新郎婚礼举行一半消失不见，为何要把新娘一个人扔下？

一个完整的婚礼需要新郎新娘同时出席，少了一个婚礼都会变得不完整。结婚是人生大事，几乎没有人会在结婚结到一半突然消失不见，但是安徽的医生张某，却在婚礼进行到一半消失不见了，这到底是怎么一回事？难道他要抛弃新婚的妻子了吗？

突然消失不见，原来是去救人

原本张某正和妻子开开心心地参加婚礼，忽然，他听见外面有人正在大声喊叫，喊叫的内容好像是有人溺水了，需要帮忙。原本就是医生的张某听到这话二话不说就冲出门去看看外面发生了什么情况，果不其然，外面确实有一个溺水的孩子正在等待施救。医生救人的本能让张某忘记了自己正在参加婚礼，开始对那名实施抢救措施，不一会儿，那名溺水的孩子就苏醒了过来。孩子醒过来之后，被他的家里人送往了医院，张某的救人行为，也纷纷受到了旁人的赞美。

张某的精神值得我们学习

对于很多人来说，在婚礼进行的途中都不希望被人打扰，但是张某却不这么想。张某在接受采访的时候说，这种事情也是一种难忘的回忆，作为医生，听到有人需要帮忙，自己就来不及想别的事情，一心只想救人。多么正直可靠的医生！张某这种无私救人的胸怀，值得我们的赞美和学习。我想，张某的妻子也不会责怪他在婚礼进行到一半的时候突然消失，救人一命胜造七级浮屠，张某的行为让其他一切都显得不再重要了。

正所谓医者仁心，我们的社会需要更多类似张某的人，这样的人不顾自己，一心只为他人。这种如大海般广阔的胸怀，让人无比敬佩。在这里我也要向张某致敬，如果不是他，那名溺水的孩子可能就得不到及时的救治。

今年24岁的张志菊家住安徽省舒城县。1993年，刚刚出生2个月的她被遗弃在路边，无儿无女的张成贵收养了她。

7月29日，张志菊（左）在舒城县人民医院的病房里陪着张成贵观赏黄梅戏。

2016年7月，74岁的张成贵突然耳部疼痛，张志菊带着他四处求医，最终被确诊为右腮腺鳞状细胞癌。

7月29日，张志菊（左）在舒城县人民病房里照顾张成贵。

今年2月，在杭州打工的张志菊辞去工作，回到老家照顾张成贵，并四处借钱购买药品。

父女俩的故事被媒体报道后引来众多爱心人士的帮助。日前，张成贵被接送到舒城县人民医院住院治疗。

张志菊对养父张成贵无微不至的照顾在医院里也传为佳话。张志菊说：“爸爸千辛万苦将我养大，我只想延续他的生命、减轻他的病痛。我要成为爸爸的肩膀，我就是爸爸的依靠！”

当她弱小无依时，是他给她一个家，当他年老病痛难耐时，是她侍奉床前，虽不是亲生，却不负亲恩，人生注定是一场离别，不能辜负每一次相逢，为这对有情有义的父女点个赞！

为这个充满爱的人间点个赞！

双女户怎么办理双女证

　　双女户怎么办理双女证，现在国家生育政策中只有两个女儿的家庭可以办理双女证，有的地区对农村“双女户”实行教育补助，每个地区农村双女户补贴政策是不一样。那么双女户怎么办理双女证呢？

　　双女户怎么办理双女证1

　　 一、办两女证需要什么条件是什么

　　双女户是指第一胎生女儿，二胎又是个女儿，一般规定间隔四至6年以上，就算二胎生个双胞胎女儿也应该认定为双女户，可以要求享受双女户的待遇。 国家制定的《人口与计划生育法》对这个问题并无明确的条款规定，办理双女证必须具备的条件：

