庞氏指的是什么

某氏，是古代女子结婚后，随庞姓丈夫，就是庞姓男人妻子的书面称呼。

某氏，是中国从五代以后已婚妇女留在官私簿籍上的“称谓”，为“某氏”，是在依附丈夫前提条件下认定。丈夫故去，或因其它原因需要她们以法人资格或独立人身份出现于公共场合、官私文件（如案牍、契约）中时，就是把丈夫的姓氏加在妻子的姓氏前面，如刘王氏、赵邢氏等等。

因为他的儿子因为得了心理疾病已经把儿子折腾死了，所以为了不连累儿媳妇，只能这么做。王安石有两个儿子，两个女儿。改嫁的儿媳妇是小儿子王雱的老婆庞氏。据历史记载，王安石的这个小儿子，少年聪颖，才华出众，是同龄人中的杰出人物。王雱小时候，有个人给他家送了一只獐和一头鹿。因为年龄小，他无法分辨这两只。客人就故意问他如何区分，他机智地回答说獐旁边的是鹿，鹿旁边的是獐，这回答让大家出乎意料。

这位天才在二十岁就考中了进士，踏入官场后，他发现官场上比他想象的还要黑暗。也许是因为从小过于顺遂，导致他一时难以接受官场的明争暗斗，得了心理疾病。自从他得病后，最大的异常之处在于他对老婆和孩子的态度。王雱与庞氏结婚后，第二年妻子就生下一个儿子。正是这个时候，是王雱的病最严重的时候。

据历史记载，他一直觉得儿子长得不像他，所以他觉得这个儿子一定是妻子对他不忠，是和外面的奸夫生的孩子。后来，他的大儿子就被他折磨死了。儿子死后，妻子庞氏整天哭泣，而王雱依然纠缠着她，经常找一些小事和庞氏吵嘴。王雱的这些过激的方式都被王安石看在眼里，他看到儿子的心理疾病没有好转，不仅折腾死了外孙，还让妻子整天以泪洗面，她也有可能被王雱折磨死。

他是一个懂道理的人，知道这些错误在儿子身上，庞氏从来没有任何错误。考虑了很久之后，王安石自作主张地让儿媳和儿子离婚。不仅如此，他为了维护儿媳妇的名声，他为庞氏找到一个好丈夫。后来，风光地把庞氏嫁了出去。当时，京师的民间流传着这个故事。其实，王安石为儿媳妇找别的夫婿，是明智又不得不的做法。儿子王雱的心理疾病一直没有好转，会一直拖累庞氏。与其如此，还不如让她改嫁。

厐这个姓氏的详细来源出自姬姓。以地名为氏。据《通志氏族略以乡为氏》所载，周文王子毕公高之后，其支庶受封于庞乡，因以为氏。 《郡望百家姓》云，庞氏望出始平郡相当于今陕西省咸阳市、户县一带。《通志氏族略》云，望出谯国，也就是谯郡，在今安徽、河南两省之间的地区，治所在谯县，即今安徽省亳县。庞姓有个著名的军事家庞涓魏国大将军。

庞姓起源参考之一

「庞」源出：

出自姬姓,以地名为氏。 据《通志．氏族略》所在载，周文王子毕公高之后，其支庶受封於庞乡, 因以为氏。

家族名人

庞涓 战国时魏将，与孙膑同学兵法於鬼谷子，因嫉膑之能而刖其足。后魏、齐交战，膑为齐将，困涓於马陵，涓智穷自刭而死。（并不是给孙膑射死的）《史记．孙子．吴起列传》

庞统（179～214）三国时襄阳人，字士元，德公之侄。少时朴顿，未有识者，往见司马徽，徽甚异之，称为南州士之冠冕，由是渐显。刘备召以为治中从事，与诸葛亮并为军师中郎将，佐刘备取蜀。后因围雒县，攻城时中流矢而卒，时年三十六。

