泉州晋江婚礼红包习俗

同事还是朋友啊，这要随人家的。别人交情一样的交多少，你就跟多少。没固定。50也OK啊！你要包600，800啊？我们这长辈也要不了这个价啊！不过看你晋江哪里了，我是晋江磁灶，50起步，100差不多，200就很好看了，300很恐怖。再往上走啊，除了是我兄弟或是直系晚辈结婚，不然不用想！

虽说移风易俗的思想正在感化人们，不过在一些地区，新人结婚的彩礼和嫁妆依旧在不断的升高，所以大多数男方家庭在迎娶新娘的时候都会感到力不从心。那么，对于福建的新人来说，福建娶媳妇的彩礼多少呢？关于福建的结婚风俗，有哪些要知道的呢？

福建结婚风俗揭秘1福州

自古以来，“好男不娶福州女，纵得功名也枉然”这句俗语都是非常流行的，其实它的主要意思就是没有取到福州的女人，即使有了功名利禄也没有任何意义，但眼下却有许多福州女讨不起的感慨。据了解，福建目前的彩礼钱最少也要十万元，所以很多人高呼娶不起媳妇。（注意：价格仅供参考)

福建结婚风俗揭秘2福清现在网络上流传福清的彩礼是最高的，因为这个地方娶媳妇不仅要几十万元聘金，还要加上一套别别墅，总的下来大约要三百万元。但是在福清的渔溪和三山两镇，娶亲一般只需要十三万元左右的聘金，再加上电器大约需要花费二十万元。（注意：价格仅供参考)

福建结婚风俗揭秘3龙岩根据调查，在龙岩的连城、长汀等地区娶媳妇的彩礼价格一般都在十万元以上。如果男方家经济条件有限，就可以写一张“欠条”，今后慢慢还就可以，但是，龙岩很多地区的彩礼费都高达六位数了，甚至还有更贵的。（注意：价格仅供参考)

福建结婚风俗揭秘4晋江晋江被称为女儿嫁妆最多的地方之一。因为在这个地区，女儿结婚女方的父母一般会给女儿准备一百万的嫁妆，有钱的家庭甚至会给女儿准备上千万元的嫁妆。但是，晋江的彩礼钱一般把控在十万元左右，而女方父母就会给女儿准备大量的陪嫁金额，由此可见能娶晋江的媳妇是最舒服的。（注意：价格仅供参考)

晋江冰棺夫妇是姜茂德和杨会青。根据查询相关公开资料显示：姜茂德和杨会青结婚时姜茂德对杨会青的承诺，买一口冰棺将杨会青尸体保存在家中，因此被称为冰棺夫妇。晋江市（古属泉州府晋江县）雅称刺桐、瑞桐、泉安，为福建省下辖县级市，由泉州市代管。

摘要：晋江的婚姻礼俗“闻名中外”，对于其特殊性和严重的奢侈现象可谓有目共睹。但是目前对于这方面的学术论著相当稀少。本小组在老师指导下对该习俗进行研究、调查、访问，针对晋江人的婚姻礼俗进行描述分析，总结了当地的该习俗的现状、存在的问题及其根源，并提出相应的措施。

关键词：晋江婚姻礼俗

婚俗是一种非常普遍的社会现象，所谓“男大当婚，女大当嫁”。结婚是一个人的终身大事，历来都受到个人、家庭和社会的高度重视，晋江人尝谓人生三次喜：结婚喜、生子喜、生孙喜。在晋江，婚姻礼俗可以说已是“深入人心”，带有着浓厚的地域特色，也成为了晋江人民生活的典型习俗，延续了数千年的数百年的民俗，在人们的心中烙上了深深的印，充满了晋江的特色。

一、晋江婚姻礼俗概况

旧时婚礼是婚姻关系的很重要标志。而婚礼的习俗，因为民族和地域、生活方式的不同而存在着较大的差异。在晋江的婚姻习俗是晋江地域文化积淀的体现， 在漫长的历史长河中，晋江婚俗既保留了古代闽南文化的遗存，又深深地打上了中原民俗的烙印——极尽奢华的古典式婚礼，构成了晋江社会多姿多彩的婚俗。

1、古婚俗沿留至今日

据了解，沿海地带高嫁妆婚俗可谓历史悠久。早在西周时期，“六礼”———“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”就是婚姻六大程序：

纳采：男方家长请媒婆向女方家长提亲。问名：女方答应议婚后，男方再派媒婆去女方，问清女方当事人姓名、生肖、生辰八字等与“命”有关的具体情况，并到祖庙占卜以定凶吉。

纳吉：即订婚。仪式可简可繁，但交换订婚戒指是必不可少的“节目”，一般由男方当事人在其堂亲若干人和媒婆陪同下前往女方家中，双方当事人亲手为对方戴上。纳征：也就是男方送聘礼到女方家，以女方是否收下判定婚姻是否实际成立。

