男的本命年能结婚吗 有什么说法

男的本命年能结婚吗有什么说法讲究结婚吉日的挑选，一般是根据男女双方的生辰八字挑选吉日，选择最适合男女新人的结婚吉日。至于本命年不宜结婚这种说法，其实范围包括男性和女性，下面就具体来看看相关说法。

来源：三亚遇见菲林婚纱摄影

一、男的本命年能结婚吗：影响之说

1、本命年犯“自刑”

其实，也要看“自刑”之五行在本人的生辰八字里，是用神还是忌神，若是忌神那真是凶上加凶，大不吉利，但若是用神呢那就适得其反，不但不凶，而且是用神到位，喜上加喜，锦上添花了。

2、本人生辰八字喜忌

其余没有犯自刑的八个属相，在本命年结婚是否吉祥，也要以本人生辰八字喜忌来看。倘若此年为本人喜用神(此“神”是指五行)，或是“三合”、“六合”，那就适合结婚;倘若此年为本人忌神(忌讳的五行)，或是“逢冲”、“逢害”或“逢刑”，那就不太适合结婚。

二、 男的本命年能结婚吗： 可以结婚

1、其实本命年是可以结婚的，只不过有些人在谈婚论嫁的过程中会遇到一些阻碍或者波折，把这些不好怪罪于是不是本命年了。

2、本命年里是否结婚，也不能决定夫妻婚后是否能够白头偕老，这其实是没有关系的。夫妻生活重要的是处理好与伴侣之间的关系，加强沟通，这样才能在生活上互助互爱，保持婚姻感情的稳定。

三、本命年正确结婚方式

1 一般本命年结婚举办婚礼可以低调举行，这样本命年的厄运可以得到化解。

2 本命年结婚最好在立春之前选择良辰吉日举办婚礼。

3 本命年结婚的新人可以在床头左上方贴“麒麟到此”，右上方则贴上“凤凰到此”也化解本命年结婚的厄运。

4 有些地方新人本命年结婚的还会在床底放置36枚五帝钱。

2019年正在悄悄的离去，2020年正在悄悄的到来。很多已经到适婚年龄的情侣大概都在着手商量准备2020年结婚的事宜了吧。不过2020年是一个闰年，闰年结婚有没有什么说法呢？闰月年结婚好吗？这一连串的问题可能把大家难住了。

一、闰年结婚有什么说法

1、闰年结婚说法还是挺多的，有的说法是好的，有的说法是坏的，总的来说是好坏说法的都有，也有人选择闰年不结婚，当然选择闰年结婚的人大有人在。

2、其实在意闰年结婚好不好，主要还是对于结婚这件事情比较重视，毕竟结婚是人生的大事，那么一般都会先看看日子，选择良辰吉日举办婚礼，所谓天时地利人和，都是比较好的说法。

二、闰月年结婚好吗

1、闰年闰月其实是比较独一无二的，那么就需要提前看好日子，挑选一个好日子，也好提前准备好结婚的各种事宜。比如结婚登记的与举办婚礼在同一个月份，但是不同一天，那就需要在这个月挑选出两个合适的结婚吉日。

2、闰月年大家可能会选择双数的月份准备结婚，那么如果这个月的结婚吉日非常少，又或者说只有一天的结婚吉日。如果说同一天去办理结婚登记和举办婚礼可能来不及，还就需要提前在上一个月先去办理结婚登记，然后再闰年闰月的结婚吉日举办婚礼。

结语：闰月年结婚其实也是不错的选择，如果在这个月有特别好的结婚吉日，不也是预示着美满良缘吗。如果说没有特别好的结婚吉日，也不要强求。

1、正月不能结婚。

2、“正月不娶”是农村流传的一种说法，是指正月不宜婚嫁喜事。在正月结婚，会太岁压头将来运气和财运不好，当然也有人说在正月里结婚讲究的说法是“冥婚”，是鬼结婚的日子，一般人家选择这时候结婚将会导致日后婚姻的不幸福，而“腊月不能订”是由于在古代认为腊月里到处都是神，说话做事要处处谨慎，遇事要多谦让，不要与人发生纠纷，若有吵架的，人们会劝说：大腊月里，都退一步算了。因此，腊月订亲其寓意为以后的日子拉在别人后边，不吉利。腊月又是“丑”月，其意为这个媳妇过门后，能给婆家带来“丑”事。惹公婆不满，容易犯口舌，导致家庭不和。