地望分布：陕西户县，安徽亳县。

庞姓起源参考之二

庞姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。庞姓的起源十分古老，远祖可以上溯到古代部族领袖黄帝时期，上古时黄帝的孙子古帝颛顼有八个儿子，其中一个名叫“庞降”，庞降的子孙后代就以“庞”为姓。因此，这支庞姓起源于黄帝嫡裔。到了周代，周文王之子，武王之弟毕公高受封为诸侯，封在毕地，爵位公爵。毕公高的一个庶子被封到庞乡，他的子孙后代遂以封地名“庞”为姓。因此这支庞姓起源于周王朝王室之姓，姬姓。庞姓后来在南安郡发展成 望族，世称南安望。

姓 氏 来 源

姓氏: 庞 祖籍: 庞乡

祖宗: 毕公高 郡望: 始平郡

分类: 以封、住地为氏

历史名人

庞氏在历史上始终拥有较好的声名。战国时期，就有与孙膑斗智的魏将庞涓；三国时期有与“卧龙”诸葛齐名的“凤雏”先生庞统，庞统为刘备谋士，可惜英雄，竟中流矢而死；魏有将军庞德；宋有宰相庞籍、医学家庞安时

姓氏来源

庞姓是周文王是后裔。根据《千家姓查源》的记载，庞姓出自周朝，周文王的儿子毕公高因受封于庞乡，他的后世子孙以其受封地名“庞”作为姓氏。而根据《通志·氏族略》上的记载，庞氏出自姬姓，是有4000多年的古老姓氏。周文王的儿子毕公高之后，他的儿子庶受封于庞，后代因以庞为姓氏，望族出于谯国。望族居于始平郡，就是现在的陕西省兴平县东南部；而谯国郡就是今天的安徽省毫县。

