在古代，有钱人纳妾有什么仪式，有婚礼吗，拜天地吗？妾不可以入宗谱吗？

在古代，有钱人纳妾有什么仪式，有婚礼吗，拜天地吗？妾不可以入宗谱吗？宋朝规定了结婚年龄为“男十五，女十三，并听婚嫁”，宋朝还规定如果丈夫三年不回，六年没有音信那么妻子可以离婚和改嫁，但是“妻擅走者徙三年，改嫁者流三千里，妾各减一等”，相前世而比妻子地位相对提高，但男尊女卑现象仍然存在。

明清是中国古代婚姻制度的最终形态，较前比婚姻等级观念稍所下降，而且在《大明律 戸律 婚姻》中甚至规定在订婚中要告诉婚姻身体情况等，这颇有后世优生学思想。

二：娶妻纳妾的形式与内容

古时娶妻不仅是为了延续血脉，更是处于显示伦理纲常，而且为合两家之好，所以礼制在娶妻过程中极为明显，按儒家《礼记》记载这一过程可以分为六部，即“六礼”。

“纳采”，男方请媒人到女方家提亲，得到允许后送上礼物——雁（雁为随阳之鸟，是为了象征妻从夫这一原则）。

“问名”，媒人问女方姓氏，这是为了了解对方是否与自己同姓，因为古人通过观察得知“男女同姓，其生不藩”。

“纳吉”，男方得知女子姓氏后占卜如果得到吉兆就回报女家。

“纳徵”，即订婚，纳徵要送帛，鹿皮等礼物给女方。

“请期”，男方择定迎亲的日期。

“亲迎”，即男方在指定日期亲自到女方家迎娶。

六礼的制度过于繁复，宋代被简化为纳采、纳币、亲迎三种礼，而且送“雁”后来也被变为送羊、酒和彩锻，这对野生动物保护也是一大进步。

纳妾，相对娶妻则极为简单，“纳”这个字相对“娶”来说有低位的感觉，而且妾也可以用买。郑玄在《礼记》的笺注里曾经注释到“妾合买者，以其贱同于公物也”，可见妾的地位是极为卑下的。一般来说妾的纳娶需要妻的同意，多为妻老年无子，但纳妾也可能是从嫁、私奔、赠送、官配等，其中从嫁即为“媵”，在《尸子》中曾推测娥皇女英嫁于尧即为媵制。从纳妾的制度来看，妾与妻的地位也是无法比拟的，而且妾的宗族与夫也不为秦晋之好，相对来说更像是商人与顾客的关系。

三：婚姻之义

婚为妻之父，姻为夫之父，从字面来看，婚姻确实为双方父母的一次联姻，纳妾相对来说草率的多，其意义也基本局限于延续血脉，所以无法与娶妻相提并论。纵观中国古代娶妻纳妾史，基本来说充满了父母包办与男女不公，研究古代娶妻纳妾制度对后世夫妻家庭关系有重要的作用。同时通过对以我国为代表的儒家世界夫妻关系和西方基督教世界的夫妻关系对比来研究对世界女权运动也有积极影响。因此，研究中国古代娶妻纳妾制度是有重要意义的。

追问：

那有没有规定纳妾不得着大红色？

回答：

妻是大红，妾一般都 是粉色为主

第一，娶皇后是要从正门迎入，而妾是从侧门迎入，第二，一些从服装的颜色来讲，娶皇后一般是用的是正红，而妾不能用正红，第三，娶皇后一般要举行拜天地仪式，而妾是直接送入洞房的，第四，皇后大婚当天，婚房墙所用的材料和床上放的桂子、枣等物品，一般妾是享受不了这种待遇的。

听到很多中国男人说，要是生在中国古代该有多好啊，男人可以三妻四妾，而且还是合法的，谁也不会说你是渣男之类的。但是我想有这样的想法的男人可能是对中国古代的纳妾法律不是很了解，加入你熟读中国的古代史，就会发现，所谓古代男人的“三妻四妾”，并不是表面上想象的那么简单。

首先我确定一下，古代男人确实可以纳妾，他们拥有这样的权利。但是纳妾可不是你想纳妾就能纳妾。而是必须达到以下的条件方才可以合法纳妾，这一点，对于穷人富人来说都是一样的。

古代纳妾法律规定：妻子嫁给男人20年之内没有生出儿子活着男人过了40之后没有儿子方可开始纳第一任妾室。

其实这两个规定是一个道理，因为古代人结婚比较早，一般男子在18岁之前，女子在15岁左右就都结婚了，所以男人40岁以后她的妻子差不多也嫁给他20年了。如果男人在这个年龄还没有儿子（古代男孩被视为继承人，女儿不算。），就可以合法的纳妾了，至于纳妾数量就看个人的财力，法律的如此规定，就是为了让这个家族不要绝后，血脉不要断了传承。

因此，古代男子纳妾实际上并不是随心所欲的，而是要走法律程序的。纳妾的时候也要给彩礼，办婚事，只不过不像娶妻那么隆重罢了。但是这也证明，妾室也是这个男子的合法家人了。

因此，在古代，能随心所欲合法纳妾的也只有皇帝一个人，其他人都必须遵循这个规则。不过法律归法律，一些有钱有势的人可以直接无视法律，仗着自己一手遮天随便玩女人，这也是古代的常态。也可以说是任何一个时代的常态罢了。只不过，古代不像现代，古代没有道德约束，大家都认为这是正常的，现代吗？事情曝光之后，可能会遭到网络暴力等等谴责。

所以不要幻想回到古代能三妻四妾了，任何一个时代，都是看你能力的，能力到了，也就不存在合不合理的问题了。