《谁说我结不了婚》定档央八，童瑶陈数主演，剧情不输《欢乐颂》

文/马庆云

5月21日，电视剧《谁说我结不了婚》正式定档央八，5月26日晚间播出。早前，央八曾在这个档期安排古装大剧《塞上风云记》播出。因为《谁说我结不了婚》的定档，这部《塞上风云记》将延后播出。不过，后者将在5月26日的东方影视频道播出，上海的观众将最先看到该剧。

剧情走势来看，该剧依旧是爱情剧的模式，但远比一般的爱情偶像剧要真实很多。三女主的剧情设计，也让这部电视剧在视觉上非常养眼。女主越多越轻松越好看，是电视剧的一个普遍规律。类似的例子，比如《欢乐颂》。《谁说我结不了婚》目前呈现出来的气象，似乎不输《欢乐颂》。

先说故事内容方面，不妨直接看看该剧公布的官方剧情梗概：

34岁的女编剧程璐（童瑶 饰）一直坚信，自己单身多年的原因不是结不了婚，只是不想结而已。无独有偶，她的闺蜜女律师田蕾（陈数 饰）、美容院老板娘丁诗雅（许芳铱 饰）同样单身，工作、生活条件优渥的三人对年龄增长所带来的婚恋压力嗤之以鼻。然而当程璐遇到 社会 心理学教授魏书（潘粤明 饰）后，情况悄然发生改变。背景各异的男人们出现在这三位女性面前，不同观念激烈碰撞，到底谁可以打动谁？应该怎样收获属于自己的幸福？一场关于爱情与婚姻的 探索 就此展开……

从不婚主义到遇见正确的人，想要结婚，这样的内容设计，让这部电视剧充满着欢乐的氛围，无疑能够带给观众更轻松的追剧感受。童瑶、陈数和许芳铱的三女主设计，让这部电视剧也呈现了更多的靓丽颜值。潘粤明虽然是男主角，但在剧情当中，应该是作为配菜出现的。该剧主要呈现三位女主的婚姻观念，和这种观念带动出来的恋爱状态和婚姻故事等等。

这部电视剧被称为中国版的《我选择了不结婚》。后者是日本2016年开播的一部小短剧，只有10剧情，单集时长是45分钟。两部作品讲得都是大龄不婚女青年的故事，一个最为一致的故事主线则是，大龄女青年遇到了可以启迪自己的男性，继而改变了自己的婚姻观念。

值得注意的是，日本的这部电视剧只有10集剧情，而童瑶主演的这部电视剧，则是40集的播出剧情。所以，《谁说我结不了婚》在剧本层面上，做了很多的中国本土化的改编，让这个故事更符合中国的实际生活背景。时长上的增加，意味着更多故事线索的涌入。日本的《我选择了不结婚》豆瓣评分是77分，最后一集的女主归宿引发不小的争议和负面差评。这个前车之鉴，应该会被童瑶这一版吸取。

这部《谁说我结不了婚》非常有趣的一点则是，在已经曝光的首款预告片当中，女主角童瑶有很多高光时刻，尤其是红毯上的时刻。这些造型当中，童瑶确实呈现了章子怡一样的国际大牌气质。甚至于在长相上，这部电视剧当中的童瑶，都会让人觉得神似章子怡了。两位女星，在国际气质上，是相似的。

近期卫视剧方面，大多以男性群戏为主。北京卫视和东方卫视即将播出《燃烧》（《胜算》延期），以男性群戏为主。江苏卫视和浙江卫视即将播出《三叉戟》，更是三大男主的刑侦大剧。在这样的局面面前，央视电视剧频道的这部三大女主的《谁说我结不了婚》无疑扭转了男性群戏为主的状态。央视电视剧频道的收视率素来强悍，该剧成为爆款的可能性非常之大。