玉林市辖5县（市）两区，境内地形多样，山川河流平原丘陵皆有分布，树木郁郁葱葱，动植物丰富，极适宜人类生存发展，所以新石器时代已经有不少原始人类在此生活繁衍。

这些原始人类在玉林福绵马头岩大岩洞、福绵竹山、兴业龙安石井岭、城北竹山、容县石头镇大神岭和打铁岗等地生产和生活。

他们打磨石器、狩猎、采果，过着简单而无忧的生活。

这些人是与5万年前的桂林甑皮岩人及1万年前的柳江人一脉相承的，是现代壮族祖先的一部分。

就是这些人发展起来的西瓯、骆越族及其后裔，与后来的汉民族一起构成玉林人的主流。

唐代以前，玉林广大区域主要还是少数民族居住，少数定居此地的 慢慢也入乡随俗,成为既保留有汉文化特点又吸收了部分原住民文化的人群。

玉林辖区内，从先秦时期至南北朝，一直是古百越族居住之地。

其中主要为西瓯、骆越及其后的乌浒、俚、僚等族群。

现代壮族与他们有着极其密切的渊源关系。

这是现代民族学研究的通识，也是现代社会的共识。

但可以肯定，居民多数为西瓯、骆越及其后的乌浒、俚、僚等。

这从各县市区有史可证，先后出土且分布很广的100多面从汉代至唐代的铜鼓就足以证明这一点。

因为铜鼓是骆越族及其后裔所制造和使用，有铜鼓出土的地方即说明此地过去有少数民族存在。

秦王朝南迁号称50万 ，实际上只居留于广西桂东北及桂东的一些地方，有无 实际到达今玉林境内还是未知数。

目前为止，仅在桂东北的兴安发现秦城、桂东的一些地方发现秦代遗物或遗迹，但今玉林市境内既无秦墓也无其它遗迹，似乎从另一方面说明 足迹尚未到达这方土地。

但汉代统一岭南后，汉族人到广西的增多了，影响有所扩大。

特别是东汉时马援南征，所到之处，通渠道，修城廓，其部属有的留居于骆越人中，即是史籍记载的“马留人”。

这时期，玉林境内有 的可能性才大大增强。

贵港发现大量汉墓、南流江作为汉代海上丝绸之路通道、玉林出土五铢钱、玉林境内大量与马援有关的传说与遗迹等，都充分说明 确实在此留下深刻影响。

但同时，从中也发现一个规律，那就是 的居住地和遗迹，都局限在交通要道沿线和治所附近。

西瓯、骆越和乌浒人仍是玉林大地上的主要居民。

他们仍然是玉林的主要开拓者。

但既然同居一地，必然会发生交往交流，包括语言文化婚姻生活习惯等等。

在保留自己特点的同时也吸收了当地的一些文化和字汇，同样，少数民族中的一些先进分子也吸收了部分汉文化。

现代粤语系中的古代汉语字汇及语音，应当是这一时期奠定的基础。

南朝及隋、唐时期，史书中对于包括玉林在内的岭南地区民族记载还是俚、僚等族属。

但这一时期，由于东晋、南朝时期战乱频起，大批北方人南迁，有可能进入玉林境内。

同时，由于从南朝至隋唐时期都左右着岭南局势的宁氏家族和冯氏家族（特别是冼太夫人主政时期）主动接受中央 领导，推行民族团结和睦政策，带头实行和汉族的通婚，积极吸纳汉族先进文化和制度，从而使得原住民族慢慢丧失少数民族特性而向汉族靠拢转化。

据史书不完全记载，现玉林一带唐代户口在7万人以上，其中容州17087人，牢州11756人，郁林州9699人，白州9498人，绣州9773人，禺州17048人。

毫无疑问，其中相当部分是汉化了的少数民族。

这部分汉化了的少数民族及南迁至此的 ，正是现代玉林人的先驱。

至宋代，玉林原住民族要么已经同化，要么迁移它乡，还保留本民族特性的居民在玉林大地上已经成为少数，而汉族一跃而成为玉林主体民族。

从目前所掌握的史料而言，直接指明玉林古代少数民族的有限记载始于宋代。

宋初的《地理志》有“郁林州夷人，居山谷……”及“废党州古党洞夷人……巢居夜泊”的记载。

这里所指郁林州，州治实际在今兴业境内，而废党州古党洞，也是在今兴业县卖酒、小平山、北市、龙安一带。

所谓“夷人”，根据相关文字推定属于现代壮族前身的一部分。

这说明至宋初，作为现代壮族的前身俚僚僮等族属，已经不再作为主要族群存在于郁林州、南流县等地（即今兴业、玉州、福绵）。

从唐五代至两宋时期，相当数量的 到达玉林。

如容县的封、关、张姓等、玉林的陈姓、陶姓、钟姓、庞姓等迁入，还有其它无法考证的众多姓氏也迁居玉林。

事实上，宋朝时，玉林一带已有“主、客”之分。

在户籍记载中的“主”户，应当就是前代已定居此地的 及已经汉化了的原住民。

所谓“客”，实际上就是唐宋时期迁至此的 ，这就是广泛意义上的客家人，也就是从其它地方迁至此的北方人。

数量有多少呢？据史料不完全记载，当时已经有6700多户迁居至今玉林一带。

其中，“容州普宁郡，户，主，一万零二百二十九；客，三千五百四十七”；“郁林州，户，主三千五百四十二；客二千三百”；“白州，户，主三千七百二十七，客八百六十二”。

这是玉林客家人祖先最早的记载。

明清时期，伴随着官府镇压及防范瑶民等少数民族起义的需要，其它地方的瑶、僮、俍、 被迁至玉林安置，而大量汉族也因种种原因从邻近省份或地区迁移到玉林，汉族与少数民族间的互相融合交流，最终形成了现代玉林人。