3、另一方面六月和腊月有更重要的事情要做，此时硬要订婚显得太过着急，难免其中有其他缘故，不急着在这两个月结婚也有让双方都沉下心来考虑清楚，不要一时冲动的原因在内。再加上过去农村人都很迷信，而正月是一年的开始，这个时间娶媳妇的意思是媳妇爱出风头。除此之外，还有一个“奇葩”的说法，就是如果新郎还很年幼，在入洞房那天不能跨越礼节，不然如果洞房之夜导致新娘怀孕的话，则生下来的孩子就叫“迈门子”，是非常不吉利的。

　两个人在一起谈恋爱，感情到达了一定的时候，自然就会考虑和对方结婚这件事情。自古以来呢结婚就是一件人生中非常重大的一件事情，人们对于在什么时候结婚是尤为在意的，认为一个不适合的日子会让婚姻受到不好的影响。正月是非常喜庆的一个月，这个月关于结婚又可不可以呢。

正月结婚有什么说法

　“正月不娶”来自于北方民谚“正月里不娶，二月里不嫁。”在北方，正、二月间时在严冬，冰天雪地里，抬花轿都不方便。“正月不娶”这种习俗在农村由来已久，在农村有‘抬头红’一说，即男女双方在正月这个月份结婚，乃月太岁压头，将来对自己或者以后出生的子女运气和财运方面不利，因此在农村正月里很少有新人结婚。

　 挑选婚礼吉日的要素

　1、尊重双方父母挑选日期这样的事情，老人们都会很在意。一定要尊重双方父母，一定要和父母商量之后再做出决定。

2、不要太过于 迷信 “黄道吉日”虽然是中国的传统，但同时应该明白，婚姻的幸福在于两个人的感情基础是否厚实，并不取决某一个“吉日”，黄道吉日只是为了讨一个好彩头。

　3、尽量提早一些时间定下结婚日期，为婚礼的筹划准备充裕的时间，也方便后面选择婚宴场地、节约预算，切忌仓促行事！定下婚期前可以征求重要宾客的建议，但不用迎合太多人，一旦定下婚礼吉日就不要轻易更改了。

4、注意气候特点。如果是室内婚礼的话就比较省心，可是如果想要举办户外婚礼的话，就要注意气候因素了。尽量选择晴朗的天气、温度适宜的季节，还要随时留心天气的变化，最好做个备选方案应急，以防天气突变。

5、考虑双方的工作计划。尽量避免因为婚礼而影响到两个人的工作计划，因为在筹备婚礼和举行仪式、婚宴的那些日子里，新人往往无法专注于工作。所以，在定下婚礼日期时也要参考年度的工作计划，不要选择在工作高峰期或者升职的关键期。

结婚是我们的人生大事，每个地方都有关于结婚的讲究，那么每个人在结婚的时候是很有必要提前了解下当地习俗的，以免到时候触碰到一些不好的禁忌，那么很多地方都有一年不能一娶一嫁的说法，那这个是不是真的呢？

一年一娶一嫁有说法吗

一年一娶一嫁有什么说法吗？有什么不好的影响吗？这个的话主要还是需要根据顺序来，看，如果是先嫁后娶的话一般问题不大，但是如果是先娶后嫁的话，那么就比较不吉利了，如果想要两人的婚期接近，可以选择头年的年尾娶媳妇，第二年的年头嫁女儿。

同年不娶二媳

除了上面的一娶一嫁的说法外，在我们的传统习俗里还讲究同年不娶二媳。也就是说如果家中有两个儿子，是不能在同一年举办婚礼的。如果两兄弟在同一年娶媳妇，寓意着二婚，是非常不吉利的。

同年不嫁二女

同年不娶二媳外，还讲究同年不嫁儿女，什么意思呢？也就是如果家中两个女儿，也是不能在同一年出嫁的。如果两个女儿同年出嫁，寓意着再嫁，是不好的意思。所以不能同年嫁儿女