　　不是。我国刑法规定，犯罪是危害社会，依照法律应当受刑罚处罚的行为。但是情节显著轻微危害不大的，不认为是犯罪。

　　恋爱，婚姻，家庭等，是私法领域的事，遵循“法无禁止即可为”，结婚与不结婚，完全是个人的自由，他人无权干涉。

两位以色列导演拍摄了纪录片《中国的残女》，记录了其余三位女性的结婚经历。

该片由美国公共广播频道（PBS）制作并在国内网站上线，播出后好评如潮，豆瓣评分78分。片中的这三位女性，都拥有共同特征：30岁上下、学历高、经济独立、身居国内一线城市。

有华梅、香港律师事务所的律师、敏、北京电视台的播音员、车。盖祺、**学院副教授、书香门第。

34岁的华梅出生于山东农村，父母和姐妹结婚。

28岁的小敏，是个听命于妈妈的妈宝女。不是北京人不行，农村户口不行，工作不稳定不行……母亲的诸多婚姻要求，让小敏错失了很多缘分。

30岁盖祺最早投降，一年时间里选择了来自农村的对象，迅速结婚生子，但婆家却说，还得向亲戚们遮掩盖祺的年龄……盖祺结婚的主要原因还是考虑到父母养老，家中因父亲生病而欠下的外债需要偿还。

三位女性演了三部电视剧。每部电视剧都很开心地去恋爱和结婚了。人生的水的到达意识，被她们变成了各种各样的小苦难和衡。

据说，全中国大约有9000万27岁以上的女性没有结婚。她们的存在给各个家庭和社会带来了麻烦。

但是相反，这些女性真正为结婚烦恼的是家庭、女性角色的制约和人情。

不结婚的话，应该被处死吗？

原语来自律师华梅的姐姐和父母。她的父母是山东农村的普通家庭。

家里从小没儿子，父亲把女儿当儿子一样养，心里的想法是：我就算没儿子，养的女儿也比你们的儿子强。结果华梅事业顺利，却始终没结婚、没能在村里办酒席，这让好面子的老父亲深感压力，也让姐姐们对她颇有意见，认为她把家里的脸在村里丢尽了。

一说到这个话题，华梅就悔恨得流泪。工作上能说会道，来家里也没用。

结果，律师只是社会角色，华梅真正的身份依然只有女性，到了年龄应该结婚生子的女性，这是家庭社会很早就被女性决定的定位，违反了这个定位，违反了社会规范。

不可思议的是，华梅律师的身份和知识结构没有破坏过她头脑中身份的禁忌。

在与父母和姐妹的结婚讨论中，无论失败多少次，华梅的头脑和思想都处于石器时代，与现代的女性权意识完全不同。

孝顺父母的想法往往是固定的，意识很狭窄。它把人束缚在亲情中，不见人甚至忽略自己的真实情况。

女性独立是空谈吗？

敏的长相和性格都很好。物质条件高，经济上也独立。这样的城市女性，本来就可以简单地出嫁，一大早就离开女性的身份。但是，随着母亲各种条件的增加，敏的恋爱结婚成本大幅增加。

大城市的经济生活有脉络和视野，追求更好的婚姻关系。

敏的妈妈认为女儿在精神上不幸福。女儿结婚了。

在敏的母亲看来，男性方面的资源条件不能把普通的中产家庭提高到更高的层次。如果说家里对，那这婚姻就没有价值了。女儿吃亏了。

原本，在物质条件好的基础上，奢望得到更好没啥问题。然而真正的问题在于，小敏在人格上不独立，心理上不成熟，精神上完全侏儒无主见，种种内外因凑在一起，被婚恋市场剩得理所当然。

