2012年3月6日 农历02月(小)14日 星期二 冲猴(庚申)煞北
2012年3月7日 农历02月(小)15日 星期三 冲鸡(辛酉)煞西
2012年3月12日 农历02月(小)20日 星期一 冲虎(丙寅)煞南
2012年3月14日 农历02月(小)22日 星期三 冲龙(戊辰)煞北
2012年3月17日 农历02月(小)25日 星期六 冲羊(辛未)煞东
2012年3月18日 农历02月(小)26日 星期日 冲猴(壬申)煞北
2012年3月23日 农历03月(大)02日 星期五 冲牛(丁丑)煞西
我是抱着一种朝圣的心情看完这本书的，在一年以前，我站在宿舍楼上，遥望着对面的群山，大雨瓢泼，顺山势滚滚而下，我拿着手机，一点一点地翻完了艾力的《你一年的8760小时》。
此后三个月，大三忙乱的生活结束，大四开始，我又躲在宿舍的上铺，打开我的手机，同样是一点一点的翻完了李笑来的《与时间做朋友》。
我当时看了很多书，这两本书只是其中写的比较有意义的，我没有发现二者的联系，不过它们的确给了我深刻的教育。
但是等到我这几天看完了《奇特的一生》，我突然发现了这三本书居然会有如此巨大的人生指导意义，它们相互关联，给人以巨大的启迪。
我一直觉得，有些人，即使死了，依旧仿佛生活在这个世界上，柳比歇夫就是这样的一个人，在看完这本书之后，我十分惊讶，这个世界上居然还有这样的一个人存在。
这让我不由得想起了李笑来曾经说过的话：“相信我，你并不孤独。”
首先是一个事实，一个关于柳比歇夫的事实。
从1961年1月1日开始，那年他二十六岁，在部队里服役，在化学家弗拉基米尔尼古拉耶维奇伊格纳节耶夫手下工作。
时逢元旦，柳比歇夫也是在这一天起的誓。
我不知道他的誓言为何，但是从一九一六年到一九七二年他去世的那一天，五十六年如一日，柳比歇夫一丝不苟地记下他的所有时间。
在我看来，他的人生自此之后就再也没有中断过，最关键的是连儿子的死亡也没有让他停止自己前进的步伐。
下面是摘录的一部分原文：
“一九四一年七月二十一日。德国飞机空袭科托夫斯基号轮船——轰炸，机枪扫射。船长及不知姓名的一位大尉殒命，伤四人。明轮损坏，因此未在鲍格鲁奇停靠，廷驻克列曼楚格。”
我难以想象，一个人居然在战争时期居然依旧如此冷静，这种冰冷到残酷的理智，不漏一丝一毫地把这个事件记录。
但是，在我像他一样，记录了一段时间之后，我却能够感受到那种感觉，对某些人来说，生命的存在就在于每天的时间之中，他们的生命不是混沌的，不清晰的，而是精确的，可以量化的，时间的流逝如同水流一般，它看得见的，也是摸得着的，置身于这河流之中，似乎就能看得出来光阴在冷冰冰地流逝。
这是很可怕的力量，当你的生命可以背量化之后，你就可以记录和度量，度量一份工作需要多少时间，你不会焦虑不安于学习的路程是如漫长，你知道你究竟要付出多少努力，才能达到你自己的目标。
在这样的情况下，你就会变得超级有耐心，用最简单的话来形容，那就是，你能够看到未来。
有这样的一份记录：
这是一篇论文《论生物学中运用数学的前景》，下面是柳比歇夫写这篇文章的用时，
“准备（提纲、翻阅其它手稿和参考文献）
十四小时三十分
写 二十九小时十五分
共费 四十三小时四十五分
共八天，一九二一年十月十二日至十九日。”
我也曾经做过类似的统计，我知道这样的统计能够给人以多么大的启迪。
他的目光如同神灵一般，看穿了时空，能够看到过去忙碌的自己，时光飞逝，事情正在发生种种奇妙的变化。
虽然无非是时间的累加而已。
但是已经足够让人了解到世界的一些本质。
我一直知道世界上所有的事情都是要付出代价的，无非是值不值得而已。
只要得到的不会让自己后悔，那就不用在意到底付出了多少。
下面是一些他的年度时间报告，这些报告有些冰冷到残酷，但是却无比贴近世界的本质。
一连几年的年度时间结算如下面所记录
“一九三七年 一八四〇小时
一九三八年 一四〇二小时
一九三九年 一三六二小时
一九四〇年 一五六〇小时
一九四一年 一三四二小时
一九四二年 一四四六小时
一九四三年 一六一二小时”等等。
正如作者所说，这是基本科研工作的时间，其它一切辅助工作都没有计入，这些都是创造和思考的时间。
我计算过，一年的时间为8760小时，一个成年人，比如我，睡觉的时间为2550小时，按照每天吃饭时间为一小时计算，也有365小时，上厕所，洗漱时间按1小时计算，这也是365小时。
剩余的时间为：5480小时
但是这时间还不能完全用于工作，你会厌烦，会打盹，会想要娱乐，想要做很多很多的事情，见很多很多的人。
这些时间里，有你的双休日，节假日，路途上消耗掉的时间，被别人占用的时间，这都是一大笔的时间。
如果按照他的最少工作时间来看，那是1941年，为1342小时，换算成天，那就是367个小时，可以想像，即使你一年不过节假日，没有休息，没有感冒发烧流鼻涕，每天都干活，都要干367个小时才能完成他的工作量。
这种人是很可怕的。
而这个每年的一千多个小时的研究纯学术的工作时间持续了有多久呢？
很长，直到他九十岁。
其余的时间他用来干什么呢，同我们普通人一样，他开会，与朋友交流，写信，陪伴家人，处理日常生活中的琐事，阅读，学习。
关键是他的时间利用方式显现出一种卓越而非凡的效果。
他对于很多事情自然有自己的一套观点，比如对于所谓时间下脚料的利用方法，所谓的“时间下脚料”在他眼里就是那种零碎的时间，比如：乘电车、坐火车、开会、排队等等等等。
他用散步来捕捉昆虫。
在会议上，他演算习题。
他觉得，在短距离，比如二三公里路，最好使用步行，第一是省得为了等车浪费时间、损害神经，第二则是顺便散散步，强健身体。
他对零碎时间的利用已经到了一个痴狂的地步，几乎已经到了无微不至的地步。
有下面的一段叙述足以将其行为阐述完毕：
