潮汕结婚隔天是不是要穿紫色衣服？

潮汕新娘结婚当天居然有这么多禁忌……

1

结婚当天，新娘走出自已家的时候，得穿长袖的红衣服，还有红鞋子。所穿的衣服礼服忌有袋口, 以免带走娘家财运。

2

新娘走出自已家的时候，身上不能带其他东西。手机也不能带（可以事先让人拿去男家}。所带的东西是一把纸扇一条红毛巾，（这两样东西拿在手里，直到男家后，就随便放在新房里）。还有头上得戴金花如意，耳朵得戴男方送的耳环。

3

结婚当天, 新娘子离开娘家时,，哭得越厉害越好，越哭越发, 不哭不发的意思。新娘出门时, 姑嫂均要回避, 不能相送。 因为"姑"跟"孤"同音，而"嫂"跟"扫"同音, 都不吉利。新娘走出自已的家门后，千万不能回头看任何东西，寓意嫁了之后，就一心一意跟定那个人。

4

结婚当天。新娘走出自已的家门后，一路上不能说话，到男家也不能说，得等到拜了男家那边的天地父母之后，才能说话。这样日子过得才和美，不会老吵架。 当天新娘子小心, 不要踏到新郎鞋, 会有羞夫之意。

5

结婚当天, 任何人都不可以接触到新床, 新娘当天更不可碰到床边，不可躺下, 不然会有一年到晚都病倒床上的意思，直到晚上就寝。

6

结婚当天，新娘嫁到男家后，一整天都不得去照任何镜子，因为照了镜子，以后跟男家的家人会难相处。

1新娘穿龙凤褂有什么讲究

龙凤褂的讲究

龙凤褂还有一种称呼叫秀禾服，是中式新娘礼服的一种，源自满洲人的服饰。早期秀禾服的刺绣工艺以东三省最地道出色，但由于广东人多穿褂裙出嫁，视之为体面，所以，这种手艺亦南传，至今以潮汕手工最着名。

古时候的南粤，不同的辈分穿的裙褂会有所不同：新娘子一般会穿大红色的裙褂，多数会穿“褂皇”；长辈（新娘的母亲、新郎的母亲）会穿黑衣红裙或全黑的“大五福”；亲属（也属长辈，如：姨妈，姑妈，姐姐，亲嫂等）会穿红色或黑色“中五福”或者“小五福”。其他亲朋，穿传统服饰则可，不规定是裙褂。

流传至今，这些传统规矩已经宽松不少，简化为新娘子穿大红裙褂，长辈如果要穿裙褂，会选较为成熟的枣红色、紫红色。裙褂的档次则按照各人经济条件来选择。

如果在婚礼上新娘穿龙凤褂，新郎总不能穿西装，但穿长衫马褂又太夸张。中山装改良而成的上衣，相近的暗花和刺绣，和新娘的裙褂“天生一对”。

龙凤褂的款式

龙凤褂的“褂”是指上身的对襟衣，“裙”则是下身长裙。随着时代改变，裙褂的款式也有不少变化。

上个世纪七十年代以前，裙褂是“黑褂红裙”，之后演变为“红褂红裙”。以前的褂是唐装剪裁，直膊、衫身阔大、扣花钮，现在流行的款式，已经改良为西装膊、修腰、中袖、拉链设计，变得更时尚及舒适。中袖的设计，除了突出新娘子的体态美外，也为了可以看到新娘子所佩戴的手链、手镯等金器饰物，表示对亲友们送的礼物的感谢。

以前，以绣龙凤、鸳鸯、花草等吉祥图案为主，上个世纪五十年代，兴起珠片、珠石裙褂，图案以龙凤为主，取龙凤“呈祥”与“情长”的同音寓意，俗称“珠仔褂”；到六十年代则开始有金银线刺绣，图案除龙凤外还绣上五只可爱的小蝠，寓意 “五福临门”，这样的裙褂俗称“五福褂”。时至今日，裙褂上的图案以龙凤为主，以“福”字、“喜”字、牡丹花、鸳鸯、蝠鼠、石榴等寓意吉祥、百年好合的图案点缀。

现在在市面上我们可以见到两种褂型：直衣摆与水波脚衣摆。直衣摆是一直以来最传统的款式。水波脚衣摆，顾名思义，衣摆会像波浪一样的形状，款式比较特别，刺绣做工也会相对比较复杂，价钱也会比直衣摆的贵。

龙凤褂的长度刚到脚踝，所以红鞋的搭配还是很重要的。跟龙凤褂一样是刺绣而成的绣花鞋无疑最相衬之物。

如何挑选龙凤褂

通常订做龙凤褂的店铺也有租赁裙褂的业务，600-700元/日。由于龙凤褂不能如一般衣物清洗，租赁时最多只能更换领口、袖口等贴身部位的活动布条。结婚凡事讲求“好意头”，对经济上有条件的人，裙褂行家还是建议大家买“头褂”———度身定做的全新裙褂，裙褂的价格，就是根据手工多少、精细度而定的。

缝制一套龙凤褂并非易事，由画稿至完工全部工序要以人手制作。客人选好款式之后，他就要开始画图，为了好意头，一套龙凤褂规定由9幅刺绣片组成，一画就是两三周，然后把图“扫”到绸缎上，通过用针刺出针孔，在绸缎上“画画”。最后把绸缎上架，分10多个方向、3种方式把绸缎紧紧固定，才能开始长达几个月的刺绣工艺。如果想图案对称，手工统一，刺绣最好由同一人完成，不过这样的话，要完成缝制一套秀禾服需时三个月至一年不等。

根据手工分，也可以说是根据金银线的密度来分，裙褂价格依次为：褂皇、大五福、中五福、小五福、龙凤褂。

温馨提示：

1、要察看龙凤褂底部是否线步分明，刺绣是否具立体感；要分辨新旧，应先看袖口，看有否掉线。

2、大红以外的其他颜色在古时是填房入门所穿之色，所以龙凤褂应该选大红色，内里可穿粉红或大红色丝质内衣。传统上，龙凤褂是“着一次，嫁一次”，所以试穿龙凤褂时不能同时试穿整套褂，须分上、下半身试穿。