所以，与其问女性独立到底是不是一句空话？不如让所谓剩女群体中的女性先问一问自己：我究竟要什么？我想要的女性独立是什么？

女性的独立首先是精神意识的觉醒和自主，其次是经济和人格的独立和完善，最后是婚姻和爱情的自由选择权。

这三个似乎只是经济上独立的。其他软实力也一样。

义理和人情对婚姻的影响有多大？

盖祺对结婚没有好感，更不高兴。30岁的她完全屈服于家庭的压力。父亲生病借钱的话，母亲有养老问题。虽然上了年纪，但是还没有遇到恋爱。

所以，在这样赤裸裸的现实下，**学院副教授身份的角色，对自己的父母和家庭，似乎没有帮助。

或许，盖祺总在暗夜为这些焦虑和困惑。父母需要越来越老的照顾人。

在全家庭急速发展的社会中，急速零落的现象似乎已经落后于时代了。

现在只有结婚了，才能和整个社会联系在一起。结婚后会生孩子。丈夫乡下的家人、家人、亲戚等都是一次。

生了孩子后自然急急忙忙地在医院、部门、菜市、幼儿园、小学、家长群之间忙碌，在琐碎的关系枷锁下，一个女人才立体丰满，并真正成为一个女人，成为社会关系中的一个节点开始。

对于像盖祺这样的高知女性来说，结婚是必然而又必须的。至于自我，或者爱情，那不是一个上了年纪的女人，应该再考虑的事情。

女权主义的倡导者鲍勃在《第二性》中说。

女性的角色并不是出生后就决定的，而是作为社会的约定而固定下来的。副子宫的女性比男性多了。是比男人承担更多负担的命运。生了孩子成为女人逃不掉的自然使命后，整个社会给予女性的选项，比较狭窄和吝啬。

因为女人不生孩子，所以想成为皇帝是很失礼的。女人不温柔，想像男人一样在职场上立功。不守妇道。据说天高地厚，男尊女卑。

9000万个女儿因为各种各样的理由没能结婚，并不是她们自己的错。

如果想知道自己真正想要的东西是什么，只能拿出勇气拒绝。爱情和结婚有更多的选择。



一句话，人红是非多，特别火爆的明星名气特别高的。尤其是女明星，自然会有很多的绯闻，有很多职业黑粉。真的假的，我们周围吃瓜群众没有办法去验证。所以网上的一些评价看看就好，这个明星真正拍戏，效果怎么样？有能不能给观众带来更好的观影体验？可以的话他就是一个合格的明星。因为明星的私生活与我们普通的吃瓜群众没有太大的联系，人家谈不谈恋爱，结不结婚与我们更是没有太大的影响。

    昨天晚上，我闲来无事打开了一档采访节目——不止于她。这期的主人公是晚晚。

    说起晚晚，大家可能都不会太陌生。不管是在淘宝还是微博，我们总能看到一种搭配风格-----晚晚风。

    让我们一起来认识下这个豆瓣女神，晚晚。 

    晚晚，1987年出生在香港。晚晚都是由姥姥带大的。姥姥是教世界历史的老师，幼时姥姥送给她一本《温迪嬷嬷讲述绘画的故事》，她尤其喜爱里面的画，翻来覆去地看，一遍遍地临摹。在这样的熏陶下，晚晚幼小的心里就种下了艺术的种子。

    16岁晚晚时考上了中央美术学院的美术史专业和艺术管理专业，之后又顺利地申请到美国常春藤盟校哥伦比亚大学的研究所，继续攻读艺术管理专业硕士。

一关于网络暴力

    2007年，晚晚开始玩豆瓣，在上面分享生活，发表文章，并做一些线上展览，介绍自己喜爱的艺术家，也推荐身边年轻艺术家的作品。很快，晚晚便以其鲜明的个人风格和独到的艺术见解吸引了一票粉丝。

    随着她在豆瓣人气的不断上涨的同时，总也免不了挑刺嫉妒的人。

  “不喜欢的人觉得我装、作、假、算计然后费尽心思。”

    曾经豆瓣曾是她的一方净土，可以想发什么就发什么，透过网络这堵无形的墙，可以结交志同道合之士。

    但她忘了，诋毁之人也会透过这堵墙吐他们的唾沫星子。言语的中伤所带来的威力甚至远胜于肉体。

    身上的伤愈合，需要两三个月;而心灵的伤可能需要一辈子。时隔很久当她再一次提起，还是会感觉压抑和苦涩。

    “那我改变不了别人的想法，

    我能怎么办

    我要是有期待

    不是更难受吗？”