瑶族在玉林的聚居，主要是绵延250年的大藤峡瑶民起义的结果。

据相关学者研究认为，瑶族是从唐宋时期才开始南迁广西的。

何时到达玉林大地，目前还无法考究。

但是从相关资料可知，明清时期存在于玉林的瑶族相当部分是 安置的结果，也有一部分属于自由迁徙而来。

民国版《兴业县志》引用史料有“明洪武二年，瑶人王龙关反，主簿颜珍剿平之”的记载，说明最迟在元朝已有瑶族在兴业县定居。

容县瑶族既有流动不定的过山瑶，也有定居的瑶族支。

主要存在于容县南部地区。

过山瑶这一支，性好迁徙，实行火葬。

博白和北流瑶族都属于 安置而来。

明朝绵延250年的大藤峡瑶民起义，使得朝廷头痛不已。

所以天顺、成化年间压制下瑶民起义后，就把瑶民安置到各地，设瑶目管制。

在这种情况下，博白瑶，“自明成化年间平大藤峡起义后来县治。”北流瑶则是天顺年间被安置在县治南部。

史书另有陆川山子、博白山子之记载，实际上也都属于瑶族之一支。

容县僮族及北流僮族皆与瑶杂居，分布在容县及北流南部地区。

北流 则是清康熙年间从柳州迁置而来，居住于县城。

玉林“狼人”自明代始入境内。

所谓“狼人”，实际上是土官统治下的居民，“狼兵”即土官统治下兵丁。

“狼人”具有兵民合一身份。

古代玉林少数民族最值得一提的是“俍人”。

俍人，从明清时代一直至民国，都被称为带有侮辱性质的“狼人”。

其实，俍这一名称，乃来源于壮语，所谓“俍”就是土官，“俍人”或“俍民”，就是土官统治下的居民，“俍兵”就是土官统治下的“兵丁”, “俍目”就是替土官办事的头目，“俍田”就是属于土官所占有的山地。

本居住于左右江流域，明代因兵寇不断，募充戌兵而分散到各地。

直隶郁林州俍，居住于“州东北四十里抵大容山”的范围，明正德年间被募充戌兵，其后授田编户，谓之熟俍。

博白俍人，是明代成化年间朝廷平大藤峡起义后，从贵县三江独木村调到博白守石梯、界牌诸隘。

陆川俍人，则是明初来自宾州。

兴业俍人，明成化年间入县境。

这些俍人，具有兵民合一身份，授田耕守，别置俍籍，设俍目管之。

明清两代，大量汉族人出于各种原因（如因任职至仕而留下来、因经商而定居、因战乱而流落、因军屯而世居等）从江西福建广东湖南等地迁入玉林境内,广泛分布于辖区内各个角落，如玉林苏姓始祖明洪武年间从广东顺德迁居州佩、玉林晏姓周姓黎姓来自江西吉安、玉林大部分李姓的始祖来自湖南长沙府、玉林州佩蒋姓来自湖南、北流新丰李姓始祖则来自福建、玉林州佩张姓自广东来玉林经商而定居、玉林高山牟姓始祖因宦而定居玉林、福绵唐姓因军而居玉林、玉林南门陈自陈应定居兴业龙安后至明代时子孙扩散到各地、定居兴业大平山阳护的陶姓至明代时子孙扩展至陆川县，容县潘姓自河南、卢姓自江西、陆姓等自广东迁入。

还有一些不太出名的姓氏也都在这一时期从各地迁入玉林居住。

明清时期玉林较稳定的环境及优越的自然条件，使得汉民族人丁兴旺，定居地不断扩散，从而使得不同民族杂处相间，为玉林最终的民族融合创造了必要和充分的条件。

先进文化的吸引、融化及现实生活中的民族歧视，且伴随着与汉族的交流融合，语言、文化、风俗、服饰等日益接近、同化，慢慢的也就失去了少数民族习性。

久而久之，原来是壮族或瑶族聚居地的居民，也说不清自己祖宗是壮族或汉族，而想当然为汉族了。

应当说，由于玉林从古至今都处于一种相对稳定的状态，没有发生大的战乱，居民也没有像其它地方一样发生根本性变化，使得来自不同地方的人群间融合过程是渐进式的，保留了更多古代地方传统特色，在语言方面表现尤为明显，受外来影响少，就保留了更多古代的语音语调，这也就是为什么玉林话流行范围小的主要原因。

可以这么说，操玉林话的人群，其根基都建立在玉林数百年至一千多年的地方语言基础上，操其它方言的人群要么定居玉林的时间相对少，要么是保持客家人语言累世不变。

注：本文有关资料引用自下列地方志：《容县志》、《博白县志》、《北流县志》、《兴业县志》、《陆川县志》，皆二十世纪九十年代出版、光绪版《玉林州志》、民族学家黄现璠《壮族通史》、《玉林市地名志》、清嘉庆版《广西通志》。

恕不一一说明。

您是想问越南庞姓人口有多少吗？越南庞姓人口有17万。据中华庞氏网统计，越南是海外庞姓人口最多的地方，有17万人。根据全国人口普查结果，截至2008年，庞姓人口在全国姓氏中排名第101位，人口总数约270万。海外庞姓人有30万，其中越南最为集中，有17万人。