　　1、父母必须达到六十周岁；

　　2、姐妹出生时间必须达到规定的间隔；

　　3、必须经过计划生育办公室审批合法出生的子女。

　　需要提交的全部材料目录：

　　1、二寸全家照片一张；

　　2、户口簿或双方身份证、结婚证复印件；

　　3、独生子女父母光荣证；

　　4、各级计生部门出具的结扎证明、皮埋证明、放环证明或县计划生育技术服务部门出具的不需要及不适宜落实长效节育措施证明人；

　　5、符合领证条件的单亲家庭需提供下列相应证明：离婚证、丧偶证明、领养证并签订个人承诺书。

　　需要带上以上资料到到人口计生局办理。 国家在该法中授权各地政府制定相关的具体政策。而各地的'政策是各不相同的，所以，具体的应该到县或乡镇的计划生育管理部门（比如计生办、计生站）询问具体的规定，并把相应的文件规定复印备存，以便到时作为依据来主张自己的权利。

　　 二、办理双女证必须具备的条件

　　1、父母必须达到六十周岁。

　　2、姐妹出生时间必须达到规定的间隔。

　　3、必须经过计划生育办公室审批合法出生的子女。 国家在该法中授权各地政府制定相关的具体政策。而各地的政策是各不相同的，所以，到所在的县或乡镇的计划生育管理部门询问具体的规定。

