人民生活，因此城市和乡村都有大量观众。评剧唱腔是板腔体，有慢板，二六板，垛板和散板等多种板式。解放后，评剧音乐，唱腔，表演的革新取得显着成就，特别是改变了男角唱腔过于贫乏的弊病，男声唱腔有了新的创造。

　　早期评剧只有男、女角色之分，后发展为生、旦、丑的“三小戏”。以后又受梆子和京剧的影响，逐渐发展为青衣、花旦、彩旦、小生、小丑、老生、花脸等行当。其表演艺术虽吸收了梆子、京剧的身段、程式，一度出现京剧化的倾向，但仍保持着民间活泼、自由、生活气息浓郁的特点。在唱、做、念、打各种艺术手段的运用上，评剧的唱功最为突出，早期的男旦演员月明珠和女演员李金顺等，都曾以唱功称绝一时。30年代初，奉天落子时期，又产生了著名评剧声腔革新家白玉霜。她大胆运用低腔，发展了评剧的中音唱法，形成“白派”。与白玉霜同时，刘翠霞创造了高亢脆亮的“刘派”唱法，爱莲君创造了“爱派”的疙瘩腔唱法，此外，还有在北京与白玉霜相对峙的喜彩莲创造了华丽而清新的“喜派”唱法。四名女演员在建国前被称为评剧“四大名旦”。继之而起的是筱白玉霜，她继承和发展了“白派”唱腔。建国后，新凤霞在演出《小二黑结婚》《艺海深仇》《祥林嫂》《刘巧儿》等新戏过程中，创造了不少新的唱腔，人称“新派”。她的唱腔清新甜润，玲珑婉转，富于华彩，塑造了一批新型妇女形象。她还与新文艺工作者合作，创造了蜻蜒调、凡字调、送子调等新板式，为丰富和发展评剧女声唱腔作出了贡献。

　　善于表观现实生活是评剧的一个传统。辛亥革命后，成兆才依据当地的时事新闻创作和改编了《杨三姐告状》《黑猫告状》《枪毙骆龙》《枪毙骆虎》《安重根刺伊藤博文》等，基本上奠定了评剧以演现代剧目为主的特长。以后，不少文明戏演员加入评剧队伍，带来了编演现代戏经验，对评剧多方面地反映现实生活产生了一定影响。建国后，评剧演出的大量现代戏，从不同侧面展示了社会主义建设不同历史时期的生活面貌。讴歌了社会主义新人，提出或试图解决群众普遍关注的一些问题。这些剧目的出观，为评剧以后更好地反映观实生活，积累了可贵的经验。

　　[编辑本段]角色行当

　　评剧的行当是随着评剧的发展历史，经过不断丰富和完善而逐渐形成的。评剧的前身“蹦蹦戏”曾经历了“对口戏”、“拆出戏”两个阶段，那时的行当也不象现今这样分明。经过1909年至1921年的重大改革，评剧成为一个大剧种。评剧的行当，也依据表演的需要吸取京、梆等剧种的行当分类经验，逐渐形成现在生、旦、净、丑门类齐全的规模。

　　“对口戏”的行当是一旦一丑，旦脚称“上装”，丑脚称“下装”。这种形式系由冀东大秧歌中民歌小调对口唱衍变而来；“上装”、“下装”是以第三人称叙述故事并分别表演剧中人物（如《西厢记》，“上装”要表演红娘、莺莺、老夫人三个角色）。由于这种表演的局限，表演者不能以剧中人物来固定着装和勾画脸谱，因此他们的最初装扮是“上装”(旦脚)彩扮，身着裙袄或彩裤褂，手持折扇、手帕；“下装”（丑脚）头戴毡帽或头巾，身着茶衣、腰包，手持竹板或霸王鞭。

