湖南永州结婚习俗

· 婚嫁习俗—订婚

男女婚嫁习俗清末、民国时期媒人穿梭于男女双方家庭说媒女方家庭（主要是父母）同意即发红庚八字（上书女子出生年、月、日、时）然后由男方家庭（主要是父母）将男女双方年庚八字一并送算命先生测算俗称“合八字”合则同意这门亲事并留下女方八字不合则退回女方八字八字合好后媒人立即向女方报喜只要女方无异议这门亲事即定下随后男方带彩礼和八字送女方女方则向男方回赠鞋帽以示联姻谓之订婚1949年后封建性说媒媒人逐渐消失央媒作伐和合八字等陋习也逐渐消失男女双方婚姻之由自行认识和人介绍相识然后爱情关系人介绍只起桥梁作用联姻与否双方自主不许者（含父母）包办或

· 婚嫁习俗—彩礼

男女订婚和结婚男家要给女家送去猪肉、鸡、鸭、烟、酒、茶富豪人家送珍珠、玛瑙、宝石戒子、镯子项链等彩礼。湖南省境婚俗中传统而古老礼俗彩礼多少随男方家庭经济条件而定此俗沿袭至今而且生活男方向女方送彩礼日多50～60年代男方送女方彩礼：4～8套衣服办酒席肉类；70年代则送缝纫机、单车、手表、收音机谓之“三转一响”80年代后则送彩电、收录机、冰箱、沙发及现金价值少则上千元多则数万元不过男方所送彩礼除办酒席菜肴外均作女方陪嫁物品带到男方

· 婚嫁习俗—结婚

又名嫁娶男方择定成亲吉日后于成亲前几个月或更早由媒人持贴告知女方以便女方嫁妆嫁妆多寡随男方送彩礼多少和女方家庭贫富而定贫困者仅一、二床被和少量家具；富豪者则备金漆大床、桌椅箱柜或备奁田、媵婢女、赠牛马男家迎娶由男方备花轿、伴乐队由媒人导至女家女家则设香案方盘于大门俟花轿至撒米压煞名曰“接轿”随后设宴款待接亲队伍晚，家备办酒席宴客厅堂母上坐女旁坐择福泽老妇导饮名曰“离娘酒”酒三巡携女归房邀请姑姐妹唱歌每歌一阙媒人索花箱钱谓之“打花箱”次日早择时转轿新娘胸前佩戴一大铜镜（作避邪）头戴凤冠或乌龙帕或戴绣球帕行告别祖宗礼然后由福泽妇背女人轿新娘上轿后锁上轿门由小舅或其亲戚小孩管钥匙轿行亦撒米压煞乐队盈路奁物先行女叔、兄弟和男性亲戚多人相送至男家花轿途中如遇官轿花轿走大道（左边）官轿走小边（右边）结婚人生中大事俗称“小登科”做官也要相让若花轿与花轿相遇则新娘要互相交换剪刀凡过山、过桥新娘要赠给轿夫红包表示慰劳及暗示多加小心头铺抬至男家堂屋大门时由福择妇用秤象征性地称一称说“重千斤”寓意婚后福大命大八字大花轿及至男家婿要到村外迎接接下送亲客人伞等物设香案接轿择福泽妇为侍娘启轿由侍娘导新妇入祠堂同婿拜祖先拜天地次拜高堂夫妻互拜然后拜翁姑、伯叔与众宾依次相见名曰“拜堂”然后由侍娘引入洞房当晚亲朋好友、左邻右舍青年前往闹洞房令新郎新娘捧姜茶饮客婚期前一日款媒婚期后一日散客1949年后婚礼并无定规但因结婚乃一生喜庆之事人们均好约集亲友同庆客家送礼祝贺主家备酒席酬谢在农村则仍有沿袭旧婚俗者1957～1979年婚事新办婚礼从简有参加集体婚礼也有旅游结婚80年代后结婚讲排场、摆阔气日盛一日铺张浪费之风严重