　　 三、怎样办理双女证

　　办理双女户证明一般在镇计生办办理。

　　必须携带夫妻双方身份证、户口本、结婚证、小孩准生证、出生证和节育证，到当地村委会出具双女证明，再到镇计生办办理。

　　双女户怎么办理双女证2

　　 农村双女户认定条件

　　双女户顾名思义就是指一对夫妻只生育了两个女儿没有儿子的家庭，这样的家庭一旦女儿外嫁，家中的父母就会面临养老困难或者无人养老的情况。

　　1、夫妻双方必须是当地农村户口，这一点是硬性条件。

　　2、家中只有女儿没有儿子或者多余的孩子等情况。

　　3、年满六十周岁以上才能申请，不过有的地区年满55周岁就可以申请了，具体请咨询当地相关部门。

　　农村双女户怎么申请？

　　1、父母年龄需要达到60周岁且双方都是当地农业户口；

　　2、两个女儿的出生间隔时间必须达到当地规定；

　　3、必须是经过当地计划生育办公室审批合法出生的子女；

　　4、现存两个女孩，没有儿子和多余的孩子。(均在全面两孩政策实施之前出生)；

　　5、所需证件类型有：户口簿、双方身份证、结婚证（及其复印件等）；二寸全家照片一张；以及当地各级计生部门出具的一些相关证明等。

　　6、符合领证条件的单亲家庭需提供下列相应证明：离婚证、丧偶证明、领养证并签订个人承诺书。

　　 农村双女户每年补贴多少钱？

　　浙江台州黄岩区：符合条件的农村双女户家庭，每人每年可以领取960元的补贴，这个补贴夫妻双方都可以领的，并不是特指一方。

　　浙江湖州市吴兴区：对符合条件的双女户夫妇，每人每年的补助标准是960元，可以领到直到亡故为止。

　　山东济南：从2009年开始，符合条件的每人每年可以领取720元补助，直到亡故为止。

　　河南新乡：符合当地双女户认定条件且夫妻年满60周岁（1933年1月1日以后至1962年12月31日之前出生）的可申报，每人每年发放960元奖励扶助金。

　　河南平顶山：根据平顶山市发布的最新政策可知，符合条件的可以申请，每人每年发放960元奖励扶助金。

　　注意：各省市补贴标准不统一，发放时间也不一样，比如有的地区是按月发，有的地区是半年发一次，具体以当地实际出台的最新政策为准！

　　 农村双女户可以享受什么待遇？

　　 1、新农合补贴

　　据了解，目前我国有不少农村地区的双女户家庭在缴纳新农合的时候是可以享受全额资助的。

　　 2、养老保险代缴

　　据悉，在芜湖经济技术开发区，针对农村计生家庭双女绝育对象购买居民社会养老保险的可享受优待代缴50元／年，至领取养老待遇。

　　 3、专项奖励补助

　　大部分地区都针对农村双女户家庭实行了补助政策，夫妻双方年满60周岁后，由中央或地方财政安排专项资金予以奖励和扶持。同时有的地区还有教育专项资助。

　　双女户怎么办理双女证3

　　 一、2022年双女户补贴领取需要什么条件？

　　 领取补贴必须满足以下条件：

　　1、本人及配偶均为农业户口或界定为农村居民户口。

　　2、1973年至2001年期间没有违反计划生育法律法规和法规生育。

　　3、现存一个子女或两个女孩或子女死亡现无子女。

　　 二、2022年双女户补贴多少钱一年？

　　在之前，符合上述条件的奖励扶助对象，按人年均不低于600元的标准发放奖励扶助金，直到亡故为止。已超过60周岁的，以该方案在当地开始执行时的实际年龄为起点发放。但是2022年双女户补贴各个省份会有一定的差异，具体要以当地的方案为准，我查阅了相关资料，搜集了以下省份的补贴如下：

　　1、浙江省：满足条件的“双女户”夫妇，按每人每年960元的标准发放奖励扶助金。

　　2、安徽省舒城县：从现在的每人每月不低于60元提高到每人每月不低于80元。

截止2019年10月，王祖贤目前还处于单身情况，没有老公。

王祖贤（Joey Wong），1967年1月31日生于台湾省台北市，祖籍安徽舒城。华语影视女演员、歌手。

1989年，因拍摄**《芳草碧连天》与歌手齐秦相恋。1998年，双方在台北市购买房屋准备结婚。2003年，齐秦的前妻要求对方认养儿子，两人分手。

1984年，首次主演**《今年的湖畔会很冷》，其后签约邵氏**公司到香港发展。1987年，凭借**《倩女幽魂》中聂小倩一角提名香港**金像奖最佳女主角。1992年，凭借**《倩女幽魂Ⅲ：道道道》获得第25届西班牙锡切斯奇幻**节最佳女主角。

扩展资料：

2003年韩国网民票选最想念中国明星第一位，且前后三次当选。

2008年11月，徐克做客央视《艺术人生》节目，其中有个“观众票选最喜爱的徐克作品”环节，结果《青蛇》票选首位。同年，作为笑傲江湖系列**第三部，《东方不败风云再起》延续了前作的故事，王祖贤在片中饰演东方不败的侍妾雪千寻。影片中王祖贤有大量反串男装。

王祖贤息影前最后一部**是《美丽上海》，该**于2004年参展光州**节，但王祖贤没有出席该活动。

参考资料来源:—王祖贤

要去户口所在的辖区派出所办理户口分户。

共用一本《居民户口簿》的大家庭要求分户的，凭本人申请（应具备已婚成年人、单独起火做饭、共居一处等条件）、《结婚证》、《房屋产权证》（《土地使用证》）或行政村、乡（镇）证明、居民身份证，办理分户手续。