3、除了褂皇、褂后之外，其他秀禾服的密度很难分级，建议大家在选择的时候主要看裙上的刺绣密度。客人可先挑选已绣好的褂片，然后在选定的褂片上签名作实，再交由师傅度身制成裙褂，可以加快订做龙凤褂的时间。

2如何选择龙凤褂

上个世纪七十年代以前，裙褂是“黑褂红裙”，之后演变为“红褂红裙”。以前的褂是唐装剪裁，直膊、衫身阔大、扣花钮。现在流行的款式，已经改良为西装膊、修腰、中袖、拉链设计，变得更时尚及舒适。

中袖的设计，除了突出新娘子的体态美外，也为了可以看到新娘子所佩戴的手链、手镯等金器饰物，表示对亲友们送的礼物的感谢。

裙褂之下可搭配一套两件式的粉红色或者大红色的衣裤，因此裙褂剪裁不像旗袍一样，一般不会太贴身。

褂脚的长度应至少盖过脚踝或鞋面为宜，然后搭配1寸高或以上的红色龙凤绣花鞋，跟龙凤褂一样是刺绣而成的绣花鞋无疑最相衬之物。

3中式婚礼礼服该怎么穿

中式婚礼服常见的有：秀禾服，龙凤褂，旗袍

1秀禾服：秀禾服较为自然温婉，而且对身材要求并不高，颇能体现新娘秀美端庄的仪态。秀禾服分为斜襟和对襟，整体设计以宽松为主，可以恰到好处的烘托出新娘的温柔贤淑。

2龙凤褂：采用立体剪裁，收腰、收袖更加贴合女性身体曲线，让新娘的好身材尽显无疑。褂裙这个词中，“褂"指上衣，"裙"指下裳，近现代流行的款式，是经历了许多年的演变，变得更时尚及舒适。在刺绣工艺上，龙凤褂更多采用金、银线，图案更为华丽，特别适合搭配黄金头饰或黄金手镯。

3旗袍：中国女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服。不管是中式婚礼或是西式婚礼，旗袍一般都是敬酒环节穿的，优雅得体大方的款式深受长辈们的喜爱，很多准新娘都会选择。

大红色：适合年龄稍大的新娘，可以凸显新娘的稳重大方。

玫瑰红：适合年轻的新娘，玫瑰红色衬托新娘好肤质，青春俏丽。

深红色：适合稳重有涵养的知识女性。

4龙凤褂都有哪些分类

龙凤褂的分类：御褂的龙凤褂按照密度高低和图样的不同，为新娘度身定制多个不同等级的裙褂依次可分为：小五福、中五福、大五福、褂后、褂皇以及御褂（龙腾凤舞）小五福基本保持在50%左右的密度，是龙凤褂中最简单的形式，整件衣服可以清楚地看到红色的底子。

中五福，刺绣密集达到60%，但依然可以看到底裙的红色，龙凤不仅使用盘金绣，还使用卜心绣，即在刺绣底部塞入棉絮等物，使龙凤显得立体。大五福的刺绣可以达到70%-80%的金银线，接近褂后的程度，也因此有很多小商家会拿大五福冒充褂后欺骗新娘们，两者是完全不能对等的。

褂后的刺绣面积达到90%，比大五福的密度更为密集，区别在于到了褂后及以上等级后，裙褂花型只能采用龙凤图案，绣工工艺更为复杂，价格也更高。褂皇！之所以称为褂皇，是因为它的刺绣已经达到了999%几乎满绣的程度，主轴的龙凤图案采用立体效果刺绣，栩栩如生，下裙上褂的底色已全盘被金银线刺绣的水纹图覆盖。

5中式婚礼有哪些礼服款式 龙凤褂秀禾服最受欢迎

1、传统的红色旗袍 如果你不是确定自己可以有独到的眼光，选择一款亮眼的旗袍，那么传统的大红色无疑是你最好的选择，喜庆同时，更是经典的百搭，更显稳重大方，不容易出错，而且红色有提亮肤色的作用，会显得气色更好哦！搭配玫瑰金的耳坠或头饰，红色或裸色的婚鞋，有条件的新娘更是可以搭配一款冰种的翡翠手镯，效果更佳！

2、花样旗袍 很多热爱时尚的新娘希望自己的婚礼旗袍更有个性，那么性感大胆的花样旗袍正在等你驾驭，相信一定可以嗨翻全场，除了惊艳还是惊艳！亮红色立领旗袍镶满了亮片和刺绣，闪光全场，想不成为焦点都难哦！搭配上不妨大胆尝试把头发都梳起来，然后在头顶偏左侧装饰一定大大的布艺发饰；首饰方面颜色一定要够素，款式也一定要简单。

3、亚麻色花朵旗袍 复古亚麻色底无疑是打破了传统的大红旗袍成为近年来的新宠，不仅适合任何肤色的女孩，更是透露出文艺的味道，看起来更加优雅有不失个性，搭配一套哑光珍珠配饰，气质绝对不一般。 以上就是wed114结婚知道整理的中式婚礼旗袍款式的介绍，准新娘们在婚前可以参考下，挑选合适的旗袍礼服。

