民国军阀是怎么选老婆的?
在中国三千多年漫长的封建社会中,一夫多妻制统治盛行。所有有社会地位的文武百官和富裕家庭都有妻妾。建国后到了中华民国,一夫一妻制的原则逐渐被社会各阶层所提倡。我们可以注意到一个表象:在知识分子、文明人、政府的文官中,一夫一妻制原则得到了比较顺利的推行;但在军阀和武侠圈里,他们依然固执地坚持妻妾原则。比如袁世凯有10个妻妾;曹锟有4个妻妾;段有7个妻妾;张有6个妻妾;等一下。那么,民国军阀是怎么选老婆的呢?很多情况下。本文举了两个典型的例子:张宗昌和杨森。可见,起初军阀选择妻妾,多为妓女、演员或妓女等红尘中的游民。后来军阀选妻妾,逐渐重视文明教育,寻求一些女学生。张宗昌妻妾数量不详,有24名考生。张宗昌,山东军阀,人称将军,即他没有我不知道有多少士兵,多少钱,多少妃子。有24名女性可以参加考试。原贾:张宗昌在老家订了婚。这个女孩是邻村的贾,家境贫寒。张贾无豪情,无子孙。1916年,张宗昌在南京遇刺身亡。我是安全的,但是贾被杀了。袁夫人:张宗昌的第一任妻子是袁舒e,沈阳人。张宗昌东渡后,22岁与袁结婚。共生的有三男三女。大儿子三岁死了;次子张,又名,名孟翊,生于1914年;老三乐,康侯,生于1917年。三个女儿:大女儿春娇,后来自杀;三个女孩子春梅,小学毕业后改去了张春。1932年张宗昌被刺身亡后,袁带着自己的两个男孩和两个女孩回到沈阳,住在老桂林街的一栋三层楼房里,以当马前卒为生。他于1944年因病去世。晚年,袁他的心情沮丧而痛苦。他一天只吃一顿饭,整天跑到小楼的阳台上,哭喊着:宗昌!为什么死得这么惨!看看我们哪天我们今天有。妻子和姐姐都是小妾:袁钟e,袁术的妹妹e,小三岁就叫二姑娘,张宗昌占二房。袁忠娥有一个女儿。三姨到七姨:1920年前后,张宗昌娶了五个妃子,多为妓女,嫁给张宗昌是为了跳出火坑;这个房间里的阿姨都没有后代。四太雅仙阿姨是个妓女,是个浪漫的人,深受张宗昌的喜爱。神仙善于掠夺财富,他们积累了大量的钱财;1928年,亚贤下堂。祁阿姨称老祁娇小聪明,张宗昌送给老祁许多珠宝首饰;1927年,祁大妈要求与张离婚,嫁给了天津民族饭店老板。八婶,安亦舒,原是张家的丫鬟。她是朝鲜烈士安重根的侄女,新义州人。安重根刺杀伊藤博文后,日本人想杀他们的家人。安重根她的嫂子带着六个女儿和一个儿子连夜逃到了中国丹东。安家的四女儿安,被人贩子卖到张家当丫鬟。亦舒人温顺贤惠。张宗昌拍了一她在1922年生了一个女儿张春穗。张宗昌遇刺后,安于1943年3月13日因病贫死。九台大妈,一个富家公子,以前是个杂耍的,在大街上游荡。因为她擅长耍把戏,她有时在杂技团表演。张宗昌看曲艺,捡了个富家公子,收他为九姨。
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《无梦城》娶妻妾攻略
方法一:攻略邻居
娶进门的,不管妻/妾,每月的工资都交给你
好感满5颗红心 >
聊天、赠礼(推荐:1固体丹1颗心/1驱寒丹半颗心)
> 告别 > 再点名字
>出现告白选项(如果没有出现,那就是好感没满,因为聊天是随机加好感度的,可能不加)。
地点:
凤梧大道(高富帅/白富美)
⒈
只能住正室。
⒉ 房子等级/职级/名声,其一大于攻略对象。
⒊
推荐攻略职级7级以上的。
富川路(中产阶级)
青竹巷(贫民区)
说明:推荐有钱之后再攻略,贫穷期不推荐
方法二:一见钟情(看运气)
地点:
在家里 > 外出 > 随机触发男/女对你表白。
剧情描述:你刚走到家门,突然被一男子/一女子拦住。
触发要求:
⒈
年龄:18及以上。
⒉ 倾城之貌/名声远播,满足其一。
