男方是开县的,女方是巫山的,该去那办理准生证?需要哪些证件?

男方是开县的,女方是巫山的,该去那办理准生证?需要哪些证件?,第1张

  首先,必须清楚是在女方户口所在的居委办理。

  1、要去女方户口所属的民政局(也就是登记结婚的地方),拿一张新婚期教育听课证。

  2、“新婚期教育”地址在各个区计生办。时间:每周一下午。

  3、去女方户口所属居委申请领取“计划生育服务证”的表格两份。注意:必须怀孕3个月后才能去领申请表。这个表格需要女方填写(一式两份),老公不用填。内容包括家庭住址,户口地址,工作单位等基本信息。然后要拿到老公的户口所属居委、计生办、工作单位盖章。注意:居委和计生办是两个不同的地方!如果老公待业,要居委一并盖章。然后是女方单位盖章。

  4、女方要去办理“广州市孕产妇保健系统管理手册”(所谓的围产卡)。这个要去户口所属的医院办理

  5、“孕产期教育”。主要是有一个妇产科医生在讲授孕产期的饮食,运动等,还有介绍临盆的经验。

  6、最后一步,收集以下资料:

  1)户口本原件:男女双方的;

  2)户口本复印件:男女双方一页及户主一页即可;

  3)身份证原件、复印件:男女双方的;

  4)照片:2张,女方小一寸照片(彩照或黑白都无所),用来贴在准生证上面的。

  5)“新婚期教育”盖章听课证和问答卷(请看步骤2)

  6)“孕产期教育”盖章听课纸和盖章围产卡(请看步骤5)

  7)“申请计划生育服务证表”已盖章表格两份(请看步骤3)

  女方居委盖章:必须是女方本人携以上资料到居委,居委核对材料无误后,就会在那个申请表格上面盖上红章。

  街道计生办办证:最后,把所有的东西拿到街道办事处(和居委是不同的地方),递交所有原件、复印件和申请表格。然后街道会退回所有原件,让你在复印件上签名说与原件一样。然后男女双方签“计划生育合同书”。

  7、取证:大约10个工作日后,就可以去女方居委拿到准生证了!绿色的小本本,正名叫“计划生育服务证”。

1、结婚证是由婚姻登记管理机关签发的证明婚姻关系有效成立的法律文书。一般是户籍所在地的民政局办理。

2、结婚证正本一式两份,男女双方各持一份,其式样由民政部统一制定,由省、自治区、直辖市人民政府统一印制,由县、市辖区或不设区的市人民政府加盖印章,结婚证书须贴男女双方照片,并加盖婚姻登记专用钢印。若结婚证丢失了可以民政局申请补办。

你这姻缘签的意思是说:

你追求的女子与你两情相悦,是好事情,两人会结婚的。

准不准我就不知道了,但是挂签的意思是这样的

如果满意还请采纳,呵呵O(∩_∩)O~

补:看见你说的本人还没对象 光棍一根了,不过你要求的是解签的答案,就是上面我解释的这个意思了。准不准就是看你自己的了!

1、土家族“哭嫁”

哭嫁,在土家族是一门传统艺术,有着渊远的历史,在土家族女孩子从十二三岁起就开始学习哭嫁,传说不哭的女孩不可出嫁,在以前相对比较闭塞落后的年代;

土家族姑娘对包办婚姻不满就会产生各种埋怨和诉苦的哭词,而今土家族也和其他族一样婚恋自由,衍生的哭嫁现象就逐步表现并发展成内容丰富的文化现象。

2、闹洞房

闹洞房是自古以来都有的婚礼习俗,在重庆,闹洞房为了图个好玩,有时还会戏弄新人。

在重庆铜梁县,闹洞房时,不止新人被戏耍,新郎的父母也是被戏耍的对象,他们有抬箩兜,坐肩舆,化花脸,抹锅底灰,装叫花子,捆红绳,背竹竿等闹洞房的习俗。到最后新人被闹罢,出来挨个发红包了才能结束。

