宋朝时期的萧太后是现在的中国人吗还是外蒙人？

宋朝时期的萧太后当然是现在的中国人，她出生于辽国的南京析津府，也就是今天的北京市平谷区。

萧太后即萧绰出生于应历三年五月初五日（即953年6月18日）。

在与南方的北宋王朝相对峙的北方辽朝之中，萧氏在政治上占据着十分重要的地位，因为耶律氏自从建立辽朝以来，便有一个与萧氏家族联姻的传统，所以辽朝皇后多为萧氏家族的人物。一般史料上所记载的萧太后，就是指辽景宗耶律贤的妻子萧燕燕。萧燕燕名萧绰(953—1009)，辽北院枢密使兼北府宰相萧思温之女，萧燕燕原本是萧氏家族中一位不仅温柔体贴、善解人意，而且极其精明能干的巾帼豪杰，嫁入皇室以后，更为她施展才华和实现抱负提供了一个很好的平台。

尽管在汉族的皇室中，一直有着男尊女卑的传统，但是在北方的少数民族却并不歧视女性，这为萧燕燕青史留名创造了良好的外部环境，再加上当时辽景宗继位时，面对混乱的局面，尽管想励精图治，大干一番事业，但由于自幼身体不好，军国大事除了依靠蕃汉大臣之外，更重要的是依靠萧燕燕，这为她登上辽国的政治舞台创造了便利的条件。公元982年，继位刚几年的辽景宗便抛下年仅30岁的萧燕燕和12岁的儿子也就是后来的辽圣宗)离开了人世，临终颁下了军国大事听皇后命令的遗诏。次年，辽圣宗即位，萧燕燕被尊为皇太后，摄政。公元983年6月，辽圣宗率群臣给萧燕燕奉尊号为“承天皇太后”。萧燕燕以承天皇太后的身份总摄军国大政，就此便开始了辽代历史上著名的“承天后摄政”时期。尽管从被封为皇后之时起，萧太后便开始了其长达13年辅助辽景宗治理国家的生涯，但是辽景宗的死，意味着她不再是以辅政的身份，而是直接以统治者的身份登上辽国的历史舞台。在这种内忧外患的政治环境下，精明能干的她也产生了一种恐惧感。一方面，内政还不是很稳定，就是皇帝的统治地位还并没有确立起来，因为萧太后没有兄弟，所以没有外戚力量可借助，而此时诸王宗室近百人都拥兵掌权，可谓是个个虎视眈眈;另一方面，南方的北宋王朝尽管腐朽不堪，但是瘦死的骆驼比马大，其军事实力仍然不可小觑。面对这种局面，她想到了一个人，也就是后来给辽朝建立了不朽功业的将领韩德让。

韩德让与萧太后的关系远非一般的君臣关系可以比拟，早在萧太后只有14岁之时，双方便已经确定了婚姻关系，但是在结婚之前，萧太后却被辽景宗选为妃子，于是这段准婚姻关系被迫中断。辽景宗的死给萧太后和韩德让的结合创造了条件，经过一番认真的思考，萧太后决定改嫁给韩德让，她心里很清楚，只有借助韩德让的军事才能和军事实力，她才有可能控制住这种复杂的局面。于是她派人鸠杀了韩德让的妻子李氏。从此之后，韩德让就无所避讳不间断地出入于萧燕燕的帐幕之中，过着事实上的夫妻生活，辽圣宗对韩德让也以父事之。在韩德让的忠心辅佐下，萧太后终于控制了局面。随后，她励精图治，采取了一系列整顿和改革措施。文化上，任用汉人，沿用汉族的科举考试，通过这种途径选举官员;农业上，积极减轻农民的税收负担，鼓励农民垦荒耕种;军事上，严明军纪，赏罚分明;经过这一系列的改革措施，辽国迅速发展壮大起来。公元1004年，萧太后发兵南下，辽军避实击虚，绕过宋军固守的城邑，长驱直进，同年11月，辽军顺利抵达黄河之滨的重镇澶州(今河南濮阳)，直接威胁北宋的都城东京。最终，在以丞相寇准为首的抵抗派的英勇抗击下，辽灭亡北宋的企图没有得逞，但是其与北宋签订“澶渊之盟”，每年可以从北宋王朝无偿获得几十万两白银。

自从这次战争之后，萧太后无论是在辽国还是北宋王朝之中的影响力都得到了极大的提升。统合二十七年十一月，萧太后将权力交还给辽圣宗，结束了她长达几十年的摄政生涯。同年十二月，萧太后因病身亡，她光辉的一生画上了一个圆满的句号。