    这个面容纯净的女孩，一边含泪揭开伤疤，一边也在微笑安慰着我们。面对着网络暴力，她不卑不亢。这也是成就她今天的一个很重要的因素，挺值得我们学习的。

二关于事业

    2014年10月，晚晚与林瀚创建了中国最年轻的美术馆木木美术馆（M WOODS）。

    林瀚主要负责宏观规划和总体运营，晚晚则更擅长展览和学术部分，热爱艺术又互补的两人把美术馆打理得有声有色。

    在事业成功的同时，也不断涌现出键盘侠的声音。

    “你觉得你不结婚的话，这些东西一样会有吗？”

    “我觉得你应该问林瀚，如果要是没有我，能有木木美术馆吗？”

    面对犀利的提问，晚晚从容不迫，巧妙得引到了她老公。一方面是因为自信，相信自己的能力，另一方面强调了她们之间的感情，谁也没有依附于谁，是因为爱情才让他们的能量变得更强大。

    “其实就是这样，我觉得好多事情，都是要我们两个的能量放在一起，它才能产生更大的能量。”

    短片的开头，我们看到了一个为了艺术不断奔波收集藏品的晚晚。

  一次偶然的机会，她在日本第一次见到了这幅画。

    这幅是《龟兹王族头像》，源于公元5-6世纪的克孜尔石窟壁画。

  克孜尔展览的策展人曹元琪告诉我们，

“《龟兹王族头像》的购藏过程十分曲折，木木美术馆的两位创始人和我联系，说发现了一件特别喜欢的古代艺术品。看到这个画的时候我就确定它是流失海外的克孜尔壁画。每块壁画耗费的心力都是非常巨大的，她说，寻找每一块的过程就像寻找失去的孩子一样，非常艰辛，所以我觉得在私人手里面能看到一块克孜尔壁画是不可思议的事情。”

    对于艺术格外敏感的她来说，这更像是一种指引，指引着她追回了克孜尔壁画，指引着她完成了克孜尔壁画的一比一复原，指引着她完成了这次主题展，让更多的人了解克孜尔，然后更多的人深入艺术。

三关于爱情

  晚晚和林瀚的相遇没有轰轰烈烈，甚至第一眼印象都没有特别好。第三面的时候，丘比特之箭终于射向他们了。

  在屋顶上，透着月亮散漫的光，看着月光下闪着光的女孩子，林瀚说，“我觉得以后，你可能就是我老婆。”

  那一刻，仿佛连空气都变得温柔了。爱情在四目相对中悄然来临。

  年少时，我爱慕白衣飘飘少年郎的背影;

