海南婚礼习俗会闹伴娘吗

“闹伴娘”是汉族传统婚礼习俗“闹洞房”在21世纪初产生的一种变体，是以玩笑的形式来戏谑和捉弄当事人的风俗，存在于中国的一些村子。该种风俗对伴娘的身心造成极大的伤害，是一种恶俗。

这种风俗自古以来曾被多次抨击和禁止过，仲长统曾批判过：“今嫁娶之会，捶杖以督之戏谑，酒醴以趋之情欲，宣*逸于广众之中，显隐私于族亲之间，污风诡俗，生*长奸，莫此之甚，不可不断也”。

闹伴娘对伴娘的身心造成极大的伤害，现实生活中中国一些村子依然存在这种恶俗。2010年，云南省某县下发通知要求全县领导干部和***员、单位职工不许参与低俗闹婚。

闹伴娘一旦超出“底线”，往往就是一种违法行为；如河南某地区一例婚礼上闹伴娘的事件，结果四名性犯罪人被判强制猥亵妇女罪，刑期5年、4年不等。

根据《中华人民共和国刑法》第二百三十七条规定：以暴力、胁迫或者其他方法强制猥亵妇女或者侮辱妇女的，处五年以下有期徒刑或者拘役。聚众或者在公共场所当众犯前款罪的，处五年以上有期徒刑。猥亵儿童的，依照前两款的规定从重处罚。

参考资料：

http://baikechinasocom/wiki/doc-view-243511html

冬至节-------以农历廿四节气中的\"冬至\"为节日。文昌、琼海等东部地区，此日除在家祭祖外，

宗教信仰--------海南汉族居民有少数人信仰天主教、基督教。佛教在民间有一定影响，但佛教僧尼

土地公诞辰--------农历二月初二日，主要流行于海南岛西部地区。当日以农村（坊）为单位祭祀

军坡节 --------海南东北部市县民间最大规模的祭祀节日。祭祀神为南北朝时期南方女英雄洗太夫人。

梁沙婆节 -------琼山市乡村民众纪念本地梁沙婆神的节日。时间为农历二月初九至十二日

农事分工习俗 -------海南农村一般是男人干犁耙、砍山开荒、修渠、赶车等重活，女人干插秧

种树习俗-------琼海农村在种植椰子树时，讲时令，择吉日，多迁定初一或十五之日种植，名日吉利。

插标记 -------儋州地区，农作物若被牛吃或被盗，主人以现后在田角用树枝绑上几片野菠萝叶

饮食习俗 -------海南岛四面环海，中部高山，海鲜、野味、禽畜和果品等十分丰富。

建新宅习俗----- 农村住宅一般是土木结构，正屋\"一\"字3间，中间为厅，左右为房。

生育习俗 -------新媳妇临产前，娘家要备好婴儿衣帽、鞋袜等，并请接生婆去看望女儿

寿庆习俗 -------海南岛汉族地区老人普遍从61岁开始，每10年为大寿。

婚嫁习俗-------汉区婚姻习俗一般有提亲、订婚、行聘、结婚4个程序。

再婚习俗-------男方丧偶，历来可以再婚。如青年丧偶，未有子女，再婚时不举行仪式

童养媳-------经父母作主，送未到婚嫁年龄的女儿给富裕人家作童养媳，男家给女家钱物。

丧葬习俗-------病人弥留之际，儿女为其备棺备寿衣，临终时为死者剃头、洗浴、穿寿衣鞋等

舞龙舞狮-------海南汉族地区元宵节及盛大庆典都有舞龙舞狮活动。所舞的\"龙\"多由民间艺人制作。

1、换花节

每逢农历正月十五的晚上，在海南海口市琼山区府城将举行一年一度风情独具的府城元宵换花节。

2、冼夫人文化节

每年农历二月初九至十九，海口市龙华区新坡镇和全省不少地方，举行一次为期四天的冼夫人文化节（原称军坡节）。这是纪念冼夫人而举行的民间奉祀活动。

3、三月三

每年农历三月初三是黎族青年男女追求爱情和幸福的传统佳节。海南黎族、苗族都有欢度“三月三”的习俗。每年3月下旬或4月上旬（农历“三月三”期间）均举行海南国际椰子节，它是融旅游、文化、民俗、体育、经贸于一体的大型旅游文化节庆活动。

4、南山长寿文化节

“南山长寿文化节”是三亚市的一个十分重要的节庆活动，每两年在农历九月初九“重阳节”期间举办，活动为期一周。

活动以“生态健康、国泰民安、长寿延生”为主题，生动地展示海南省长寿岛形象，推动老年旅游事业的发展，一贯地倡导“老有所乐、老有所为、老有所学、老有所养”的社会主张，继续弘扬中华民族“敬老、尊老、孝母”的优良传统，为提高老人生活品质，增进老人身心健康而努力。