1 结婚不摆酒我不能接受怎么办

那就分手！不知道体贴女人的男人，跟他结婚以后会幸福吗？尤其是他跟他家人一个鼻孔出气的样子就欠揍。

也许你不愿意听，但是我觉得这是很多家庭破裂的原因之一，男人像个没断奶的巨婴，只听爸妈的不管媳妇的感受。分开吧，中国男人千千万，何必吊死在他一棵歪脖树上。

不要说感情有了多少年，没结婚就不尊重你，结了婚更是你“理所应当”地受他家气。办酒席怎么能算丢人的事儿。

男人让你理解他，可他有木有理解你。俗话说女人一生中只能做一天的公主，十个月的皇后，然后就是一辈子的丫鬟。

连公主都做不成就想让他把你变成丫鬟啊，毁在他手里遗憾终生啊。苦海无涯回头是岸。

2 结婚摆酒与不摆酒说明什么

结婚一定要摆酒吗

结婚是一辈子的大事，很多人都希望能有一个热热闹闹的婚礼。但是，结婚摆酒确实是一个“劳民伤财”的大工程，对于结婚一定要摆酒吗？大家的议论和呼声也都各有道理。

在长辈的眼里，结婚是一定要摆酒的，这是一个关系到面子的问题。摆酒席不仅仅是新郎对新娘的一种承诺和重视，也是对父母长辈的一个交代和尊重。在酒席上，敬父母一杯薄酒，是对他们最大的宽慰。所以，就算结婚摆酒有那么多事情要安排和布置，大多数人结婚时都会摆酒庆祝。不过，有些年轻人觉得自己的经济实力还不牢固，没有必要为了面子，把金钱都花费在婚礼和酒席上，他们更希望能够用自己的方式来轻松结婚，比如旅行结婚，把有限的金钱花在两个人的享受上。更何况，筹备一场婚礼和喜筵费神又费力，所以他们觉得摆酒这种传统形式可免则免。

亲，你觉得呢，结婚一定要摆酒吗？其实，摆酒只是一种告知大家你们要结婚了的形式，最重要的还是两个人以后好好过日子。

3 关于广东潮州人结婚习俗的问题,请知道的长辈们教教我吧

潮汕婚礼习俗（只是闲谈） 随着时代的发展，潮汕人的婚礼已越来越富于时代气息了，不少青年男女早已摆脱了“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗。

然而，传统婚礼还存在。 提亲，亦称求婚。

即由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再到女方提亲。 合婚。

这里有两个环节，双方提亲认可后，即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事，如碰破碗、锅等，这叫做“三日好”。

有这个好兆头，男方才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人占卜合婚，确认男女双方是相生还是相克。

定亲。合婚之后，就进入了定亲阶段，即由男方备礼物到女方定下亲事。

礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指，也有送金项链的，还有白糖、面条，这是表示订婚的信物。女方在定亲礼时，要给亲朋邻里分送糖果饼食，告知亲事已定，定亲后便行聘礼。

行聘，亦称送聘。过去的聘礼，富有人家是金银、彩缎、猪羊酒果；贫者则是槟榔、鸡酒而已。

潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征，是甚有特色的行聘礼物。现代的聘礼包括实物和现金。

实物必各四式以上：白糖、面条、大吉（潮州柑）、金银首饰、布料、饼食等，但不能为奇数，务必偶数。现金也称为聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍数的。

在送聘中，女方要有回礼，即把聘礼中的饼食部分退还，并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪心等。鸳鸯蕉即两个并生的香蕉，象征百年偕老；桔谐音“吉”，象征大吉；猪心（一半留在女方）象征同心。

双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里，报告结婚喜期。亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。

请期，行聘礼后，就要选择结婚的日期，并转告女方，包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服，什么时候“挽面”，什么时辰沐浴，什么时辰迎娶等。请期所请的时辰大多在黑夜里，潮俗保持黑夜迎亲的婚俗，实是远古的遗风。

迎亲，这是新郎到女家迎娶新娘的仪式，也是婚礼中最主要的程序。迎亲有两种：一种是新郎迎亲，另一种是男方请“好命人”代迎。

这时，新娘往往放声大哭，这叫“哭嫁”。一方面是为远别父母亲而哭，另一方面据说只有流泪，才能使娘家富裕。

彩轿来到夫家门口，夫家要放鞭炮迎接。新郎用脚踢轿，卷轿帘，拔下新娘头上的如意，往新娘额上作势欲扎。

踢轿、扎如意，意在给新娘下马威：今后一切须如夫意。这是夫权的暗示。

接着新娘在伴娘搀扶下跨过门槛底下一堆燃着的“火烟”。新娘进门之后，要在婆家请来的“青娘母”陪伴下，与新郎吃“合房圆”，进洞房，上厅堂给长辈、平辈端茶行礼等。

这时，青娘母应在旁诵祝颂歌辞 。 娘家在新娘迎娶当天，要派小舅子送百合汤赠与男方，愿新娘在婆家人人合意。

第二天要给新娘送木耳猪心汤，期望新娘不要忘了娘家亲人。只有第三次才能在娘家住上几天，好好倾吐思念父母之情。

这里的姑娘出嫁时还有分赠“姐妹钱”的习俗。“姐妹钱”是由前来迎娶的新郎分赠给送新娘上路的弟妹们，一般是4元4角8分。

分赠姐妹钱一对男女代送，含意“好”。448分，寓“世世好”和“世世不分（离）”之意。

新郎在布置新房时，要举行庄严的“安床”仪式。安床之时宴请算命先生择日，床头朝向也有个讲究。

在安床时，要做“四句”以图吉利。 当新娘艳妆浓抹、将上花轿的时候，新娘娘家的人，便要端一盆清水，向花轿泼洒，边泼边念：“钵水泼上轿，新娘变新样。”

寄寓对出嫁新娘的祝愿。不过，现在泼洒的当然不再是花轿，而是自行车或是摩托车、小轿车了。

新娘的嫁妆中，过去还必须备有两双木履，除方便日常生活外，也取“同偕老”或“亦步亦趋”之意。新娘过门后，隔一天清早就要起床下厨，亲自做一碗甜米饭，待家翁、家婆及丈夫的兄弟姐妹起床后，请他们各尝一点。

