八大王的《聊斋志异》篇目

bā dài wáng
出自《聊斋志异》，乃是一只巨鳖。 临洮冯生[1]，盖贵介裔而凌夷矣[2]。有渔鳖音，负其债，不能偿，得 鳖辄献之。一日，献巨鳖，额有白点。生以其状异，放之。后自婿家归，至 恒河之侧[3]日已就昏，见一醉者，从二三僮，颠跛而至。遥见生，便问：“何 人？”生漫应：“行道者。”醉人怒日：“宁无姓名，胡言行道者？”生驰 驱心急，置不答，径过之。醉人益怒，捉袂使不得行，酒臭熏人。生更不耐， 然力解不能脱。问：“汝何名？”吃然而对曰[4]：“我南都旧今尹也[5]。 将何为？”生曰：“世间有此等令尹，辱寞世界矣[6]！幸是旧令尹；假新令 尹[7]，将无途人耶？”醉人怒甚，势将用武。生大言曰：“我冯某非受人挝 打者！”醉人闻之，变怒为欢，踉蹲下拜曰[8]：“是我恩主，唐突勿罪！” 起唤从人，先归治具。
生辞之不得。握手行数里，见一小村。既人，则廊舍华好，似贵人家， 醉人■稍解[9]，生始询其姓字。曰：“言之勿惊，我洮水八大王也。适西山 青童招饮，不觉过醉，有犯尊颜，实切愧惊。”生知其妖，以其情辞殷渥， 遂不畏怖。俄而设筵丰盛，促坐欢饮。八大王最豪，连举数觥。生恐其复醉， 再作萦扰，伪醉求寝。八大王已喻其意，笑曰：“君得无畏我狂耶？但请勿 惧。凡醉人无行，谓隔夜不复记者，欺人耳。酒徒之不德，故犯者十之九。 仆虽不齿于份偶[10]，顾未敢以无赖之行，施之长者[11]，何遂见拒如此？” 生乃复坐，正容而谏曰：“既自知之，何勿改行？”八大王曰：“老夫为令 尹时，沉湎尤过于今日。自触帝怒[12]，谪归岛屿[13]，力返前辙者十余年 矣。今老将就木[14]，潦倒不能横飞[15]，故态复作，我自不解耳。兹敬闻 命矣。”
倾谈间，远钟已动。八大王起，捉臂日：“相聚不久。蓄有一物，聊报 厚德。此不可以久佩，如愿后，当见还也。”口中吐一小人，仅寸许。因以 爪掐生臂，痛苦肤裂；急以小人按捺其上，释手已入革里[16]，甲痕尚在， 而漫漫坟起，类痰核状。惊问之，笑而不答。但曰：“君宜行矣。”送生出， 八大王自返。回顾村舍全渺，惟一巨鳖，蠢蠢入水而没。错愕久之，自念所 获，必鳖宝也。由此目最明，凡有珠宝之处，黄泉下皆可见[17]；即素所不 知之物，亦随口而知其名。于寝室中，掘得藏镪数百，用度烦充，后有货故 宅者，生视其中有藏镪无算，遂以重金购居之。由此与王公埒富矣[18]。火 齐木难之类皆蓄焉[19]。得一镜，背有凤纽，环水云湘妃之图，光射里余， 须眉皆可数。佳人一照，则影留其中，磨之不能灭也：若改妆重照，或更一 美人，则前影消矣。
