因为“两顾婚姻”只是顾全了家族的面子“无子孙送终”,这是寻常老百姓无法接受的一个事情,也是“两顾婚姻”能够在莆田地区传承至今的客观原因。因此,“两顾婚姻”要在赡养双方父母的基础上,还要给双方的家族传宗接代,也就是所谓的“香火延续”。而对于年轻的夫妻来说,他们的一生,即将背上至少四老两少的负担。
“两顾婚姻”是家庭矛盾的始作俑者。有人的地方就会有矛盾,而在“两顾婚姻”中,一个家庭的矛盾就是两个家庭的矛盾。
“今年过年去谁家”“清明扫墓谁家先去”“给你爸多少钱,也要给我爸多少钱”诸如此类的矛盾,时刻充斥在这中“两顾”的婚姻家庭中。
“两顾”婚俗是莆田人独创:
它形成于明朝嘉靖年间,传当时倭寇入侵莆仙,秀屿区笏石镇炮厝村的罗厝自然村被倭寇抢掠,村子成了一片废墟,只有两户人家幸免于难。罗氏一家从邻村后湖的林氏人家招来男青年当儿子,但林氏不甘改姓易族,所生下来的孩子一半姓罗,一半姓林,俗称“两顾“,挂灯笼也体现两姓。
法律主观
现在的民政局一般都有婚姻登记网上预约系统
法律客观
《中华人民共和国民法典》第一千零七十六条夫妻双方自愿离婚的,应当签订书面离婚协议,并亲自到婚姻登记机关申请离婚登记。离婚协议应当载明双方自愿离婚的意思表示和对子女抚养、财产以及债务处理等事项协商一致的意见。
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