浙江兰溪的结婚风俗是怎样的

兰溪人结婚要看女方家是属于市区的？还是其他小村的？ 我只知道兰溪市区的婚嫁习俗 彩礼就是所谓的聘礼 一般指结婚前 订婚的时候给的 简单则 双方家长见面吃饭 隆重则 叫上关系好的双方亲戚也来会面 地点 家中或酒店 所谓礼金多少？就看你家的经济条件呗 不错的话 就给的多点 一般10w以上是必须的 至于首饰 也是在订婚的时候给的 金器四件套（项链、耳环、戒指、手镯） 结婚当天要看你在哪里办喜宴啦？如果在兰溪市区办的 新郎新娘都是兰溪本地人 那么新郎从新娘家接新娘 带上你的亲友团对 接回新郎的家中 见父母 见面礼一般晚上的婚宴上给的。 上述内容纯属兰溪市区的婚嫁方式 仅供参考

现在的不良习俗还是相当严重的，大有后浪推前浪之怪势！尤其是在结婚搞排场上，非得花尽积蓄大摆阔气不可。你所指的订金应该理解为一种叫聘金或彩礼的钱，是由男方送给女方的一笔巨款，台州本地的各方也有较大差别，如靠南一边的，都要送上个上百万的大有人在，即使家里没有那么多的实力者也要向朋友们借来大摆阔绰一番，但他们一般在私下跟女方沟通好了的，如送上一百万，女方又退还八十多万。在台州三区内以及往北方向都没有这种不良习俗。

结婚前一般都是男方送彩礼，女方买嫁妆：包括大件家电、床上用品直到汽车等。男方一般是准备婚房。现在有些旧的礼俗也在不断地改变了，但有些地方还在大行其道，如见长辈要下跪等。然后长辈给见面礼等。仅提供台州局部信息。本人观点认为，以后的婚姻幸福并不是只在物质上，也并不只是谁花钱多了，有气派以后就幸福了！我还是争做移风易俗的先锋的，本人结婚可谓“裸婚”啊，几乎一无所有。但婚后生活还算是满意的。

如果是同学、朋友、同事结婚，就不必要考虑太多习俗之类的，就是结合自己的经济情况给。还在读书的一般给100-600元的份子钱就可以，意思一下，不要太在意。如果在工作可以给588、666、888，888,不等。

洞头县城这边是没订婚的··就是送节（相当于订婚）··就是端午、中秋、冬至、春节中选一个送大礼一样的买东西送你家的··12样东西每样12包的或者16样16包··结婚的话洞头这边是没聘礼的··就是打金钱跟买衣服钱··具体多少看男方家里条件，农村点的1万都有···结婚还有个挑担··10担左右也可以折成钱的··其他好像没什么··要是男的家里就拿2万给你··男的衣服戒指你就不用买了··

伴郎要展现绅士、体贴的那面，而不是一直没完没了地抢戏。

1、对于结婚当天的房门，车门，都是伴郎来开的，服务于新人。包括敬酒时的杯子和茶盘， 新婚的戒指和结婚证，都是由伴郎来保管。还有红包，也要帮新郎收好。

2、到酒店后，伴郎要陪伴新郎在门口进行迎宾和招待，招呼两边的亲朋好友入座和表示欢迎，帮助新郎来协调现场的任何突发情况和应急。伴郎不需要事事亲为，只需要操心，和吩咐新郎的亲朋来做就好，伴郎时刻陪着新郎就好。

3、在新娘家里准备迎亲的时候，需要运用多才多艺的技能来给新郎闯关。根据各地风俗，比如有叫门不开，需要撞，给新娘照鞋子等等。

4、伴郎在婚礼现场需要保持微笑，和热情，因为婚礼当天是比较忙的，新人一个人没办法一一顾及，所以作为伴郎需要帮忙新人招待客人。

5、大部分地方的风俗是伴郎伴娘都要选择未婚的朋友，但是也有的地方要求不同。每个人对于这个问题的看重程度也不一样，有的人就不太在乎这些讲究，所以这个问题需要看具体情况而定。

　　灯会　　是金华最具特色的民间艺术娱乐活动，人们通过迎、灯，以示驱邪除瘟，去灾祈福，求五谷丰登、人畜平安。日时灯会都在元宵举行，因此，元宵节又称“灯节”。一般于农历正月初十起灯，甘日散灯，十四、十五、十六三日最兴。

　　金华灯彩品目繁多，造形千奇百妍，绚丽多姿。龙灯是灯会的主灯，龙灯中最有代表性的数“桥灯”　（金华、兰溪称“板凳龙”，浦江称“长灯”。），一般均有百余桥（一节为一桥），长者数百桥，甚至千余桥。桥灯分“龙头”和“灯桥”两部分。龙头下托以木板，上建支架，以竹箴扎于板架，成棘龙形状。　外校棉纸，描以彩色龙磷、云彩）腮挑龙须，嘴衔龙珠，四支擎有各种彩灯，背上插施旗数面，上悬“天　灯”，下挂“地灯”，制作极为精工。灯内燃点蜡烛，色彩鲜艳夺目。灯桥下托木板，每板长2．3米，阔18厘米，厚5厘米，板两头各有一孔，间距70厘米，用以接灯。板上设有灯架，每板两枝。龙尾是最末一　桥，呈龙尾巴形状，披以绸缎彩虹。迎桥灯主要阵式有：“钦索箍”、“肚里滚”、“青蛇溜”、“麦饼　挑”、“荷花旋”、“剪刀　股”、“双开门”、“绕房柱”等极为精彩、惊险。