· 婚嫁习俗—哭嫁

哭嫁兴于湖南省地区郴州、永州、衡阳等地区婚嫁习俗中一项婚俗哭嫁。出嫁姑娘个人哭而且母女同哭伴嫁姑娘同哭、对哭你哭一声我哭一句满面泪流哭成一团哭内容繁杂且多如哭父母、哭舅爷舅娘、哭姐妹、哭拜别祖宗、哭八字不好命苦家穷、哭上学读书不认识字等等也有把出嫁前夕礼仪、开脸、梳头、管花、祭祖等仪典哭嫁内容出嫁晚上哭嫁高潮出嫁姑娘与伴嫁姑娘一道按出嫁礼仪一项一项哭几乎哭个通宵哭嫁表达倾吐心肠也与传说哭了才会家道兴盛哭了娘家郎家才红火信念哭嫁语句寓意情深如母亲边哭边劝道女儿：“娘劝女出门去孝顺爷娘天地知夫妻和顺百年好叔伯兄弟要和气”女儿边哭边敬劝母亲：“女劝娘多保重福大命大天地知父母和顺百年好子孙万代家兴旺”女儿边哭边索嫁衣：“好马无鞍骑好人无衣有人欺阿爷阿妈请开恩给我多添几套衣”哭嫁哭法与往常哭法不同即非号哭又非低位的演奏式哭唱从慢到快地重复着“嗯——嗯啊——嗯啊——啊啊啊”会哭人誉为有教养，以往在伴嫁中训练结果1949年后哭嫁婚俗逐渐消失

· 婚嫁习俗—闹洞房

又名吵新娘，新郎新娘结婚当夜众客人和邻舍青年戏弄新娘习俗吃完喜酒后众客人和邻舍青年向新郎要求“看新娘”于是新郎就陪同大家洞房在洞房时众人往往要念四句祝词如：“茶盘金盘茶匝深深夫妻相亲早抱儿孙”之类话闹洞房开始由侍娘或宾客中推一人把床帐里红枣灯点上叫做“添丁”添丁后侍娘扶新娘同新郎站立房中宾客环坐周围假如洞房容纳不下宾客就在正厅吵新娘当新娘把喜糖和甜茶茶匝敬给主客时这位主客故意不收而让给隔坐人隔坐人同样再让给隔坐新娘在房内踱来踱去大家还不理她于是吵新娘就开始了随后叫新娘唱歌、跳舞或要新娘新郎拥抱有出些难题让新娘、新郎回答有恶作剧将新娘和新郎床铺弄湿或放蚂蚁使当晚难以入睡总之闹洞房节目和多种多样诙谐浪谑无所禁忌“闹洞房”、“吵新娘”为祝福新娘和新郎而做男女老少都可以大闹一顿新郎和新娘当然麻烦不过也不“庆贺”时至今日闹洞房习俗虽有且文明得多而富时代特点但此俗仍然沿袭下来

· 婚嫁习俗—招郎

瑶、苗、侗、汉族婚姻流行于全省多地区以江华瑶族和城步苗族最盛大山区瑶族妇女享有较高地位不外嫁留在家中“讨丈夫”女儿人家也往往要“接”女儿长大后“招郎上门”延续家族而让男子出嫁称为“招郎”、“入赘”或“倒插门”“招郎”入门后女家长辈称其为子、为侄忌称女婿、侄郎；同辈称兄道弟忌称姐夫、妹夫；小辈称伯伯、叔叔忌称姑爹以避“外姓人”之嫌上门郎在女家享有财产支配权和继承权“招郎”有“两不辟宗”和“男从女姓”之分“两不辟宗”又称“两边走”、“半招郎”即婚后男女双方家庭生产和生活都要照顾生下孩子个随母姓个随父姓余类推“男从女姓”即男子到女家后生产、生活于女家改随女姓所生子女全随母姓汉族“招郎”婚姻男子“招郎”或“入赘”女家后改不改成女姓所生子女随不随母姓不甚有改随女姓子女随母姓也有不改随女姓子女不随母姓

· 婚嫁习俗—招郎

清朝男子留辫民国初期令男子剪辫初为光头继为平头、圆顶后通行三七分西式发青年女子留长发或留辫子老年女子挽“发暑”又名“巴巴头”50年代初男子喜剃光头或理平头青年学生剪偏分西式头男童习惯在脑门留一四方形短发谓之“口水毛”女重则喜欢羊角辫或扎个大秧秧农村未婚女子扎辫子婚后剪成齐肩短发中年妇女梳发髻城镇妇女大都剪成“一刀齐”短发姑娘多扎双辫或单辫辫梢扎丝绸蝴蝶结垂于胸前或背后80年代青壮年妇女烫发盛行由城及乡发型繁多男青年也有留长发、烫发