扩展资料:

一对来自重庆主城的新人周末在巫山举行当地的传统婚俗,重现“山盟”仪式。此次山盟仪式采取巫山传统婚俗的主题情景演绎形式,参加“山盟”仪式的新人面朝神女峰方向,许下彼此永结同心誓言的同时,也表达了他们对传统爱情观念的追求。

12月2日,出嫁仪式上,新郎带着亲友,在新娘家表演了一曲《峡江汉子》舞蹈,表达了朴实勇敢的情怀以及对爱情的忠贞不渝。新娘跪拜双亲,坐上花轿离开娘家,完成了出嫁仪式。

12月3日,在亲友的祝福下,新人乘坐爱情之舟前往青石,沿着江边的道路,穿过彩门,到达青石江边拜台。新人点上香烛朝拜神女,向神女峰祈福,完成“山盟”仪式。

人民网-新人举行巫山传统婚俗 演绎“山盟”仪式

-重庆文化

1用一句古诗词祝别人新婚快乐

1:红妆带绾同心结,碧树花开并蒂莲,一对璧人留小影,无双国士缔良缘,杯交玉液飞鹦鹉,乐奏瑶池舞凤凰,两心相映手相牵,一生一世永相连。真诚祝愿你新婚快乐。

2:郎骑竹马来,两小应无猜。相看两不厌,相爱到永远。礼炮已喧天,喜庆添笑颜。誓言共今生,天上与人间。洞房花烛夜,甜蜜浴爱河。祝:相敬如宾,钟爱一生!

3:欢天喜地结姻缘,洞房花独尽美酒,今生月夜共幽梦,从此双飞比翼鸟,千古知音此心同,一切尽在不言中,吉星高照盈笑意,幸福生活享天伦。真心祝愿百年琴瑟,白头偕老。

4:一颗心耕耘岁月,是为了青春在奋斗,两个人播种爱情,是为了让幸福继续,让誓言刻写,让时间作证,你们的爱一生永远甜蜜。新婚快乐。

5:祝你新婚快乐幸福美满,灯下一对幸福侣,洞房两朵爱情花,金屋笙歌偕彩风,洞房花烛喜乘龙。恭喜你们步入爱的殿堂,祝百年好合。

6:各交出一只翅膀,天使新燕,以后共同飞翔在蓝天;各交出一份真情,神仙伴侣,以后共同恩爱在人间;我交出一毛钱,祝福你们新婚快乐、百年好合!

7:风雨中走过,看你们甘苦与共,不弃不离,感动;缘分里使然,看你们喜结良缘,幸福美满,祝愿。大喜的日子,愿你们快乐到永远。

8:英俊潇洒的你,美丽善良的她,一对佳偶在此喜结良缘;你的勇敢坚强,她的温柔善良,相依相偎走向幸福的明天。祝福新人婚姻美满,快乐安康。

9:金玉良缘,天作之合,郎才女貌,喜结同心,福禄财气,统统带到,祝福两位新婚愉快,百事好合,万事顺利,携手相依,共享幸福。

10:弟居南都为异客,及逢兄婚两相隔。欲书红笺传庆贺,提笔难尽复又搁。南国香桂北方歌,淮南青发秦晋合。遥寄长思情一脉,惟愿兄嫂永生和。

11:结婚典礼不送礼,发条短信祝福你,健康快乐常伴你,好运和你不分离,财神已经跟随你,财源滚滚进袋里,好处全都送给你,喜结连理在今夕!

12:在这阳光明艳的日子里,愿你们俩永结同好,正所谓天生一对、地生一双!祝愿你俩恩恩爱爱,白头偕老!新婚幸福!

13:喜鹊枝头闹,喜讯又传到。新婚在今朝,嘉宾都来到。礼炮入云霄,歌声不停绕。新娘模样俏,新郎乐淘淘。喜结连理共白头,此生只愿与君伴。祝新婚快乐,甜甜蜜蜜!