“我在全苏植物保护研究所工作的时候，常常出差。一般我要带一定数量的书上火车。如果是长期出差，我就把书打成邮件，寄到一定的地点。带多少书，根据以往的经验来决定。
“我在一天之内是怎么安排读书时间的？清早，头脑清醒，我看严肃的书籍（哲学、数学方面的）。钻研一个半到两个小时以后，看比较轻松的读物——历史或生物学方面的著作。脑子累了，就看文艺作品。
“在路上看书有什么好处？第一，路途的不使你感觉不到，很容易将就；第二，神经系统的状况比在其它条件下良好。
“坐电车，我看的不是一种书，有两三种书。如果是从起点站坐起（例如在列宁格勒），那就可以有位子坐，因而不仅可以看书，还可以写字。如果电车很挤，有时候只能把着扶手杆勉强站住，那就需要小册子，而且要比较轻松的。现在列宁格勒有许多人在电车上看书。”
这样的生活，这样对时间的利用，简直苛刻到变态。
这样的结果是怎么样的呢？
结果就是所有的人，柳比歇夫最亲近的人在内，谁都没有想到他留下的遗产有多大。
他的遗产包括有几个部分：有著作，探讨地蚤的分类、科学史、农业、遗传学、植物保护、哲学、昆虫学、动物学、进化论、无神论。
此外，他还写过回忆录，追忆许多科学家，谈到他一生的各个阶段以及彼尔姆大学……
他讲课，当大学教研室主任兼研究所一个室的负责人。
他还常常到各地考察，三十年代他跑遍了俄罗斯的欧洲部分，去过许多集体农庄，实地研究果树害虫、玉米害虫、黄鼠……
在所谓的业余时间，作为“休息”，他研究地蚤的分类：到一九五五年，柳比歇夫已搜集了三十五篇地蚤标本，共一万三千只。
其中五千只公地蚤做了器官切片，总计三百种。
这些地蚤都要鉴定、测量、做切片、制作标本。
他收集的材料比动物研究所多五倍。
他对跳甲属的分类，研究了一生。
此外，他生前发表了七十来部学术著作。
其中有分散分析、生物分类学、昆虫学方面的经典著作，这些著作在国外广为翻译出版。
他还发表了各种各样的论文和专著，相当于一万二千五百张打字稿，这是一个非常庞大的数字。
我无法用语言表达我的钦佩和惊讶，脑海里唯有两个字：神人，如同神灵一般的人类。
我曾经看完了《异类》这本书，书里面有一个一万小时成功定律，原理无非也就是时间的累加而已。
对于这样的人来说，所有的描述语言都是苍白而无力的，如果他想，一万小时的坚持简直是轻轻松松，他可以在不止一个领域里成为专家，成功对于这种人而言，就好像是低垂的果实，伸手就可获得。
事实上，他确实获得了成功，他的成功无需他人的，社会的，历史的承认，因为对于一个利用时间，珍惜生命到达极致的人来说，无论风霜日雪，雨雾晴明，他都在那里，他的存在，本身就是一个奇迹。
这是一个神人的一生。
本书最令我感到惊讶的一个事实是，作为一个冷酷时间记录者的柳比歇夫，他的一生不是冰冷的，无情的。
正相反，他的一生舒展地如此开朗，人世间的温情与苦难他都一一遍历。
一九四二年，他儿子符赛沃洛德阵亡的噩耗传来，柳比歇夫满腔悲痛，却仍是一丝不苟地继工作。
在最后二十年的生命里，他做的工作一点不比他青年时代少。
但是在他那时所有的信札里面，基本上都在回忆他的儿子，丧子之痛溢于言表。
哀痛永远隐藏在表情之下，内心之中。
而第二次结婚也给他带来了盼望已久的家庭的宁静安谧。
他在给他朋友的信中正好表述了这一点
“连我的学术兴趣也陡然低落了。这并不是对科学的背叛，而是一个软弱的人度过了严峻的生活，如今来到了草木繁茂的绿洲，流连忘返……”
在这本书中，我看到的从来都不是神人柳比歇夫，而是凡人柳比歇夫，他也被生活的苦难所困扰。
他生活在战争年代，战前和战争年代的忧虑、风雨和苦难同样使他困扰，现实生活对待每一个人都不会是一副温情的面孔。
他同样遭受过不幸，吃过苦头。
这里是书中摘录的原文：
柳比歇夫在全苏植物保护研究所工作的时候，不得不兼课，兼任其它单位的顾问。需要帮助妻子，需要养活一大家子人：
“……我原来想着除了应用昆虫学以外，还要研究分类昆虫学和一般生物学问题……但没有做多少。不得不花很多时间去跑商店，去排队买煤油和其它东西。妻子也有工作，很困难。我数学搞得相当多；乘电车，坐火车，都在钻研；甚至在开会的时候演算习题。有一段时间，人家对我侧目而视，但到后来他们发现，我演算习题并没有耽误听别人的发言；这，我是通过我在会议中间的插话证明了的。所以他们也就眼开眼闭了。出门途中；我也看很多哲学书，例如康德的三卷《批判》我都是在路上看的。在哲学问题上，我记得我写过一篇相当长的论文，约有一百张练习薄纸，分析康德的《纯理性批判》。这部手稿在基辅丢失了……。
所以，有时候便可以明白，生活从来不是一帆风顺的，一切都要付出代价，生活的内容也并不是苦难，而是成果。
而另一方面，作为一个学者的柳比歇夫也有他自己的坚守，他坚守着内心的公道和正义，有着自己的坚持。
书中也有表述：
三十年代，柳比歇夫在全苏植物保护研究所研究害虫的经济价值。
他通过考察，认为害虫的害处被人们大大夸大了。
他到波尔塔瓦地区去，在受草地螟蛾虫害的地方进行调查。大田看起来很不正常：看不见甜菜，到处长着滨藜。
拨开滨藜丛，柳比歇夫发现了受滨藜影响的甜菜，嫩芽完全无恙。
他开始明白，螟蛾与此事毫无关系。农庄***分辩说，螟蛾来过，肯定是它们把甜菜吃光了，后来在田里喷了杀虫药，才挽救了作物。柳比歇夫无法反驳，因为螟蛾已经无影无踪了。
到了第二天，他偶然看到一块种着甜菜的宅边自留地。眼前美好的情景使他大为惊诧：作物长势茁壮，没有一点受害的迹象。
这下一切都弄明白了。事情经过非常简单：主人精心管理了自己宅边的自留地。
最后，农庄主席和农艺师不得不承认，农庄在员不肯到大田去出工，任凭甜菜自生自灭，螟蛾确实与此事毫无关系。
于是他四处调查，为此还专门写了一篇报告，这篇报告论述的观点只有一个，那就是防治农业害虫部门的工作被夸大了。
这个部门本身，似乎有些多余。
很多时候，我都觉得，一个人并不是像空气一样生活的，他需要朋友，需要同事，需要关心，需要同情。