时肃府第三公主绝美[20]，雅慕其名。会主游崆峒[21]，乃往伏山中， 伺其下舆，照之而归，设置案头。审视之，见美人在中，拈巾微笑，口欲言 而波欲动。喜而藏之。年余，为妻所泄，闻之肃府。王怒，收之[22]。追镜 去，拟斩。生大贿中贵人[23]，使言于王曰：“王如见赦，天下之至宝，不 难致也。不然，有死而已，于王诚无所益。”王欲籍其家而徒之[24]。三公 主曰：“彼已窥我，十死亦不足解此玷，不如嫁之。”王不许。公主闭户不 食。妃子大忧，力言于王。王乃释生囚，命中贵以意示生。生辞曰：“糟糠 之妻不下堂[25]，宁死不敢承命。王如听臣白赎，倾家可也。”王怒，复逮 之。妃召生妻入宫，将鸩之。既见，妻以珊瑚镜台纳妃，词意温恻[26]。妃 悦之，使参公主[27]。公主亦悦之，订为姊妹，转使谕生。生告妻日：“王侯之女，不可以先后论嫡庶也[28]。”妻不听，归修聘币纳王邸，资送音迨 千人[29]。珍石宝玉之属，王家不能知其名。王大喜，释生归，以公主嫔30]。公主仍怀镜归。生一夕独寝，梦八大王轩然人曰：“所赠之物，当见 还也。佩之若久，耗人精血，损人寿命。”生诺之，即留宴饮。八大王辞曰：“自聆药石[31]，戒杯中物，已三年矣。”乃以口啮生臂，痛极而醒。视之， 则核块消矣。后此遂如常人。异史氏曰：“醒则犹人，而醉则犹鳖，此酒人 之大都也[32]。顾鳖虽日习于酒狂乎[33]，而不敢忘恩，不敢无礼于长者， 鳖不过人远哉？若夫己氏则醒不如人[34]，而醉不如鳖矣。古人有龟鉴[35]， 盖以为鳖鉴乎；乃作‘酒人赋’。赋曰：‘有一物焉，陶情适口；饮之则醺醺腾腾，厥名为“酒”。其名最多， 为功已久：以宴嘉宾，以速父舅[36]，以促膝而为欢，以合■而成偶[37]； 或以为“钓诗钩”，又以为“扫愁帚[38]”。故■生频来，则骚客之金兰[39]；醉乡深处，则愁人之逋逃薮[40]。糟丘之台既成，鸱夷之功不朽；齐 臣遂能一石，学士亦称五斗[41]。则酒固以人传，而人或以酒丑[42]。若夫 落帽之孟嘉[43]，荷■之伯伦[44]，山公之倒其接■[45]，彭泽之漉以葛 巾[46]。酣眠乎美人之侧也，或察其无心[47]；儒首于墨汁之中也，自以为 有神[48]。并底卧乘船之士[49]，槽边缚珥玉之臣[50]。甚至效鳖因而玩世[51]，亦犹非害物而不仁。至如雨宵雪夜，月旦花晨，风定尘短[52]，客旧 妓新，履舄交错[53]，兰麝香沉[54]，细批薄抹，低唱浅斟[55]；忽清商 兮一奏，则寂若兮无人[56]。雅谑则飞花粲齿，高吟则戛玉敲金[57]。总陶 然而大醉，亦魂清而梦真。果尔，即一朝一醉，当亦名教之所不嗔[58]。尔 乃嘈杂不韵[59]，俚词并进[60]；坐起灌哗，呶呶成阵[61]。涓滴忿争， 势将投刃；伸颈攒眉，引杯若鸩；倾■碎觥，拂灯灭烬[62]。绿醑葡萄，狼 藉不靳[63]；病叶狂花，觞政所禁[64]。如此情怀，不如弗饮。又有酒隔咽 喉，间不盈寸；呐呐呢呢[65]，犹讥主吝，坐不言行，饮复不任：酒客无品， 于斯为甚。甚有狂药下，客气粗；努石棱，磔■须；袒两臂，跃双趺[66]。 尘蒙蒙兮满面，哇浪浪兮沾裾[67]；口猪信兮乱吠[68]，发蓬蓬兮若奴。其 吁地而呼天也，似李郎之呕其肝脏[69]，其扬下面掷足也，如苏相之裂于牛 车[70]。舌底生莲者[71]，不能穷其状；灯前取影者[72]，不能为之图。父 母前而受忤[73]，妻子弱而难扶。或以父执之良友，无端而受骂于灌夫[74]。 婉言以警，倍益眩瞑[75]。此名“酒凶”，不可救拯。惟有一术，可以解酩[76]。厥术维何[77]？只须一挺[78]。挚其手足，与斩豕等。止困其臀[79]， 勿伤其顶；捶至百余，豁然顿醒。’” 据《聊斋志异》 铸雪斋抄本