据说，这碗甜饭，糖要从娘家带来，做饭时还必须将一口自己的唾液掺进米汤中。当然，唾液掺米汤得悄悄进行，吃的人也不必多问。

这一习俗意味着夫家的人吃了含有新娘唾液的甜米饭，新娘和全家大小就能融洽相处，生活和睦。 新婚三夭内，新娘子与公婆应避免相见。

第四天一早，新娘要到新居所在地的公共井汲水。汲水前先将一小撮红糖和一小撮由娘家带来的泥土投入井中。

这是为使新娘此后不致“水土不服”，且能和邻里和谐相处。 闹洞房 近年来兴起的一项民俗活动，就是在子夜时分拜财神。

无论是哪一个地区，婚礼的最 是“闹洞房”。潮汕也如此。

香包是新娘出嫁前躲在闺房里刺绣的，人们要从这些刺绣工艺品的手艺高低、数量多寡来品评新娘的灵巧与笨拙、勤劳与懒惰。 你如果想一睹新娘的芳容，必须说出吉祥如意的“四句”，新娘才肯放下遮面的扇。

也有一些生性诙谐的闹客，运用先抑后扬或先扬后抑的手法，把个新娘弄得不知如何回答。 特殊婚俗 过去，潮汕地区还存在许多特殊的婚姻习俗，随着社会的进步，这形形式式的婚姻习俗，有的已被淘汰，有的虽然尚存其名，但形式已经完全改观。

指婚（也称娃娃亲）：旧交或要好亲友，由双方父母作主，指定怀胎的二家婴孩出世后若是一男一女即作未来夫妻，称指腹。

4 有哪位朋友知道广东潮汕地区的婚嫁习俗的请指教 谢谢

从开始到结婚，话说兑家风当天也称为落定，一种形式而已！落定当天得给女方四金，买的四金（耳环，戒指，项链，手链），按照现在市价每钱1300，（一钱等于3125克）最低得8000多吧。（此条如果是男方家里只有自己一兄弟加上没什么钱的话，可以省滴。不过潮汕地区大部分都是有几兄弟的。女方父母为了自己女儿的利益肯定会开出这样的要求的。）加上自己的戒指2000多（已是最低了，都省了项链）均是黄金价格。当天中午在你家吃饭1000。落定日合计：黄金钱10000 饭钱1000=11100元。。。

到送聘日，聘金一般都是写随送，就按照最低标准8888吧！新娘服装1200（由新娘去买结婚当天穿的衣服）。老人、舅、姨仔红包折合一个2000（一般由女方家开，再由女方自己去分配）一般2000足够）。中午那餐饭的红包，按当地风俗而定，两家平分的话就各1000，男方全给的就2000（没得少）！糖钱：（一袋100斤的白糖600，其他糖条什么的最少也得三百多斤，一斤十多块，折合3500多（糖由女方家自己去派送给她们自己的亲戚朋友的）！送聘日总计：聘金8888 服装1200 姨、舅、老人红包2000 吃饭2000 糖4000=18088元。。。

结婚日：摆八桌，看自己家庭情况，家庭好的可以去酒店摆！按最低的在家里摆的，自己请厨师回家里弄，每桌得600多饭菜、烟、酒钱才上得了桌面吧！4800元其中6桌是请自己的亲戚、老人孩子什么的。这是没红包的，一般都退回的。两桌是朋友的，20人红包388一位，7760收入。这个平时其他人结婚也得一个一个付出的。呵呵！吃完饭的回礼：一般朋友都是回一条合经典、一对大桔、一些小糖粒若干！20条香烟和糖折合2000！亲戚的都是每户回饼糖、鸡、鸭之类的折合1000左右！婚礼当天晚上去KTV开个包厢让好友唱歌玩乐，折合3000！备用几个房间给远方来的朋友可以休息，折合500！合计：饭菜4800-红包7760 回礼3000 3500=3540元！没请朋友的话，纯付出6000!KTV的可以省下！家里排老大此步省不了，排老二的话可以旅行结婚，不用摆酒，可以省！话说旅行结婚只是跑去酒店住两天，两人吃住消费500左右！

新房：一般潮汕地区都 是自己家建有楼房的，也得稍微整理装修下，买婚床、电器什么的日用品，折合20000元（已经低到不能再低了）！

从认识到结婚这段时间里以6个月为恋爱期。带出去约会所有消费折合为5000!