要求单独立户的，凭本人申请、《房屋产权证》、居民身份证，办理立户手续。

多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。　东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。　　关于梁山伯与祝英台这两个人，有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府鄞县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝。　目前有关梁祝的主要考古发现和史料记载:　(1)据魏晋史学家考证，“梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县马乡镇，故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥(草桥)及梁祝师父葬地邹佟墓等。　(2)在古邹邑西邻微山湖北岸的马坡村，有一立于明代正德年间的墓碑,墓碑历经淤积长期深埋,直到1995年才被发掘出来。这是全国现有九处梁祝墓中，唯一的一块墓碑，全文843个字，与神话传说戏曲截然不同，不仅载明了二人合葬的地方，还点明了地方官员指令二人合葬的原因。根据碑文记载得知，作为独生女的祝英台，女扮男装外出到邹城峄山求学读书，自九曲村过吴桥东遇梁山伯，二人偕同，峄山授业，昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓笃信好学者。一日英台思乡回家，山伯得知真相，往其门拜访，别后不一载，疾终于家，葬于吴桥东(据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没)，英台眼见马家迎亲将至，苦思山伯，情深意切，遂舍身取义，悲伤而死，乡党士夫谓其令节，从葬山伯之墓。　根据碑文记载和实地考察，传说中的梁祝故事原地为济宁市。其理由是：在时间上马坡石碑是记录梁祝故事最早的。不要说该碑根据外纪所记，即便是立于正德十一年，也大大早于晚清时期的《宁波府志》、《宜兴志》；从地理方位来看符合实际，梁祝合葬墓位于马坡村西南，距北面祝英台所在的九曲村约三公里，而距东南梁山伯所在的薄梁村约十公里，如果祝英台到峄山求学过吴桥与山伯相遇是合情合理的。　(3)江苏宜兴的梁祝文化研究者长路晓农则认为，从历史记载看，梁祝故事的文字记载最早在宜兴。江苏学术界、史志界、旅游界的多位专家认为：从宋咸淳《毗陵志》至明代冯梦龙的传奇小说中，都有大量文字及其他证据显示，梁山伯和祝英台系宜兴人氏。　(4)梁祝文化研究专家、宁波市鄞州区文联主席麻承照说，根据他对《鄞州县志》的研究，梁山伯应是鄞州人，祝英台应是上虞人。　(5)其实，“梁祝”的故事在宁波与汝南有着不同的版本。汝南传说：在晋代，梁山伯与祝英台同窗3年，却未能看出祝英台是女儿身，后来祝英台被许配马家。梁山伯求婚不成，一病不起，临死前，要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边，让自己看到祝英台出嫁，祝英台得知后，身穿孝服出嫁，轿子经过梁山伯坟时，下轿拜祭撞死在柳树前。宁波传说：梁山伯是晋代鄞州县令，是个清廉的好官，由于得罪了权贵，被残害致死，老百姓为他修了一座大墓。而祝英台是明代来自上虞的侠女，劫富济贫，后来被权贵杀害。当地老百姓为了纪念他们，就把两个人合葬在一起，结“阴婚”。两个传说分别在两地找到了考古证据。在汝南县，至今留有梁山伯与祝英台墓，分列于马庄乡古官道两侧，出土的墓墙证明两座均为晋代墓。梁山伯与祝英台并没有订婚，二人不可能合葬，这种分葬墓符合当时的风俗习惯。而在宁波，至今留有梁祝二人合葬墓。　(6)梁祝传说产生于晋朝。现存最早的文字材料是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐，张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染，可见其大致轮廓：“英台，上虞祝氏女，伪为男游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访友，方知其女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进，问知山伯墓，祝登号恸，地忽逢裂陷，祝氏遂并葬焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”　(7)现存较早、也较完整的是宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》，文中说梁山伯生于公元352年农历三月初一，死于373年农历八月十六，终年21岁，未曾婚配；祝英台出嫁在374年暮春；梁山伯庙(又名“义忠王庙”)修建于397年。如记载可靠，“梁祝传说”当产生在公元374年至397年这20多年内，完全形成则在宋代到清末。此后比较重要的文献记载，还有明代冯梦龙的《李秀卿义结黄贞女》，清代邵金彪的《祝英台小传》，后者出现了化蝶的结局。　(8)1997年7月，宁波的梁山伯庙出土一座晋代墓葬，墓的位置、规格和随葬器物与志书记载的梁山伯鄞县县令身份和埋葬地相吻合，被认为是可信的实物资料。　(9)20世纪50年代，著名作家张恨水在创作长篇小说《梁山伯与祝英台》时，曾根据民间传说，考证出10处起源地：浙江宁波、江苏宜兴、山东曲阜、甘肃清水、安徽舒城、河北河间、山东嘉祥、江苏江都、山西蒲州、江苏苏州。　(10)有关梁祝的古迹，目前已发现17处包括读书处6个，坟墓10处，庙1座。专家普遍认为，梁祝读书处是受梁祝传说的影响后形成的，不能反证其源头。

