自20世纪70年代起,随着石油财富滚滚涌入,阿联酋人的生活发生巨大变化,婚事大操大办及女方索要彩礼之风盛行。据阿联酋有关部门调查,举办一个中等档次的婚礼花销通常在10万美元上下。
由于本国新娘“价码”过高,越来越多的阿联酋男子将择偶目光转向国外,寻求外籍新娘。阿联酋政府对此深感不安,于是大力倡导婚事简办及新娘“本土化”。1992年,阿联酋婚姻基金会成立,由基金会向每位迎娶本国姑娘的阿联酋男子提供资助,采用经济手段资助阿联酋男子娶本国姑娘。
自阿联酋婚姻基金会成立以来,已有至少5万多对新婚夫妇得到资助。该基金会还出资举办集体婚宴,以进一步减轻阿联酋男子迎娶本土新娘的经济负担。
当然,“国家结婚补贴”也不是任何人都可随便领取的,阿联酋婚姻基金会在2010年作出规定,“国家结婚补贴”申请者的月收入上限为16万迪拉姆(约人民币3万元)。
阿联酋没有移民政策,也就是除了本国人,外国人是没有机会或者极难申请加入阿联酋国籍的。
第一条:外国女性与阿联酋公民结婚,自愿取得阿联酋国籍并告内政部长,在此后的三年期间保持婚姻关系,放弃原国籍,丈夫不随其妻子的国籍。
已取得国籍的妻子,在丈夫死亡后,可以保留国籍,但下列两种情况例外:妻子又与外籍人士结婚;恢复其原国籍或取得别国国籍。
第二条:在阿联酋连续、合法居住不少于三十年,或在国籍法(1972年)生效之后不少于二十年,且本人在阿联酋合法谋生,操行良好,无犯罪记录,阿拉伯语熟练,可通过申请获得国籍。
第三条:对于任何为国家做出重大贡献者,不受上述条款的居住期限制,准许取得国籍。
第四条:有关国籍事宜的要求均提交内政部长,内政部长委托由他决定成立的咨询委员会予以研究,该委员会由各酋长国的德高望重的当地公民组成。该委员会将处理意见提交内政部长。内政部长提出并征得阿联酋内阁同意后可授予国籍。
第五条:外国男性若与阿联酋女性公民结婚,其子女在成年后可授予国籍。
扩展资料:
中华人民共和国婚姻法的相关规定
总则
第一条 本法是婚姻家庭关系的基本准则。
第二条 实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保护妇女、儿童和老人的合法权益。实行计划生育。
第三条 禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。禁止重婚。禁止有配偶者与他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成员间的虐待和遗弃。
第四条 夫妻应当互相忠实,互相尊重;家庭成员间应当敬老爱幼,互相帮助,维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。
-婚姻法
现在阿联酋这边的王室成员确实是特别的多,光是王子大概就有5000多个,另外还要算上一些公主等等。阿联酋的王室成员之所以有这么多,其实最主要的原因就是因为这边近亲结婚的人比较多。当然,准确的来说也不算是近亲结婚,因为基本上已经超出了三代。
阿联酋这边之所以有这么多的近亲结婚,其实大部分都是属于政治婚姻,也就是说为了政治而牺牲这些王子和公主的幸福。而且现在阿联酋这边实行的也是一夫多妻制,夫妻双方如果离婚了,那男子也是可以继续娶妻生子的,我们在阿联酋这边经常可以看到一个家族都是比较庞大的,人口特别的多。
其实现在在中国,很多人是不能够接受近亲结婚的,因为这样其实是不太符合遗传学结婚标准,但即使是这样,阿联酋这边的痴呆人数也是非常的少。因为现在阿联酋这个国家的外来人口特别的多,有80%以上的人都是属于外来移民,也就是说只有20%的人是真正的阿联酋人,所以就算近亲结婚,产生痴呆儿的可能性也是非常的小。
阿拉伯这边的王室其实是比较多的,随便一个王室最起码都有好几百个王子或者是公主的,当然这些人在近亲结婚的时候也会做一些体检,现在的科技非常的发达,在阿联酋这里结婚了以后,也是可以完全避免基因缺陷这种问题的。
现今的非洲大陆和西亚地区,许多国家都实行一夫多妻制。如塞内加尔、乌干达、利比亚、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索马里、南非、喀麦隆等。这些国家主要信仰都是伊斯兰教。