14:兰舟昨曰系,今朝结丝萝,一对神仙眷侣,两颗白首同心,今宵同温鸳鸯梦,来年双飞乐重重,新婚同祝愿,百年好合天与共。

2有没有关于结婚的古诗

贺婚诗词

一 贺订婚诗

1 同学同乡兼同志,两姓联姻喜订亲,一事预先知必定,将来多子又多孙。

2 婚到一平慰向平,况兼佳耦自天成,迎亲吉日祈招我,共饮醇醪酒百罂。

3 德门应卜好音来,月老传书带笑开,吐凤绍求称济美,乘龙吟絮偶清才。

4 喜看联驻宜家室,伫待归程做栋材,愿了向平昌史乘,阿翁应备合欢杯。

二 贺结婚诗

5 佳期正值小阳春,风暖华堂拥玉人,应是三生缘夙定,漫教相敬竟如宾。

6 红毹拥出态娇妍,璧合珠联看并肩,福慧人间君占尽,鸳鸯修到傲神仙。

7 个郎早岁盛才华,彩笔群推是大家,若向妆台调粉黛,画眉深浅漫轻夸。

8 天成佳耦是知音,共苦同甘不变心,花烛洞房亲结吻,春宵一刻胜千金。

9 平平仄仄缔良缘,恋爱情丝自早牵,海石山盟皆缱绻,相亲相敬乐绵绵。

10 结婚重负百年连,相让和谐更爱坚,好合良俦无尽福,兴家立业出人前。

11 三生石上注良缘,恩爱夫妻彩线牵,春色无边花富贵,郎情妾意俩缠绵。

12 景星焕彩耀闺房,吉日佳辰合卺觞,宝眷情欢鱼得水,月圆花好配天长。

13 新诗此日熊罴林,交拜成双喜不禁,画的青山眉样好,百年有结是同心。

14 仁宅莺迁鸾凤舞,欣逢吉日与良时,陇西得厚承天佑,福禄骈臻献祝词。

15 三生缘缔海之东,两筱无猜志亦同,事业鸿基今奠定,荣华富贵日如中。

16 梅花点额艳新妆,珠玉双辉暖洞房,料得明年如此日,也应鸡酒约同尝。

17 福慧前修得妇贤,好将良玉种蓝田,桃源路接天台路,缔得今生美满缘。

18 美誉鲲南翰墨香,月明光耀读书堂, 君 女乾坤定,宜室宜家五世昌。

19 景自三阳汤有光,堂开五福礼牵羊,唱随共效于飞乐,佩王鸣鸾百世昌。

20 姻缘一线牵。鼓乐响堂前;豹略丈夫子,慧心女谛仙;

巫山云十二,朱履客三千;明德流芳远,螽斯瓜瓞绵。

3形容新婚的古诗词

1、《终身误》

都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信:纵然是齐眉举案,到底意难平。

出自《红楼梦》第五回。这首曲子主要描写红楼梦的主角贾宝玉对薛宝钗和林黛玉的态度,写贾宝玉婚后仍不忘怀死去的林黛玉,写薛宝钗徒有“金玉良姻”的虚名而实际上则终身寂寞。整首曲以强烈的对比手法,通过宝玉之口表现了作者对符合封建秩序和封建家族利益的所谓美好姻缘的否定和批判。

2、《绸缪》

绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者?子兮子兮,如此粲者何?

出自先秦,佚名。《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。诗借了“束薪”作象征,用“三星”作背景,描写了夜的过程,时光的流动,但新婚夫妇的缠绵却是那样深厚曲折。借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”,真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。

3、《桃夭》

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

这首诗出自《诗经》国风篇,这首《桃夭》写的是女子出嫁到男方家里,全篇描写了男女新婚的喜悦,表达了对新婚夫妻的祝福。这首诗很像是一首歌词,所以一唱三叹,不断重复“桃之夭夭”,用桃花的绚丽盛开来形容新娘子的开心和幸福。