  再长大一些，我喜欢职场精英的谈吐言行。

    我们永远猜不到爱情什么时候来，犹如电光火石，有时候喜欢一个人只需要一刹那，有时候一辈子都很难爱上一个人。庆幸的是，他们属于前者。

    都说最好的爱情不是非你不可，而是有你更好，他们的爱情便是如此，他们彼此独立，又彼此完整着。

    晚晚说，“如果没有遇见林瀚，晚晚可能正享受着穿梭于纽约与北京两地的生活”。

    林翰说“我觉得人出生都是一个本质的状态，但经历了成长后，就像青春期时你不知道自己要什么，如果没有晚晚，我可能还是处于那个状态”。

    这对有着共同气质的情侣牵手两年后终于走向了婚礼。婚礼地点是瑞士的Tarasp城堡，有着近千年的历史，是瑞士为数不多的中世纪古堡。

    林瀚说，我希望给她最好的。至今，在瑞士还是一段佳话。

    婚后，她们没有趋于平淡，而是把每一天都过的更丰富多彩。林瀚经常会做一些创意十足的菜，比如这次的甜主食。

    那次刚从新疆回来，他就做了一个回忆新疆的菜，有新疆的无花果，番茄，枣，因为去的时候是一个收获的季节，这道菜也正如新疆的秋充满了丰收的喜悦。

    日常还会买花，买收藏品装点他们的家，这一点也是我很向往的。可能和他们的职业有关，艺术工作者大多都过得很诗意。

    在节目中，可以看到他们感情真的很好。在爱的同时还包容着彼此的棱角，给予了自由和独立。

    主持人在访谈中谈到了晚晚黑历史的事情。林瀚下意识地摸了下晚晚的脖子，希望她不要介意。

    他说，“如果再来一次，我都不会回到她17岁的人生去截胡这件事。我有可能会远远地去看她十几岁的样子，我有可能会过去和她说句话什么的，但我不会打扰她的人生。”

  这也是晚晚愿意嫁给他的原因之一，他觉得这是他喜欢的晚晚的一部分，他会️️一并去爱。

  从林瀚的口中，听到这番话，着实让人很感动。过去对一个人来说肯定有好的记忆和不好的记忆，有时甚至连自己都接受不了自己的过去，而他能有这样的想法，我觉得挺欣慰的。

    他是真的爱晚晚。

    还有一个原因是他们俩很契合，他懂她的敏感脆弱，她懂他的顾虑。互相依靠，一起产生更大的能力，这应该是爱情里最好的样子了吧！

    看了这个节目，感触真的还挺多的。我们看到了晚晚的另一面，她更真实，更勇敢，更有魄力。

    就像清酒一样，像一杯白水，但后劲很足，看似柔弱温婉，但实则蕴藏了巨大的能量。

    就像冰山理论所说的那样，我们只看到了浮出水面的30%，但我们总会错误地以为这是我们所看到的全部了。只有静静探究其余的70%，我们才能够全面的认识这个人或物，这也正是这档节目的意义所在。

    晚晚在节目中说过一句话，“当你认真地活着的时候，就会成为缪斯。”

    我很喜欢这句话，它传达出了一种积极向上的人生态度，一种大智若愚的智慧。在浮世掠影中，这也是我们所缺少的一种坚持和信仰。

    希望对你们有帮助，如果觉得还不错，请送我一个小心心作为鼓励哦，谢谢！

 

   

前些日子，鹿道森的跳海自杀的新闻让我唏嘘不已。原生家庭的创伤长久伴随着他，在他成年后依然不能自愈。最后成为直接导致他选择走上绝路的原因。

这让我想到豆瓣曾经很受人关注的“父母皆祸害”小组，不过现在也找不到了，里面写满了众多原生家庭存在问题的孩子的控诉。生而为人，却没有被好好对待，怎能不恨。

我想起我的朋友说的为什么和父母关系冷淡，因为父母总是把她当作出气筒，只喜欢有事没事的打她骂她，她似乎很少知道自己哪里做错了，或者是有哪些罪不可赦的事情，能让她父亲暴打她，直到打的她休克。那种暴打，就好像在告诉她，她不配为人，或者不配有情绪，只能被按着打。

为什么80、90后的父母那么暴虐呢，其实我观察发现，这些家长其实也是有一对暴虐的父母，他们被从小打到到，现在有了自己的孩子，为什么不揍孩子出出气。传统中国社会形成的礼俗社会，父家长制占据了重要地位，因为父亲掌握了话语权，基本孩子过得怎么样，全由父亲主宰，这就是土皇帝。有的又矬又穷的人只要一当了父亲，多半会抖起来，即使生活困苦，即使处在社会底层，依然可以有一个人被自己压制，随意打骂出气，这种心理在原有的农业社会不容易让人察觉不妥。毕竟父亲就算打骂孩子，父亲是提供生存资源的，人是趋利的，只要父亲是自己生存的重要组成因素，自己忍忍也行。