[1]临洮：县名。在讹水何畔。今属甘肃省。
[2]贵介：谓尊贵，语出《左传·襄公二十六年》。此指宫贵大家。凌 夷：也作“陵夷”，衰落、颓败。
[3]恒河：即恒水，古水名，即今河北曲阳县北横河。
[4]呓然：梦呓似地。
[5]南都旧令尹：未详。此或化用神话中关于■令的故事。《文选》张衡《思玄赋》注引《蜀王本纪》云，“望帝治汶山下邑曰郫，积百余岁，荆地 有一死人名■令，其死尸随江水上至郫，与望帝相见。望帝以■令为相，以 德薄不及■令，乃委国授之而去。”南都，唐至德二年（757）曾改蜀郡为成都府，建号南京。令尹，本为战国时楚官；相当于国相。
[6]辱寞世界：谓辱没尽世间之人。寞，通“没”。
[7]假：假设是。
[8]踉■：谓行走歪斜不正。
[9]酲（cheng 呈）稍解：酒意渐消。酲，病酒。
[10]侪偶：同类。
[11]长者，谓年德素著之人。凡年龄、辈分、德位尊于己者，均可称为“长者”
[12]帝：指玉帝。详前《雹神》注。
[13]谪：贬谪，因犯过失而受到降职的处罚。
[14]就木：犹言人棺，谓死亡。语出《左传·僖公二十二年》。
[15]横飞，纵横飞翔于太空。此谓飞黄腾达。
[16]革里：皮下。
[17]黄泉下，此谓地表深处。
[18]埒宫：等宫，同样富有。
[19]火齐、木难：珍宝名。火齐为宝石名。《文选》载左思《吴都赋》：“火齐之宝。”刘逵注引《异物志》：“火齐如云母：重沓而可开，色黄赤 似金。”木难，宝珠名。也作“莫难”。崔豹《古今注·杂注》：“莫难珠， 一名木准，色黄，出东夷。”
[20]肃府：肃庄王府。肃庄王，名■，明太祖朱元璋第十四子，洪武二 十五年（1392）封肃王，二十八年（1398）就藩甘州（治在今甘肃张掖市）， 建立元年（1399）内移兰州（治在今兰州市），永乐十六年（1419）卒。子 孙世袭，治兰州，至明亡。
[21]崆峒：山名。在今甘肃平凉县西、泾原县东，属六盘山。
[22]收之：收系之，即逮捕人狱。
[23]中贵人：帝王近侍之臣，指宦官。
[24]籍：籍没。籍其家，即抄没其家产。徙：流放外地。
[25]糟糠之妻不下堂：谓曾经共过患难的妻子不能离异。《后汉书·宋 弘传》：“帝（光武帝）姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰‘宋公威容德器，群臣莫及。’帝谓弘曰，‘谚言：“贵易交，富易妻”， 人情乎！’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’帝顾谓主曰：‘事不谐矣！”
[26]温恻：言辞温柔，情意恳切。
[27]参：参拜。
[28]嫡庶：旧时一夫多妻，先娶者为嫡，为正室，称妻；后娶者为庶， 为侧室，称妾。而封建时代娶王侯之女，则不论先娶后娶，一概做嫡妻正室。
[29]迨：近。