1、赶秋歌会，在苗族，未婚的年轻人会在每年的四月初八、六月初六参与赶歌会，这是一种有趣的交友相亲方式。在歌会上，看着顺眼的男女互送订婚信物，相约订婚，信物是一把纸伞、花布和丝线制作的饰品等等。

2、筛茶，女孩子第一次去男孩子家中，假如觉得对方还不错，倒上一杯茶给他，对方回一个红包，表明互相有好感，有继续发展的意向。

3、说媒，说媒又叫做媒，有媒人从中牵线，让陌生的男女相见，双方不得私下做决定。

4、女方出嫁之前风俗哭嫁，在湘南和湘西一些地方，有哭嫁的旧俗。新娘在出嫁前1至2天，有些地方提前两周，开始唱哭嫁歌。所以通过这种方式表示对家里父母以及亲人的不舍之情、感激之情。

5、贺喜歌，在土家族，新人进入洞房后，被邀请的歌手开始唱歌，叫做“贺喜歌”，以此来对新人表示美好的祝愿。 

6、抢亲，湘西南瑶族有抢亲的风俗，新郎在迎娶新娘当天，新娘需要避而不见，接着新郎到处寻找，共计3次，方能成婚。 

7、和气脸，在选取结婚日子后，婚礼这一天，女孩子到达男孩子家，第一件事情就是洗脸，叫做“和气脸”，家中年纪较大的长辈 端来一盆清水，女生用来清洗双手和脸部，可以保证整个家庭和和睦睦，平安顺遂。

8、上轿，按照传统的中式婚礼，用娇子把女方抬到家中，女生的哥哥背着上轿，双脚绝对不可以触碰地面，村里所有人前来送

她，离开时新郎要给红包和喜糖表示感谢。 

9、跨火盆，女生到达男生家以后，首先由地位比较高的男性长辈杀一只公鸡，除去新娘身上的晦气，再由女性长辈搀扶她跨火盆。

湖南婚嫁旧俗有说媒、相亲、换庚、过庚、过门、拜堂、闹房、回门等成套仪式。

湖南婚嫁习俗之哭嫁，哭嫁是湖南省部分区域的风俗，特别是郴州、永州、衡阳一些区域婚嫁风俗中的重要一项婚俗。哭嫁，不仅是出嫁姑娘自己哭，而且母女同哭，伴嫁姑娘同哭、对哭。哭的内容过程繁琐且多，如哭爸妈、哭舅爷舅娘、哭弟弟小妹、哭爷爷奶奶等等，要是在现场看的话估量你也会跟着哭起来，那场面适当的震慑。也有把出嫁前晚的礼仪、开脸、梳头、祭祖等各项仪典，作为哭嫁内容的。到了晚上，哭嫁抵达高潮。出嫁姑娘与伴嫁姑娘一道，按出嫁礼仪，一项一项哭，简直哭个通宵。哭嫁，是表达倾诉心肠的方法，也与传统哭了才会家道昌盛，哭了娘家郎家才兴旺的信仰有关。

一、湖南结婚风俗有哪些：

1、新人的新床上要放上红枣、花生、桂圆和莲子，用他们摆放出早生贵子四个字。是对新人美好的祝福。

2、新郎去迎接新娘的时候是要吃红枣桂圆蛋的，亲戚朋友也是要吃的。

3、出发前新人是必须给父母敬茶的，听从父母的教导。

4、新郎接亲时候的人数一定要是双数，不能是单数，接亲时候的车也一样，是要双数不能是单数的。

5、新郎是要抱着新娘直接从家里到婚车上，中途是不可以让新娘落地的，这样的寓意就是能够白头偕老。

6、新人的婚床要一个小男孩和一个小女孩来压床其他人是不可以坐在新床上的。

新郎在接亲的时候，是要带一对一公一母的鲤鱼的;还要带用红纸包的花生、芝麻、红枣、茶叶等等。

7、结婚的前一天两位新人是不可以见面的。

8、在婚礼当天，新人是要给双方反而父母敬改口茶的，然后父母都会给新人红包。

二、 湖南婚礼接亲5大讲究：

1、双方婚前的接触

这个婚前的接触，并不是指身体或者是心灵上的接触，而是指让两个人的八字先接触下，看看两个人有没有哪里不适合，或者是两个人在一起会缺少什么。看看是否有可以化解的办法。