统计：落定日11100 送聘日18088 结婚日6000 婚房装修20000 约会消费5000！总共是60188元。

以上所有统计都是按照潮汕最传统的方法做的，缺一步不可！当然再娶和娶二人不一样！还有婚纱照3000（这可以省）还有些其其它它意想不到的没算在其中！

在物价飙升的年代里！潮汕的男人，你们准备好了没。看见以上最低消费的数字，你们努力了没？老婆本赚够了没！找个好女人就娶了吧！快点结束单身生活吧

光是这点不知道有没有吓到你

潮汕结婚习俗是有一定讲究的，旧时较注重“明媒正聘”。其礼俗虽各地繁简有异，但较一致的提法和仪礼是：提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲，俗称“六礼”。也有将其概括成“四礼”：文定、请期、送聘、迎娶。\x0d\潮汕婚嫁习俗经历代演变而有精简和变异。当代大多已废弃旧俗，从简从新。旅行结婚、举行小型茶话舞会和参加集体婚礼成为时尚。部分恋旧者，则还保持旧婚俗。潮汕结婚习俗大致如下：\x0d\\x0d\提亲编辑\x0d\提亲，亦称求婚。即由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再到女方提亲。\x0d\\x0d\合八字编辑\x0d\合八字(合婚)，旧俗的合婚有两个环节，双方提亲认可后，即由媒人把女方的姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚帖送交男方。三天内若男方家里没有发生意外或不吉祥的事，如碰破碗、锅等，这叫做“三日好”。有这个好兆头，男方才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人合婚，确认男女双方是相生还是相克，如果相克，婚事只好告吹。当代人崇尚自由恋爱，虽然青年男女早已摆脱了“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗，交换庚帖这一旧俗也已被废弃，但不少人还保留“合八字”这一环节\x0d\\x0d\定亲编辑\x0d\合“八字”择吉后，就进入了定亲阶段，即由男方备礼物到女方定下亲事，也称“()定”。礼物通常是金耳环、金戒指、金项链等金银首饰，还有白糖、面条，这是订婚的信物。女方要有回礼。男女双方都要给亲朋邻里分送糖果饼食，告知亲事已定。\x0d\\x0d\送聘编辑\x0d\定亲后便行聘礼。行聘，亦称送聘。过去的聘礼，富有人家是金银、彩缎、猪羊、酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把橄榄当作吉祥如意的象征，这是甚有特色的行聘礼物。当代的聘礼包括实物和现金，实物必备四式以上：白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、衣服布料、饼食等，但不能为奇数，务必偶数。现金也称为聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍数的。在送聘中，女方要有回礼，即把聘礼中的饼食部分退还，并回赠鸳鸯蕉、桔、猪心等。鸳鸯蕉即并生的香蕉，象征百年偕老，也有招财进宝的意思;桔谐音“吉”，象征大吉;猪心(一半留在女方)象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里，报告结婚喜事，亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。送给新娘礼物，这叫“送花粉”。\x0d\\x0d\择日编辑\x0d\择日。行聘礼后，男方就要选择结婚的日期，并转告女方，包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服，什么时候“挽面”，什么时辰沐浴，什么时辰迎娶等。潮州人所选择的时辰大多在深夜里，潮俗保持深夜迎亲的婚俗，实是远古的遗风。在古时候，婚礼总是以昏为期，因此迎亲一定要在黄昏之后，甚至深夜。\x0d\\x0d\迎亲编辑\x0d\迎亲，这是新郎到女方家迎娶新娘的仪式，也是婚礼中最主要的程序。旧俗迎亲有两种：一种是新郎迎亲，另一种是男方请“好命人”代迎，当代大多是新郎自己迎亲。在迎亲前前后后整个过程中，女方男方各自要举行一些习俗活动，包括以下几方面\x0d\\x0d\洗花水编辑\x0d\临嫁前，新娘要用仙草、石榴花等十二种花草泡水沐浴，浴后穿上“五裾齐”的上衣，也称“上轿衫”，意取五福齐全。有些地方的新娘在沐浴后，要坐在浴盆里吃下两颗熟鸡蛋，以祈婚后产育顺利。而且，新娘穿的衣服里里外外都不能缝上袋子，意在不把父母的幸运带走。\x0d\\x0d\分钱米编辑\x0d\迎娶之前，新娘要“分钱米”，即把一大堆混有钱币的大米，均分给家中兄弟姐妹，表示把财富分给大家。在饶平海山镇，分钱米习俗是由母亲在簸箕或竹筛中放上钱米，用力摇簸箕，边摇边念：“簸圆圆，簸后儿孙大有钱;簸匀匀，明年抱个男外孙。”然后把钱和米分给新娘的兄弟和新娘各一份，新娘拿后装入一个特别制作的肚兜，将钱米放在夫家的米瓮里。\x0d\\x0d\吃半碗饭编辑\x0d\新娘出门前的早上，娘家会煮一顿四道菜或九道菜式的早饭供新娘享用，其中必定有煮猪肠、猪肚、卤菜及好合菜等四款寻常菜式，而给新娘的饭要装得满满，但新娘子只可吃一边(即半碗)，表示出嫁后，也要有余钱留给娘家。\x0d\\x0d\安床编辑\x0d\迎亲前，新郎在布置新房时，要举行庄严的“安床”仪式。安床要选择吉日，床头朝向也有个讲究。安床完毕，要将一条“安床大吉”和“麒麟到此”的条联贴在床上，然后叫一个男孩到床上躺一会，意味着早生贵子。\x0d\\x0d\接新娘编辑\x0d\结婚当日，新郎到新娘家，用自行车、摩托车或汽车把新娘载回，伴娘、阿舅(新娘的兄弟)伴新娘而至。阿舅要备有礼品到男方家，这礼品除要有雌雄鸡一对外，特别要备上一瓶灯油，其意为男方“添丁”，现在，有的用化妆油代替灯油。小舅子到了亲家家里，会受到热烈款待。\x0d\出嫁时，新娘要带上嫁妆。嫁妆中，必须有灯、木屐、针线、镜子、梳子、尺子、米筒、草头肚兜(肚兜中夹上两株连根的草头香，即莎草)等，要备上送给儿童的玩具、文具，送给亲朋好友的袜子。其中带木屐取“同偕老”或“亦步亦趋”之意;带梳子象征着新娘做事有如梳头，有条不紊。现在有的用小孩用的小被子叠成肚兜状，在被中夹上草头，便成草头肚兜。\x0d\\x0d\吃“五碗头”、“合房圆”编辑\x0d\进洞房后，新娘要吃“五碗头”：龙箭鱼、猪肝煮葱、韭菜炒猪肉、肉丸、甜碗——糯米饭或芋泥。桌上四角放四个甜杯，杯里放红糖，每挟一菜都粘一点红糖，意取从头到尾件件甜。龙箭鱼象征能干，猪肝煮葱象征有官做、聪明、通情达理，韭菜象征长命和快发，肉丸象征团圆，甜碗取生活甜蜜，都属吉祥如意的美好愿望。新郎新娘要坐在床的两端吃“合房圆”，即吃甜汤圆，在吃一半之后将剩余的交换着吃。\x0d\\x0d\敬甜茶编辑\x0d\结婚当日中午，男方宴请亲朋。午宴结束后，就由婆婆或新郎带新娘出来向亲友客人们敬甜茶，或者敬槟榔。敬茶的时候要严格按照辈序，婆婆或新郎要在旁边挨个教给新娘：这个是谁，那个叫什么。长辈喝下一杯喜茶，就得回赐一个红包，俗谓之“赏面钱”，并说上一些祝福的话语。结婚当日，左邻右舍，男男女女说说笑笑，过来食喜糖、看新娘。新娘要送玩具、文具给儿童，送袜子给亲朋好友。\x0d\\x0d\返厝编辑\x0d\结婚第三天，新娘新郎要举行“回门”礼，即回新娘娘家。“回门”礼连续三次，俗称“头返厝”、“二返厝”、“三返厝”。头两次回娘家，新娘新郎需在娘家吃午饭，但要在煮晚饭之前返回。只有第三次才能在娘家过夜，有的地方是在结婚四个月之后才举行“回门”礼。