结婚其他禁忌

1婚后三日，新人回门，须在当天日落以前赶回夫家，不能留宿。万一有特殊原因无法回家，夫妻也要分开睡，以免新娘子蜜月里的血光，冲撞了娘家人使娘家倒霉。

2迎娶途中，若花轿和花轿相逢，叫做“喜冲喜”，会带来不祥。解决的办法是所以必需互放鞭炮，或是双方媒人各以预备的花交换，这叫做换花。

3孕妇及带孝者都不能目睹新人出门或过门，更不能触碰到新人的衣物及新房所有的物品。

4新郎到女家接新娘时，新娘可能离开娘家或在过度兴奋下喜极而泣，这也甚为普遍而不成问题（甚至是好事，留下“水头”旺女家）。但过门至男家后就不能流泪。

5新娘于结婚吉日忌穿“旧鞋”。所有的婚纱鞋、绣花鞋及晚装鞋等应全是新的。若恐防新鞋硬而不舒服，宜较优质的软皮，尺寸不妨预松少许及加上厚垫，亦不宜穿着过高的高跟鞋。

6新娘子要小心， 不要踏到新郎鞋， 会有羞夫之意。

7新娘进男家门时， 忌脚踏门槛， 应要跨过去。

8生花易于枯萎，故婚事讳之，只有连招花和石榴不禁。因为前者的红色花瓣开自叶心，其状可以意喻闰女出嫁，诚等丈夫，后者则意谕多子多孙。

9新妇衣服忌有口袋，以免带走娘家财运。

10安床后到新婚前夜，准新郎忌一个人独睡新床，要找个未成年的男童，和新郎同睡在新床上。否则俗谓“困空铺，不死尪，亦死某”认为是凶兆。

11结婚当天， 新娘出门时， 姑嫂均要回避， 不能相送 因为“姑”跟“孤”同音， 而“嫂”跟“扫”同音， 都不吉利。

12成亲之日，新娘离开娘家时，大家要哭得越快越好，“哭发哭发，不哭不发”不哭的话反而禁忌。

小张硕士毕业，妻子是本科毕业。两个人自由恋爱结婚，结婚时没有举行盛大的婚礼，也没有什么聘礼。婚后，小两口都上班，当然，小张的收入比他妻子高。两个人平时生活一般很平和，但也有拌嘴的时候。有一次，在小两口拌嘴的时候，小张的妻子突然说：“我和你是结婚，不是嫁给你！” 小张楞住了。事后，他好奇地问妻子道：“难道‘结婚’跟‘嫁娶’，有区别吗？” 妻子振振有辞地说道：“当然了。‘结婚’是两个的因感情的升华而想要永远在一起生活而结合在一自起。说‘结婚’，意味着两个人是平等的，都是家庭成员，不分工，都挣钱，都持家。如果在一起感觉不到幸福了，彼此间没有谁欠谁，可以选择放手，大家相对独立。” “那说‘嫁娶’不也是一样的吗？”小张问道。 妻子摇摇头，道：“那可不一样。说‘嫁娶’是因为老观念，有点男尊女卑的感觉。老观念的嫁娶概念里就是男的挣钱养家，女的生孩子持家。女的‘嫁’，就是她成为男的家族的人，比如把植物的一枝接到另一枝被称为‘嫁接’，按封建宗法妻以夫为纲，她就成了你的附庸，你的财产。在这种情况下，只能嫁鸡随鸡嫁狗随狗了，如果婚姻不幸福也不能离婚。” 上面的故事，说明在现实社会中，在涉及到男女婚姻关系中，“嫁娶”和“婚姻”这两种说法会在一部分人中引起不同的反响。那么，小张妻子的看法，符合汉语事实吗？ 通常，“婚”“姻”相对，“嫁”“娶”相对。下面，分别分析一下这4个字。 “婚”字，《说文》：“婚，妇家也。礼，娶妇以昏时。妇人阴也，故曰婚。婚，妇家也。”根据这个解释，“婚”指妻子的家庭，因为婚礼多在夜间举行而得名，古书有时候直接把“婚”字写成“昏”。妻子的家庭，以妻子的父亲为一家之主，是家庭的代表，所以“婚”又指妻子的父亲。《尔雅》：“妇之父为婚。”《释名·释亲属》：“妇之父曰婚,言婿亲迎用昏,又恒以昏夜成礼也。” 