也就是说，他的行为需要同他的社会关系相适应。
所以，作为一个科学家，需不需要这么一个机构，同他是没有什么关系的。
在中国，这叫做懂事，会做人。改革者，破坏规则的人都会受到来自周围的人的压力。
我曾经看过一本书，叫做：《显微镜下的政治生态---大明万历初年的徽州丝绢案纷争》，这本书里详细论述了明朝的政治力量博弈和官场斗争。
和菜头做过精彩的论述：
所有纷争都是利益之争，而权力的用处就在于解决利益分配问题。所以，在历史进程中的个人成败，取决于最初选择了哪一个利益方。
而我也可以看到，这本书中，当初提出矛盾的那个小人物，最终可能并不是最终得利的一方，他的命运完全来自上层力量的博弈。
生死不由自主，不外如是。
所以，柳比歇夫的命运也可以推测。
当他站在客观的角度来考虑问题，那么必然要触碰到那些既得利益者的利益防治害虫部门的***对节约不感兴趣。
在一九三七年，全苏植物保护研究所学术委员会召开了一次令人难忘的会议。
会议讨论了柳比歇夫的著作，时间长达五个小时。遗憾的是，与通常一样，与其说是讨论问题，倒不如说是讨论柳比歇夫这个人。大家指责他有计划地，近乎有意识地缩小害虫的危害性，目的是要搞垮害虫防治工作。
于是，学术委员会宣布柳比歇夫的学术观点是错误的，并且建议最高学位评定委员会取消他博士的学位，决议一致通过。
柳比歇夫并不想悔过，他认为，在学术方面，需要的是证据，举手通过并不能说明任何问题，科学并不是国会。
而且多数往往并不正确。
他依旧从容不迫，闲适安然。
唯一的困惑就是，在被处理了之后，柳比歇夫再也没有办法“去吃不花钱的伙食”了。
读到此处，我总是会心一笑，真是一个可爱的小老头。
命运总是给人以强烈不可预测感，很多时候，我都会觉得，自己猜中了开头，却猜不中结尾。
后来，研究所所长被捕，在他的罪状中有一条就是解雇工作人员。这样，柳比歇夫在政治上得到了平反。
而最高学位评定委员会给柳比歇夫保留了博士的学位。
所以，兜兜转转，最后我发现，他坚持了自己的良心，但是他却并没有失去什么。
正义虽然会迟到，但是终究会来。
正如作者所认为的，柳比歇夫不是普遍性的典型，但是也不能说是说是一个理想人物。
他只是一个普通人，天资普通，才能平平。
他不像历史上的那些伟大的人物一样，年纪轻轻就在某一方面取得了卓越的贡献，他只是将自己的生命利用到了极致。
正因为如此，在我看来，他的一生才如此的有借鉴意义，他告诉我，珍惜自己的生命，热爱自己的生活，不要随波逐流，也不要自甘堕落。
坚持你所坚持的，信仰你所信仰的，理解你所理解的，日日总结，夜夜思考，不要为权威所影响，也不要为苦闷而迷茫。
追求你所追求的，喜爱你所喜爱的，人世间诱惑太多，不要为此迷失了方向。
他的一生是短暂的一生，是平凡的一生，同人类历史上的伟大人物比起来，他微不足道，在他同一辈的人物里面，他也不是那种首屈一指的人物。
他是凡人。
他更是神人。
他为我们这些凡人指明了方向，并且担当了榜样。
他告诉我，生活的意义为何，只要不辜负自己的一生便好。
明朝那些事结束的时候，当年明月曾经专门拿出来一章，论述徐霞客。
徐霞客遍历全国，没有中央政权的支持，也没有亲朋好友的陪伴，从青年到老年，他一直在走，走遍了祖国的大好河山。
相信我，如果不是有这本徐霞客游记，你我根本不知道这个世界上居然还会有这样的一号人物。
他为了什么呢？
他的生命意义又在于哪里呢？
当年明月给出的解答是如此的经典。
按照自己喜欢的方式，去度过自己的一生。
我相信，柳比歇夫也是这样。
如此而已。
大家是通过《最强大脑》的节目认识王昱珩的，网友们用这样一首诗来形容他到底有多强：十年修得柯景腾，百年修得李大仁;千年修得陆励成，万年修得王昱珩。”学业上他是清华的学霸，生活中他是个完美的艺术家，江湖上称他为水哥”，是个拥有鬼才之眼”的神人。大家都十分好奇怎样的女子才能配上他神一般的存在，他的妻子学历又会是多高，但其实王昱珩早就离婚了，他的小情人是自己的女儿。王昱珩和陈冉冉结婚了吗？他俩并没有结婚，也没有结婚照，只是朋友而已。
王昱珩到底有多神，他曾经在《最强大脑》的舞台上接受挑战，从五百杯水中找到之前曾经看过的一杯，感觉听一下就是不可能的事情，但是王昱珩却做到了，从此他也因为微观辨水”一战成名，有了水哥”的称号。节目中王昱珩带给观众们的惊喜自然不用多说了，总之感觉不是正常人能够做到的事情，那么生活中的他又是怎样的呢？
王昱珩曾经以设计专业第一名的成绩考入清华大学，比第二名高出40分的超高成绩进入清华美院，在绘画、书法、设计、创意上都属于一流人才，还会弹古琴、写琴谱，更承包了清华篮球MVP，可以说是一个全能型人才。不过毕业以后王昱珩却没有去上过一天班，他表示无法忍受制度化的生活，也曾经到一家出版集团应聘过，但发现无法养花后就果断放弃了。
虽然没有去上班过，但王昱珩却不缺工作，他做过纸媒、内刊、书籍的自由设计师，也为一些企业设计logo，现在在做景观和园林的设计，大部分时间都和花鸟虫鱼打交道。大家都很好奇这样一位天才会有怎样一个老婆，但是王昱珩表示自己在单独抚养女儿，也没有提过前妻的事情。
如今王昱珩的家中除了他和女儿还有一只寿命长达60到80年的亚马逊鹦鹉帅帅，一直长得像老虎一样的猫咪，这就是他生活的全部。王昱珩是个标准的女儿奴，他认为一个女孩最可怕的就是没有见识，世界很丰富只有见多了她才会宠辱不惊，一般上学女儿只上半个学期，但是每次考试她都能在前五名，原因是第一名会没朋友，所以保持在第一梯队就可以了。虽然节目播出后也有王昱珩也吸引了很多迷妹们，但是大多数人都表示王昱珩是神一般的存在，可以仰望可以远观，但近了会配不上的。
择偶，是一辈子的事。马虎不得，也草率不得。那么，男人再选老婆的时候最看重女人身上的哪些特质呢？他们会找什么样的女人做老婆？这些男人看重的要点你都有吗？