5、海南岛欢乐节

海南岛欢乐节由海南省政府和国家旅游局主办的全省性旅游节庆，每年11月举行。作为新策划的旅游节庆活动，该节的特点是“旅游搭台，唱旅游戏”。欢乐节在全省旅游市县举行，各地不同特色的活动，让游客可以有多样的选择。欢乐节强调欢乐性和参与性。

6、万宁文灯节

在万宁市，放文灯是盛行已久的民间娱乐习俗，在兴隆景区，凡逢节日、庆典或大型活动，都有放孔明灯的习俗，来乞求保佑。在首届中国青年欢乐节暨第五届海南岛欢乐节这个特别的节日里，万宁兴隆旅游区变成了天上灯市，在兴隆康乐文化广场上，人们齐聚一起共放文灯，放飞心愿。

万宁文灯节是欢乐节的重头戏之一。本届文灯节活动突出“青春欢乐喜洋洋，万宁文灯呈吉祥”的主题，把浓郁的海南文灯文化、黎苗族文化、万州美食文化、温泉文化与在兴隆地区21个国家归国华侨的异域文化、风情相互交融。

-海南

-万宁文灯节

-国际旅游岛欢乐节

在海南，有“年过中秋，月过十五”的说法。也就是说每年一过中秋，老百姓就筹备着过年：阉公鸡、填肥鸭……一进入阴历十二月下旬，过年的气氛就越来越浓烈了！

第一幕：

先送“灶公”后“上红”

在三亚，腊月二十九是送“灶公”的日子。这天，家家户户都要用把竹枝扎成扫帚将屋前屋后、屋内屋外打扫干净，香炉也要打扫干净并换上新炉灰，夜间则备焚香点烛，备酒果设祭，为“灶公”送行。寓意把一切不吉利、不清洁的陈腐之物扫地出门。

此外，这天，三亚人就开始“上红”，就贴春联和红纸、门神。所有的人家都在家具、果树、甚至家里的小轿车都要贴上“吉利”红纸，以示吉祥。当然，这些事情都由男人完成，女人不允动手。一切准备好后，就等着大年三十开开心心过年了。

第二幕：

除夕做红糖年糕

在海南许多市县，都有除夕前做红糖年糕风俗，三亚也不例外，但三亚的红糖年糕可以说是众多年糕中的一绝。不仅做工精细、讲究，味道也别具一格。

三亚红糖年糕的主要材料是糯米粉，先把糯米粉放入盆中用水调匀，然后将细碎的红糖拌入水中融化，加入盆中，用力搅拌，直到混合物成为均匀的糊状物。但三亚年糕最大的特点是搅拌时，还要掺入一些椰子粉末、花生等，然后将其放入锅中蒸几个小时。蒸好后的年糕非常有弹性，颜色是酱红色的，吃起来口感像软糖一样，味道极好。

现在，随着生活越来越好，吃年糕不用再等到除夕，只要想吃，市场上随时都买得到。尽管如此，每逢过年，许多三亚人还是会亲手做年糕，感受年的气氛。

第三幕：

全家老少欢聚“守岁”

过去，过年时无论手头多么拮据，腊月三十，许多人就是借钱借米也要杀鸡杀鸭，红烧肉、猪蹄子、荤菜、素菜、香蕉、桔子七大盘八大碗的摆在香炉前的八仙桌子上祭祖先。祭祖仪式完毕后，小孩就高高兴兴地跑去放鞭炮。

千万要记住的是，摆在八仙桌上的饭菜一定要凉后才拿下来，然后一家人再团团圆圆聚在一起吃除夕年夜饭。鸡、鸭是免不了，但这还不算丰年，桌上还要少不了“三鲜”（鲜鱼、鲜肉、鲜果）。

吃过除夕年夜饭后，男女老少洗完澡，换上新衣服“做年”，即送旧迎新之意。当晚，全家人欢聚在一块喝茶吃糖聊天“守岁”，一直守到午夜零时燃放鞭炮迎接新年的到来。

除夕夜，还要在客厅里和所有的房间里都点上油灯，俗称“发灯”，取“添丁发财”之意。从除夕晚上开始，不管白天黑夜，一直持续到大年初三天亮时分，这预示着来年吉祥平安，万事亨通。

第四幕：

大年初一千万别犯忌

大年初一，是一年中最重要的日子，一大早，起来后要先喝一碗放两颗红枣的白糖茶，寓意甜甜美美、红红火火。然后在桌上摆上“三鲜”（鲜鱼、鲜肉、鲜果）敬奉先人祖宗。

而且大年初一这天禁忌也是最多的，所以，许多人一般不出门，呆在自己家里。首先是不能挑水，所以，除夕那天得把水缸挑满，但如今家家户户都用上自来水了，就再也无此顾忌了。二是不能扫地，就算是爆竹纸、果壳纸屑洒遍地，也不能扫。如果扫掉了就说是把“财神”给扫掉了。特别是千万不能相骂、打架、不能打碎器皿，意为和和气气，见面道喜，互相恭贺发财，最忌讳的是讲不吉利的话。

