梁红英最后和谁在一起了？

刘金根。

红英不顾一切冲到古树下，把多年前埋在树下的千层底挖了出来，亲手交到金根手里，让金根等她回来。于海生看到红英和金根的感情，决定退出，成全他们，带走了于望和大头妈。当她红英回到村口，发现于海生的车早已经不在这里。

红英独自一人坐在院子的中央，孤独、无助，难过的流下眼泪。于望来信了，表示尊重母亲的选择，不再阻挠红英寻找自己的幸福。一起寄来的还有海生的离婚协议书。经过申请特批，梁红英和刘金根如愿以偿在古屋结婚了，两位有情人终成眷属。

剧集评价

《古村女人》故事情节曲折，人物个性鲜明，剧情贴近百姓生活。整部剧内容立体而又饱满，让观众感受到时代变迁。该剧一部非常传统的电视剧，它没有去追求当下变化中的典型性故事中的矛盾冲突，而是回归传统农村戏创作模式，平实、朴素但是却厚重感人。

剧中梁红英以她的坚强、执著、勤奋、果敢、善良和隐忍，默默耕耘、无私奉献，感动你我日渐疲惫的心灵。

谢兰饰演的虐心母亲梁红英一生的爱恨纠缠赚足了观众眼泪，而剧中另一悲剧性人物茶花，其悲苦的一生更是令观众唏嘘不已。杜宁林把一个具有封建思想的婆婆刻画得栩栩如生，成功地表现了她嗜“孙”如命的特点。

如今的时光即将过去，回忆却永在心中。对于两位我最喜欢的270和梁红姐，我想表达对他们深深地敬意和感激之情。270，不仅是出色的歌手，更是一位心系家乡、热爱生活的同时也积极投身公益事业的人。他的音乐给予我很多感动和启迪，也让我更加关注社会、关爱身边的人。每一次听他的歌都仿佛重新燃起了生命的力量，让我对生活充满信心和希望。梁红姐，是我心目中最平凡而又伟大的女性之一。她用自己的坚强和无私去支撑家庭，养育四个儿女，还积极投身公益和慈善事业。她教给我，生活中最重要的是家人和健康，再大的成就，再好的事业，都不如家庭给予的温暖和力量。她的坚韧，让我更加勇敢地面对生活中的挑战和困难。我想感谢两位，是因为他们之间有一种互相鼓励、支持、陪伴的关系，这让我更加向往侣行。我也希望自己能在未来的日子里，像他们一样，在人生的旅途中找到一位能够与自己相依相随的伴侣，一起携手走过人生的每阶段。最后，再次向270和梁红姐致以最崇高的敬意和祝福。希望他们的音乐和生活永远充满感动和力量，也希望他们能够一直幸福快乐，永远在侣行。

第一次看侣行，是15年，那时候地理老师说快下课了，看个视频吧，从此我们班每次地理课班会课都催我们啰嗦又可爱的老师讲快点，然后全班开心地拉上窗帘关灯看。

感动的很多， 在索马里，他们演绎了一场不同于寻常旅行的真人秀，至少在我看来是这样子的。最终他们已自己热爱的事业实现了价值的变现，我看到的是爆炸中活下来的男孩说着至少自己还活着，第二期，二战老奶奶，好好活下去，感受每一天，就让我想到了这个男孩，破旧的电视，人们对文化的渴求，索马里不只是只有海盗……巴米扬，顶着塔利班通缉的风险，大佛光影还原，在战乱的中东，古文明之殇伊拉克的难民营，水深火热的叙利亚……北极求婚，南极结婚，飞屋环游记一般的氢气球飞行……从一开始，我就很欣赏张昕宇和梁红，勇敢的去探索和冒险，生命有数不清的意义，生活有无数种选择，但一定要探求真实的世界，追寻真实的自己，采访式的旅游，去挖掘最值得被记录的东西，素人闯出中国人的故事，我们的侣行曾经叫侣行，资源也有过被封，但是前几天我看到我们的侣行第二季，我真的很感动，他们不一样了，用更宏伟的视角去展现中国力量，继续着他们的侣行，这不是迷失，是成长，他们依旧享受，依旧热爱，依旧勇敢。