男人最看重女孩什么毫不避讳地说，大部分人都是“外貌协会”的会员。寻找恋爱对象的时候，都以貌取人，别说什么内心、涵养、品位最重要，谁能保证第一眼、第一次见面就能掌握对方所有的信息目前看来，还没有出现这等神人。所以，不如干脆地承认自己就是以貌取人。相比较而言，男人比女人更看重外貌，从网络上各种“男屌丝”的逆袭就可以发现，很多女人更追求物质，而男人仍追求外在的美感。为此，健康网两性频道针对恋爱时，“男人最看重女孩哪一点”做了一项调查，其选项是从脸蛋、身材、气质、才华四个方面入手的。
调查结果很明了，有两个选项得票很相近，脸蛋48%居首，身材23%其次。在此调侃一下，看脸蛋的无疑是“外貌协会”，看身材的，相比大多都是“狼”吧个人认为，脸蛋要比身材重要，哪怕和可爱但是很胖，因为身材可以锻炼出来，而脸蛋只能整形，那样就太假了。不可置否，我我也是“外貌协会”的会员。恋爱注重女孩气质的人有19%，这类男同胞值得表扬，因为他们注重内在美，不过网络上气质女孩大多不是很漂亮，脾气也不见得很好，所以请男同胞们谨慎哦!还有8%的人选择才华，再次我认为，他们一定是文艺青年，这是我们普通青年不能比拟的。
其实，这项调查并非想批判什么，只是对男性恋爱意愿的小评测。从结果上看，大部分人还是偏向于外貌的，不可置否，第一印象只能从外貌来进行衡量，怪不得我们进入“外貌协会”。模样标准，着装干净整洁的人，谁不喜欢气质也能看出来，可是存在很大的虚假性，不少女性都是天生的演员，真正的气质只能从日常工作、生活里体现，需要经过一段时间的接触才可以。而才华更不是一次性可以发现的，没有日积月累的相处，对方到底几斤几两谁也不知道。
故此，“外貌协会”的会员们还是很诚实、很真实的，起码勇于表露出自己的看法和喜好。选择气质和才华的朋友，可能大多没那么高尚，反而在“装象”吧这是个玩笑话，希望这类朋友能保持自己的初衷，毕竟这种观念和想法是好的，值得提倡。在此提醒大家一句，恋爱不简单，看人不要光看外表，也不要被对方演的戏骗倒，谨慎交友，真心相待才能拥有甜美的恋爱。
男人找对象最看重哪些方面
一、漂亮的外表
男人是视觉动物，外貌协会的。男人对一个女人是否感兴趣首先取决于她的外表。男人了解女人都是从外到内的，外表不入眼，其它的都是白搭，他根本没有兴趣去了解，自然也就发现不了你的内在美。外表吸引住他，他才有兴趣去了解你的内在。在构成外表的要件中，依次是腰臀、脸蛋、乳房、脚。衣着是人体的外包装，得体时尚的衣着可以扬长避短为外表加分。高跟鞋具有拉长小腿、挺拔腰身、抬高乳房的作用，所以漂亮女人都爱高跟鞋，把它当成征服男人的利器。
二、善良的人品
在勇敢、坚强、善良这些品质中，男人最看重的是善良，说一个女人人品好，很大程度就是夸她善良。善良主要表现为宽容大度、服从体贴、公平正直、先人后己，遇事宁愿委屈自己也不给别人添麻烦。善良的女人就像男人瞌睡时的大床、劳累后的清茶，它给男人舒适感，让男人不忍离弃。
三、有担当的责任感
女人婚后在家里至少要扮演三个角色：妻子、妈妈、媳妇。妻子的责任感主要表现为有能力为丈夫分忧解愁，妈妈的责任感主要表现为有能力为子女健康成长提供服务、媳妇的责任感主要表现为孝敬公婆，为公婆安享晚年增福添寿。说具体点就是能助丈夫挣钱养家，能操持好家务教育好孩子，能孝敬公婆。
四、良好的家庭背景
男人注重家庭背景一是考虑教养是否良好，二是考虑结婚后能否帮到自己，会不会给自己添乱。家庭背景主要包括家庭环境、父母婚姻、家庭经济、社会关系等。门当户对很大程度说的就是家庭背景相同或相似。家庭背景相同或相似的两个人匹配度相对要高一些，婚后容易和谐。
女人最看重男人的这六大要点一、潜力。
这个潜力包括男生的各项能力，智商，事业发展向上的趋势。所以一般女生在选择一个对象之前，比较关心他的职业和未来。这是组建一个家庭的必要物质基础之一。
二、情商。
也就是说懂得体贴人，关心人，因为这人再优秀，如果不会怜香惜玉，只能和你共患难不能共享福，那么等你人老珠黄，他还会在你身边吗并且和这种男人在一起生活也是很无趣的。
三、外形。
有不少花痴型的女生，只要这个男生长得又高又帅，其他条件都可以忽略，典型的外貌协会成员也不乏其人，倒贴着养小白脸的会少吗
四、家境。
比如说，家境清白，不复杂，父母恩爱，有钱有势的，都是好家境，多半刚刚毕业的大学生，自己有钱的很少，女生自然会留意他的家境是否优越，这样奋斗的速度可以提升，对今后的事业也有帮助。说直白一点，就是好的爹妈可以让他少走些弯路。
五、稳定。
这个稳定泛指性格成稳，不幼稚不花心;收入稳定，指职业相对稳定，不是那种朝三暮四的主，不停跳槽会让女人缺乏安全感。
六、健康 。
男人必须要有一个好的体魄和强壮的身体，这点是不少女孩父母特别会介意的事情，这样对后代及日后的生活都有很大的影响，没有一个好的革命本钱，江山怎么可能打下来呢
但由于地域、文化的差异，中国各地婚礼习俗都不一样，在一些地区好保留着传统的结婚风俗，特别是农村地区。陕西地区农村结婚就沿用着老祖宗留下来的结婚习俗，下面我们来了解你一下 陕西农村结婚风俗 吧。
陕西农村结婚风俗
1、先是等男女双方同意，然后双方家长和亲戚才见面定结婚的日子，这个日子还要神人提供或是参考，双方家长和亲戚见面的地点一般是在女方家中，这种方式叫做“下彩”。下彩的时候男方还要给女方彩礼，各地方与各地方不一样，有的几百，有的地方达到几万。这个时候还要商量结婚时的一些准备事宜，比如女方当天能来多少人，各自家中都买什么东西，把女方买的东西叫做“陪”嫁妆，结婚当天会用汽车拉来的。
2、一般情况下，在正式结婚的前些日子，就要请神人根据生辰八字看好结婚的时间等，上面已经大概提了一下，然后写成书面的，在结婚的前天让家里的其他人送到新娘娘家中，这种方式叫做“送箱子”，下面会提到!