其实关键的原因是外蒙古没有中国发达。缺少了物质他们闹独立干啥呢？！他们独立了，只会使自己过得更差，所以没有必要闹独立！

至于外蒙古为什么没有像疆@@@@独、藏@@@@独那样闹独立，原因有很多种，这里不得不说一下，从历史上看，蒙古其实一直是想统一中国的。他们并没有独立的历史因素。其二，不得不赞扬一下清朝的统治者尤其是康雍乾三帝，他们对于蒙古民族一是“打”二是“拉”，他们对于蒙古问题的正确处理也起到了关键作用。其三，外蒙古并不是自己要独立，其实是被苏联人整独立的。但是为什么现在不愿意回来呢，原因也有很多。主要的是苏联一直在蒙古实行拒绝独立的文化教育，使得青年一代对于回归已经缺乏了思想基础（外蒙古在许多方面其实已经丧失了自己民族的本性了）。

还有一个不得不提的，就是不管是藏族还是蒙古都是信仰佛教的（虽然跟某些汉族人所信仰的教派不同，但是还是属于同一个宗教），与汉族的宗教信仰没有多大差别，并且佛教也不像伊斯兰教那样具有攻击性。并且藏族和蒙古族对汉族也并不像信仰伊斯兰教的某些民族那样排斥汉族。比如说，汉族和藏族、汉族和蒙古族经常通婚的（我的一个藏族朋友就要把他的妹妹介绍给我当老婆）。但是很少有汉族和新疆那边的信仰伊斯兰教的民族通婚的。其实你可以看看新疆区域内，95%以上都是汉汉结婚、维维结婚的。很少有甚至可以说没有汉维通婚的。

苏联很多***都有蒙古特征，尤其是勃日涅夫和布琼尼最为明显。蒙古统治俄罗斯250年，在之后长达400多年 的时间里，和俄罗斯人大量混血，欧洲国家至今还称俄罗斯人是“成吉思汗的子孙”。俄罗斯人彪悍尚武的民风就是深受蒙古的影响，直到19世纪西方国家还畏惧的将俄罗斯称为“白色蒙古”。现今的俄罗斯第二大城市圣彼得堡又名“列宁格勒”;斯大林时代的伏尔加格勒洲被称为"斯大林格勒",而"格勒"一词就是蒙古语"гэр",意为“老巢” 。莫斯科和克里姆林都是蒙古人的杰作，鞑靼蒙古统治之前的俄罗斯中心在基辅，当时的莫斯科只是一片田野和森林。在蒙古的 统治下，莫斯科渐渐掌握了它在俄罗斯的地位及财力，成为俄罗斯的新兴势力，克里姆林也随之扩张，成为俄罗斯的政治、经济和军事的中心。“克里姆林”的字源 来自蒙古语，意为“要塞”。“乌克兰”一词也是由蒙古语而来，意指“边境”。在蒙古四大汗国衰败之后，前金帐汗国 属国的俄罗斯崛起并占领了从前蒙古帝国中的相当一部分。俄国统治者曾经代表蒙古进行收税，因为蒙古人很少视察他们占有的土地。今天，世界上最大的国家俄罗斯的形成有明显的当年蒙古的因素。克柳切夫斯基和他的学生认为俄罗斯的统一，蒙古至少有一半功劳。另一位欧亚主义哲学家特鲁别茨科伊在他的经典著作《论俄罗斯文化中的图兰成份》指 出莫斯科要感谢蒙古统治，俄罗斯在占领喀山与阿斯特拉罕后才成为强国。在伊凡沙皇登基时，俄罗斯宫廷中已有三分之一的人具有蒙古血统，俄罗斯政府的制度也是蒙古式的。从本质上说，俄罗斯是一个东正教蒙古国家。俄罗斯人的日常生活深受蒙古影响，有大量蒙古语借字、邮政、税收、服饰也受蒙古影响，军制与法制是从蒙古学的。俄罗斯人也被图兰化。喀山汗国，阿斯特拉汗，西伯利亚汗，克里米亚汗，诺盖汗的蒙古鞑靼贵族们后来都供职于俄罗斯公国，成为很多大公，王，贵族的姓氏起源。沙皇家族有蒙古血统，伊凡四世的母亲椰列娜是成吉思汗的直系后裔，一直到彼得大帝 脸上还有明显的蒙古特征，列宁有卡尔梅蒙古血统。蒙古鞑靼人不仅把血统形式传给了俄罗斯人，而且把政治制度，税收制度，海关制度和军事制度也传给了俄罗斯人，蒙古人为俄罗斯贡献了鲍里斯和费德尔戈杜诺夫两位沙皇。六位皇后：所罗门尼娅·萨布洛娃；椰列娜·格林斯卡 娃；伊琳娜·戈杜诺娃；纳塔利娅·纳雷什金娜马尔法·阿普拉克希娜；叶夫多基娅·萨布罗娃。蒙古鞑靼人还把驿站和军事战略战术传给了俄罗斯人。如著名的尤 里·梅谢尔斯基汗将军，安德烈·谢尔基佐夫，叶尔莫洛夫，多赫图洛夫，马秋什金，莫尔德维诺夫，叶潘钦，比里列夫，日林斯基，谢尔巴切夫等将军们以及科学 巨匠们如门捷列夫，梅奇尼科夫，巴甫洛夫，季米里亚泽夫，历史学家坎捷米尔，卡拉姆津以及极地学家切柳斯金，奇里科夫等人都有蒙古鞑靼血统。俄罗斯谚语 说“如果深究俄罗斯人，就会出现鞑靼（蒙古）人。”德迈斯特也说过：“抓伤一个俄罗斯人，就等于抓伤一个鞑靼人。”蒙古鞑靼人对于俄罗斯民族的影响是极其深远的，以至于形成了这样的观点：俄罗斯人是西方的东方人，是东方的西方人。此外蒙古鞑靼人对于俄罗斯民族的文化和 艺术留下了深深的印迹。在俄罗斯文学方面三位最伟大的小说家中的陀思妥耶夫斯基和屠格涅夫就有蒙古血统，也只有蒙古血统的屠格涅夫才能写下《白净草原》这 样举世无双的对草原的深刻理解和体验的小说。舞蹈家有乌兰诺娃；安娜·巴浦洛娃都拥有蒙古鞑靼血统。------摘自《游牧文明史》图为穿蒙古传统装的元帅布琼尼：