感谢他们这些年带给我的感动。

东汉书生梁鸿读完太学回家务农，与县上孟财主的30岁女儿孟光结婚，婚后他们抛弃孟家的富裕生活，到霸陵山区隐居，后来帮皋伯通打短工。每次孟光给梁鸿送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，眉来眼去，夫妻十分恩爱。

举案齐眉

解释:送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。

出处:《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”

故事：东汉书生梁鸿读完太学回家务农，与县上孟财主的30岁女儿孟光结婚，婚后他们抛弃孟家的富裕生活，到霸陵山区隐居，后来帮皋伯通打短工。每次孟光给梁鸿送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，眉来眼去，夫妻十分恩爱。

近义词：心心相印、相敬如宾、夫唱妇随

反义词：琴瑟不调

梁鸿，字伯鸾，东汉初扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，东汉文学家。梁鸿幼年丧父。东汉初年，梁鸿入太学受业，虽然家境贫寒但学习刻苦，受业期间曾遍览古今典籍，经史子集无所不通。学成后梁鸿被分配到上林苑牧猪，虽然专业不对口，倒也乐得做他的“猪倌”。一天闲来无事，梁鸿和他的猪们在晒太阳，有两只小猪在泥坑里打滚。梁鸿看见了，就对小猪说：“猪啊猪，其实我是很羡慕你们的。从前有一位庄周老伯伯说过，郊祭时用的牺牛，虽然平时用好养料喂养，又披以纹绣，舒服是舒服，可一旦要把它送进太庙作祭品时，这条牛想作一头小猪，这可能吗？所以我不愿意做卿相，不愿意被国事羁绊，我宁愿作一个小猪在污水沟里游戏，这样我的心志倒可以愉快。”一次，梁鸿误遗火种，烧毁了人家部分财物，他便寻访到那户人家详细地询问了主家的损失，然后以猪作价抵偿。那家主人为人刻薄，以为赔少了，梁鸿说我家贫没什么财物，就让我为你干几年活吧。主人便让他做护院，梁鸿克尽职守。几位邻居看不下去了，一起责备那家主人。主人便要将猪归还给他，梁鸿拒辞不受，也不再当猪倌，径回老家平陵去了。汉章帝时，梁鸿因去看望好友高恢，经过京城，作了一首《五噫歌》，一共五句诗，每句后面有一个“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯览脚下的帝京城，宫室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤劳苦，却远远地没有尽头。这首诗被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鸿。梁鸿闻讯后改名换姓，携妻儿逃到了渤海边上居住。“窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”五百多年后，唐朝诗人王勃在《滕王阁序》中对梁鸿被迫害的命运表达了深深的感慨。然而太平的日子并不长久，章帝的派出的人追到了齐鲁，梁鸿见这里也待不下去了，只得携妻子和一个儿子南逃。梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后，在富商门下做雇工，全家三口总算有了个安身的栖所。白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。这就是著名的“举案齐眉”典故的由来。有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人！”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇。后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。

没有任何一对夫妻像张昕宇梁红这样疯狂。

历时一年半，从上海出发驾驶帆船涉足20多个国家，飘过36万海里，在-52℃的北极求婚，又到南极完成了一场“浪漫到极点”的婚礼。

驾车西行2万千米，穿越罗布泊，探访难民营，“为了满足自己的好奇心”，走过阿富汗、叙利亚、伊拉克、利比亚等中东16国，甚至被恐怖组织悬赏每颗人头5万美金追杀。

从海盗乱邦索马里到世界极寒奥伊米亚康，从核泄漏鬼城切尔诺贝利到地狱之眼马鲁姆火山……他们自制的户外真人秀节目《侣行》，在上线24小时内就超过了200万播放量，仅仅三个月，总播放量突破1亿。