战国时魏国将领。早年与孙膑同学兵法，涓后仕魏惠王，自认为能力不及孙膑，乃阴谋断其膑骨（即膝盖骨），后为孙膑设计杀于马陵道（今山东范县西南）。

源自周代；

望出始平。

——佚名撰庞姓宗祠通用联

全联典出庞姓的源流和郡望。

一州冠冕；

五部侍郎。

——佚名撰庞姓宗祠通用联

上联典指东汉末刘备谋士庞统（179-214），字士元，襄阳（今湖北省襄樊）人。初与诸葛亮齐名，号“凤雅”。司马徵称这“南州士之冠冕”。后从刘备入蜀，谋策居多。建安十九年（214年），进围雒县（今四川省广汉北），率众攻城，中流矢而死，追赐爵关内侯。下联典指清代尚书庞锺璐（1822-1875），字宝生，又字华玉，江苏常熟人。道光进士。历任编修，侍讲学士，国子监祭酒，侍读学士，光禄侍卿，内阁学士，吏、户、礼、兵、工等部侍郎，后迁工、刑等部尚书。卒谥文恪。

贤才第一；

孝行无双。

——佚名撰庞姓宗祠通用联

全联典指唐代寿春人庞严，字子肃，举贤良方正，对策第一。文章语言峭丽，为人刚强不阿。太平年间官至京兆尹，后为翰林学士。下联典指北宋江陵人庞天佑，在家乡教授经籍。父亲病了，他割大腿上的肉给父亲吃；父亲双目失明，他号啕大哭。祈求上天保佑，还为父亲舔双腿；父亲死后，他背上土封墓，又在墓旁筑庐守孝，昼夜号哭。真宗时，旌表其门。

南州冠冕；

宰相田园。

——佚名撰庞姓宗祠通用联

上联典指三国时蜀汉襄阳人庞统，字士元，曾与诸葛亮齐名，号称“凤雏”。刘备取得荆州，以他为谋士，与诸葛亮同任军师中郎将。后跟从刘备入蜀，建议刘备进兵成都，被采纳。当时名士司马徽曾说他为“南州士之冠冕（首位、第一）”。下联典指北宋大臣庞籍，字醇之，单州成武人，大中祥符年间进士。西夏兵侵犯边境，他以龙图阁直学士知延州，修筑城寨，募民耕种，严肃军令，加强防御，并筹划议和。宋、夏和议后，回京任枢密副使，继任参知政事、枢密使，皇佑年间任宰相，封颍国公。晚年作诗有句：“田园贫宰相，图史旧书生。”

治平世泽；

南州家声。

——佚名撰庞姓宗祠通用联

全联典指东汉庞德公从子庞统，字士元，司马徽称为“南州士之冠冕”。

东土祥鸟；

南州凤雏。

——佚名撰庞姓宗祠通用联

全联典指三国蜀汉·庞统。 朱紫谁为号；

青山绝点埃。

——庞蕴撰庞姓宗祠通用联

此联为唐代居士庞蕴《杂诗》中诗句联。庞蕴，字道元，衡阳人。工诗，《全唐诗》选有他的诗作七首。 千秋功烈留三国；

一代忠贞属二师。

——佚名撰庞姓宗祠通用联

此联为庞统祠联。祠在四川德阳江镇白马关侧，始建于蜀汉，祀蜀军师庞统。

愿以铁锤平社会；

欲将机杼织人生。

——庞人铨撰庞姓宗祠通用联

此联为现代剧作家庞人铨（1898-1922）自题联。庞人铨，湖南潭人。

才非百里腾骥足；

颂民地天乐桑耕。

——佚名撰庞姓宗祠通用联

全联典指东汉末齐备谋士庞统的事典。鲁肃在庞统被免耒阳令后说：“士元（庞统）非百里才，使处治中别驾之任，始提展其骥足耳！”