“一夫多妻制度”,是指一个男人同时和2个或2个以上女人进行结婚和生育。它的产生,是在父系制下,生产资料私有制的结果,是由对偶婚向一夫一妻制过渡的产物,且一直保留到阶级社会,但并不普遍。由一夫多妻制婚姻形式组成的家庭,叫“一夫多妻制度”家庭。通常只是富贵人物的特权。
例如:南非总统祖玛就有好多老婆。因为他们是当地的土著,国家法律明确规定是可以一夫多妻的。
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中国的“一夫多妻”
在古代的中国,女人没有社会地位,夫为妻纲,妇女的一切只能服从和依赖于丈夫,即使丈夫死了也不准改嫁,从一而终。而男子却可以三妻四妾,皇帝有三宫六院,一般的达官贵人亦都妻妾成群。一个男人能够和多少女人进行结婚,没有受到法律的限制。
1912年,即中华民国的元年,《中华民国临时约法》中明文规定实行一夫一妻制,但是因为各种历史原因,直至1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》,中国才真正彻底废除一夫多妻制。
古代中国不是一夫一妻制度。中国直到1950年才开始实行一夫一妻制度。
古代的中国是“一夫多妻制度”。因为小妾和情妇违反了“一夫一妻制度”,所以古代中国也不是“一夫一妻制度”。
虽然古代的中国有正房、偏房的区别,但是中国属于一夫多妻制。虽然古代中国有妻子和小妾的区别,但是中国属于一夫多妻制。
中国人给妻室们配以不同的头衔,显示的是一种等级制度。比如古代有“三妻四妾”的说法,所谓“三妻四妾”,就是“一发妻二平妻四偏妾”。发妻持家,平妻在旁辅佐,偏妾则要尽心伺候夫君与三房夫人。
——一夫多妻
迪拜是世界闻名的国际性大都市,非常富裕,迪拜的阿联酋王室家族也常常被人们所讨论。其中最令人好奇的便是那位帮助王室生下12位子嗣的赫德大王妃,而她却从未在公共场合露过面,这是什么原因呢?
一、文化习惯王室女性不便露面
阿联酋是可以近亲结婚生子的,迪拜也是一个范例。因为近亲结婚可以相对保持王室的纯种血脉,所以并不违反法律。
我们要说的赫德大王妃便是国王的表妹。
赫德大王妃也是王室的表亲,和国王一起长大,17岁时就因为王室需要嫁入了王室,早早地当上了王妃。
阿联酋法律是容许一夫多妻的,迪拜则可以一夫四妻,即便赫德身为王妃,也避免不了有着负责生儿育女的传统妻子观念。而这也深深地影响了赫德王妃的之后的人生。
在生儿育女上,赫德大王妃可谓是做到了极致,足足生了12位孩子,占了将近官方王室承认的孩子的一半数量,也因此稳稳地当了很多年的大王妃。
还有在国王多妻这件事上,她也一直非常隐忍,从未发表不满,只是安心生娃。
最直接的影响便是赫德王妃再也没有在公众视野出现过,就算是她的生日,她本人也没有出席,只是放了一张照片,这就是她的生活。很多人因为她不露面而二王妃常常露面而质疑她的地位,事实如何呢?
二、不露面可能是因为被宠爱
国王对赫德大王妃的感情我们可能不太了解,但是让她为自己生12个孩子其实也能说明一些事。
国王比较花心妃子众多,而赫德大王妃生了12个孩子的原因想必也是受到的宠幸最多导致,而宠幸多无疑说明国王对她最上心。
虽然赫德大王妃没露过面,但是仅仅看她儿女的长相也能知道她本人绝对是相貌尚可的。
但不得不说,赫德王妃也是阿联酋女性的缩影,也是男权社会的一个消耗工具。
三、男权对女性的压迫
究其原因,还是男权社会下女性权利的缺失。
赫德王妃出生在王室近亲,对传统女性文化观念非常贯彻,一般的女性选择用头布遮蔽自己,而她选择直接不出现。
幸运的是,随着社会的进步,阿联酋乃至阿拉伯国家的思想也开放了许多,女性权利有所进步。
小结
看完赫德大王妃的这辈子,虽出生在王族,却被他们安排一生,还要恪守着生儿育女的传统观念,没有自己选择的机会,几十年不能出现在大家面前,宛如一个人的世界,这也是非常悲哀的。她的一生也是传统阿拉伯女性生活的缩影。
然,人各有志,有人向往自由渴望声名远扬,亦会有人更愿相夫教子的平淡生活。赫德王妃或许便是后者,做一个愿意为了丈夫和子女而安于室的女子。人的一生可以有许多选择,走不同的路,而这都是自己的选择,无需羡慕他人,也无需自怨自怜。
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