4、《新嫁娘》

三日入厨下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。

这首诗的作者是唐代诗人王建。王建的诗歌作品以百首《宫词》作为出名,名句有:“自是桃花贪结子,错教人恨五更风”等。而这首《新嫁娘》也是王建的代表作,是描写男女新婚的千古绝唱。诗中的新娘子那种聪慧而要体贴的举动,这首描写男女新婚的诗自然被千古传唱。

5、《赠内》

生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。 君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。人生未死间,不能忘其身。

所需者衣食,不过饱与温。蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。庶保贫与素,偕老同欣欣。

这首诗的作者是唐代大诗人白居易。而这首《赠内》是白居易写给新婚妻子的。诗歌开头就说男女新婚之后,就要同生共死,生而同衾,死亦同穴,可谓感情深厚。

紧接着白居易用历史上梁鸿孟光、陶渊明、黔娄等等典故,歌颂了那些夫妻和睦的美好感情,表示自己和新婚妻子自己的感情不比他们差。后面的诗句中,白居易更表示了要和妻子安贫乐道,纵然是贫穷也要和妻子白头偕老的美好愿望。

4关于婚姻的古诗

关于婚姻的经典诗句

1、太行之路能摧车,若比人心是坦途;巫峡之水能覆舟,若比人心是安流。人心好恶苦不常,好坐毛羽恶生疮;与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香;为君盛容饰,君看珠翠无颜色。行路难,难于山,险于水。不独人间夫与妻,近代君臣亦如此。君不见左纳言,右纳史,朝承恩,暮赐死。行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。——《太行路》

2、三日入橱下,洗手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝。——《新嫁娘》

3、巧妻长拌拙夫眠,千里姻缘使线牵。世事都从愁里过,月如无恨月常圆。——《集俗语竹枝词》

4、长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏?良人罢远征。——《子夜吴歌》

5、月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁。几家夫妻同罗帐,几家飘散在他州。——宋《吴歌》《京本通俗小说》《冯玉梅团圆》

5求一些描写古代女子出嫁的诗词

其实楼主想要的嫁和出阁二字,在故事中直指其意的倒是没有多少,倒是嫁与东风这样的句子比较多,但是另外一个词:于归,就显得很文雅,用的人很多了,也是嫁的意思。

《诗经·周南·桃夭》

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡fén其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁zhēn蓁。之子于归,宜其家人。

这是先秦时代女子出嫁时所唱的歌诗。是祝愿女子家庭和睦,早生贵子的赞歌。

洞房昨夜停红烛,

待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿,

画眉深浅入时无?

——朱庆馀《近试上张水部》

这个是出嫁女子洞房后和丈夫的笑语

东方之日兮。彼姝者子,在我室兮。在我室兮,履我即兮。

东方之月兮。彼姝者子,在我闼兮。在我闼兮,履我发兮。

——《诗经·齐·东方之日》

这个也是闺房情趣~~~~

《水调歌头 贺人新娶,集曲名。》

紫陌风光好,绣阁绮罗香。相将人月圆夜,早庆贺新郎。先自少年心意,为惜殢人娇态,久俟愿成双。此夕于飞乐,共学燕归梁。索酒子,迎仙客,醉红妆。诉衷情处,些儿好语意难忘。但愿千秋岁里,结取万年欢会,恩爱应天长。行喜长春宅,兰玉满庭芳。

这个就是描述嫁人风光的

手里金鹦鹉,

胸前绣凤凰。

偷眼暗形相。

不如从嫁与,作鸳鸯。(南歌子,唐代温庭筠)

《思帝乡》唐·韦庄

春日游,妾拟将身嫁与,

杏花吹满头。一生休。

陌上谁家年少, 纵被无情弃,

足风流。 不能羞。

6形容新婚的古诗词有哪些

一、《新嫁娘》

作者:唐代王建

1、原文

三日入厨下,洗手作羹汤。

未谙姑食性,先遣小姑尝。

2、翻译

新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。

不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。

二、《赠内》

作者:唐代李白

1、原文

三百六十日,日日醉如泥。

虽为李白妇,何异太常妻。

2、翻译

一年三百六十天,我天天都喝得酩酊大醉如烂泥一般。

你虽然是我李白的夫人,和那整天不顾家的周太常的妻子又有什么区别呢?

