好玩。惠水四八月好玩在于特色长桌宴、山歌斗唱、篝火晚会等特色活动,共品长桌宴美食,齐跳篝火舞,欢度民族节日四月八。惠水县,隶属于贵州省黔南布依族苗族自治州,位于贵州省中南部,黔南布依族苗族自治州西部,属亚热带季风湿润气候,年平均气温在14℃至16℃之间,年平均降水量12134毫米,水热同季。
惠水县旅游景点介绍
惠水县旅游景点介绍
惠水有哪些旅游景点?那么,下面请看我给大家分享的惠水县旅游景点介绍,供大家阅读参考。
惠水县旅游景点介绍:
1、九龙山景区
九龙山距离惠水县城8公里,硬化油路到达景区,交通便利,九座山峰以左三、右三、后三的顺序排列成一把天然的大椅子,中间另有一座小山峰傲居主位,在亿万年漫长的历史长河中,无声地演绎着“九龙浴佛”的庄严场景,九龙山因此而得名。清朝康熙二十一年(公元1682年),开山祖师古源禅师云游至此,以其高超的佛法成就感得种种瑞应,定义此山乃天然的“九龙浴佛”圣地,创建了九龙寺,作为“太子佛”应化道场,至今已有三百多年,是与贵阳黔灵山、长顺白云山齐名的黔中三大佛教圣地之一。
现在九龙寺已复建,并于2007年农历九月初九举行了盛大的开光庆典。劫后重生的九龙寺正以庄严奇特、气势恢弘的姿态吸引着八方信徒的`到来。
九龙苗寨位于九龙山景区,浓郁的苗族风情,醉人的歌舞,恬静、清幽的竹林苗寨,是您休闲的好去处。
2、甲戎青河
青河,位于甲戎乡境内,距县城33公里。这里,涟江之水款款而来,顺流而下经青河村境内,全长4公里。为加快景区的开发建设,2007年8月份当地农民自发组建成立了“甲戎乡青河绿色生态旅游开发有限公司”。值得一提的是公司的成立是黔南州甚至贵州省第一家农民自发成立的旅游公司。
青河,因这一段涟江之水常年清澈晶亮,两岸风光峻秀而得名。青河风光以清澈透亮的河水,险峻秀丽的峡谷为主体,以“悬索桥”、“响水关”、“父母山”、“鲤鱼崩滩”、“鳄鱼晒阳”、“将军跪水”等景点为支撑,更是以“悬索桥”的“险”、“鲤鱼崩滩”的“奇”、“将军跪水”的“神”和“父母山”的“雄”而远近闻名。
3、野梅岭森林公园
野梅岭森林公园距县城约5公里。这里森林蓊郁,梅花连绵,峡谷幽深,江水如碧,是集观景、赏梅、漂流、垂钓、游泳、水上乐园为一体的旅游度假胜地。
沿惠水——安顺公路前行4公里许,再向右转入林区公路,公路时而盘旋于松林之中,时而半倚松半倚江水呈蜿蜒之势。穿行于林荫山道,空气清新,神清气爽,春听雀鸟啁啾,夏闻松涛呼啸,一扫城市喧哗,顿有脱俗之感。这里,春有刺梨花漫山遍野,烂若云霞;夏有映山红蓬勃盛开,如火如荼;秋有经霜红叶,绿丛流丹;冬有映雪梅花,暗香浮动。一年四季,把整个林区点缀得生机盎然。
4、好花红生态园
好花红生态园位于惠水县城东面,距县城3公里,总面积974亩 ,归属于惠水县水利局水土保持苗圃场。园内森林植被保护完好,森林覆盖率达67%,主要树种为马尾松林,其余树种有红叶李、凤尾柏、塔柏(圆柏)、广玉兰等。果树品种有桔树、杨梅、梨子、桃、板栗、石榴等。
好花红生态园有绿地烧烤,音乐广场篝火晚会,土陶体验,及很多诱人的美食哦。
5、百鸟河
中华绿色版图工程生态示范基地,属省级风景名胜区景点。位于贵州省惠水县6万亩风光旖旎的涟江坝区三都镇北侧。距101省道4公里处。距贵阳市62公里,惠水县城12公里。是惠水最大的自然生态基地、珍稀植物──红豆杉基地。