提亲，亦称求婚。即由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再到女方提亲。

合婚，这里有两个环节，双方提亲认可后，即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事,如碰破碗、锅等,这叫做“三 日好”。有这个好兆头，男方才答应互换 庚帖。换了庚帖再各自 请人占卜合婚，确认男女双方是相生还是相克；如果相克，婚只好告吹。

定亲，合婚之后，就进入了定亲阶段，即由男方备礼物到女方定下亲事。礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指，也有送金项链的，还有白糖、面条，这是表示订婚的信物。女方在定亲礼时, 要给亲朋邻里分送糖果饼食，告知亲事已定，定亲后便行聘礼。

行聘，亦称送聘。过去的聘礼，富有人家是金银、彩缎、猪、羊、酒果；贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征，是甚有特色的行聘礼物。现代的聘礼包括实物和现金。实物必各四式以上：白糖、面条、大吉（潮州柑）、金银首饰、布料、饼食等，但不能为奇数，务必偶数。现金也称为聘金，分 一份、二份、四份不等，但都是成倍数的。在买卖婚姻相当盛行时，聘金多少成了婚姻成败的关键。双方为了避开赤裸裸的讨价还价，便把聘金美称为“茶仪”，使它变为男方对女方父母育女的报答之意。“茶仪”以一担茶为单位，双方通过媒人两头奔走, 定下了双方都满意的担数，然后按市价换成现款，尔后才行聘。男方有的早在定亲阶段就预支了部分“茶仪”，这就是买卖婚姻最为商品化的典型（解放后，这种买卖婚姻已在潮汕地区基本消 失）。在送聘中，女方要有回礼，即把聘礼中的饼食部分退还， 并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪心等。鸳鸯蕉即两个并生的香蕉，象征百年偕老；桔谐音“吉”，象征大吉；猪心（一半留在女方） 象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里，报告结婚喜期。亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。

请期。行聘礼后，就要选择结婚的日期，并转告女方，包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服，什么时候“挽面”（开脸，即 用线绞去脸上的汗毛），什么时辰沐浴，什么时辰迎娶等。请期 所请的时辰大多在黑夜里，潮俗保持黑夜迎亲的婚俗，实是远古 的遗风。在古时候，婚礼总是以昏为期，因此迎亲一定要在黄昏之后，甚至深夜。因此，《释名》给婚姻下定义说：“婚，昏时成礼也；姻，女因媒也。”《白虎通义·嫁娶篇》也说：“婚姻者，何谓也？昏时行礼，故谓之婚。”

粤东的饶平姑娘，每当她们到了适婚年龄，为了祈求得到一个如意的夫婿，元宵夜里她们总是成群结队地跑到菜园里，坐在芥菜上（芥菜，潮俗称大菜）虔诚地祷告：“坐大菜，将来嫁个好儿婿。”如果是儿女年龄大了，而婚事又迟迟不就，做父母的当然心里焦急。于是，他们往往向别人家要来一条捆缚烟叶的草绳，带回家门口念念有词地说：“阿奴个姻星浮了。”

饶平人当男方给女方送去了聘金、聘礼之后，女方应该回赠一块割而未断的猪肉，美名曰“鸳鸯肉”，以示“血肉相连”。新娘于出嫁前的沐浴、更衣更有一番讲究：浴盆中须放入石榴等十二种植物的花或叶，浴毕，让新娘坐在浴盆里吃下两颗熟鸡蛋，以祈婚后产育顺利。而且，新娘穿的衣服里里外外都不能缝上袋子，意在不把父母的幸运带走。

二、迎亲

迎亲，这是新郎到女家迎娶新娘的仪式，也是婚礼中最主要的程序。 迎亲有两种：一种是新郎迎亲，另一种是男方请“好命人”代迎。新郎迎 娶之前，新娘要“分钱米”，即把一大堆混有钱币的大米，均分给家中兄 弟姐妹，表示把财富分给大家。沐浴时，要用仙草、石榴花沐浴。浴毕则 站在一只预先准备好的竹葫（大笸箩）里，由男方派来的“好命人”替她 穿上结婚礼服。打扮好之后，向长辈一一告别，由未婚的弟弟送至门口， 再由“好命人”搀扶上轿。这时，新娘往往放声大哭，这叫“哭嫁”。一 方面是为远别父母亲而哭，另一方面据说只有流泪，才能使娘家富裕。新 娘走后，家人要即刻关闭大门，以期今后不会因夫家发生意外或夫妻闹翻而离异回转娘家。

新娘的嫁妆过去一般是衣服木箱之类。过去隆重的陪嫁，就是“全厅面”。“全厅面”即新娘到夫家后，卧室、堂厅上面所必需的一切物品，如 炕床、圆桌、鼓椅、成对交椅、皮箱、五桶（饭桶、碗桶、脚桶、腰桶、马桶）、梳妆台、金银首饰等。还要用红口袋装上谷种，用整根竹苗当扁 担挑着，随着新娘带到夫家。替新娘挑随嫁物品到夫家的人叫“青郎”。

彩轿来到夫家门口，夫家要放鞭炮迎接。新郎用脚踢轿，卷轿帘，拔下新娘头上的如意，往新娘额上作势欲扎。踢轿、扎如意，意在给新娘下马威：今后一切须如夫意。这是夫权的暗示（有趣的是新娘临睡前要“使劲”踩新郎一脚，作为对扎如意的报复）。接着新娘在伴娘搀扶下跨过门 槛底下一堆燃着的“火烟”。新娘进门之后，要在婆家请来的“青娘母”陪伴下，与新郎吃“合房圆”，进洞房，上厅堂给长辈、平辈端茶行礼等。 这时，青娘母应在旁诵祝颂歌辞。例如：