　　“拆出戏”亦称“三小戏”。系由“对口戏”演变而来，以代言体、单折式、分场式为其戏剧结构基本体制。上演的剧目虽短小，但首尾相接，故事连贯，具有中心人物和配角。至此演员便依据角色人物性格，有了明确的分工，逐步由“上装”、“下装”形成“三小”行当，即：小生、小旦、小花脸（丑）。“三小戏”，初以小生、小旦戏为主，丑脚居于次要位置（《回杯记》的王计（家人）为丑扮）。随着“拆出戏”的剧目不断增多，所表现生活内容不断丰富，相应的也出现了老生、老旦、彩旦、打旦等行当。1909至1912年，“拆出戏”经过改革创新，形成了大型地方剧种——评剧（初名平腔梆子戏）。随着剧目种类的增多，题材范围的扩展，评剧的表演行当仿效京、梆大剧种行当门类的模式，逐步形成了自己的生、旦、净、丑四大行当，并积累了各行当的代表剧目，发展了各行当的表演艺术。

　　评剧由于历史较短，又受剧目题材的局限，所以没有像京、梆大剧种那样具有驾驭反映帝王将相生活和政治斗争、军事斗争重大内容的能力，多以反映下层官吏、市民阶层、农民阶层的生活为主，因此各行当的表演艺术（声腔、技巧），特别是老生、净、刀马旦、武生行的表演手段，仍有待不断丰富和发展。中华人民共和国成立后，由于新编历史故事戏不断增多，各行当，特别是小生、老生、净行的表演艺术有了较大的发展。

　　早期评剧只有男、女脚色之分，后逐渐发展成为生、旦、丑三小戏，受梆子和京剧影响，增添行当，有了青衣、花旦、老旦、小生、老生、小丑之分，但仍保留了民间小戏活泼自由、生活气息浓厚的特点。唱腔为板式变化体，板胡为主奏乐器。

　　[编辑本段]显著特征

　　评剧的显著特征是贴近生活，剧目以反映现实社会生活题材为主。评剧的第一个剧作家成兆才，1919年编写的《杨三姐告状》，即以真人真事为素材，久演不衰。中华人民共和国建立后，评剧进入了新的繁荣发展时期，演出了一批受群众欢迎的现代戏，如小白玉霜主演的《小女婿》、新凤霞主演的《刘巧儿》、《祥林嫂》、《小二黑结婚》以及《金沙江畔》、《夺印》、《野火春风斗古城》等。评剧除在东北、华北地区流布外，中南、西北、西南的一些城市也有演出团体。

　　[编辑本段]评剧流派

　　评剧原分为东路和西路两派。今天盛行的是东路，流行于河北和东三省，在南方也有广大观众。西路评剧又叫“北京蹦蹦”，是在东路评剧梆子、老调的影响下形成的。它的腔调高亢，板头丰富，别具风格。辛革命前后在北京及京西各地演出，很受观众欢迎，以后濒于绝迹。1958经中国评剧院发掘整理，始重现于舞台。《花亭会》就是经过整理并由青年演员继承下来的一出好戏。

　　评剧流派划分

　　月明珠（调）：花莲舫、

　　倪（俊声）派：桂宝芬、成国祯、刘子熙、马连成、张润时、泰海贵、刘凤杨、李月楼、杨振邦、艾景全、贾兰亭、刘小楼（后学桂派）、侯德山、王喜瑞、李义廷、王凤池、窦龄童、郑伯范、孙连芳、呼勋卿、倪伟、杜宝宇等。

　　李（金顺）派：朱宝霞（兼刘派）、花玉兰、筱麻红、筱桂花、鲜灵霞（兼刘派）、六岁红（兼刘派）、李宝顺、羊兰芬、小花玉兰 小玉霜（退休后改为白派）、宋玉文（后改鲜派）等。