景区占地2008亩,山水如画的生态谷在群山环抱中,集山水之秀、旷野之幽,经多年的保护,把现代生态融入自然,融入乡间,融入绿化,鸟类进百种,国宝红豆杉一万多株,是吸引企业、团体、游客前来观光的好地方。百鸟河水碧波荡漾,客人可观鱼儿在其中嬉戏,观两岸绿柳成行、翠竹丛丛,稻田连片,可进峡谷观光,可观红豆杉基地、0员林、划船游水,有十多项草地活动。
6、好花红乡
好花红乡,是我县民族文化品牌“好花红”民歌的发源地,是惠水著名的“文化之乡”、“山歌之乡”、“金钱桔之乡”。位于县城以南17公里。游客来到这里,就会感悟到进入“歌海桔乡”的悠扬胜地。
好花红乡政府所在地叫毛家苑,原名为毛家苑乡,2002年经贵州政府批准更名为“好花红乡”。全乡总面积1088平方公里,现有26300多人,其中以布依族、苗族为主的少数民族占总人口的一半以上。这里的风景名胜很多,今天大家到此一游主要让大家品‘经典歌曲、听:布依族民歌、赏:特色风光、观金桔园林、天下第一堂屋—布依情博物馆,看:壮丽的辉岩大桥、布依长廊以及神奇的偏坡田等胜景。
“以农为本,男耕女织,自耕自食”,如纺织、织布、刺绣、服饰、炉灶、生产工具以及生活用品等实物都在博物馆展示,供旅客观赏。
吃:农家饭,布依族食俗非常讲究,大家到布依家庭去品尝布依农家饭,他们用白、黄、红、绿、黑五种食物来招待客人,一是传统食俗,二是对保护人体健康有益,称之为五谷为养、五色为益、五菜为充、五果为助等说法。白色的指大米,白菜、山药等,黄系黄豆等;红系红辣子、红萝卜等;绿系绿叶蔬菜等;黑系乌骨鸡、黑糯米、黑玉米、香菇、黑木耳等。大多取其五色天然食物做成民族特色风味家肴,招待游客,甚至在“美酒歌声一曲”的欢乐气氛中尽情品尝。
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惠州有什么好玩的地方旅游景点
惠州好玩的旅游景点有:罗浮山、博罗县、华首寺、酥_观、南楼寺等。具体介绍如下:
1、罗浮山。
关于罗浮山,最有名的是苏轼的“罗浮山下四时春,芦桔杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人。”廖寥数笔,却将罗浮山四季如春,物产资源丰富的特点形象的描绘了出来,也使罗浮山在岭南一带名声大噪。
2、博罗县。
博罗县,隶属广东省惠州市,位于广东省中东部、惠州市北部。东接河源源城区、紫金县,南毗惠阳区、东莞,西连广州增城区,北邻龙门县。博罗是京九铁路经济增长带的咽喉地带。博罗是珠三角最大的可连片开发的县区。
3、华首寺。
华首寺建于唐开元年间二十六年,距今已有1200多年的历史。据说当年有500真人汇集此地而得名于华首寺,明万历年间,罗浮山香火旺盛,有十八寺,而华首寺被列为“第一禅林”。
4、酥_观。
酥_观位于酥_村,酥醪村坐落在罗浮山群山深处,远离凡尘,风景优美,民风淳朴,犹如陶渊明笔下的世外 桃源 。 酥醪村的自然景观保存相当完好,村中门前清溪潺潺,屋后菜花灿烂。
5、南楼寺。
南楼寺则离罗浮山主要景区更远,要从福田镇进出,道路蜿蜒起伏,这个地方远离村庄,隐藏在罗浮山_的深处,虽然偏僻,每逢夏天,寺前的溪水清凉无比,吸引众多的人前来泡泉。
惠州有哪些旅游景点好玩
威斯汀属于万豪集团,