2、新娘出门进门的风水

新娘婚礼当天的衣服是有口袋禁忌的，所以不能有口袋，是为了避免带走娘家的财运。婚礼当天新娘也是不能穿旧鞋的，婚礼当天所有要穿的鞋都必须是新的。新娘在进新郎的家门时，是很忌讳脚踏门槛的，是要直接跨过去或者让新郎背着进去。

3、婚车的选择

在湖南，婚车的选择也是很重要的，不是说越贵的车越好，而是要根据新郎新娘的命格五行来选择有利他们的颜色的婚车。不同命理的五行的人应该选择适合自己五行的颜色的婚车。

4、婚车的行驶路线

在迎娶新娘的途中，如果自己的婚车与别人的婚车相逢，这是被称为喜冲喜的，是比较不吉利的。这个时候可以用双方媒人各自预备好的花作为交换，这样可以避免不吉利的发生。婚车的路线要尽量避开医院、法院、寺庙等不吉利的地方。

5、新人上下车的讲究

新娘和新郎一般是坐在头车的后排作为，伴郎一般是坐在副驾驶的位置，到达婚宴场地的时候，都是伴郎先下车，然后带后排替新郎开车门，新郎再绕到另一边为新娘开车门，并且搀扶新娘下车。

湖南婚嫁习俗之汉族：

旧俗有说媒、相亲、换庚、定庚、过门、拜堂、闹房、回门等成套仪式。将儿女生辰八字写于红纸内，由媒人转交对方称“换庚”或“发红庚”，如合庚顺利，则互送信物，称“定庚”。男方送衣布，女方多为送布鞋、袜底、鞋垫各一双。择吉迎亲谓之“过门”，互索彩礼、嫁妆。拜堂合卺，行礼为仪，进入洞房还有闹房的习俗，闹房形式不一而足。在湘西、湘南一带，还流行哭嫁之风。出嫁前一两天，甚至半个月，就开始唱“哭嫁歌”。

在湘南嘉禾县，更发展成一整套“伴嫁歌舞”，有安席歌、哭嫁歌、怨娘歌、骂媒歌、分离歌、送别歌、射歌（历歌）、耍歌、媒婆苦歌、童养媳歌等，采取坐唱、轮唱、合唱、长歌等形式，还有载歌载舞的《伴嫁舞》（包括把盏、香火、走马、划船、卖酒、推磨、娘喊女等舞），舞时所遇之物皆可作舞具。在少数民族中，青年男女的择偶、定亲和婚礼比汉族要丰富多彩，有许多还保持着原始古朴的特色。

少数民族青年互相结识、物色对象常在喜庆节日或赶集赴会的途中。苗族的四月八、六月六、赶秋的歌会活动，侗族的“玩山赶坳”，都是青年男女聚会交友的极好机会。湘西苗族还有跳月之风，童男处女于清风月夜，到林中山巅，对歌跳舞。情投意合者，虽不相识，亦可相约订婚。

扩展资料：

关于回门：

在湖南新娘出嫁三天便回门，称为“归宁”、“三朝回门”、“头转客”，含有“成家不忘娘”之意。而新女婿去拜见岳父母，则有向他们表示“感恩戴德”之意，藉以增厚姻亲之谊。通常由新娘的弟妹到新郎家，请新郎新娘相偕回娘家。大多上午接受邀请，中午聚餐，日落前回家为宜。北部习俗，女方于订婚日宴客；南部习俗，女方于归宁日宴客。

归宁时，新郎要带礼品，如橘子、苹果(甜蜜)、香蕉(招呼)、饼或柑、酒等礼品，赠予岳家。女方应准备回礼：米香、糯米糕、桃饼、六件蜜饯、两枝有根叶的甘蔗、种子鸡一或二对(约二、三个月大的公鸡、母鸡各一只，准备新娘生产时进补用)、橘子、香蕉，供新人带回男方。

新婚后第三天回娘家，称“头转客”；第六天或第十二天回娘家，称“二转客”；满月回娘家，称“三转客”；满四个月也有再回娘家的习俗。回娘家时，新人均需携礼品致赠女方，而女方亦需备礼品回赠。新人带水果，女方回赠礼品：“满月”备红圆、米糕等，“四个月”备红色面桃及其他糕类等。