⒊
只需要满足以上两个条件就可以了
对你好感直接满级、不需要攻略、不需要升级到有后院的房子。
提醒:白天几率大些;在触发剧情,出现剧情描述这句话,先存档,可以刷立绘和职级,出现立绘后职级也确定了,推荐职级7级以上,好看又能养家。
说明:前期超级推荐,但是要有点耐心刷,比较看运气的、不需要存档,直接外出,离开,反复刷,看运气的。
方法三:一线牵
大地图
> 一线牵 > 给自己 >
选一个符合要求的
一线牵的,只能当正室,
前提是有最少一间商铺,和几亩田地,和一些钱几百到几千都可以。会收到很丰厚的嫁妆。
去一线牵,出现的对方要求,有些的只需要最低1间商铺的要求和之类的其他要求,要看仔细。不然到时候说你聘礼没准备好。
价格:田地1千,商铺1万,上下浮动
商铺田地金钱是固定的,容貌智力性格其一满足就可以了。家主一般智力都是颖悟绝伦吧,没有这么傻的吧
男、女都是随机的,属性之类要求也是随机,在一线牵存档,成功之后看下属性,OK就继续,不OK就读档。
说明:推荐有点小钱的来刷这个,娶进门之后,可以休了继续刷,白赚几间几亩地。
方法四:比武招亲
方法五:
出游,几率遇到救人场景,可以娶回家,大概率是没有工作的,聊胜于无,先娶俩三个顶一下,也有几百块的收入,运气好会有7级的。
古代实行一夫一妻多妾制。为了保障嫡妻的地位,实行了严格的妻妾制度。
如果一个女人要获得同丈夫平等的地位,必须是妻。若是妾,只是半个主子。下面说说,对于一个女人来说,做妻和做妾,有什么不同。对个人的前途有哪些影响。
第一、什么是妻?什么是妾?妻,是经过三媒六证,用八抬大轿,从正门抬进家的正房妻。妻和丈夫的家庭背景相当,属于门当户对。
例如:《红楼梦》里,贾母是保龄侯的女儿,她的丈夫贾代善是荣国公的儿子,他父亲死后,他继承荣国公的爵位。贾母和贾代善就是门当户对。丈夫死后,子孙纷纷成家立业,贾母成为老封君。是地位最尊贵的女人。
妻有嫡妻、填房之分。
嫡妻就是丈夫的娶的第一个妻子,是家里的女主人。掌管家庭事务。妾都归妻管理。
填房,就是丈夫的第一个妻子死后,另娶的妻。又称继妻,续弦。填房的家庭出身一般比嫡妻低一些。填房也属于女主人。
《红楼梦》中的邢夫人是贾赦的填房;尤氏是贾珍的填房。
妻结婚的时候,会带来一大笔嫁妆。
妾,一般是花钱买来的女人,她们没有嫁妆。
妾的来源有几个途径:
(一)}花钱买来的。《红楼梦》中,贾赦的小妾嫣红,就是花八百两银子买来的。
(二)父母、亲戚、朋友、同僚赠送的。
传说,唐宋八大家的苏轼曾经把自己的小妾送给别人。
崔郊有一首诗,是赠给自己心仪的女人的。
公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海,从此萧郎是路人。
穷秀才崔郊住在姑母家读书,期间爱上了姑母的一个姿容秀丽的婢女。不过他们的爱情是秘密,姑母并不知道侄子的想法。就将婢女送给了襄州刺史于頔,当一个小妾。
于是崔郊写了《赠去婢》。于頔看到了这首诗,听说了才子和小妾的故事,深受感动。于頔便将小妾送给了崔郊,还送了不少金银和嫁妆。
做妾,没有自由,可以买卖送人。
(三)家里的丫头提拔的。
男人相中了某个婢女,便可以收房,成为通房丫头,或者小妾。通房丫头的地位比小妾还低,属于奴才。
古人纳妾,一顶小轿从后门抬进来就完事了。没有盛大的婚礼。妾的娘家人也不属于丈夫的亲戚。妾的父母、兄弟姊妹都不是妾的孩子的长辈。只有嫡母的娘家人才是庶子女的长辈。
《红楼梦》中,赵姨娘是贾环的生母,赵姨娘的兄弟和侄子都是贾环的跟班,属于奴才。贾环来了,他们都要恭敬地站着迎接。探春只认嫡母王夫人的哥哥王子腾当舅舅,并不认生母赵姨娘的兄弟赵国基为舅舅。