有啊1、

居住在云南金平苗族瑶族傣族自治县者米拉祜族乡的傣族人民，至今还沿袭着一个传统节日———男人节。在每年的正月二十九“男人节”这一天，全村人舂粑粑、杀猪宰鸡，共同庆贺，热闹非常。

相传，在很久很久以前，这里的傣族人民为了抵御外敌的骚扰和侵犯，青壮年男子全部到前线戍边抗敌。等他们打败外敌，凯旋归来的时候，村里最隆重、最热闹的节日大年已经过去了。家人和妇女们为了答谢英勇顽强御敌归来的勇士，全村男女老少在寨主的率领下，用傣族人民最高尚、最热情的礼节迎接他们：用洁净的家乡水为勇士接风洗尘，妇女和姑娘们用淘米水为勇士们洗头，用一种带刺的枝条帮他们梳理蓬乱的头发，然后重新准备过年用品，给御敌归来的男子汉们补过年，称为“小年”。因为是专为男人而过的，所以又称做“男人节”。从此，者米乡的傣族人家，在每年春节后的正月二十九这一天，都要过一次男人节。

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普兰县科加等独有风趣的节日——男人节，每年藏历2月11至15日，科加18岁至最长寿男人都被奉为上帝，皆集中于科加寺门口广场，喝酒看戏，舒舒服服地坐在卡垫上，妇女儿童则站着围观，一直站到男人节结束。

男人节，事先由村中有威望的老人，着手操办集资，规定好每家所要提供的米面、酥油、肉类和柴草数量。过去，穷人凑不起粮草只得放弃，但现在却不同，家家男人都在过自己的节日，多时曾达105人，各家各户，每天都轮流委派女人为男人把壶倒酒，此几天内，男人是至高无上的，节日一完，男女则平等相处。

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根据全俄民意调查中心的调查结果，不少俄罗斯人认为，2月23日是俄罗斯的“男人节”。

2月23日是俄罗斯“祖国保卫者日”。从2002年起，俄政府宣布该日为全国法定休假日。

尽管俄罗斯政府从未认可过“男人节”的说法，但是在民间，这个原本属于军人的节日已经变成了全体男人的节日。在这一天里，女性要向男性表示祝贺并赠送礼物，男士们则可以在自己的节日里尽情享受生活，开怀畅饮。有人这样解释说：“因为我们这里所有男人都要服兵役，所以建军节就成了全体男人的节日了。”

去年，俄罗斯国家百货商场里，贴满了“男人节”的海报，为各种商品促销。最流行的礼物不是电动剃须刀或高级领带等传统男士用品，而是男用香水和男用护肤品。

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“男人节”本是蒙古国的建军节。1921年3月18日，在苏俄的坚定支持下，“蒙古人民军”向驻守买卖城（今恰克图）的中国军队（高在田部）发起进攻，由于麻痹轻敌，被“蒙古人民军”打败。溃散的中国军人一部分返回内地，另一部分北上经俄境回到东北。由此，本是中华一方土的外蒙古向独立迈出了关键一步。当时，国内一片军阀混战，竟无人愿意倾力去维护国家统一。于是在那一年，所谓的“红色英雄”苏赫巴托轻而易举地成立了媚苏亲苏的“君主立宪政府”。

为纪念蒙古走向独立的这关键日子，后来的蒙古政府把3月18日定为“建军节”。

因蒙古国军人几乎是清一色的男人，不知从什么时候开始这个“建军节”便变成了“男人节”。在“男人节”这天，男人都成了香饽饽，许多单位的女士都会凑份子请男人吃饭，让男人的节日充满快乐和幸福。女人们亲自为男人斟酒递烟，陪男人说话聊天，不亦乐乎。