新郎踢轿门歌

姜叶红，就请娘仔过君旁。

今日就是好日子，二人相惜心相同。

“开轿门，跨火烟”歌二首

手牵阿娘跨火烟，夫妻偕老二百春。

金马上堂玉堂客，五代同堂公抱孙。

火烟踏毕步再移，轻轻迈步入房边。

梦得明年得贵子，双双贵子读书诗。

新娘举步踏火烟，早得麒麟是男孙。

夫唱妇随同心腹，孝顺爹娘欲殷勤。

金莲移步踏火烟，夫妻偕老百年春。

儿孙金马玉堂客，五代同堂孙抱孙。

进厅歌

火烟踏毕步再移，款款莲步进厅边。

金玉满堂福禄寿，来年定得状元儿。

进房歌

阿娘玉步进房中，琴瑟和鸣早得男。

夫荣妻贵同偕老，子子孙孙掌朝纲。

佳人进步洞房边，好像唐朝郭子仪。

七子八婿来庆寿，儿孙个个穿锦衣。

新娘移步进蟾宫，鸾凤成双得和鸣。

老君来送麒麟子，代代儿孙做公卿。

婚宴举行的过程中，新娘照规矩是不能出来坐席的,只能在洞房里头, 由婆婆或是小姑送一点东西进来吃。宴席吃到差不多时，就由婆婆带新娘出来向亲友客人们敬茶，或者敬槟榔。以前,敬茶的时候要严格按照辈序, 但现在就简化了，只需一桌敬完再敬一桌。敬茶的时候，婆婆要在旁边挨 个教给新娘：这个是谁，那个叫什么。长辈喝下一杯喜茶，就得回赐一个 红包，并说上一些祝福的话语。

娘家在新娘迎娶当天，要派小舅子送百合汤赠与男方，愿新娘在婆家人人合意。第二天要给新娘送木耳猪心汤，期望新娘不要忘了娘家亲人。 第三天，新娘还要举行祭祀主宰功名利禄的司命帝君，并举行“开井”、“舂米豆”、“搅潘缸”等仪式。四个月后，新娘要举行“归宁”礼，即回娘家。连续三次，俗称“头返厝”、“二返厝”和“三返厝”。头两次回娘家，新娘需在娘家吃过了午饭，但未见娘家晚饭炊烟之前就得返回。只有第三次才能在娘家住上几天，好好倾吐思念父母之情。

饶平的风俗，在新娘的嫁妆中，一定有针、梳子等。到了夫家后，新娘把针分别送给上门的亲戚，表示要和他们切磋手艺，梳子则象征着新娘 做事有如梳头，有条不紊。

惠来县葵潭一带的姑娘出嫁到夫家后，要把从娘家带来的两株连根的草头香（莎草）配上两株良蕉（美人蕉，与“良宵”谐音）种在夫家菜园里，以祈福禄联绵，千子万孙。

这里的姑娘出嫁时还有分赠“姐妹钱”的习俗。“姐妹钱”是由前来 迎娶的新郎分赠给送新娘上路的弟妹们,一般是4元4角8分。分赠姐妹钱选一对男女代送，含意“好”。448分，寓“世世好”和“世世不分（离）”之意。

惠来民间婚礼另有特色：新娘将入夫家门时，屋里人都要回避。新郎在新娘尚未到来时，要用瓦片做成一个叫做“阴子”的圆筒放在门坎上，里面装着百合、甘草等，寓意百年和合、同甘共苦、阴调阳顺、福荫子孙。 然后站在门坎上伸出一只手按在门框上，让新娘从新郎腋下钻过去，跨过门坎及瓦筒。接着，夫家人方可出来相会。

饶平海山镇，新娘出嫁那天要与兄弟分钱米。由母亲在簸箕或竹筛中 放上钱米，用力摇簸，边摇边念：“簸圆圆，簸后儿孙大有钱；簸匀匀，明年抱个男外孙。”然后把钱和米按兄弟人数和女儿各分一份，新娘拿后装入一个特别制作的肚兜，将钱米放在夫家的米瓮里。

揭阳民间婚礼，在新娘出嫁当天，新娘的兄弟要先备好礼品到男家， 这礼品有雌雄鸡一对，还有一瓶化妆油。小舅子到了亲家家里，会受到热烈款待。

普宁人在回赠男方送来的聘礼中，除糖果外，还送上春草二棵，谓之草头结发；猪心一个，谓之同心；五样种子（稻谷、绿豆、酵母饼、龙眼干、薯粉丸），谓之五子登科；香蕉若干，谓之招子成行；甜糖乌豆球，谓之拿给箕裘。另外，有的新娘出嫁前夕，还要邀同辈姐妹吃“厚合”甜菜，并一起睡在下垫稻草上铺草席的灶前。为什么有这习俗呢？传说以前有一继母，虐待前氏女，十分残酷，即使是姑娘临嫁日子，也不给她好脸色，反而喝令她在灶前席地而睡。没想到这姑娘嫁过去后，夫家立即发迹。 因此，人们纷纷仿效，以至相沿成俗。

澄海流传一首“出嫁歌”，其词曰：

正月荆春箩，四娘欲嫁物哩无，

也无剪刀共鞋尺，也无梳仔好梳毛。

急急寄字分大哥，大哥赠伊金被箱，

二哥赠伊金鸳鸯，三哥赠伊金交椅，

四哥做官未返圆；大嫂赠姑头上钗，

二嫂赠姑脚下鞋，三嫂赠姑龙凤髻，

四嫂赠姑鬓脚钗；外公外妈赠耳钩，

内公内妈赠枕头，同寅姐妹赠雨伞，

雨伞挈起遮娘头。

这反映了澄海的婚礼习俗：姑娘将要当上新娘时，亲朋好友都会纷纷向她送礼，这叫“送花粉”。新娘将嫁妆和亲朋所送礼物带过夫家后，都堆放在新婚床上让人观看。嗣后，从嫁妆布料中，找出合适的布料分赠家公、家婆及丈夫的姐妹兄弟，以示礼貌。观看新娘的人要给新娘“赏面钱”（见面礼）。新娘将这些赏面钱敛在一起后，送还家公家婆。实际上，家公家婆过目后，一般分文不取，送回给新娘做私房钱。