第二、妻妾等级严格。丈夫不能宠妾灭妻。
妻占据统治地位。
妻是一个家庭的女主人,掌管家庭大事小情。
妾是半个奴才,需要服伺丈夫、妻和孩子。
例如,《红楼梦》里,赵姨娘是贾政的妾,她需要伺候王夫人、贾政。贾宝玉来了,赵姨娘要给少爷打帘子。
古代妻妾等级非常严格,丈夫不能宠妾灭妻。否则要受刑罚。
《明代律例汇编》:“凡以妻为妾者,杖一百。妻在,以妾为妻者,杖九十,并改正。若有妻更娶妻者,亦杖九十,离异。其民年四十以上无子者,方听娶妾。违者,笞四十。”该法令主要防止“妻妾失序”。
妾,没有资格成为妻。一辈子都是半个奴才。苏轼的妻已经死了,可是陪伴他的妾朝云,还是妾,没有转为正妻。
第三、只有当妻,才有资格有子嗣。妻子,妻子,只有妻,才配做母亲,才能有子嗣。自己生的孩子是自己的,妾生的孩子同样也是自己的。妾生的儿子和女儿都是妻的孩子,只不过叫庶子、庶女。庶子和庶子管亲生母亲叫姨娘。不能叫母亲。
总结在古代,女人如果想获得尊重,想当家做主。老了享受儿孙满堂的福分,只能当妻,不能当妾。
如果丈夫有本事,能封妻荫子。那么获得诰命封号的只能是妻,不是妾。
如果庶子有出息,能给母亲挣来诰封,那么得到诰命的人只能是嫡母,而不是生母。
当妾,一辈子都抬不起头来。一辈子没有当家做主的权利。子女是主子,而妾只能是奴才。
女人如果当妾,连儿女都跟着低人一等。庶子、庶女成亲都比嫡子、嫡女低一些。因为有些人家的嫡子、嫡女不与庶子、庶女联姻。
一、 周秦两汉时期
1、周朝
周朝时期,天子称王,正妻称后。
王有一后,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一女御。
后正位宫闱,同体天王;
夫人坐论妇礼;
九嫔掌教四德;
世妇主丧、祭、宾客;
女御序于王之燕寝。
2、秦朝
秦始皇统一天下,始建皇帝皇后称号。
帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,嫡(妻)曰皇后。妾皆称夫人。
3、西汉
西汉初期,沿袭了秦时的母后称号。又设置了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号。
汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依。
至汉元帝又新置了昭仪。
妃嫔等级扩充到十四等。且各有爵位:
昭仪位视丞相,爵比诸侯王。
婕妤视上卿,比列侯。
娙娥视中二千石,比关内侯。
傛华视真二千石,比大上造。
美人视二千石,比少上造。
八子视千石,比中更。
充依视千石,比左更。
七子视八百石,比右庶长。
良人视八百石,比左庶长。
长使视六百石,比五大夫。
少使视四百石,比公乘。
五官视三百石。
顺常视二百石。
无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。
上家人子、中家人子视斗食俸。
五官以下,葬司马门外。
汉时,只有先朝的皇后可被尊为皇太后。如嗣皇帝是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者,其生母皆不得称(皇)太后。但也有个别例外。如汉哀帝是诸侯王之子过继而来,其祖母傅昭仪被尊为帝太太后、皇太太后,生母丁姬被尊为帝太后。再加上已被尊为太皇太后的汉成帝母王政君,已为皇太后的成帝皇后赵飞燕,宫中一时出现了四位太后并尊的奇景。
4、王莽新朝