从古大才非百里；

至今有庙祀双江。

——佚名撰庞姓宗祠通用联

此联为四川省德阳市庞统祠墓二师殿联。 孝妇感天，曾闻鲤跃；

德公避世，偕隐鹿门。

——佚名撰庞姓宗祠通用联

上联典指东汉广汉人姜诗的妻子庞氏，随夫侍奉婆母，极为孝顺。婆母喜欢饮长江水，她便按期去长江汲水。婆母嗜鱼，据说家门前忽然涌出泉水，每日有双鲤跃出来。下联典指东汉末襄阳人庞德公，躬耕于襄阳南岘山，与诸葛亮、司马徽、徐庶等友善，曾称诸葛亮为“卧龙”、司马徽为“水镜”、侄子庞统为“凤雏”，被誉为能知人。刘表曾以礼相请，他不去，刘表问：“先生不肯受官禄，将拿什么留给子孙呢？”他答道：“人们都把‘危’留给子孙，我却留给子孙‘安’。”建安年间与妻子一起隐居鹿门山。

陜西户县，安徽亳县

「庞」源出

庞姓来源有四：1、出自姬姓，为毕公高之后。据《通志·氏族略》及《千家姓查源》等所载，周文王之子毕公高之后，其支庶封于庞，后世子孙以邑为氏。2、出自高阳氏，是黄帝之孙颛顼的后代。据《百家姓注》所载，颛顼八子之一庞降，后世子孙以祖上的名为姓。3、襄阳庞姓相传其家富盛，好为高屋，乡党荣之，曰庞高屋，后遂以庞为姓。4、出自他族或他族改姓。据《汉书·王莽传》所载，西汉西羌人中有庞恬；清满洲人姓，世居盖州；又，清满洲八旗姓庞佳氏后改为庞姓；今满、土家、瑶、蒙古等民族均有此姓。

繁衍播迁

魏晋以前，庞姓人已分布于今河南、河北、山西、陕西、山东、湖北、重庆、辽宁等地。三国蜀有庞德公之侄庞统，魏有南安狄道（今甘肃陇西）人庞德（其从兄庞柔入蜀）。扶风（今陕西凤翔）人庞迪，酒泉表氏（今甘肃高台西）人庞淯。可见此际庞姓已播迁于四川、甘肃等地。两晋南北朝时，庞姓发展迅速，并逐渐形成了庞姓南安郡望、南阳郡望、始平郡望、谯郡郡望。隋唐之际，庞姓上述郡望依旧兴盛，并以其为主源向四周扩散，如陕西之榆林、泾阳，山西之太原、代县、太谷，山东之菏泽，江苏之徐州，安徽之寿县均有了庞姓人定居，并有一支庞姓入迁浙江泉州。宋元之际，由于中原一带刀兵四起，避居南方者渐多，使得庞姓在南方各地分布更广，并有一支入迁广西北流，后在当地发展成为望族。需要指出的是，北宋有单州成武（今属山东）人庞籍入朝为相，并子孙显贵当朝，使得山东庞姓名噪一时。明初，山西庞姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、江苏、湖北、山东、河北等地。明末清初，满清军队屠川，川籍庞姓避逃于云贵高原。而不久的湖广填四川，又使湖北、湖南之庞姓入居四川。乾隆年间以后，山东庞姓有闯关东到东北者，亦有华东 、华南之庞姓渡海赴台，进而远播海外。如今，庞姓在全国分布广泛，尤以山东、广西为多，此二省之庞姓约占全国汉族庞姓人口的百分之四十二。

庞涓：战国时魏国将领。早年与孙膑同学兵法，涓后仕魏惠王，自认为能力不及孙膑，乃阴谋断其膑骨（即膝盖骨），后为孙膑设计杀于马陵道（今山东范县西南）。

庞统：襄阳（今湖北襄樊）人，东汉末刘备谋士，初与诸葛亮齐名，号“凤雏”。从刘备入蜀，谋策居多，为刘备军师中郎将，后在进军雒县途中，中流矢而死，年仅三十六岁。

庞德：南安狄道人，三国魏名将。先从马腾，后事张鲁，后同张鲁一起降曹。曹操知其勇猛善战，拜其为立义将军，封关门亭侯。后被水淹七军，为关羽所擒，不屈而死。