2016年,喜达屋酒店集团被万豪成功收购,现隶属于万豪集团。喜达屋国际酒店集团的主要品牌:瑞吉斯、至尊精选、喜来登、威斯汀、福朋和W酒店、美丽厅。
喜达屋集团是世界上最大的酒店和娱乐集团之一。1998年,喜达屋收购了威斯汀酒店及度假村国际集团及其几家分公司,还收购了美国国际电话电报公司,该公司被命名为喜来登控股公司。
1999年10月,它收购了Vistana有限公司,这一切使喜达屋集团成为众多酒店和娱乐集团中的佼佼者。喜达屋集团通过其子公司直接或间接管理酒店、娱乐和休闲业务。
黔南州的一些著名旅游景点
1、龙里猴子沟:位于龙里县城南13公里,总面积200平方公里,分为山顶草原与山下峡谷两大片区,有五个景区六个独立景点。龙里县猴子沟风景名胜区除草原和峡谷之外,还有飞龙洞、冠山果里洞棺葬、莲花洞等几个独立景点,都有较大的游览价值和一定的科研、考古等价值。
2、燕子洞:位于石泉县城南50公里处的熨斗古镇,地处我县熨斗镇西富水河畔,是一个集险、奇、幽、大为一体的天然石洞。鬼斧神工燕子洞,是一个多洞相贯的溶洞群,由于千百万年急流的冲刷和溶蚀,洞中峭崖嵯峨,钟乳垂悬,千姿百态如鬼斧神工之作,探索其间,如游海底龙宫、艺术殿堂、神话世界。
3、百鸟河风景区:位于黔南州、惠水县三都镇百鸟河风景规划区内。地处亚热带云贵高原温湿气候区,年平均气温13到16摄氏度,冬无严寒、夏无酷暑,空气清新,气候宜人,民族风情浓郁,旅游资源丰富。
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布依族,中国少数民族之一。现有2545059人,其中贵州省有200多万人,占布依族人口的95%以上。主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州,以及贵州的都匀、荔波、独山、平塘、镇宁等10个县(市)。其余散居于云南、四川、广西等省(区)。 布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支,没有本民族文字。20世纪50年代创制了布依文,但未能普遍推广,现在通用汉文的较多。 布依族以农业为主,种植水稻的历史较为悠久。享有“水稻民族”之称。红水河流域还是中国最重要的林区之一。民族饮食主食 主食多以大米为主。民间喜欢用一种专门的炊具“甑子”把米蒸成米饭。布依族普遍喜食糯米,并常当成改善生活或调剂口味的主食。冷菜、“青苔冻肉”、“拌豌豆凉粉”等,是布依人喜欢的食品。布依人嗜酸辣,酸菜,酸汤和辣椒几乎每餐必备,尤以妇女最喜食用。还有血豆腐、香肠及用干、鲜笋和各种昆虫加工制作的风味菜肴。 腌菜 大部分布依族都善制作咸菜、腌肉和豆豉,民间特有的腌菜“盐酸”驰名中外。荤菜中,狗肉、狗灌肠和牛肉汤锅为上肴。(部分布依族的分支族人不食狗肉,因狗曾经救过其祖先)在宰猪时布依族习惯在血盆中先放较多的食盐,然后与猪血一起搅动,防止猪血凝固,把葱花、佐料,加肉末下水烧汤,待汤冷却至室温,与猪血一起搅拌稀释,存放至凝固,即可食用,称为“生血”或“活血”,作为待客的最好菜肴。贵州的布依族若遇婚丧嫁娶,喜用黄牛做菜。 迎客酒 酒在布依族日常生活中占有很重要的位置。每年秋收之后,家家都要酿制大量的米酒 ( 便当酒) 储存起来,以备常年饮用。布依族喜欢以酒待客,不管来客酒量如何,只要客至,都以酒为先,名为“迎客酒”。