3、快到结婚的日子时，就开始布置新人房间了，主要是装饰，包括照得结婚照等，还有剪一些“喜”字(本博客的前一个文章有)，这时已经有一些结婚的气息了!
4、这时就到结婚的前天了，这天一般是近期的准备，比如蒸馍，赶集，杀猪(不杀猪哪来的肉呀)，这天下午要找一个家里的其他人去女方送箱子(在原来就是真正的送箱子，去时背一个大箱子给女方拿去，现在人一般不这样麻烦了，只是个形式了)，主要是定一下最后的事，给女方婚单等，要商量一下后天的具体按排，商量一下取新人时给女方娘家人的“离母钱”(顾名思义就是离开母亲的钱)，然后就回来了!
5、这天晚上男方和女方各自家中都要请客队里的人和邻居，方言叫“喝酒”，当然也有人叫请客。主要是按排一下明天和后天的分工。
6、下来就是结婚的前一天了，这一天是最忙的一天了，因为这天要把明天吃的全部东西合用的东西准备好。早上就根据昨晚分工的人名单叫这些人去压面(当然是哨子面了)，其他人已经准备切菜，洗肉，洗鱼等，还有新娘房子最后的装饰。，下午就开始打宴棚，很大，一次性可以放20席，容纳160人就餐(这在农村算大的了)，等棚搭好了，就有人开始在里面玩了，一般就是小性质的娱乐赌博了，打麻将，挖坑，推拖拉机等。还有就是加入男方或女方有已故的人的话，要去墓地给烧纸，表示让知道一下。等到晚上，人们都离去时，要留一个人看摊子，因为一切吃的都准备好了，都在院子里放着。这样，一直到第二天5点钟左右!
7、大约5点钟左右，主家就开始叫人起床帮忙了，帮忙的这些人被称作“劳客”，也就是前天晚上定出来的人，这些人一些人负责家里准备工作，一些人跟着取新娘。这时，彩车也就开来了，大约在7点过了就开始出发了!
8、娘家的人也提前站在家门口迎接着，新娘子起来的很早，因为要盘头，在取的人到时就已经准备好了。去取的所有人要吃一个饭，吃完后每人发一个手巾，然后双方家里的代表和媒婆就在一起给一下前天谈好的离母钱，新娘子和家人在告别一下，家里人也叮咛一下新娘子，就快出门了。
9、在出新娘房间门的时候有一个习俗叫“扛门”，就是新娘家中的人把门扛住不让取的人进来，外边要进的人(一般是新郎亲自要来，但是如果新郎属相被“方”的话就不来)只要给点“份子”才可以进入取到新娘。[本来新娘还要坐在床上穿好新鞋等新郎来背，但是新郎被“方”的话就不能了，因为新郎不来，所以要自己穿着旧鞋子走到车上，等坐好了后才换上新鞋子，这样表示不带走娘家的人和东西]。新娘到车上后要换新鞋子(前面提到了原因)。一般新娘子帮便会做一个小孩，俗称“带钥匙的”，意思是带着箱子上的钥匙，在吃中午饭时男方家里的人(一般是早上跟着一起去取新娘的那个女的)会向这个孩子要钥匙，这个孩子也会向她要“份子”，然后才给她钥匙。)这时就开始回了!
10、男方的人也会提早的在门口迎接新娘的到来，看热闹的人很多一般，放鞭炮敲锣打鼓的迎接。在新娘下车时也有讲究，一般是不会下的，只有男方的人给份子才会下车，这个时候撒彩的都已经围在车旁做好准备，新郎也会站在这里迎接(加入新郎“方”的话就不来，站在院子里，提前准备一个箩筐，当新娘往进走的时候隔一下，这样，新郎才能见新娘了)。走进院子后，一般是做饭的厨子挑盖头，厨子拿一个棍子，上面插一个馍，当然这一挑女方少不了给厨子份子，要不就等着吧，他就是不挑。
11、走到行人房间门口时也会被挡住要份子，俗称“挂门帘”，这个挂看谁能抢上就谁挂，要不给的话就站在门外别进了。
12、走到房间后还有“占炕”的小孩，这2个小孩会向新娘子要份子，等新娘子给了才会下床把床让给她。这个过程就算结束了。剩下来就是娘家人吃早上饭了，一般在我们这里早上吃的是哨子面，中午吃的是菜和馍。特别是吃中午饭的时候新郎新娘要给人敬酒。中午饭吃完后娘家人直接被送回家。
13、整个过程就算差不多了，等大家都吃完午饭后会拆掉棚子等。晚上是耍新人，但是这两年好像渐渐的被遗忘了。在这里，第二天还要带娘家和忙碌了2天的劳客。到这里这个过程就结束了。
一 赞美结婚的女性成语
婚礼前，对于新人的祝词可用：志同道合、喜结良缘、百年好合、珠联壁合、比翼高飞、连枝相依、心心相印、同心永结、爱海无际、情天万里、永浴爱河、恩意如岳、知音百年、爱心永恒、白首偕老、天长地久； 婚礼日，对新人的祝词可用：恭贺新婚、婚礼吉祥、新婚大禧、结婚嘉庆、新婚快乐、龙凤呈祥、喜结伉俪、佳偶天成、琴瑟和鸣、鸳鸯福禄、丝萝春秋、花好月圆、并蒂荣华、幸福美满、吉日良辰； 对新人的父母所用祝词也各有差别的，对新郎父母的祝词有：令郎婚禧、家璧生辉、恭贺字婚、祝福早孙、贺子纳媳、增祺添丁； 对新娘的父母所用祝词有：令爱婚禧、福得佳婿、恭贺女嫁、于归志喜； 对双方父母共贺祝词有：恭贺秦晋、贺继朱陈、联姻嘉庆、结亲兼福 喜结良缘、百年好合、珠联壁合、比翼高飞、连枝相依、心心相印、同心永结、爱海无际、情天万里、永浴爱河、恩意如岳、知音百年、爱心永恒、白首偕老、天长地久； 佳偶天成、琴瑟和鸣、鸳鸯福禄、丝萝春秋、花好月圆、并蒂荣华、幸福美满、吉日良辰对新人的父母所用祝词也各有差别的，对新郎父母的祝词有：令郎婚禧、家璧生辉、恭贺字婚、祝福早孙、贺子纳媳、增祺添丁
郎才女貌,天作之合,天造地设
1、桃腮粉脸：形容女子粉红色的面颊。
2、仙姿玉貌：形容女子姿态容貌都美。
3、袅袅亭亭：形容女子体态轻盈柔美
二 形容女人美的全部成语
1 倾城倾国 [ qīng chéng qīng guó ] 倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌回极美。答
出 处：《诗·大雅·瞻卬》:“哲夫成城，哲妇倾城。”《汉书·外戚传》:“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”
2 国色天香 [ guó sè tiān xiāng ] 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
