教廷的哪些人是可以结婚，哪些是不可以的？ 比如教宗和红衣主教们可以结婚吗？

天主教法典0277

1项－圣职人员有义务为了天国持守完整而永久的节欲，因此应保持独身，此天主的特恩，圣职人员因此更易专心结合于基督，更能自由地献身为天主及人类服务。（后续款项略）

天主教法典0291

除290条1款的情况外，丧失圣职身份，并不随之而豁免独身的义务，豁免独身权由教宗一人保留。（个人附注：0290条1款所指的对象是，教会法庭判决或行政法令声明圣秩圣事无效者）

天主教法典1031

1项－领受司铎圣秩者，应年满二十五岁，已充份成熟，并由领执事秩至司铎秩，应有至少六个月的间隔。为准备晋铎的人在年满二十三岁时即可升执事。

2项－终身执事候选人，未婚者至少年满二十五岁，否则不得准许升执事；已婚者至少年满三十五岁，且征得妻子之同意，否则不得升执事。（后续款项略）

天主教法典1037

将升为独身终身执事，或升为司铎之人，在领受执事之前，应依法定礼仪公开在天主和教会前接受独身的责任，或已在修会宣发终身愿。

天主教法典1042

下列人等因单纯限制，不得领受圣秩：

1 有妻室者，但合法预定为领受终身执事者不在此限：（后续款项略。另，个人附注：此条第一款可参阅1031条第二款，有妻室者不得晋铎，但领受执事者不在此限。）

总而言之天主教会的神父、主教和教宗必须终身独身。若还有疑问，可再询本人。

对于无神论者，或者非基督宗教信仰的信仰人士而言，不同信仰之间结婚是他们自己的事。而对于真正信耶稣基督，三位一体上帝的人，除了上帝之外，谁钦点都是与上帝作对。不要把教皇抬那么高，他也是罪人，他不是无误的，他自己也需要耶稣基督的救赎。他只能代表他自己，连基督宗教都不能代表。他若不是信圣经所启示，并且众使徒所传的福音，他自己也是灭亡的人。

马耳他、爱尔兰、斯威士兰、梵蒂冈、菲律宾。

1、马耳他：这是一个南欧岛国，位于地中海中心，面积只有300多平方公里，人口45万人，大多数人信奉天主教。马耳他男女在结婚时会在教堂郑重承诺：只有死亡可以让我们分开。这不仅仅是承诺，还具备法律效力，一旦结婚时不允许离婚的，即使配偶去世也不可以。

2、爱尔兰：这是一个西欧国家，东靠爱尔兰海，与英国隔海相望。婚姻制度采取合同式的，婚期从1年到100年不等，由双方商量决定。如果到期后，愿意继续生活，就去办延续手续，如果不愿意就自动解除关系。而且在合同期间，双方是不允许离婚的，只能等到期自动解除。

3、斯威士兰：斯威士兰是南部非洲一个内陆小国，实行君主专制，国王拥有至高无上的权力。在当地文化中认为，婚姻就该是一生一世与伴侣厮守终身，所以在斯威士语中甚至没有离婚这个词。但认可一夫多妻，于是斯威士兰稍微有钱的男人往往是好几个妻子。虽然不允许离婚，但在斯威士兰也允许将已婚女子返回娘家生活，这是一种变相离婚的方式（以男方为主导的变相离婚）。可是，这种被送回娘家的女子也不好再嫁人了。

4、梵蒂冈：梵蒂冈是教皇国，全国就几千个人，而且大多是神职人员以及瑞士卫队，女人也都是修女。再说天主教神父是不可以结婚的，所以根本不存在离不离婚的问题。

5、菲律宾：因为菲律宾的天主教徒也非常多，这里在一开始的时候是不允许离婚的，但是后来确实有很多家庭婚姻矛盾特别大，有的甚至已经影响到了整个社会，于是当地规定必须得证明你的另一半得了治不好的病或者精神有问题才可以离婚。

牧师和神父都是低级别的神职人员，神职人员的级别如下：

罗马教皇

红衣主教

主教

神父

牧师

神父和神父以上的神职人员一般是专业神职人员，不能结婚。

牧师可以是专业的，不能结婚。也有些地方是业余的，业余的牧师可以结婚。

修女一般不可以结婚。

马耳他、爱尔兰、斯威士兰、梵蒂冈、菲律宾。

1、马耳他：这是一个南欧岛国，位于地中海中心，面积只有300多平方公里，人口45万人，大多数人信奉天主教。马耳他男女在结婚时会在教堂郑重承诺：只有死亡可以让我们分开。这不仅仅是承诺，还具备法律效力，一旦结婚时不允许离婚的，即使配偶去世也不可以。

2、爱尔兰：这是一个西欧国家，东靠爱尔兰海，与英国隔海相望。婚姻制度采取合同式的，婚期从1年到100年不等，由双方商量决定。如果到期后，愿意继续生活，就去办延续手续，如果不愿意就自动解除关系。而且在合同期间，双方是不允许离婚的，只能等到期自动解除。