[30]嫔：到建社会帝王之女下嫁，叫“嫔”。《尚书·尧典》，“（尧） 厘降二女于妫■，嫔于虞。”
[31]药石：治病的药物和砭石；惜喻劝善改过的规劝。语出《左传·襄 公二十三年》。
[32]大都：大概。
[33]酒狂：饮酒使气者。
[34]夫己氏：犹今言“那个人”、“某人”。《左传·文公十四年》：“齐公子元不顺懿公之为政也，终不日‘公’，日‘夫己氏’。”
[35]龟鉴：犹“龟镜”。龟可占卜吉凶，镜能照见美丑，因喻借鉴之意。 语出《北史·长孙道生传》。
[36]以速父舅，用以宴请父亲、岳父。速，请。《诗·小雅·伐木》：“既有肥■，以速诸父。”舅，外舅，指岳父。《礼记·坊记》：“昏（婚） 礼，婿亲迎，见于舅姑。”郑玄注：“舅姑，妻之父母也。”
[37]合卺：指结婚。见前《新郎》注。
[38]“或以”二句：谓酒可以钓诗（引发诗兴）、扫愁（解除烦愁）。 钓诗钩、扫帚愁，均指酒。苏拭《洞庭春色》：“要当立名字，未用问升斗。 应呼钓诗钩，亦号扫愁帚。”洞庭春色，酒名。
[39]“故■生”二句：谓酒是诗人的契友。■生，酒的别称。郑■《开 元传信记》载，唐代迪士叶法善有异术。一日，会朝上数十人于玄冥观。正 伍满座思酒之时，忽然一少年傲睨直人，自称■秀才，抗言谈论，一座皆惊。 其起，如风旋转。法善以为妖魅，俟其复至，以剑击之，随手堕于谐下，化 为瓶■，中有美酒。坐客共饮，并说，“■生风味，不可忘也。”后以“■ 生”、“■秀才”为酒的别称。骚客，指诗人。金兰友，同心知己的朋友， 语出《易·系辞》上。
[40]“醉乡”二句：谓醉酒昏昏，可使逃避烦愁。逋（bu 仆）逃薮（s0u 叟），此指逃避愁烦者聚集之处。逋逃，本指逃亡罪人，见《书·牧誓》。 薮，渊薮，鱼和兽聚居之处，喻揩人和物类聚集之所。
[41]“糟丘”四句，谓酿出美酒，不断地盛用，于是便出现了以酒著闻 的谆于髡和刘伶。糟丘之台既成，谓酿造出美酒。糟丘，酒糟堆积而成的小 山。《新序·节士》：“桀为酒池，足以运舟；糟丘足以望七星。”鸱夷， 也作“鸱■”，皮制的囊袋，可以盛酒。《汉书·陈遵传》：“鸱夷滑稽， 腹如大壶，尽日盛酒，人复借酤。”齐臣，指淳于髡。《史记·滑稽列传》 载，楚国侵略齐国，齐威王派淳于髡赴赵国求救，楚兵使连夜退走。威王在 后宫设宴招待淳于髡，问他能饮多少酒致醉，他说，“臣饮一斗亦醉，一石 亦醉。”并解说其中的道理，从而讽谏齐王“罢长夜之饮”。学士，此指文 人。《世说新语·任诞》载，刘伶饮酒无度，其妻劝止，伶表示要祝鬼神自 誓，然后断酒。其妻便“供酒于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生刘伶， 以酒为名。一饮一斛，五斗解醒。妇人之言，慎不可听。’使饮酒进肉，隗 然已醉。”
[42]“则酒”二句：谓酒固然因饮用的名人而传世，但也有的因饮酒而 出丑。以下儿句写以酒名世的几个历史人物。