白岩松这样评价张昕宇梁红：他们用行动证明，中国人已经可以走得更远、更有个性了。

不折不扣的“富一代”

动辄雇佣当地武装，购买各类轻重武器、专业设备，甚至救援船、直升机几乎都是二人资产。这样的天价开支，既吸人眼球，也让观众对张昕宇梁红的家庭背景产生疑惑。

事实上，张昕宇梁红都是普通家庭出身，多年来通过自己的打拼成为了不折不扣的“富一代”。

张昕宇大梁红两岁，青梅竹马的他们自小亲密玩耍，彼此相伴长大。或许是从小产生的信任依赖，给他们在起初物质生活的寒冬里，披上了温软的外衣。

上世纪九十年代，张昕宇从部队退伍。因不满足被安排到动物园工作，年轻的张昕宇选择带着两万元退伍费回乡“创业”。

一回到北京，他便从冷饮摊干起，到烤羊肉串、开小饭馆，尽管收入不多，但也让热爱机械的他有了业余时间鼓捣机器。

靠着做小生意积攒的本钱，张昕宇投入到食品机械一行。甚至在自己的摸索下，仅用一个礼拜就做出一台“点豆腐机”。

有了豆腐机，张昕宇家的豆腐作坊有了巨大的竞争优势，当别人家的豆腐在3毛到4毛一斤的时候，张昕宇已经卖到了1毛钱的价格。

价格的优势，让豆腐越卖越多。而夫妻收入越来越高的背后，是常人想象不到的心酸。

“早上四点钟起床，冬天的时候豆子要先泡，泡好之后拿手要捞出来，之后手上冻的全是大口子。抹什么油都没用，因为手要一直泡在水里。”

尽管卖豆腐的那段时间很苦，但夫妻二人的幸福感和满足感随之而来。

每天早上不到六点，成群的大妈就开始在排着队买豆腐，那种被需要的快乐，仍然历历在目；有几个小伙子跟他们一起干事，一种能养活别人、有价值的存在感，成为夫妻二人最大的动力。

从卖豆腐到卖豆腐机，张昕宇梁红很快赚到了人生第一个一百万。“到后来甭管是第一个一千万、第一个一亿，都没有那时快乐。”张昕宇这样回忆。

命运总爱和人开着不知好坏的玩笑。突然的暴富之后，张昕宇因不知交税，不仅上了315晚会，也收到了工商管理处所开出的一百万天价罚单。

穷人乍富到一夜归零，经历了短暂的消沉过后，张昕宇梁红东山再起，从珠宝首饰到机械外贸，张昕宇梁红最终在当时的经济浪潮中，创造了资产过亿的商业帝国，成为了不折不扣的“富一代”。

重新选择

然而，即使成为身价上亿的超级富豪，夫妻俩也并没有生活得更加幸福。

年轻的张昕宇希望把企业越做越大，自己为了跑业务在全国奔波。那一段时间，他的睡眠几乎全部在交通工具上度过。最夸张的一天，张昕宇从六点出发，去了成都、上海、苏州、青岛、北京五个城市，直到深夜才下了飞机。

这种拼命赚钱的生活状态，直到2008年汶川地震，才让张昕宇决意改变。

当过兵的张昕宇，心中有深沉的家国情怀。灾情发生后，他和妻子梁红组织了“北京希望救援队”，负责5000位灾民的疾病预防控制及消毒工作。

那是他第一次直面生死的惨状。

在一次的救援中，张昕宇帮助一位父亲挖着一具女孩的尸体，一根横梁压在尸体上，尽管很小心，破碎机还是弄坏了女孩的尸体。

从来不会哭的张昕宇在那一刻难掩泪水。女孩父亲没有埋怨，坐在他一旁，动容地讲述着女儿的故事。

经历了生死悲伤的刺激，张昕宇一蹶不振。是梁红陪伴他走过了生命中最困难的日子，并让张昕宇重新选择生活。当时的他向梁红许诺，要送她世界上独一无二的礼物——在北极求婚，在南极结婚。