01

人人都想要永恒的爱情，想拥有长久的婚姻。但月有残缺日，马有失蹄时，天有阴雨意，人有失意情。

爱情可以经久却难永恒，婚姻可以绵长却难长久。

屈媛媛已经与舒城结婚三十年了。三十年，已经将近是人生的三分之一了。

婚姻从最初的热烈，到后来的平淡，她曾对此感到无比失望，因为她不明白生活怎么就过成了这个样子。

爱情，是最长久的存在，也是最短暂的感情。

屈媛媛与舒城，是在安徽舒城认识的。她对好听的地名，总有无比执着的喜好，喜欢银川，她便去了银川，喜欢舒城，她又去了舒城。

在安徽舒城，她与舒城相识相知相恋。直到步入婚姻的殿堂，一切都那么水到渠成，顺其自然。

与舒城喜结连理，自然是因为情到深处，愿以身相许。可是当岁月变迁，生活回归平淡后，总让人觉得那么不尽如人意。她有些失落，也有些委屈。

以前，舒城总会在结婚纪念日的时候送她玫瑰，请她吃西餐。可不知道什么时候起，舒城把玫瑰西餐的浪漫，换成了家里简餐的朴实。

02

爱有很多种，而婚姻里的感情，是不能只局限于爱情的，甚至，是没有“爱情”的。

不知道什么时候起，舒城不再喜欢与她腻在一起看无聊的泡沫剧了，他似乎拥有无穷无尽的工作需要处理。

又到了休息日，舒城依旧要处理工作。看着坐在书桌前埋头工作的舒城，她忍不住问他：“舒城，你是不是不爱我了？为什么我现在都感受不到你对我的爱了？”

舒城终于停下手中的工作，抬起头，深深地看着屈媛媛，他问她：“你觉得，爱是什么？”

屈媛媛不假思索地道：“爱就是我们相恋时候的样子啊，那时候你天天都会陪着我，会送给我礼物，会请我吃大餐，会给我各种惊喜。可是现在，你再也不会那样做了。”

舒城看着屈媛媛倔强又委屈的样子，有些不忍心，他走过去，紧紧将她抱在怀里，缓缓道：“傻瓜，你说的那些，都只是爱的一小部分而已。我不是不爱你了，正是因为更爱你，我才会像现在这样有责任，有担当，把你当做我最亲的人。因为我想给你更好的生活，想让我们的婚姻更长久，更幸福。”

03

爱有很多层定义，但却很难去触及它的深意，只有懂得如何去爱，才能让爱更长久。

一语惊醒梦中人，屈媛媛这才明白，原来，他对她的爱，已经从简单的爱情升华到责任、担当与亲情了。

恰恰相反，我的朋友周婧（化名）和老公的婚姻，虽然轰轰烈烈，却短暂而迅速。

他们不论是婚前还是婚后，都对爱情充满了幻想，把婚姻完全过成爱情的样子，如胶似漆，花前月下。

但当神秘的面纱慢慢褪去，他们失去对彼此最初的激情后，就再也坚持不下去了。

有一回朋友周婧想要一颗梦寐以求的钻石戒指，老公立刻就答应了，可是随之而来的就是恶性循环，入不敷出。

再后来，只能在争吵之后度过一天又一天，最后，便只能选择结束这段婚姻。

04

所以，在真正长久的婚姻生活中，都是没有所谓的“爱情”的。

因为在漫长的岁月中，爱情早就被责任、担当与亲情这6个字取代了。

它们比爱情更稳定，也比爱情更理智，所以，才能够使得婚姻美满长久。

不要因为感受不到爱情，就觉得对方不爱了。

正是因为深爱，才舍不得离开；也正是因为舍不得离开，才会变成一个如斯的人。

对方只是升华了爱情，只为了更好地去守护婚姻。