[43]落帽之孟嘉：指晋代孟嘉。嘉字万年，原籍江夏■（今河南罗山县）， 其先世移居新阳（个湖北京山县）。嘉为征西将军桓温参军时，曾预九月九 日桓温于尤山举行的酒宴。宴会上，嘉帽被风吹落而下觉，引出一段诗文对 答的佳话。详见《晋书·孟嘉传》。
[44]荷■之伯伦：揩刘伶。刘伶，字伯伦，晋沛国（个安徽滩溪市西） 人，文学家，为“竹林七贤”之一。仕晋为建成参军。伶纵酒放诞，常乘鹿 车（一种小车），携一壶酒，使人荷■（铁锹）相随，说“死便埋我”。详 见《晋书·刘伶传》。
[45]山公：山简，字季伦。晋河内怀县（今河南武陟县境）人，《世说 新语·任诞》载，山简镇守襄阳时，经常外出饮酒，大醉而归。人为之歌曰：“山公时一醉，径造高阳池。日莫（暮）倒载归，茗■无所知。复能乘骏马， 倒著白接■。”■，也作“■”，白接■，一种白色的帽子。
[46]彭泽：指陶渊明。渊明字元亮，一名潜。东晋著名诗人。曾仕晋为 江州祭酒、镇军参军等职。退隐前，任彭泽令，因称“陶令”、“陶彭泽”， 诗文中或称“彭泽先生”。其诗中写酒处甚多，故以豪饮著称。漉（lu 鹿） 以葛巾，以葛巾滤酒。漉，过滤。葛巾，葛布做的头巾。据《宋书》本传载， 陶渊明在家时以葛巾滤酒，邻人招饮，见酒中有渣滓，也脱下头巾漉之；漉 毕，随即还著头上。
[47]“酣眠”二句：三国魏著名诗人阮籍，生于魏晋易代之际，为避免 司马氏集团的迫害，纵酒放诞，蔑弃礼法。《世说新语·任诞》篇载，阮籍 邻人妇貌美，当垆卖酒。籍常到其处饮酒，“醉便眠其妇侧。夫始殊疑之， 伺察终无他意。”
[48]“濡首”二句：唐代著名书法家张旭，善草书。时人称之为“草圣”。 性好饮酒，醉后以头儒水墨中，索笔挥毫，若有神助。详见《唐国史补》。
[49]“井底”句：杜甫《饮中八仙歌》有句云：“知章骑马似乘船，眼 花落井水底眠。”知章，即贺知章，诗人，嗜酒狂放。这两句诗通过写其醉 态，表现其豪放不拘的性格。前句写醉中骑马，似在风浪中的船上，摇来晃 去；后句写醉眼昏花，跌进井里，就在井底昏睡：极言其醉酒忘形。
[50]“槽边”句：晋代毕卓为吏部郎，常饮酒废职。邻人酒酿熟，卓夜 至其酒瓮间盗饮，被主人捉住捆缚起来；知为毕卓，便释放了他。而他就瓮 边邀主人燕饮，醉而后归。珥玉，尚书冠上插戴的玉饰。
[51]鳖囚：鳖饮、囚饮。以毛席自裹其身，伸头出饮，饮毕缩回，谓之 鳖饮！露发跳足：著械而饮，谓之囚饮。见张舜民《画漫录》。
[52]尘短，犹言尘少、尘净。
[53]履舄交错：客人的鞋子纵横错杂，形容宾客众多。《史记·滑稽列 传》：“履舄交错，杯盘狼藉。”履舄，泛指鞋；单底鞋叫履，复底鞋叫舄。 古人席地而坐，宾客人室须脱鞋就席，因以履舄错杂形容客人之多。
[54]兰麝香沉：兰、麝香气浓郁。兰、麝，皆名贵香料。古时女子常 用作薰香。《晋书·石崇传》：“崇婢数十人，皆蕴兰麝，披罗毅。”此盖 指席上妓者婆娑起舞时，衣襟香气四溢。
[55]细批薄抹：指妓者弹奏乐器以侑酒娱客。批、抹，都是弹奏琵琶一 类乐器的动作。批，拢，推，左手指按弦向里推。抹，弹，向左拨弦。白居 易《琵琶行》：“轻优慢捻抹复挑，初为霓裳后六么。”低唱浅斟：或作“浅 斟低唱”。语出陶谷《清异录·释族》。此处形容士大夫让歌妓侑酒，陶情 忘形的情态。浅斟，谓缓缓饮酒。斟，筛酒。低唱，谓曼声歌唱。此指歌妓 以歌侑酒。