大年初三是“送穷鬼”的日子，这天家家户户都清扫垃圾，意味着“穷去富来”。这天也是百姓常说的“赤口”，所以，这天一般不到亲朋好友家拜年。即将大年三十特地多煮的鸡、鸭用油爆锅炒一炒再吃，以表示去年有东西余到今年，也表示年已过去。一般初一至初五不出门买菜。初二至初六可到本家族串门，给长辈或亲戚或好友拜年，拜年的礼品，一般有柑桔或礼品中夹桔子叶，以表示大吉大利的祝福。

第五幕：

姑爷拜年须买鞭炮

在三亚，大年初二是外嫁女回娘家拜年的日子，这一天，除非嫁到省外，没办法回来，否则丈夫必须陪妻子、孩子带着礼品一起回娘家拜年。在所带的礼品中，都很随意，补品、小吃、特产等都可以，但千万不能少了一件非有不可的礼物———鞭炮。

这一天，家中其他人（特别是长辈）都得在家，接受拜贺。岳父岳母得准备丰盛的筵席宴。到外家门口后，女婿将鞭炮交给其他亲属，等鞭炮放完后才能进门向老人和其他亲属拜年。据介绍，带鞭炮到外家拜年是三亚多年来的传承下来不变的风俗，不仅是一种礼节性的需要，同样也是对长辈和其他亲属的祝福。且有的人甚至认为，鞭炮燃放的时间越长，说明祝福越多，所以，许多女婿回娘家都会买很多鞭炮。

下午，女儿女婿走时，岳父岳母要给用红纸包的糖果、年糕等给女儿做“迎路”。纵观老三亚人过年时的民俗活动，不管是送灶公、迎神、祭祖还是吃年夜饭、给压岁钱，或者拜年，都显现出人们祈求吉祥幸福、追求美好生活的愿望，体现了当地所特有的民族节日文化。

疍家人，是我国古代南方的水上居民，又称疍民、疍家、疍户等。据说是因为他们长年累月以船为家，如同漂浮于盐水之上的鸡蛋而得名。海南的疍家人主要集中在海口海甸港，陵水新村港，昌江海尾，三亚南边海、保平港、望楼港一带。1月30日上午，南国都市报记者来到三亚市南边海，寻找居住在那里的疍家人。记者看到，如今的疍家人的生活习俗已与岸上的汉族基本同化，过年也不例外。疍民中有不少是信基督教的，但到了传统的新春佳节，同样要裁新衣、买年货，欢欢喜喜过新年;信奉道教和佛教的，更要在他们生活的船上烧香点烛，拜天拜地祭祖宗。

疍家人过年最大的风俗是“讨斋”。正月初一晚上，岸上家家户户都准备了斋，等待第二天送给前来唱诗“讨斋”的疍民。正月初二、初三两天，他们三五成群结伴上岸，挨家挨户地唱诗“讨斋”。这两天，“讨斋”的疍民男女，穿着新衣，头戴红花，手挎竹篮。他们举止礼貌，歌喉婉转，操词吉利。

但如今，年轻的疍家人“讨斋”习俗也渐渐远去，所以，每年过年“讨斋”的都是老人，已无往常的热闹景象。

　　婚姻

　　一、结婚程序

　　(一)定婚：由媒婆作媒，取女方“八字”(出生年、月、日、时干支)给男方，请算命先生合命，如没有克冲，男方选定吉日向女方送礼送庚贴、现金、蒸猪仔、猪肉、糕饼等定命礼品。如女方有祖父母，加送猪肝、猪肺一副。新盈、调楼沿海一带，加送糯米酒两瓶。女方受礼后，填好庚贴，退回部分礼款，从此，双方成了亲家。

　　(二)送礼：子女长大到结婚年龄时，由男方托媒人征求女方意见，同意后，择日给女方送大礼(现金、猪肉、糕等)。此外，出嫁前三天还送去一些糕、现金，称为送“束髻”。

　　(三)结婚：婚前，新娘静守闺房，用稻草铺地下，姐妹们来伴睡；唱“哭嫁”歌，表示感谢父母养育之恩，或哭唱自己的身世。结婚时，男方雇请花轿乐队由媒人带到女方家接回新娘。然后举行拜堂仪式，由贺友 2 名陪拜，行三跪九拜礼；并敬贺父母三杯酒，婚礼才告结束。午夜，贺友们联新郎闹洞房，新娘请贺友们吃槟榔、饼、茶等才散伙。新盈、调楼一带地方有女方的姐妹们和男方的朋友对唱民歌《哩哩美》习俗。三天后，由新娘的弟弟或妹妹迎回新娘，称作“送油瓶”；新郎也跟着到女方家拜见岳父母，叫做“出面”。

　　现在哪来那么多要求，全国各地的汉族结婚几乎都一样