3、斯威士兰：斯威士兰是南部非洲一个内陆小国，实行君主专制，国王拥有至高无上的权力。在当地文化中认为，婚姻就该是一生一世与伴侣厮守终身，所以在斯威士语中甚至没有离婚这个词。但认可一夫多妻，于是斯威士兰稍微有钱的男人往往是好几个妻子。虽然不允许离婚，但在斯威士兰也允许将已婚女子返回娘家生活，这是一种变相离婚的方式（以男方为主导的变相离婚）。可是，这种被送回娘家的女子也不好再嫁人了。

4、梵蒂冈：梵蒂冈是教皇国，全国就几千个人，而且大多是神职人员以及瑞士卫队，女人也都是修女。再说天主教神父是不可以结婚的，所以根本不存在离不离婚的问题。

5、菲律宾：因为菲律宾的天主教徒也非常多，这里在一开始的时候是不允许离婚的，但是后来确实有很多家庭婚姻矛盾特别大，有的甚至已经影响到了整个社会，于是当地规定必须得证明你的另一半得了治不好的病或者精神有问题才可以离婚。

主教、教宗、神父、牧师有以下区别：

1、主教、教宗、神父、牧师的职位不同

主教:　天主教、东正教的高级神职人员。职位在神父之上，通常是一个地区教会的首领。

教宗：按天主教会的立场，教宗（Pope）是耶稣基督在世的代表，伯多禄（Peter）宗徒的继承人，天主教的首领和罗马主教，西方的宗主教，意人利的首席主教，意大利教省的总主教和首席主教，梵蒂冈的最高元首。

神父：（Father），即神甫，司祭、司铎的尊称。介于主教与助祭之间，属七级神品。是罗马天主教和东正教的宗教职位。

牧师：(旧译会长)是基督新教的圣品人，在三级圣品制里，牧师上一级是主教，低一级是会吏。

2、主教、教宗、神父、牧师的人数不同

教宗世界上只有一位。 主教是每个教区一位。 牧师是新教的神职人员，天主教的神职人员叫神父，相当于牧师。

3、主教、教宗、神父、牧师的产生方式不同

教宗的产生是由未满80岁的枢机主教，组成的枢机主教团互相推举而产生。目前全球各地合乎选举的年龄的枢机主教共有120人，他们都是教宗由各地教会中选出的精英分子，平常大多担任各大都市主教辖区的总主教。

一旦现任教宗过世，他们更便聚集在梵蒂冈的西斯教廷礼拜堂内，互相推选下一任教宗人选。神父由主教批准，由主教授予司铎圣秩圣事，祝圣其为神父。牧师是应由全体教会，或由别的教牧和司管理训戒的长老来选立。

控制文化思想

意大利一直不能统一，罗马教皇为了保持自己的独立地位，建立了教皇国，并且伪造了《君士坦丁赠礼》文件，声称当年君士坦丁大帝把罗马城，拉特兰宫等地交给了教皇。教会统治非常严厉，并且控制了西欧的文化教育。教士不能结婚，主张禁欲，要求人们将一切献给上帝才能死后上天堂，另一方面圣职买卖现象又很严重。宣扬三位一体、原罪说等经院哲学，严格控制科学思想的传播，并设立宗教裁判所惩罚异端，学校教育也都是为了服务于神学。在教皇格里高利一世（公元590年 ~公元604年）时期，古罗马图书馆也被付之一炬。

对于大多数神职人员不能结婚，这里指的主要是欧洲的天主教，后期衍生的基督教新教的神职人员允许结婚，且东正教除主教外的神职人员也可以结婚。而天主教的神职人员之所以不能结婚，既是教宗想要强化天主教的权威，也是为了保障集体的利益和财富所做出的规定。

话说天主教的禁婚敕令是在1075年，由教宗格列高利七世颁布的。规定禁止神父及修道院的僧侣结婚，在后来的发展中这一点也成为了约定俗成的天主教法规。

此外，格列高利七世还设定了一切君主应该亲吻教皇的脚，唯有教皇一人具有赦免主教的权力等等规定。这些包括禁婚在内的敕令都是教宗为了彰显天主教的权威而宣布的。

首先天主教初期的修道院并不是上帝和教徒聚会或做礼拜之用，而是一些穷人也就是现在所说的贫困户为了更好的生存而团结起来形成的。在这里大家共同劳动，共同享受成果，就像我国初期的共产主义。

在这种集约化的发展和生活方式下，技术生产也不断进步提升。随着发展这里出现了掌握高明治疗人畜技术的医生、第一批纺织工等，为了保障利益，修道院还最早开始修路建坝，用以庇护人民。修道院也成为人类最早的学术中心和文化发源中心。

种种因素让修道院积累了大量的共同财富。但在那个时期，结婚就会涉及到财产分割，会给这种社会性的组织带来不小的冲击。一旦允许结婚，修道院中由大家共同努力积累的财富就会支离破碎，修道院最核心的劳动力优势和财富集中优势就无法发挥作用，从而阻碍经济发展，减弱竞争力。

因此，结婚这种可能危害到集体的共同利益，甚至整体宗教信仰的行为，是坚决不被允许的。为了保障长期以来积累的财富以及天主教更长远的发展，坚持走共产主义路线，天主教教宗颁布并要求神职人员严格执行禁婚这个敕令。