出 处：唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒；天香夜染衣。”
3 闭月羞花 [ bì yuè xiū huā ] 闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
出 处：元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“则为你闭月羞花相貌；少不得剪草除根大小。”
4 沉鱼落雁 [ chén yú luò yàn ] 鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
出 处：《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？”
5 花容月貌 [ huā róng yuè mào ] 如花似月的容貌。形容女子美貌。
出 处：明·吴承恩《西游记》第六十二回:“那公主花容月貌，有二十分人才。”
三 形容“女生出嫁”的成语有哪些
绿叶成阴
摽梅之年
及笄年华
凤冠霞帔
燕燕于归
于归之期
女大当嫁
九十其仪
四 形容女人漂亮的四字成语，越多越好！
粉妆来玉琢
粉装玉琢
红飞翠舞
美如自冠玉
捧心西子
文过饰非
宛转蛾眉
文章星斗
鲜眉亮眼
信言不美
衣冠楚楚
玉貌花容
粉妆玉琢
粉装玉琢
红飞翠舞
玉貌花容
装点门面
装潢门面
倾国倾城
如花似玉
花枝招展
沉鱼落雁
闭月羞花
国色天香
沉鱼落雁
够了吗？呵呵，望你能采纳～
五 形容“结婚后的女人”的词语有哪些
风韵犹存[ fēng yùn yóu cún ]
解释：形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。
出自：清·王韬《淞隐漫录》：“其母虽属徐娘，丰韵犹饶，老蚌固宜出此明珠。”
语法：主谓式；作谓语、定语；常和“半老徐娘”连用
风姿绰约[ fēng zī chuò yuē ]
解释：风：风度；绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。
示例：她那风姿绰约的神态让我着迷。
语法：主谓式；作谓语、定语；含褒义，用于书面语
徐娘半老[ xú niáng bàn lǎo ]
解释：指尚有风韵的中年妇女。
出自：《南史·后妃传下》：“徐娘虽老，犹尚多情。”
语法：主谓式；作谓语、宾语、分句；用于人
人老珠黄[ rén lǎo zhū huáng ]
解释：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
出自：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回：“娘子正在青年，翻身的日子很有呢，不像俺是人老珠黄不值钱呢。”
示例：真正～不值钱，走了这点点路，果然就吃力起来，我也要回去睡个觉呢。 ◎清·吴趼人《瞎编奇闻》第七回
语法：联合式；作谓语、定语；含贬义
彩凤随鸦[ cǎi fèng suí yā ]
解释：凤：凤凰；鸦：乌鸦。美丽的凤鸟跟了丑陋的乌鸦。比喻女子嫁给才貌配不上好的人。
出自：宋·祝穆《事文类聚》：“杜大中起于行伍，妾能词，有‘彩凤随鸦’之句，杜怒曰：‘鸦且打凤’。”
示例：自从加克娶了姑娘，人人都道～，不免纷纷议论。 ◎清·曾朴《孽海花》第十六回
4语法：主谓式；作谓语；比喻淑女嫁鄙男
六 形容嫁人的成语
关于出嫁的成语及解释如下：
摽梅之年：摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。有时也指男子婚配的年龄。
断还归宗：指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
凤冠霞帔：旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。也指官员夫人的礼服。
及笄年华：笄：古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
嫁鸡逐鸡：比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。
嫁鸡逐鸡，嫁犬逐犬：嫁：女子出嫁；逐：追随。比喻女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要随从一辈子。
嫁犬逐犬：指出嫁女子唯夫是从。
静如处女，动如脱兔：处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
静若处子，动若脱兔：指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
九十其仪：九、十：虚数，形容多；仪：仪表。旧时指女子出嫁时，父母反复叮咛要注意仪容举止。指礼仪非常多。也指夸奖新妇的仪态很美。
老女归宗：旧时称出嫁的妇女被遗弃或因其他原因返回娘家。
绿叶成阴：指女子出嫁生了子女。也比喻绿叶繁茂覆盖成荫。
女大不中留：指女子成年，须及时出嫁，不宜久留在家。
女大当嫁：指女子成年后须及时出嫁。同“女长须嫁”。
女大难留：指女子成年后，须及时出嫁，不能留在家里。
女大须嫁：指女子成年后须及时出嫁。同“女长须嫁”。
女长当嫁：犹女大当嫁。指女子成年后须及时出嫁。
女长须嫁：指女子成年后须及时出嫁。
始如处女，后如脱兔：处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
守如处女，出如脱兔：处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
小姑独处：指少女还没有出嫁。
燕燕于归：指女子出嫁。
于归之期：于归：出嫁。姑娘出嫁的日子。