　　旧时迎龙灯，程序繁琐讲究，禁忌尤多。扎制龙头之竹，必须“偷”。其“偷”法，察准适 用竹后，　至夜集人砍之。砍毕，于竹根处放上红包，鸣炮而去。新制的龙头板和桥灯板“偷”法亦然。被偷者领取红包，不管补偿如何，引为吉利，从不责怪。龙头经精心扎糊和彩绘完毕，用两方小红纸障目，待迎灯之日，行“出位”仪式将龙头抬至厅堂，案上供奉五谷、糖果、糕点，由道士“请龙神”后，才启去小红纸，曰　“开眼”。尔后，村人香烛朝拜。迎龙灯者须火浴净身，然后扛灯桥，放火炮“出门”至旷场，使全村灯桥相接，整条龙、灯齐全，才出发上本保殿，意为会诸神。村坊越大，灯桥越多，灯队就越长。再后，按俗定路线游龙。游龙时，队伍最前列为德高望重的老人，手捧香盘，上置香炉的蝴香者，次为挑“火炮担”、　“蜡烛担”者，再次为扛“双头锣”及“虎头牌”者，后才是龙头。高擎鱼、虾、蟹散灯的孩童无禁无拘，可占执香之前，可伴灯桥之侧，亦可随龙之尾，谓“巨龙出游，虾兵蟹将开路、护驾”，龙灯游田野，称　“踏青”、“察麦”。人众路窄，不免踩坏麦苗，然无人责怪。游龙时，要“跳灯”、“团灯”。

　　庙会　　金华各地，旧时庙会众多，尤以农历八月十三日胡公大帝庙、会最盛。届时善男信女烧香拜佛，络绎不绝，商贾云集，百货陈杂，除举行午迎佛”等俗定仪式外，还有表演“迎大旗”、“三十六行”、“翻九楼”、“迎台阁”、“演大戏”等娱乐活动。“所谓好*伺是也。一会之兴，有烟火，有戏班，且多至十余”（光绪《金华县志》），庙会之盛可见一斑。现时，各地庙会活动仍经常举行，但封建迷信活动已基本废除，为演戏、放**、迎龙灯、游艺、展览等活动所替代。庙会多被改造成娱乐活动会、物质交流会和文化节。

　　斗牛　　金华斗牛始于赵宋明道年间，积习相沿，经久不衰。建国后，一度停止，1985年4月，金华市在湖海塘畔重建斗牛场，占地十四亩，于1986年4月正式对外开放。上海科教**制片厂来斗牛场拍片，把金华斗牛搬上了银幕。一年后，因收不敷支，于1987年7月关闭。

　　斗牛除金华县外，市属义乌、浦江、永康、武义、兰溪等均可见到。一般都是为庙字开光的一项娱神　活动。永康为祭把“胡公大帝”（北宋胡则），兰溪则为祭把白沙大帝（三国卢植），金华县则是“邢公　大帝”（北宋邢植）的庙会活动内容之一。武义称斗牛为“抄牛”或“抄牛角”，永康称“操牛”，浦江　称“轧闯牛”。每年稻秧插竣“开角”（一年第一次斗牛），至次年春耕·前“封角”（一年最后一次斗　牛），除农事大忙或风雪相阻外，几乎是一月一大斗，半月一小斗。斗满一周年，称“一案”。金华斗牛　是牛与牛斗。

　　金华结婚风俗

　　相亲：金华一带的风俗，女方以蛋相待，倘应允，则以清煮蛋招待，意为团圆；相反，则让吃荷包蛋小伙子如果中意，可吃一对清煮蛋；不中意，则可不吃两家同意后，各书姓名，籍贯，三代，名号，官职于贴上，相互交换

　　订婚：双方同意了婚事,即行订婚,俗称定婚订婚要行聘礼,聘礼又叫定礼,各地有各地的惯制古时聘礼用皮帛物品,到汉代始用聘金后代则财物俱全,视家境定多寡定了亲的男女则视为夫妻,别人不可再登门求亲

　　娶亲：娶亲旧时用花轿,有八人抬和四人抬之分花轿到女家门口,男方鸣枪放炮奏乐以示通报,民歌有唱:"吹三阵,打三阵,吹吹亲家开开门"的习俗姑娘上轿前须用绵绒绞去脸上的汗毛，称开面，并沐浴，梳妆，俗称扮上轿中午，女方盛设别亲酒宴请贺客和男方迎娶人员新娘上轿（现在结婚上的是轿车哦）前要辞别祖宗并向父母行跪拜礼上轿一般通行由女方兄弟抱或背新娘入花轿启程时，有哭嫁的习俗，女方父母，兄嫂，姐妹要以哭相送，边哭边诉说一些祝愿的吉利语，认为哭得越凶，女儿越会发子发孙新娘听到母亲的哭声后，方能应和着哭，表示生离惜别

　　拜堂：拜堂要行三跪九叩礼，先拜天地，祖宗，再拜父母，后夫妻互拜，俗称拜天地拜毕送新娘入洞房，不过她的脚不得踏地，要以麻袋，席，蒲团之类铺地，边走边铺，前后接替，称之传袋，即传代

　　现在的金华结婚貌似没有第一那样的风俗了吧，不过还是知道一下好一些。