新郎在布置新房时，要举行庄严的“安床”仪式。安床之时宴请算命先生择日，床头朝向也有个讲究。在安床时，要做“四句”以图吉利。 如：

良辰吉日来安床，东西南北向四方。

月老仙翁童子到，明年公妈来抱孙。

一盘大桔放落房，新娘进房教新郎。

明年双生两贵子，一个尚书一侍郎。

大被来牵四角头，千子万孙发齐齐。

招财进宝童子到，寿比南山福禄高。

安床完毕，要将一条“安床大吉”的条联以及事先请到的神符贴在床 上，然后叫一个男孩到床上躺一会，意味着早生贵子。忌床刚安好，女子便坐到床上去。还要祭拜祖先，告诉家中又有人成家立业，并做“四句” 云：

点起喜烛照万庭，满堂光辉大光明；

金龙飞舞真富贵，欢喜鸾凤共和鸣。

潮阳女子出嫁，也保留着一些古老习俗，如“吊猪朥”。过去，新郎家前来迎娶的花轿，轿前必须挂一块肥猪肉。

传说此俗始于明代。当时任江西提学的县城人李陵告假在家，一日见到邻居抬着花轿要去娶新娘，李 陵说此日是“罗猴”（民间传说中凶煞的一种动物）弄食日，不吉利。但花轿已经出门，邻居请教李陵有何解救方法，李陵便建议在轿前吊一块猪朥。如果遇“罗猴”，猪膀可为食物，新娘便可保平安。邻人照办，果然无事。此后，其他人家要娶新娘，也依法在轿前“吊猪朥”，以避煞驱邪， 逐渐形成习俗，沿传至今。现在虽然没有花轿；但仍然有人将一块肥猪肉挂在载新娘的自行车把上。当新娘艳妆浓抹、将上花轿的时候，新娘娘家的人，便要端一盆清水， 向花轿泼洒，边泼边念：“钵水泼上轿，新娘变新样。”寄寓对出嫁新娘 的祝愿。不过，现在泼洒的当然不再是花轿，而是自行车或是摩托车、小轿车了。

海丰陆丰一带人家，新娘在出嫁前，要穿上“嫁衣裳”，“嫁衣裳”通常由五件上衣组成（也有三件或七件的）。上面一件由夫家送来，多为礼服；第二件为苫麻衫,必须反面穿上；第三件为白衫，俗有“死人打扮”之说。穿好出嫁衣裳之后，这才哭辞父母上轿。

另一习俗是“镖青”。“青”是用榕树枝叶做成的，在轿子抵达新郎门口时，由陪轿的“好命人”把从新娘家带来的“青”镖上新郎的屋顶， 并念四句云：

青镖上去，五男二女。白头到老，美满如意。

新郎新娘首次同桌用膳，由“好命人”喂之，各自吃半碗饭后，交换剩余的吃下。合卺时，夫妇坐在床的两端吃“合房圆”，仍由“好命人”喂之，也在吃一半之后将剩余的交换着吃。

新房的床头要放置一对油上漆的枕头，暗喻夫妻感情“如胶似膝”。“果事先了解到新人对漆过敏，可改用竹制枕头，则是取“同心同德”之意（潮语“竹”与“德”同音）。有的眠床的纱橱顶上还放上一支竹扁担，意味夫妻俩将共同肩负新家庭生活担子。新娘的嫁妆中，过去还必须备有两双木履，除方便日常生活外，也取“同偕老”或“亦步亦趋”之意。

新娘过门后，隔一天清早就要起床下厨，亲自做一碗甜米饭，待家翁、家婆及丈夫的兄弟姐妹起床后，请他们各尝一点。据说，这碗甜饭，糖要从娘家带来，做饭时还必须将一口自己的唾液掺进米汤中。当然，唾液掺米汤得悄悄进行，吃的人也不必多问。这一习俗意味着夫家的人吃了含有新娘唾液的甜米饭，新娘和全家大小就能融洽相处，生活和睦。

新婚三夭内，新娘子与公婆应避免相见。第四天一早，新娘要到新居所在地的公共井汲水。汲水前先将一小撮红糖和一小撮由娘家带来的泥土投入井中。这是为使新娘此后不致“水土不服”，且能和邻里和谐相处。

三、闹洞房

无论是哪一个地区，婚礼的最高潮是“闹洞房”。潮汕也如此，无论老少、贵贱、贫富、相识或不相识，只要说声“看新娘”，“青娘母”就会马上掀开门帘，让新娘到门口给客人敬茶、敬摈榔，并赠送上绣祥禽瑞 兽、四时佳果的各式香包。香包是新娘出嫁前躲在闺房里刺绣的，人们要从这些刺绣工艺品的手艺高低、数量多寡来品评新娘的灵巧与笨拙、勤劳与懒惰。

潮汕闹洞房之习俗中，最有特色的要算“做四句”。“四句”即“四句”顺口溜。你如果想一睹新娘的芳容，必须说出吉祥如意的“四句”， 新娘才肯放下遮面的扇。如果有人说了不三不四的活，那么青娘就不让新娘放扇露面，只是客气地敬烟、敬茶，请他再作佳句。也有一些生性诙谐 的闹客，运用先抑后扬或先扬后抑的手法，把个新娘弄得不知如何回答。 像“新娘面似桃花红，在家上会交错（cag4）人。”这“交错人”三字， 潮俗有两个含义：一是能联系人，团结人，属褒义；一是与人搞不正当关系，属贬义，当青娘听到这种歧义句时，立即警惕起来，准备作四句回击，忽又听唱道：“所错同寅好姐妹，学文学武学针工。”于是，喜娘便笑脸相迎，敬茶敬烟。又有的唱：“新娘娶进来，十年生九个。”这两句对于重视子嗣的潮汕人来说是吉祥的，没有想到调皮的闹洞房者接下去却唱道：“五个抽鸦片，四个赌纸牌。”这就大煞风景了。