饮酒时不用杯而用碗,并要行令猜拳、唱歌。 传统小吃 布依族传统小吃很多,特别是居住在云南的布依族,善作米线、饵块、豌豆粉、米凉糕等。 布依族豪爽好客,特点是在每年农历“二月二”、“三月三”、“四月八”、端午、“六月六”、“七月半”、中秋等都隆重过节,四月八”很多布依族都用枫香叶、黄饭花、染箪花等各种植物枝叶把糯米染成五颜六色,做花糯米饭招待客人和分送给亲朋好友。民族建筑石板房 依山傍水石板房 布依族居住的显著特点是依山傍水聚族而居。民居多为干栏式楼房或半边楼(前半部正面是楼,后半部背面看是平房)式的石板房。贵州的镇宁、安顺等布依族地区盛产优质石料,而且还有可一层层揭开的薄厚基本均匀的平整的大石板,这种薄片石来源于水成页岩。当地布依族因地制宜,就地取材,用石料修造出一幢幢颇具民族特色的石板房。石板房以石条或石块砌墙,墙可垒至五六米高;以石板盖顶,铺成整齐的菱形或随料铺成鳞纹,石头民居不仅不透风雨,而且古朴美观,屋顶举重若轻,安居而不压抑。总之,除檀条椽子是木料外,其余全是石料,甚至家庭日常用的桌、凳、灶、钵、碓、磨、槽、缸、盆等,都是石头凿的。一切都朴实淳厚。这种房屋冬暖夏凉,防潮防火,只是采光较差。 石楼 镇宁布依族苗族自治县县府所在地城关镇,绝大多数房屋都是石头建造,三四层的石楼就有几十栋。由于石料是浅灰白色,加工后更显晶洁,所以白天看镇宁,银光闪烁;月夜看镇宁,凝霜盖雪。为此,古有“银镇宁”、俗有“银色镇宁”之美誉。该镇的石建筑,历史悠久的已有600多年的风雨历程,所以既堪称为凝固的音乐,又可当作不朽的史诗。 建筑讲究 布依族建造房屋有很多讲究。首先要请阴阳先生看“风水”,选择依山傍水处作宅基,不仅要背靠青山,而且要面朝碧峰。靠山最好是“卧狮拱卫”、“青龙环护”、“贵人座骑”等山势;向山要选“二龙抢宝”、“双龙戏珠”、“万马归槽”、“寿星高照”等形态。好在布依族地区多为石灰岩山地,这种苍山翠岭并不难寻。起房造屋要选吉日,吉日前一个月请木匠破料做房架。竖房架的吉日要供祭鲁班师傅。房架竖好,岳父家送来大梁,大梁上拴有红绸扎的大花朵,并有乐队和舞狮队鸣鞭炮伴送。上梁时又要举行歌舞祭礼和宴饮。最后是接祖宗牌位和灶神(炭火)到新居。建新房的整个过程,在布依族村寨里都充满喜庆与互助的气氛。 文化艺术 布依族的文化艺术绚丽多彩。传统舞蹈有《铜鼓舞》、《织布舞》、《狮子舞》、《糖包舞》等。传统乐器有唢呐、月琴、洞箫、木叶、笛子等。地戏、花灯剧是布依族人喜爱的剧种。大歌和小歌是流传于黔南的具有多声部结构的两种歌唱形式;盘歌则用唱歌来盘问对方,随机应变互相问答,天文地理山川草木皆可入歌。民间流传的口头文学有神话、传说、故事、寓言、谚语和诗歌等。由农家自己纺织的布依土布久负盛名。近年来,专门生产布依织锦、蜡染布和民族工艺服装的企业相继建立,产品远销东南亚、日本和欧美等地。 蜡染工艺 布依族的蜡染久负盛名。早在宋代就有贵州惠水特产蜡染布的记载。清代史书上所说的“青花布”,就是蜡染布。布依族姑娘从十二三岁起,便开始跟母亲学习蜡染技术。先把蜜蜡加热熔为蜡汁,然后用三角形 的铜制蜡刀蘸蜡汁,在自织的白布上精心描绘各种漂亮生动的图案,再放入蓝靛缸中渍染成蓝色或浅蓝色,最后将布入锅煮掉蜜蜡,捞出后到河水中反复荡涤,晾干,就成独具特色的蜡染工艺品。