但是社会发展到今天这个程度，商品经济的引入，能着多劳多得，很少有人真的单单指望地里那点产出过日子，父亲执掌的权力变得微弱。礼俗社会作用的淡化，社会服务、机械作业进入人们的生活，现在即使一个人一辈子不结婚不生孩子，依然可以生存。同时，能否在社会中取得经济地位的优势，显然大部分父母没有办法给孩子提供这种支持，我想大部分孩子也不是想要父母多大的支持，但是，他们讨厌的是父母的拖后腿和添乱。父母既没有任何有助于个人成长的教导，却要用肢体暴力、语言暴力控制孩子，孩子能乐意才怪。

所以处在社会发展交界的这一代孩子，其实是辛苦的。他们内心明白自由平等的重要性，却在成长过程中被压制。传统孝道的束缚，更让他们无法解脱。这一代人的伤痛，注定要自己疗愈。

希望我们真的能和自己和解，也要好好保障父母的晚年生活，毕竟很多父母当年生孩子就是为了养儿防老，这个作用我们还是要发挥的，父母保障了我们年幼能够长大生存，我们应该回报，这基本的社会契约还是要遵守的。至于其他的，只能看每个人和自己和解的程度了。

陈数在剧中饰演一名女强人，她凡事都以事业为先，在剧中她有一句经典台词就是“我不结婚是因为男人太耽误我成功了”，这句话也被网友们奉为金句。从这句话中我们也可以看出工作对她的重要性，所以她会为了生意去联系一个失联多年的同学，就像现在有些好久都不联系的人突然找你帮她点拼多多链接一样，那位同学意料之中的拒绝了她。

针对“帮不帮”这个问题，网友们也进行了一番讨论，在陈数饰演的田蕾这一角度讲，她这个同学确实有些不近人情，都是同学，举手之劳何必斤斤计较。但反过来想，毕竟失去联系好多年，人家凭什么帮她呢？更何况当年田蕾还中伤过人家。这就出现了“公说公有理婆说婆有理”的局面，而这一问题也充分反映了现实中的一些例子。

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这部剧的质量在今年上半年播出的剧中绝对可以排在前列，主演们的演技也都是有目共睹的。虽然陈数饰演的田蕾的感情线还没有表露出来，但这个角色的看点依旧非常多，起初观众们还以为田蕾和程璐会上演“两女抢一男”的狗血戏码，但现在看来田蕾和魏书基本是没有可能的。

从文字本义看，这句话当然是有问题的。先来看看我国《婚姻法》的规定：第五条 结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。第六条 结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。晚婚晚育应予鼓励。即使违反了婚姻法的规定，充其量就是“违法”，如果男的成年，而女的是未成年人，那就有可能犯罪了。犯罪是指做出侵害他人法益的行为，而应受实行时法律有明文规定的刑罚。不结婚，根本不会造成“侵害他人权利”的后果，自然称不上犯罪了。当然，问题本身不在于字面的意思，而是说明“结婚对家长来说是很重要的一件事”，加上了年龄无非就是表达这种急迫的心情罢了。这就必须牵扯到中国的家庭观。传统认为，社会是以“家庭”为最小单位的，每个个人都是家庭的附属。结婚是两个家族的大事，大户更是与政治捆绑在一起的。要了解家族对于一个人的捆绑与束缚，一定要看这本书：中国法律与中国社会 (豆瓣)对于婚姻，专门有一章进行讲述的。至于现代，个人与家庭适度解绑，个人从家庭中解放出来，更自由了，但上一辈的人还有几个观念是根深蒂固的，比如：养儿防老、传宗接代。甚至把自己下半辈子的幸福与子女的家庭联系在一起，这是本人很反感的一种观念。曾经看过一本书，叫做死亡美学 (豆瓣)，深深感到了人生相对于宇宙来说，实在太短暂，短暂的可以忽略不计。那么短暂的人生，不为自己活，实在太可惜了。人天生是自私的，父母与子女都有自己的理由。婚姻是生殖冲动+法律的结果，人天生就是博爱的（乱撒种的）。如果准备克制自己了，那就结婚吧。以上针对不想结婚的人。