之子于归：之子：这个女人；于归：到丈夫家。指女子出嫁。
七 形容女人强悍的成语
巾帼不让须眉
通俗含义是指女人不比男人差。帼，妇女头发上的饰物；巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。后以“巾帼”为妇女的代称。古人称男子为须眉。封建传统歧视女性，所以当一个女人很有作为时，就叫巾帼不让须眉，意思是说女人不比男人差。 源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。”
八 形容女人妖媚的成语
形容女人妖媚的成语有：
1、愁眉啼妆[chóu méi tí zhuāng]
释义：愁眉：使眉细而曲折；啼妆：轻轻地擦去目下的粉饰以作啼痕。形容妇女的妖态。
出处：《后汉书·五行志一》:“桓帝元嘉中，京都妇女作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。所谓愁眉者，细而曲折。啼妆者，薄饰目下，若啼处。”
例句：西汉末年,女人的“堕马髻”“愁眉啼妆”,也说是亡国之兆。
2、花枝招展[huā zhī zhāo zhǎn]
释义：像花枝迎风摆动一样。形容妇女打扮得十分艳丽。《红楼梦》第六十二回：“袭人等捧过茶来，才吃了一口，平儿也打扮得花枝招展的来了。”
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》：“蓬步轻移；如花枝招展一般。”
例句：墙边一排一排的板凳上，坐着粉白黛绿，～的妇女们，笑语盈盈不休。
3、绰约多姿[chuò yuē ō zī]
释义：绰约：姿态优美的样子。形容女子体态的美。
出处：唐·蒋防《霍小玉传》：“年可四十余，绰约多姿，谈笑甚媚。”
例句：才几年没见,这孩子就长得绰约多姿了,真是女大十八变,越变越好看。
4、杏脸桃腮[xìng liǎn táo sāi]
释义：形容女子容貌美丽。
出处：元·王实甫《西厢记》第四本第一折：“杏脸桃腮，乘着月色，娇滴滴越显得红白。”
例句：你想这～上面，加上两片黑黑的东西，有什么好看的？
5、袅袅婷婷[niǎo niǎo tíng tíng]
释义：形容女子走路体态轻盈柔美。
出处：《隋唐演义》第六七回:“刚到山门，只见袅袅婷婷一行妇女，在巷道中走将进来。”
例句：刚到山门，只见～一行妇女，在巷道中走将进来。
九 形容女人的4字成语
肌肤胜雪,眉目如画,花容月貌,貌美如花,
如花似玉,玉洁冰清,冰雪聪明,明艳动人,
人见人爱,出尘脱俗,吹弹即破,白璧无瑕,
美艳绝伦,美伦美奂,楚楚可人,人淡如菊,
娇艳如花,至真至纯,尽善尽美,美若天仙。
瘗玉埋香
燕语莺声
瘗玉埋香
燕语莺声
妍姿艳质
姑射神人
花容月貌
绝世独立
郎才女貌
面如傅粉
面如冠玉
袅袅娉娉
袅袅婷婷
柔枝嫩条
柔枝嫩叶
色衰爱弛
香消玉碎
香消玉损
秀色可餐
夭桃秾李
夭桃穠李
一顾倾城
倚姣作媚
玉碎香残
月貌花容
阿娇金屋
彩云易散
姹紫嫣红
沉鱼落雁
尤物移人
逞娇呈美
春暖花香
春色满园
春深似海
斗美夸丽
斗艳争辉
蛾眉皓齿
飞阁流丹
国色天香
皓齿蛾眉
皓齿明眸
红颜薄命
胡天胡帝
花颜月貌
金屋娇娘
金屋贮娇
尽态极妍
绝色佳人
姱容修态
兰质蕙心
离魂倩女
落雁沉鱼
落英缤纷
靡颜腻理
明眸皓齿
女貌郎才
琪花瑶草
螓首蛾眉
清词丽句
清辞丽句
清辞丽曲
曲眉丰颊
爽心悦目
水木清华
天生丽质
宛转蛾眉
我见犹怜
霞光万道
涎玉沫珠
左家娇女
香消玉殒
小家碧玉
杏脸桃腮
杏腮桃脸
杏雨梨云
雄伟壮观
煦色韶光
妍蚩好恶
艳色绝世
艳紫妖红
宜嗔宜喜
宜喜宜嗔
旖旎风光
瘗玉埋香
余霞成绮
姑射神人
花容月貌
绝世独立
郎才女貌
面如傅粉
面如冠玉
袅袅娉娉
袅袅婷婷
柔枝嫩条
柔枝嫩叶
色衰爱弛
香消玉碎
香消玉损
秀色可餐
夭桃秾李
夭桃穠李
一顾倾城
倚姣作媚
玉碎香残
月貌花容
阿娇金屋
闭月羞花
彩云易散
姹紫嫣红
沉鱼落雁
逞娇呈美
春暖花香
春色满园
春深似海
斗美夸丽
斗艳争辉
蛾眉皓齿
飞阁流丹
国色天香
皓齿蛾眉
皓齿明眸
红颜薄命
胡天胡帝
花颜月貌
金屋娇娘
金屋贮娇
尽态极妍
绝色佳人
姱容修态
兰质蕙心
离魂倩女
落雁沉鱼
落英缤纷
靡颜腻理
明眸皓齿
女貌郎才
琪花瑶草
螓首蛾眉
清词丽句
清辞丽句
清辞丽曲
曲眉丰颊
爽心悦目
水木清华
天生丽质
天香国色
宛转蛾眉
我见犹怜
霞光万道
涎玉沫珠
香消玉殒
小家碧玉
杏脸桃腮
杏腮桃脸
杏雨梨云
雄伟壮观
煦色韶光
妍蚩好恶
艳色绝世
艳紫妖红
宜嗔宜喜
宜喜宜嗔
旖旎风光
瘗玉埋香
余霞成绮
鱼沉雁落
远山芙蓉
章台杨柳
朱唇皓齿
左家娇女
十 形容女孩子的成语
描写女孩子容颜的成语:
倾国倾城：比喻女人美丽之极，专用于称赞绝代美人方面。
国色天香：原指牡丹花色俱佳，后又指女子才貌出众。形容女性的美丽。
沉鱼落雁：鱼见了沉入水底，雁见了从天上落下。形容女子容貌极美。
闭月羞花：闭，躲避，羞，害躁，使月亮见也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧，一般用来形容女子容貌美丽。
秀色可餐：美丽的容貌或秀丽的景色可以当饭吃，形容女性容貌美丽动人或景色非常美，让人入迷忘情。常用来形容女子容貌美丽。
丰容盛鬋(shi)：丰，丰润，容，面容，鬋，下垂的鬓发。也泛指头发，丰润的容颜，密而长的头发，形容女子健康美丽。
体态轻盈：女子身材窈窕，婀娜多姿。只适用于形容身材苗条的美丽女子方面。
丰韵娉婷：丰韵，风韵，娉婷，姿态美好。形容女子丰润标致，姿态美好。
丰姿冶丽：冶丽，妖冶艳丽，形容女子容貌姿态妖冶艳丽。
珠围翠绕：比喻妇女们装饰华贵美丽，或形容侍候的美女众多。
珠光宝气：珍贵华丽的服饰等，多用于形容妇女服饰华贵，穿戴饰物光耀夺目。
嫣然一笑：巧笑的样子。凡女性美妙地一笑，用此语形容。
秋波微转：形容美女的眼神。凡美貌的女子看人，都可用此语形容。