短短几天时间内，张昕宇梁红便制定了为期十年，耗资上亿的环球侣行计划。

“没有恋栈不舍，而是此生足矣。”张昕宇如是说。

见山是山

见山是山，见山不是山，见山还是山。张昕宇这样总结他们十年间经历的三个阶段。

从冰天雪地的奥伊米亚康到无声恐怖的切尔诺贝利，从热烈澎湃的马鲁姆火山到混乱无序的索马里，不断推开的新的大门，带给刚刚踏上侣行路途的二人前所未有的感动、新鲜。

在“世界寒极”奥伊米亚康，极地以零下712℃的低温，将求婚戒指牢固地冻在梁红的手指。

在被称为“恐怖之都”的索马里首都摩加迪沙，一个枪支遍地、流弹纷飞的城市，他们一度遭遇勒索，甚至被十几支上了膛的枪威胁。一个民兵的念头，就可以轻松决定他们的生死。

他们走过夺走逾10万人生命的核泄漏鬼城、马鲁姆火山内部275米深处的死地，也看过难民营中的无助和乐观，极寒小镇里的无奈和满足。像饥饿的狮子对肉味的迫切，彼时的二人满怀尝试世间百味的期待。

“那时的的我们，所见即所在，一切都是真实的，新鲜的。”

见山是山的兴奋和期待一路延续，直到他们驾车驶在战火燃烧的中东大地。

一路西行，数百年后的中国人重走丝绸之路。然而本以为能够揭开阿拉伯世界的神秘面纱，张昕宇梁红却被战争和恐怖主义阴云冲冲重重裹挟。

布卡下女人的眼泪、与坦克作伴的孩子、无处安置的尸体、被枪逼着运送炸药的少年费罗兹……战争阴霾和派别纷争下的中东大地，像被撕掉皮毛而鲜血淋漓的野兽，残忍而真实。

被不知从哪飞来的炸弹夺去家庭和家人、被抓进人口市场进行贩卖、被迫背井离乡成为难民……灾难之所以为灾难，不是死亡数千人的数字，而是一个家庭破裂的悲剧，数以千次计地发生着。

见山不是山。生灵涂炭的惨象一度让张昕宇梁红眼中的山川、河流、大地及阳光，都是悲伤。

到达迪拜、离开战区，褪去黄沙中的奔袭，沧桑与静谧相遇，张昕宇梁红似乎又豁然开朗了一些。

“这个世界本来就是不平的，我们的行走，就是去发现那些未知，去感知那些不平。”

见山还是山。世界真实存在，曾经的文明辉煌和眼前的苦难也无比真实。抛下负担和怀疑，才能走出认知的阴云。

见自己

2015年6月，张昕宇梁红及其团队经过半年的调试，利用先进的建筑投影技术，成功将被塔利班组织炸毁的巴米扬大佛，进行了光影还原。

大佛同夜晚一起降临，屏神凝息许久的人们开始欢呼，跳舞，呐喊。

“见了那么多生死，今天一下见到上千张笑脸。只有光明才能驱走黑暗，点亮巴米扬的那一束光，去照亮那的人。”

点亮大佛，各国媒体纷纷报道。恐怖组织开出每颗人头5万美金的高价悬赏追杀，张昕宇梁红也一度消失于大众视野。

被问到对生和死的看法，张昕宇这样说：

“生，是为了不惜一切去做自己想做的事情；死，是当你真的为此付出的时候，死亦无所谓了。”

十年侣行计划在2018年结束。2019年，张昕宇梁红从国外购得一艘破冰船，这艘船满载排水量七千吨，动力一万八千马力，和雪龙号相当。由张昕宇梁红驾驶，它将带着中国科学家去极地完成科考项目。

2020年1月16日，侣行团队从中国出发，驾驶破冰船前往南极。

“爱情不是终日彼此对视，而是共同瞭望远方。”德国总理默克尔曾这样祝福他们。

十年侣行，夫妻二人看过人间百态，品过世间疾苦。在见天地、见众生的路途上，他们也见到了更为辽阔的自己。

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