王莽新朝时期,追求复古,种种名目层出不穷。其罢汉朝妃嫔称号,模仿先秦时期,自创了和、嫔、美、御四等称号。
和三人,嫔九人,美二十七人,御八十一人。
5、东汉
东汉光武帝建国,去繁为简,妃嫔称号共有四等:贵人、美人、宫人、采女。
贵人授予金印紫绶,俸禄为粟数十斛。美人、宫人、采女则没有爵位和俸禄。
值得一提的是,西汉时期诸侯王正妻称王后,母称王太后。东汉时,随着诸侯王封地日渐缩减,王后被改称为王妃,王太后改称王太妃。
汉时太子妻妾分三等,正妻称妃,妾曰良娣、孺子。
二、三国两晋南北朝时期
1、 三国
(1)魏
曹操为魏王时,王后之下的妃嫔称号有五等:夫人、昭仪、倢伃、容华、美人。
文帝曹丕增加了贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。
明帝曹睿增淑妃、昭华、修仪三等,废除顺成称号。
妃嫔爵位:
贵嫔、夫人,位次皇后,爵无所视;
淑妃位视相国,爵比诸侯王;
淑媛位视御史大夫,爵比县公;
昭仪比县侯;
昭华比乡侯;
修容比亭侯;
修仪比关内侯;
倢伃视中二千石俸;
容华视真二千石俸;
美人视比二千石俸;
良人视千石俸。
(2)吴蜀
吴蜀两国史料不详。
蜀有贵人、昭仪,吴有夫人、美人,其余不详。
2、 两晋
两晋时期的妃嫔等级由晋武帝司马炎依据汉魏制度,稍加修改而成。
设三夫人:贵嫔、夫人、贵人。位视三公。
九嫔:淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。位视九卿。
其余还有:美人、才人、中才人。爵视千石以下。
3、 南北朝 ]
南北朝时期,妃嫔称号世有增减。
(1)南朝
(a)宋
宋武帝建国初废除才人、中才人称号,其余仍用晋制。
孝武帝孝建三年,废除夫人称号,新创制了贵妃的称号,以贵妃、贵嫔、贵人为三夫人。又以昭仪、昭容、昭华来代替九嫔中的修华、修仪、修容,重新设置了中才人、充衣。贵妃位比相国,贵嫔比丞相,贵人比三司(司马、司徒、司空)。
明帝泰始二年,废除淑妃、昭华、中才人、充衣称号,重新设置了修华、修仪、修容、才人、良人。泰始三年,又废除贵人,代之以新设置的贵姬;再置昭华,增加了淑容、承徽、列荣。
妃嫔等级为:
三夫人:贵妃、贵嫔、贵姬。
九嫔:淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。
次于九嫔的称号:婕妤、容华、充华、承徽、列荣。
散役:美人、才人、良人。
齐
齐高帝建元元年,设置贵嫔、夫人、贵人为三夫人,修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔,美人、中才人、才人为散职。
永明元年,以贵妃、淑妃、贵人为三夫人,废除夫人称号。因九嫔中少了一员,永明七年,增加昭容。
太子妾分三等:良娣、保林、才人。良娣比开国侯,保林比五等侯,才人比驸马都尉。
梁
三夫人:贵妃、贵嫔、贵姬。
九嫔:淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。
九嫔以下:婕妤、容华、充华、承徽、列荣。
其它还有:美人、才人、良人。
太子妾:良娣、保林。
陈沿袭梁制。
(4)北朝
(a) 北魏东魏西魏
妃嫔称号有左右昭仪、三夫人、九嫔(上三嫔和下六嫔)、世妇、御女。
左右昭仪位视大司马,三夫人视三公,三嫔视三卿,六嫔视六卿,世妇视中大夫,御女视元士。
后又设置女官,掌管内司。内司如同尚书令、仆。
二品:作司、大监、女侍中。
三品:监、女尚书、美人,女史、女贤人、女书史、书女、小书女。