　　金（开芳）派：李小舫（李岱）、韩少云、夏青、于筱芳、于筱芬、张晖、宫静等。

　　王（金香）派：喜彩苓、小王金香、小王银香等。

　　张（凤楼）派：张丽华、碧燕燕等。

　　碧（莲花）派：花月仙等。

　　刘（翠霞）派：朱宝霞（兼李派）、新翠霞、鲜灵霞（兼李派）、六岁红（兼李派）、郭砚芳（兼喜派）、李玉芬、花艳玲、筱紫玉,花淑兰（兼爱派）、董瑞海、张淑敏、小灵霞、筱佩茹（后学筱俊亭）、董美珠、筱美荣（兼爱派）、马淑华、吴博莉（兼白派）、郭美美（后改新派）等。

　　白（玉霜）派：碧月珠、筱玉凤、筱月珠、李兰舫、筱白玉霜、菊桂笙、李文芳（兼爱派）、高艳敏、吴博莉（兼刘派）、刘萍、林慧欣、小玉霜、王冠丽等。

　　爱（莲君）派：莲少君、莲幼君、莲小君、莲雅君、小摩登（钱玉舫）、李文芳（兼白派）、筱玉芳、花淑兰（兼刘派）、筱美英（兼刘派）、王曼玲（拜新凤霞）、王冠丽（已改白派）、张砺云等。

　　喜（彩莲）派：郭砚芳（兼刘派）、喜少莲、小喜彩莲、邢韶瑛、李忆兰、申增丽、张秀琴、孟素洁等。

　　花（莲舫）派：筱月珠（兼白派）、花秦楼、花楚馆、文金舫等。

　　筱（桂花）派：唐淑兰,王彩云

　　桂（宝芬）派：袁凤霞、刘小楼、李金铭等。

　　花（玉兰）派：小花玉兰（后转李派） 小幼兰 汪玖 (谷文月也曾向花玉兰学习了 杜十娘 三勘蝴蝶梦)

　　新（凤霞）派：张金秋、李晓梅、李忆霞（兼刘派）、李红霞、谷文月、王曼玲、刘淑琴、戴月琴、刘秀荣、高闯、赵三凤、王瑾、郭美美等。

　　鲜（灵霞）派：小鲜灵霞、李秀云、孙桂荣、宋玉文等。

　　花（月仙）派：刘淑萍、张淑桂、刘珊、恒红等。

　　李（忆兰）派：刘晓勤、张红琴、赵丹红、孔庆玉、刘惠欣等。

　　魏（荣元）派：韩学门、李维铨（兼马派）、王文有（兼马派）、高金元、王杰、孙路阳等。

　　张（德福）派：张彦生、崔英杰、徐培成、李志华、陈胜利、齐建波、赵立华（兼马派）等。

　　马（泰）派：李维铨（兼魏派）、张彦春、王文有（兼魏派）、赵立华、张文鹏、马惠民等。

　　韩（少云）派：胡桂秋、宋丽等。

　　筱（俊亭）派：筱佩茹、新少敏、小筱俊亭（郑小娣）、李冬梅、王晓萍等。

　　花（淑兰）派：解郁文、徐广琴、王镇芝、郑桂芳、张丽华、赵俊芝、冯玉萍、曾昭娟、田敬阳、李娟娟、吴丹阳、艾丽珍、赵继兰、张秀云等。

　　谷（文月）派：张秀云、王丽京等。

　　洪（影）派：孙振宇、陈立行、李焕双、包连伟、杨继勉、张俊玲、石文明等。

第一位：叶帅的第一次婚姻是包办的，无子女。

第二位：1924年初，和医务工作者冯华在广州结婚。留下了 一子一女：是叶选平、叶楚梅

第三位：1927年，和教导团女战士曾宪植结婚。不到十八岁就嫁给了叶帅，曾宪值人长的非常漂亮，称的上是美若天仙，她给叶帅生了个儿子叶选宁，后因工作关系而长期分居，这样日子久了叶帅还是和她离了。