与“婚”相对的是“姻”。《说文》：“姻，婿家也。女之所因，故曰姻。从女，从因，因亦声。”《尔雅》：“婿之父为姻。”据此，“姻”指丈夫的家庭，也指丈夫的父亲。此字实际上是“因”字，表示因循、顺从，意思是男方是女方的依靠，女方必须服从男方。 根据上面的解释，“婚”指女方家庭或者女方父亲，因婚礼多在夜间举行而得名；“姻”指男方家庭或者男方父亲，因男方是女方的依靠而得名。二字合起来，就相当于现代汉语的“亲家”，或者叫“儿女亲家”。《史记·项羽本纪》记载，“鸿门宴”中，刘邦为了求助项伯帮助化解他与项羽之间的矛盾，与前来告密的项伯“约为婚姻”，实际上就是“结为亲家”，让双方的子女通婚。 由此看来，虽然后来“婚”“姻”无论单用还是分用一般都不再区分男女（比如“结婚”、“婚事”、“成婚”等用“婚”字，而“联姻”、“姻缘”、“姻亲”等用“姻”字）。“婚”“姻”两组词并没有区分男方女方。但是，这两个字男尊女卑的观念还是很明显的。这从“姻”字上最明显：“姻”因男方是女方的依靠而得名，女方必须因顺男方。 “娶”字，《说文》：“娶，取妇也。”指男子结婚，把女子接过来成亲。古书中“娶”直接写成“取”的情况相当普遍，由此可见“娶”就是“取”。“取”字，《说文》：“取，捕取也。”该字从又，从耳，合起来表示用手割耳朵。古代作战，以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功；打猎时，对猎物也同样对待。《左传·僖公二十二年》：“且今之勍者，皆吾敌也。虽及胡者，获则取之，何有于二毛”“获而取之”，意思是抓住敌人后就把脑袋或者左耳朵割下来。《周礼》：“大兽公之，小禽私之，获者取左耳。”把捕获的俘虏或猎物的脑袋砍下来，或者把他们（它们）的左耳朵割下来，这是很残酷的事情，是暴力行为。用这个字表示男子的婚姻，说明中国古代经历过“抢婚”阶段，而“抢婚”又是战场上捕获女俘虏的残留。 “嫁”，《说文》：“嫁，女适人也。”“嫁”就是“家”。嫁是女子去男子家，女子无家，以男之家为家。故古有“男以女为室，女以男为家”的说法。女子结婚就是归家，《诗经》所谓“之子于归”，即指此。汉字“家”字，上面是“宀”，代表房子，是不动产；下面是“豕”，是猪，是动产。可见，“家”必以私有财产为前提。女人嫁人后就有了家，就是归了家，说明她也成了男人的私有财产。 这样看来，无论“婚”“姻”，还是“嫁”“娶”，都以男尊女卑为前提的。这是因为以成家立业为立足点的婚姻，产生于以男性为主导地位的社会性别结构内的缘故。这一点至今未变。当然，随着妇女地位的提高，男女平等观念的深入人心，越来越多的人摒弃男尊女卑的陈旧观念。这种观念上的变化，可能会在词语的使用上体现出来，就像文首所讲的故事那样。 附记： 中国古代的婚姻一词来源于“昏因”。“昏”原本是一个时间概念，指“日入后二刻半”，由于“娶妻之礼，以昏为期”，即婚礼要在黄昏的时候举行，遂演变成一种行为概念；按照《说文》的解释，“因”是“就”的意思。因为“婿以昏时而来，妻则因之而去也”，所以，“婿曰昏，妻曰因”。 也就是夫妻关系的正式成立，对丈夫来讲叫做昏，对妻子而言称为因。从这个词汇的形成以及有关的解释中，我们至少可以看到如下两点：第一，“婚姻”是一男一女结为夫妻的要式行为；第二，它是一种以夫方为本位的结合，男子处于主导的地位，女子必须趋就男子。这种观念贯穿于整个中国古代社会。