四品:中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人。
五品:青衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴。
北齐
文宣、孝昭二帝妃嫔称号惟有夫人、嫔、御。
武成帝好色,广置妃嫔。清河年间,依古制设三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。妃嫔称号有:
左右昭仪,比丞相。
三夫人:弘德、正德、崇德。比三公。
九嫔:上嫔:光猷、昭训、隆徽。比三卿。下嫔:宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训。比六卿。
二十七世妇:正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信。比从三品。
八十一御女:穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则。比正四品。
散号:才人、采女。
其后又立二后,妃嫔皆加倍。又置左右娥英,比左右丞相,降昭仪比二大夫。不久又置淑妃一人,比相国。
北周史料不详。
三、隋唐五代宋金辽时期
1、 隋
隋文帝前期,独孤皇后悍妒,妃嫔只是虚设称号。有:
嫔三员。掌教四德,视正三品。
世妇九员。掌宾客祭祀,视正五品。
女御三十八员。掌女功丝枲,视正七品。
又设置六尚、六司、六典,互相统摄,以掌宫掖之政。
尚宫,掌导引皇后及闺阁禀赐。管司令三人,掌图籍法式,纠察宣奏;典琮三人,掌琮玺器玩。
尚仪,掌礼仪教学。管司乐三人,掌音律之事;典赞三人,掌导引内外命妇朝见。
尚服,掌服章宝藏。管司饰三人,掌簪珥花严;典栉三人,掌巾栉膏沐。
尚食,掌进膳先尝。管司医三人,掌方药卜筮;典器三人,掌樽彝器皿。
尚寝,掌帷帐床褥。管司筵三人,掌铺设洒扫;典执三人,掌扇伞灯烛。
尚工,掌营造百役。管司制三人,掌衣服裁缝;典会三人,掌财帛出入。
六尚各三员视从九品,六司视勋品,六典视流外二品。
独孤皇后去世后,文帝又在嫔上设置贵人三员,又将嫔的人数增至九员,世妇增至二十七员,御女增至八十一员。
隋炀帝继位后,广置嫔妃:
三夫人:贵妃、淑妃、德妃。正一品。
九嫔:顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华。正二品。
婕妤,十二员。正三品。
世妇:美人、才人十五员,正四品。
宝林:二十员,正五品。
御女:二十四员,正六品。
女御:采女,三十七员。正七品。
以上各等级,总计一百二十人。
又有承衣刀人,皆趋侍左右,并无员数,视六品以下。
又增置女官,拟尚书省,以六局管二十四司。
尚宫局,管司言,掌宣传奏启;司簿,掌名录计度;司正,掌格式推罚;司闱,掌门阁管龠。
尚仪局,管司籍,掌经史教学,纸笔几案;司乐,掌音律;司宾,掌宾客;司赞,掌礼仪赞相导引。
尚服局,管司玺,掌琮玺符节;司衣,掌衣服;司饰,掌汤沐巾栉玩弄;司仗,掌仗卫戎器。
尚食局,管司膳,掌膳羞;司酝,掌酒醴益醢;司药,掌医巫药剂;司饎,掌廪饩柴炭。
尚寝局,管司设,掌床席帷帐,铺设洒扫;司舆,掌舆辇伞扇,执持羽仪;司苑,掌园御种植,蔬菜瓜果;司灯,掌火烛。
尚工局,管司制,掌营造裁缝;司宝,掌金玉珠玑钱货;司彩,掌缯帛;司织,掌织染。
六尚之中司乐、司膳二司是每司各四人,其余二十二司,每司各二人。各司下又分设典及掌,以贰其职。六尚十人,从五品。司二十八人,从六品。典二十八人,从七品。掌二十八人,从九品。