含情脉脉：比喻女子情意满怀。形容女性想倾吐爱情，但又害羞得说不出来的用语。
齿若编贝：牙齿佝编排起来的贝壳，形容牙齿洁白整齐。
齿若瓠犀：瓠犀，瓠瓜的子，牙齿像瓠瓜的子一样方正洁白。
莺声燕语：多比喻女子说话声音柔和悦耳。
描写女性气质姿态的成语：
巾帼英雄：比喻勇敢而有英雄气概的女人。(专用于形容有英雄气概的女人)
女中豪杰：妇女中杰出人士。近义词还有：女中尧舜、女中丈夫
女子无才便是德：旧社会衡量妇女德行的一种标准，提倡妇女不必有学识、有才干，只须一切顺从。
女流之辈：指妇女，常含有轻蔑或自卑之意。
才貌双全：学识和相貌都很好。(多用于称赞女子有才能、样子长得美丽)
窈窕淑女：比喻女子秀外慧中，凡女子外貌美内心聪明可用此语赞美。
秀外慧中：外表秀美，内心聪明，常用于形容女子美丽而聪明。
惠心纨质：纨，洁白的细绢，形容女子姿质美好，心灵纯净。
惠质兰心：惠、兰，香草名，比喻女子心地纯洁，温柔雅静。
林下风气(致)：林下幽静的境界，风气，风致风度，比喻女子闲雅超逸的气度。
绰约多姿：柔弱美丽，仪态万方。多用于形容女性的姿态美方面。
仪态万方：仪态，容貌姿态，万方，多方面多种多样，形容千姿百态，非常美好。
千娇百媚：比喻女子或花朵姿态娇媚人见人爱，专用于形容女子或花朵的风度仪态。
描写女性家庭出身的成语：
大家闺秀：大户人家有才学的女儿，闺秀，有贤德和才学的女子。专称大户人家的娴淑女子。
小家碧玉：指小户人家的年轻美貌的女子。
金枝玉叶：旧指皇族，也指出身高贵的公子**。
鸦巢生凤：乌鸦窝里生出凤凰，比喻笨庸的母亲生出灵秀的女儿，也比喻贫穷之人家或地方产生出杰出的人才。
描写女性年龄婚嫁的成语：
豆蔻年华：唐杜牧《赠别》"娉娉袅袅十三余，豆蔻年华二月初",后来称女子十三四岁的年纪。
二八年纪：即十六岁，指年轻美丽的女子。
破瓜之年：把瓜破成两个八字，即二八之年，指女子十六岁，或指八八六十四岁。
及笄年华：及到，笄，古代盘头发的簪子，古代女子已订婚者15而笄，未订婚者20而笄，指女子到了结婚的年龄。
花信年华：花信，开花的信息，指花期，指女子的年龄到了二十四岁，也泛指女子正处于年轻貌美的年龄。
待字闺中：指尚未出嫁的少女，闺中，指女子居住的卧室。(凡未出嫁的女子都可用此语，但已订婚的则不行)
☆吉祥温馨提示---您二位的生肖年类别：因人而异
男（85乙丑 牛1227）
女（86丙寅 虎0729），
本月为您二位结婚领证的月，下列吉日中已经删除了对您新娘丙寅 虎的冲日刑日害日！
2012年3月份恭候您二位结婚领证的黄道吉日是：：
(避开公休日、供您参考)
2012年03月04日 农历02月水日12日 星期日 冲马(戊午) 青龙开日无翁日天恩母仓时阳
2012年03月16日 农历02月火日24日 星期五 冲马(庚午) 司命周堂日不将日阳德
2012年03月22日 农历03月金日01日 星期四 冲鼠(丙子) 金贵天恩民日时德
2012年03月26日 农历03月水日05日 星期一 冲龙(庚辰) 危日周堂日四相六合不将日金堂
2012年03月29日 农历03月火日08日 星期四 冲羊(癸未) 开日周堂日月德时阳不将日
2012年03月31日 农历03月木日10日 星期六 冲鸡(乙酉) 明堂无姑日官日六仪福生
★祝你们美满幸福！
一、结婚是一种目的性很强的活动。因为已将其定性为政治行为，再采纳台湾李敖的观点，它在多数时候一定是极其肮脏的。”二、爱情不是政治行为，所以爱情与结婚之间的确是可分离的。结婚是一种目的性极强的活动。从古到今都是，不论高尚的，卑鄙的，清高的，世俗的，男的，女的。哪怕被读书人捧为偶像崇拜的神人诸葛亮，当初找黄阿丑结婚的目的，也极有可能是看中她身后的政治背景。（语出《品三国》），其它的例子就更是举不胜举了。这里还想提的一个人物就是《红楼梦》里的薛宝钗，她是个女性，家庭出生好，受过良好的教育，举止得体，温文尔雅，身体和心理都健康，和我们现代社会中的很多女性一样，有代表性啊，可是她想找的结婚对象是谁呢，贾宝玉，为什么，因为爱他吗？也许？为什么要打个问号，因为觉得她更看中贾宝玉的，还是他身后的政治背景，是贾府的高贵的地位，那贾宝玉这个人本身她中意吗，从根本上讲是不中意的，为什么，因为他不懂做官之道，不懂如何去保持住荣华富贵。贾宝玉虽出生于高贵的统治阶级家庭，性格上却离经叛道，仇恨腐朽，不谙官场，不好仕途，还常和一些身份低的下人混成一团，按现在的话说，不会做人。 其实单就贾宝玉的“为人”来讲, 早被薛宝钗ＰＡＳＳ在外了，并且贾宝玉旁边还有别的女人，但是为什么薛宝钗还是耐着性子，想尽一切办法找贾宝玉结婚，原因有两个，其一， 她太看中贾宝玉身后贾府的地位了。其二，她以为凭借她的魅力能改变贾宝玉冥顽的个性, 在将来教会他怎样在官场混。 当然最后的结果我们都知道了，她没成功。那我们还有个问题要问, 薛宝钗家里也不是孬种啊,也有钱, 为什么不去找个在性格上对她胃口“又会做人的”的男人呢, 哪怕是在家庭实力方面稍差点，只要有栽培价值就行, 为什么还“死气掰捏”的一定要找并不符合要求的贾宝玉呢？ 这个问题很难回答，只有去问她本人了。这有点像今天社会上的某些女性，家庭出生好，也受过良好教育, 知书达礼, 她在找结婚对象的时候，会不会考虑那些家世比之稍差的、但“会做人”的 男人呢？ ，这个问题也难回答，也许会, 也许不会。据我估计，即便会，也是她的第三志愿。总的来说, 她们的第一志愿，还是想找那些在家世上比之强, 又很会做人的，有当官赚大钱潜质的男人， 这绝对是她的第一志愿； 像贾宝玉那种，家世虽好但没有当官赚大钱潜质的男人，估计只能是第二志愿，而那些在家庭上比之又差, 又没有栽培潜质的男人，估计即便她们喝醉了，也是不会放在考虑范围之内的。想一想你是哪类男人，会被您的那个她列为心中的第几志愿呢？
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