请期：纳征后不久，男方派媒婆或者直接与女方商定举办结婚仪式的日期，以前大多数要算命，选定黄道吉日。

亲迎：新郎到女方家中迎娶新娘。按规定，加上随从，必须单数去双数回。晚上一般要举行结婚仪式，宴请亲朋好友。

这种婚俗就是这样沿袭下来，即使有小小变动，却“万变不离其宗”。 晋江是历史文化名城，各种传统的风俗礼仪保存得较为完备，其中当然包括这一项重要的风俗。

2、奁资近年节节攀升

唐朝时的聘礼通常是绸缎之类，数量可多可少，酒食不包括在内。在沿袭传统的同时，沿海人又给这种风俗一些时代色彩。宋代的妆奁内容丰富多彩，金银首饰、布匹衣裳、灯火灶台、被帐枕箱、巾帽鞋袜、器具杯盘、珠玉珍宝、梳妆镜台、洗涤器皿、文房四宝、古玩珍器等，一应俱全。如今，随着经济发展，嫁妆档次更进一步，最高纪录为：一辆奔驰320,一辆宝马725,六间临街透顶店面，现金人民币150万元、美金15万元，其他一整套最豪华时尚的家具家电忽略不计———据说女方是按照1000万元的标准置

刘骁骞目前还没有结婚。

刘骁骞（Liu Xiaoqian），福建泉州晋江人，1988年出生，中学就读于晋江一中，大学为中国传媒大学06级葡萄牙语专业，2007年至2008年期间赴巴西南大河州联邦大学公派交流生。2009年夏赴西班牙马德里自治大学交流，参与腾讯2010年南非足球世界杯前方报导。2010年毕业后进入中央电视台新闻中心，自2011年起担任中央电视台拉美中心记者站记者。

　　古人重婚礼，所以新郎必须亲自至女家礼迎新娘，这在古六礼中称“亲迎”。至清代前期，泉州的婚姻礼俗中，除个别宦族外，婚礼皆不亲迎，至期，办好彩轿，遣媒送至女家。古籍对婚姻本义是这样解释的：昏时行礼，故谓之“婚”；妇人因夫而成，故曰“姻”。因此古时亲迎必在黄昏之后，乃至深夜，连一切迎送人员都得穿黑色礼服，这显然是远古时代夜间抢亲习俗的遗存。旧时泉州迎娶都在白天，但新娘须头蒙乌巾，并要有一对轿前灯，这当是沿古礼黑夜亲迎之遗迹。新娘出嫁是大喜事，反而要“哭嫁”，以示悲伤，且全国南北皆然。新娘“哭嫁”可能是思相离而悲，或是随俗。但民俗学者却认为，此乃原始社会掠夺婚姻的遗俗。

　　花轿抵达男家，一时鼓乐、鞭炮齐鸣，喜气洋洋。接下去就出现了一个精彩的镜头：新郎至轿前，下马威似的朝轿门轻踢一脚，轿内新娘马上应战，还踢轿门一脚，这是在用一种特殊的语言向观众们宣称：日后男不惧内，女不示弱。在此观众会心欢笑之际，我们似乎也闻到了八千年前那场父权制代替母权制的激烈革命的火药味。容不得我们多遐想，男家一位平辈男青年或下辈男孩已走到花轿前，揖请新娘出轿，再由男家福命大的女长辈手牵新娘出轿，送嫁娘忙举起贴有红双喜字样的米筛为新娘遮面，然后在三通喜乐声中，新娘慢步跨过火炉，踏上瓦片，进入洞房。

　　据说遮米筛和踏瓦片是为辟邪，但安溪人却有独到的解释，称此举寓有明亡之后，其孤臣遗老尚望：“反清复明”，教示新婚夫妇“头不戴清朝天，脚不踏清朝地”的隐意。至于跨火炉，人们认为可以利用火神的威灵，将新娘在其家里和沿途所招惹的邪气烧尽。

　　新娘到夫家后，又有拜天地、挑乌巾、喝交杯酒、宴请宾客等节目，其中闹洞房为是日婚礼的压台戏。俗谓洞房不闹不喜，不闹不吉利，而且在新婚七天内可以连续闹，有“七日内不分大小”之说。闹洞房的内容大多是要新婚夫妇，当众做出种种亲呢举动，诙谐有趣。但不少地方也因太出格而演成陋俗。

　　在晋江、石狮侨乡，有一种叫做“公鸡娶妇”的婚俗，这是已定好婚期的海外青年华侨，因种种原因，近期无法回家乡按时完婚，经男女双方家长协商同意，如期举行婚礼，新郎则以一只大公鸡代替。这只大公鸡在七日内是放在新婚洞房的床底下，七日后才移到室外鸡窝，需精心饲养，至其“寿终正寝”。“公鸡娶妇”显然有不近人情之嫌，是一种没有办法的办法