此外还有不入流(无品级)的女史,人数不定。
2、 唐
唐建国之初,参照隋朝旧制:
夫人:贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。
九嫔:昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。
婕妤九人,正三品。
美人九人,正四品。
才人九人,正五品。
宝林二十七人,正六品。
御女二十七人,正七品。
采女二十七人,正八品。
还有六尚各司,分管宫内车马服饰。
唐玄宗开元年间,对妃嫔称号另作更改:
三夫人:惠妃、丽妃、华妃。正一品。
芳仪六人。正二品。
美人四人。为正三品。
才人七人。为正四品。
尚宫、尚仪、尚服各二人。正五品。
其余各司各典的女官为六品至九品。
五代、宋、辽皆略同唐制。
3、 金
金建国初,妃嫔皆无位号。
金熙宗时开始有贵妃、贤妃、德妃的称号。
废帝海陵王时期,后宫嫔妃渐多,有:元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃,共十二位。
金世宗时又开始削减。
妃嫔品级:诸妃视正一品,比三夫人。以下九嫔、婕妤、美人等皆与唐初相同。
元史料不详。
四、明清时期
1、 明
明太祖洪武五年,因唐以来的六局二十四司女官人数过多,于是改设为六局一司。
六局为:尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功。尚宫总管六局事务。
一司为:宫正。掌管戒令责罚。
品级皆为正六品。
宫中女官共七十五人,女史十八人,比唐朝减少一百四十多人。
诸妃称号为:贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁。也有贵妃,位在诸妃之上。
明英宗复辟,多亏皇太后孙氏在内出力,故其复位后为孙太后上徽号,称圣烈慈寿皇太后。这就是后世动辄为母后上徽号的滥殇。
明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃。
明宪宗宠妃万贵妃死后被追谥为:恭肃端慎荣靖皇贵妃。
皇贵妃这一称号正式出现是在明神宗时期,神宗宠妃郑贵妃生皇三子后晋升为皇贵妃。
2、 清
清世祖顺治十五年,采用礼官的建议:
乾清宫设夫人一名,淑仪一名,婉侍六名,柔婉、芳婉各三十名;
慈宁宫设贞容一名、慎容二名,勤侍人数不定;
女官设置遵照明朝的六局一司。
建议通过而未能执行。
清圣祖康熙以后,重新制定施行了妃嫔等级。
皇后,居中宫。
皇贵妃,一名。
贵妃,二名。
妃,四名。
嫔,六名。
贵人、常在、答应,人数不定。
诸嫔妃各分居东、西十二宫。
小结:
从以上历代妃嫔等级的变迁中,我们可以看出,皇后的称号从秦始皇以来,历经二千余年,从未改变。妃嫔的称号却是历代屡有增减,且越是前朝设置的,地位越趋下降。如贵人,东汉始置时是妃嫔中第一等,到了清代却成了妃嫔(后宫主位)中最低的等级
古朝鲜后宫嫔妃等级
正一品:嫔 从一品:贵人
正二品:昭仪 从二品:淑仪
正三品:昭容 从三品:淑容
正四品:昭媛 从四品:淑媛
正五品:尙宫 尙仪 从五品:尙服 尙食
正六品:尙寝 尙功 从六品:尙正 尙记
正七品:典宾 典衣 典膳 从七品:典设 典制 典言
正八品:典赞 典饰 典药 从八品:典灯 典彩 典正
正九品:奏宫 奏商 奏角 从九品:奏变徵 主徵 奏羽 奏变宫
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