第四位：1937年和危拱之结婚，无子女。

第五位：1940年，和南方局机要工作人员吴博结婚。吴博生下了个女儿，后来当了导演名叫叶向真，拍过著名的**“原野”。

第六位：1948年底，和华北“军大”学员李刚结婚，这次的夫人给她生下了一子一女：叶选廉、叶文珊，后因感情不合与1955年离异。

从此没再正式结过婚，在此后的日子里，叶帅身边长期的还有过三个女人，主要是照顾叶帅的生活而没有正式身份。第七位：不详。第八位：不详。

第九位：叶帅的最后一个非正式夫人是原解放军301医院一个副院长的女儿，是名护士。

导演凌子是吴博生的。1939年2月由周恩来把吴博从新四军速记训练班调到中共南方局重庆红岩机关任机要员。1941年吴博生下女儿叶向真，即著名影片《原野》的导演凌子；1948年末，在北京良乡与华北军政大学学员李刚结婚，生子叶选廉，女儿叶文珊。

余莹，出生医学世家，开着个小有名气的私人诊所，丈夫程济与余莹是大学同学，是一家医院的青年才俊。在世人眼里，这是一对让人艳羡的模范夫妻。两人也在平淡的生活中，对彼此满意。只是这种满意，有一种客气的疏离。直到吴博荣的出现。吴博荣在余莹的诊所看病后，阅尽群芳的情场老手对余莹生发了兴趣。余莹这位受过良好传统教育的白领女性，最后终于沦陷，并且在与吴博荣的偷情中泥沼深陷，终于难以自拔。

在经历姐姐余晶18岁的女儿冉冉的叛逆、婆婆自作主张抱养了一个小孩小宝回家、多年好友兼老公的初恋情人李莫玫的暧昧进攻、同窗好友蒋蓝的爱情悲剧、情人吴博荣妻子潘逸佳的暗访等等之后，余莹在生活的压力下，反而对情人吴博荣产生了真感情。这时小宝的亲生妈妈找上门要回小孩，潘逸佳用怀孕挽回老公，余莹在爱情和母爱上的至爱先后离开了她。

失魂落魄的余莹究竟要不要离婚？回首过往，她仍是没有答案，只是决定要做回自己，真实的自己……

余莹心里有点堵，像是被人看出了什么，这电梯就像一个货梯，装着活色生香去满足男人的欲望，她感觉自己有种无力抗拒的压抑，她成了一个货物，一个满足肮脏欲望的工具。

她的脸上，没有一丝异样，还是那样不动声色，用吴博荣的话说就是：“你真是天生的戏子，是梅兰芳教出来的吧！”

光滑的电梯门反射着她和女子的模样，她的目光落在自己和她的身上。电梯门上倒映出来的自己，已经有些微微的走形，说实话，她的身材和容貌都不能算是上好的，快三十的女人再怎么保养，也不如二十出头的女孩那样饱满水嫩。旁边的女子侧面看去，脸上有一层细细的绒毛，皮肤好得让人有忍不住要搂过来亲一口的冲动，眼睛很大，戴了美瞳，高挑的身材，乳房傲然挺立着，有种呼之欲出的感觉。

余莹往爸爸身边靠了靠，笑道：“我知道你一直想去外面旅游，明年我选个时间，带你和妈出去走走。你说我们去澳洲好还是去日本好？这一次要走就走远一点。” 余朝胜听了自然心喜，但还是拍了拍女儿说道：“一把年纪了还跑那么远做什么，浪费钱。出国那得多少钱啊！” “钱还不是人挣的，钱就是给人用的，用在你和妈身上，我开心。” 余朝胜心中一酸，余晶和冉冉这些年没有少扯余莹的后腿，余莹虽然拼到这个时候小有成就，但她从小就是被外公打得最狠吃苦最多的一个孩子，小小年纪开始学练针，为了求手稳，双手平举水杯端到手发肿。这个孩子最懂事，却也最让人心疼。余朝胜看着女儿那张隐隐布满忧伤的脸，忽然说道：“要真问我最大的心愿，我最大的心愿，就是你能好好地过日子