[56]“忽清商”二句：谓清商乐曲奏起，全座静听。清商，清商乐，即 清乐，指古代起源于民间的优美乐曲，包括清调、平调、瑟调三种曲调。各 调所用乐器不尽相同。见《通典·清乐》。此处泛指清越悠扬的民间乐曲。
[57]“雅谑”二句，谓饮宴者乘着酒兴雅言戏谑，逗人大笑：或高歌赋 诗，声调铿锵。雅，文雅。谑，开玩笑。戛玉敲金，形容音节抑扬，铿锵悦 耳。
[58]名教：以正名定分为中心的封建礼教。
[59]嘈杂不韵：此指乐器喧闹，极不风雅。《抱朴子·刺骄》：“曲宴密集，管弦嘈杂。”
[60]俚词：鄙俗粗野的曲词。
[61]“坐起”二句：谓人们时坐时起，喧闹得不可开交。■哗，犹喧哗。 呶呶，喧闹声。
[62]“涓滴”六句：写酒后无状的各种情态。涓滴忿争，谓罚酒逼饮。 引杯若鸩，谓被罚者勉力强饮。鸩，鸩毒，毒酒，鸩为一种有毒的鸟，以其 羽浸洒饮之可致人于死。倾■，喝尽最后一滴酒。■，汁。此指酒滴。觥（g ōng 工），兽角或木、铜制的酒具。
[63]“绿醑（xǔ胥上）”二句：谓恣意滥饮。绿醑葡萄，绿碧的葡萄美 酒。不靳，不吝惜。
[64]“病叶”二句：谓醉酒喧闹或醉后昏睡，是酒令所禁止的。饮酒者 称醉后人眠者为病叶，醉而喧闹者为狂花，见曾■《类说》四三载皇甫松《醉 乡日月》。觞政，酒令。
[65]呐呐呢：谓醉后嘟嘟嚷嚷，说个不了。呐呐，形容言语迟钝。呢呢， 犹呢喃，小声说个不了。
[66]“甚有”六句，写酒后狂态。狂药，指酒。《晋书·裴楷传》：“长 水校尉孙季舒尝与（石）祟酣燕：慢傲过度，崇欲表免之。楷闻上，谓曰‘足 下饮人狂药，责人正礼，不亦乖乎？’”客气粗，谓酒客喝酒过量，呼吸紧 促。努石棱，皱眉瞪眼之状。磔（zhé哲）■（níng 宁）须，形容饮至酣处， 须发散张之状。磔，张开。■，须发散乱的样子。袒，裸露。跃双跌，双脚 乱跳。趺，足。
[67]哇浪浪：形容吐酒之状。
[68]口狺狺（yínyín 银银）兮乱吠，谓酒后胡乱叫骂撒赖，象疯狗一般。
[69]李郎，指李贺，唐代著名诗人。呕其肝脏，详见前《自志》注。
[70]苏相之裂于牛车：苏相，指苏秦，战国时期洛阳（令河南洛阳市） 人，著名纵横家，因主张合纵抗秦，曾佩六国相印。后由燕入齐，被车裂而 死。事详《史记·苏秦列传》。裂于牛车，即车裂，俗称“五牛分尸”，为 古代一种酷刑，即将头及四肢系于五辆牛车之上，同时分驰，撕裂人的肢体。
[71]舌底生莲：谓言词便巧。
[72]灯前取影：谓绘画技艺高超。苏轼《题吴道子画后》：“道子画人 物，如以灯取影，送往顺来，旁见侧出，横斜平直，各相乘除，得自然之数， 不差毫末，古今一人而已。”
[73]父母前而受忤：父母前来也被其顶撞。忤，违逆。