其中不少佳品现展出于北京博物馆。 做成的蜡染布料,图案丰厚朴实,绘画活泼豪放,并呈现出独有的龟纹(亦称小波纹),具有机器所不能代替的艺术效果。 不同地区的蜡染艺术有不同的风格:有的爱以花、鸟、虫、鱼作蜡染图案,构图大胆,形象生动;有的却以结构严谨、线条细腻为特点;有的取材于龙爪花和茨藜花,色调粗犷明快……蜡染艺术不仅美化了人们的生活,也丰富了中外妇女的衣着。 近20多年贵州还建了些蜡染厂,有专门的美工设计师创作绘制出新的图案。各种人物、动物的形象更为丰富,而且色彩也趋于多样化。 蜡染布多作妇女头巾、衣裙、围腰及被面、门帘、窗帘之用。有些工艺水平较高,图案非常新奇精美的,也被当作艺术壁挂来装饰居室客厅及宾馆饭店。布依族妇女还在蜡染衣裙上再加刺绣,更加风采迷人。 除蜡染之外,布依族民间传统工艺还有扎染、织锦、刺绣、木雕、石雕、竹编等。 布衣戏 布依戏产生的历史不长,大约只有100多年。布依戏有两种类型,一种是根据布依族民间故事改编 的,反映布依族的社会生活,演员穿布依族服装,用布依语演唱,主要剧目有:《三月三》、《六月 六》、《穷姑爷》、《人财两空》、《金竹情》、《罗细杏》、《红康金》、《四结亲》、《借亲记 》等。 内容非常丰富,反映了布依族人民的反抗斗争、风俗习惯和男女爱情等。其中《罗细杏》曾获 1984年全国少数民族戏剧会演优秀奖。另一种是根据汉族故事或说唱改编的,服装和道具也和汉族戏 剧基本相同,用汉语道白,布依语演唱。主要剧目有《红灯记》、《蟒蛇记》、《百合记》、《朱砂 记》、《鹦哥记》、《摇钱记》、《玉堂春》、《秦香莲》、《祝英台》等。 民族婚俗 布依族的婚姻是一夫一妻制。同宗或同姓严禁通婚。也保有“姑舅表婚”和兄终弟及的转房制习俗。男女青年婚前恋爱自由,各地未婚的男女青年都喜欢借助年庆节俗、赶集和集体聚会的时机,以三、五人到七、八人自由组合的方式,通过谈天说笑和唱歌对调,倾诉或表达彼此的感情。当一个男子看上某一个姑娘时,按照传统,必须找第三者做伴,有的则由自己的姐嫂出面介绍。如女方有此意思,即可单独相约到幽静处进一步对唱山歌,表达情,直到双方互赠信物,就表明他俩已盟誓终身了。 订婚时,由男方父母托媒去女家,并送一定的酒、肉、耙耙一类的礼品。如对方同意,第二次媒人则要将男女双方的“八字”互为“效验”,只要“八字”相符,则可择定结婚日期。这一带地区送彩礼的数额,特别讲究“六”或“双”数,据说是取“六”即禄的谐音,以表示婚后双双有禄必有福之意。结婚时,新郎不迎亲,只请几个相好的男女青年代为相迎。新娘一般都是撑伞步行至男家,个别也有骑马、坐花轿的。结婚当天新婚夫妇不同房,次日即返娘家。聚居区一带的布依族仍保有“不落夫家”或称为“坐家”的习俗。有的要两三年甚至五六年后才长住夫家。杂居区的布依族已大部分革除这一风俗。 礼仪习俗 布依族人好客、热情、大方、真诚,凡来到山寨的,亲朋故旧、素不相识的,一律会以酒相待。布依人很讲礼,不欢迎满嘴脏话、举止粗鲁的客人。 布依族家庭都是分居另住的。但尽管兄弟分居,在分配财产时,要留给父母养老田,由兄弟轮流耕种。父母去世后,养老田转为上坟田,供清明时节扫墓之用。使子孙后代永远铭记长辈们的谆谆嘱托和养育之恩。
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