扩展资料:

创作背景及鉴赏:

1、《新嫁娘》

这首诗是唐代诗人王建刚结婚时所作,写的是一位刚刚嫁入夫家的新娘的感受,描写了当时社会新媳妇难当的社会现实。

通过寥寥几笔,就把新娘子欲讨好婆婆却又唯恐得罪婆婆这种进退两难的心境惟妙惟肖地展现出来,历来广为传诵。

2、《赠内》

这首诗是开元二十五年(737)李白三十五岁时所作。李白回到安陆,是在开元二十年(732)三十二岁结婚之时。李白之妻是唐高宗时担任过宰相的许圉师的孙女。

李白在安陆的白兆山桃花岩修筑了新居,其后不久他又漫游各地去了。由于李白喜欢饮酒,其妻对此十分担心,李白对此也有一些反省,但却不能戒酒,因此写下了这首诗。

此诗以调侃的口吻,化用东汉太常卿周泽的典故,自嘲自己天天烂醉如泥,还要夫人服侍,以戏谑之语安慰夫人。全诗多次用典,却又明白如话、幽默风趣,同时暗遣愁情。

7关于婚礼的古诗词有哪些

1、牲酒赛秋社,箫鼓迎新婚。

出处:宋·陆游《秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵》

释义:饮食比秋季祭祀还要丰盛,热热闹闹演奏乐器迎接新婚。

2、洛城花烛动,戚里画新蛾。

出处:唐·杨师道《初宵看婚》

释义:洛阳城中花烛影动,新娘描画峨眉上妆,亲戚邻里喜气洋洋。

3、洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。

出处:唐·朱庆馀《近试上张籍水部》

释义:洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。

4、洞房记得初相遇。便只合、长相聚。何期小会幽欢,变作离情别绪。况值阑珊春色暮,对满目、乱花狂絮。直恐好风光,尽随伊归去。

出处:宋代柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

译文:记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。

5、洞房深,画屏灯照,山色凝翠沉沉。听夜雨冷滴芭蕉,惊断红窗好梦,龙烟细飘绣衾。辞恩久归长信,凤帐萧疏,椒殿闲扇。

出处:唐代杜牧《八六子·洞房深》

译文:在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里好梦。

醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。

6、

结发为君妻,席不暖君床。

暮婚晨告别,无乃太匆忙。

出处:唐代杜甫《新婚别》

译文:二人做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖。昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!

8有没有结婚用古诗词

1、洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。——《近试上张籍水部》唐代:朱庆馀

译文:洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?

2、结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。——两汉佚名《留别妻》

译文:和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!

3、洛城花烛动,戚里画新蛾。隐扇羞应惯,含情愁已多。 轻啼湿红粉,微睇转横波。——出自唐·杨师道《初宵看婚》

译文:洛阳城中花烛影动,新娘描画峨眉上妆,亲戚邻里喜气洋洋。隐藏在扇子后面的脸应该是羞怯的,满目含情多了离家的愁,轻轻的啼哭转而脸颊绯红,目含秋波。

4、女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。

琴瑟在御,莫不静好。知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。——先秦佚名《国风·郑风·女曰鸡鸣》

译文:女说:“公鸡已鸣唱。”男说:“天还没有亮。不信推窗看天上,启明星已在闪光。”“宿巢鸟雀将翱翔,射鸭射雁去芦荡。”

“野鸭大雁射下来,为你烹调做好菜。佳肴做成共饮酒,白头偕老永相爱。”女弹琴来男鼓瑟,和谐美满在一块。

“知你对我真关怀呀,送你杂佩答你爱呀。知你对我体贴细呀,送你杂佩表谢意呀。知你爱我是真情呀,送你杂佩表同心呀。”

5、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——先秦佚名《击鼓》

译文:生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。

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