[74]“或以”二句：谓醉后不分尊卑，使酒谩骂尊长。父执，父亲的知 心朋友。执，志同道合的人。灌夫，汉颍阴（今河南禹县）人，本姓张，因 其父曾为颍阴侯灌婴舍人而改姓灌，因平定吴楚之乱的军功，任中郎将，人 称“灌将军”。为人刚直使酒，不好面谀。一次，在祝丞相田■新婚的酒宴 上，田■祝酒，皆避席伏地表示恭敬，而当失势的魏其侯窦婴祝酒时，却只 有老友避席。灌夫对此十分不满，便借酒使气，指桑骂槐，痛斥田■，因劾 为“骂座不敬”，终被诛杀。·
[75]“婉言”二句：谓委婉地劝戒，却更加醉酒昏昏。警，告戒。眩瞑， 谓因醉酒头眩晕而目昏花。
[76]解酩，解酒。酩，酩酊，大醉。
[77]厥术维何：其解酒的办法是什么？厥，其。维，是。
[78]梃：木棒。
[79]困其臀：使其臀部痛苦，即打屁股。困，犹苦。 甘肃临洮冯生，原是富贵人家的后代，后来家事衰败。有一个以捉鳖为业的人，欠他的债务偿还不起，打到鳖就献给他抵债。一天，献给他一只个头很大的鳖，额顶上有白点。冯生以为鳖的形状不同一般，就把它放了。后来，他从女婿家回来，走到恒河的岸边，天色已经黄昏，见到一个喝醉酒的人，跟着二三个僮仆，跌跌绊绊地走来。很远见到冯生，就问：“什么人？”冯生漫不经心地说：“走路的人。”喝醉酒的人生气地说：“难道没有姓名？胡说是走路的人！”冯生因赶路的心很急切，把他的问话放在一边不回答，迳直走过去。喝醉酒的人更生气，捉住冯生的衣袖不让他走，一股酒臭气熏人。冯生更不耐烦，然而用力拉也解脱不了，就问道：“你叫什么名字？”他好像说梦话似地说：“我是南京成都府过去的县令，你要干什么？”冯生说：“世界上有这样的县令，沾污了世界！幸亏是旧县令，假若是新县令，还不杀光了走路的人吗？”喝醉酒的人很愤怒，样子要动武。冯生口气很大地说：“我冯某并不是受人打的！”喝醉酒的人听到，变愤怒为高兴，踉踉跄跄地下拜说：“原来是我的救命恩人，冒犯了切勿怪罪！”从地下起来，呼唤随从的人，先回去准备酒菜。冯生推辞，他不同意，握着冯生的手，走了好几里路，来到一个小村落。走进院里，见房廊屋舍都很华丽，好似贵人之家。醉人酒稍醒，冯生才询问他的姓名。他说：“我说了你可切勿惊怪，我是洮水上的八大王。刚才在西山青童那里饮酒，不觉喝醉了，对你有不恭之处，实在感到惭愧而又害怕。”冯生听了，知道它是妖怪，因为他的话语殷勤实在，就不害怕了。
一会儿，就设了丰盛的宴席，与冯生亲热地喝起酒来。八大王饮酒最豪放，一连干了好几杯。冯生恐怕它再喝醉了，来打扰自已，就假装已经喝醉，要求睡下。八大王明白他的意思，笑着说：“先生是不是怕我发狂啊？请您不要惧怕。凡是喝醉酒的人行为不端，并说自己隔一夜就不再记得，那是欺人的。饮酒的人无德，故意犯错误的十个中就有九个。我虽然不足以与你同辈相处，但还未敢以无赖的行为来对待您，为什么这样拒绝我呢？”冯生就又坐下，态度郑重地劝谏说：“既然自已知道，为什么不改正自己的行为？”八大王说：“老夫为县令时，沉醉于饮酒，比今天尤甚。自从触怒了天帝，被贬谪回归到岛屿上，就尽力改正以前的行为，十多年了。现再我已经是快进棺材的人，潦倒不能飞黄腾达，所以旧毛病又犯了。我自已也说不清楚，现在特意听您的指教。”倾心谈话间，远处的钟声已经响了。八大王起身捉住冯生的手臂说：“我们相聚时间不长了，我藏有一件东西，聊以报答您的厚德。这东西不可以长久佩戴，满足自己心愿后，就当归还我。”从口中吐出一个小人，仅仅有一寸高。八大王以指甲掐冯生的手臂，疼痛得如同皮肤裂开。八大王急忙把小人按捺在上边，放开手，小人已经进入皮里，指甲的痕迹还在，而臂上慢慢地突起，好似一块疙瘩的形状。冯生惊奇地问他，他笑而不答，只说：“先生可以走了。”把冯生送出来，八大王自已返了回去。回头看，村庄田舍全都不见，唯有一只巨大的鳖，蠢笨地爬进水中。惊讶了很长时间，自己想，所得到的必定是“鳖宝”。
自这以后，他的眼特别明亮，凡是藏有珍珠宝贝的地方，即使在很深的地下，都可见到；即使平日所不认识的东西，也可随口说出它的名字。在他睡觉的房间中，掘出埋藏在地下的数百串钱，他的生活用度已很充足。后来，有出卖一所旧宅子的，冯生看到它里面藏有无数成串的钱，就用很多的钱购买来。从此与王公大臣同等富裕。家中奇珍异宝应有尽有。他还得到一面镜子，背面有突起的凤纽环儿和水云湘妃的图，它的光亮能照一里多，胡须和眉毛都可数清楚。美丽的女人一照，影子就可留在里面，磨也磨不掉。假若改换妆梳重照，或者再更换一位美人，前面所照的影儿就消失掉。当时，肃王府的三公主生长得绝世的美丽，冯生久已仰慕她的名字。正巧遇到三公主去游崆峒山，他就事先到山中藏下来，等待三公主下车时，就用镜子照了她。回来后，把镜子放置在书案上，细细察看。见到美人在镜中，用手拈巾微笑，嘴好像要说话，眼波也像在流动，冯生高兴地藏起来。
一年多后，这件事让他妻子泄露出去，传到肃王府。肃王大怒，把冯生捉起来，把镜子追去，拟将冯生斩首。冯生贿赂宦官，请他们告诉肃王：“大王如果能赦免，天下的最值钱的宝贝不难弄到。若不然，只有死，而对王也没有什么益处。”肃王想抄他的家，把他迁到别的地方去。三公主说：“他已经偷看到我的容貌，即使死十次也解脱不了这种玷污，还不如嫁给他。”肃王不允许。三公主生气，把自己关在房子里不吃东西。肃王的妃子很忧愁，尽力说服肃王。肃王就释放了冯生，命宦官把这个意思向冯生说明。冯生推辞说：“糟糠之妻不下堂，我宁愿死掉，也不能从命。肃王如果准我自赎，即使倾家荡产也可以。”肃王愤怒，又把冯生逮捕起来。王妃把冯生的妻子召进宫中，想把她用毒药毒死，见到她，冯妻把一个珊瑚镜台赠送给王妃，说话言语也很温和动人。王妃喜欢她，让她参见三公主。公主也喜欢她，两人订为姊妹，让人转告冯生。冯生告诉妻子说：“王侯的女儿，不可以用先来后到论定嫡与庶。”妻子不听，回到家里置备聘礼，送进王府。去送礼品的有千人，珍宝玉石之类，王家也不知道它的名字。肃王大喜，释放冯生回家，把三公主嫁给他。三公主仍然携带着镜子归去。
冯生一天晚上独自睡下，梦见八大王高大的身躯走进来，说：“所赠送的东西，应当还给我了。佩戴久了，耗费人的心血，折损人的寿命。”冯生答应了，留下八大王一起宴饮。八大王告辞说：“自从聆听你的教诲，酒已经戒了三年。”就以口啃冯生的手臂，冯生痛得很厉害。醒来一看手臂，肿块已经消失了。自此以后，冯生仍然和平常人一样。