希腊神话人物之间是什么关系 表

希腊神话人物之间都有血缘关系 ，也全部是混沌神哈俄斯的后裔。

1、混沌神哈俄斯是第一个神，也是希腊所有神的始祖，他找不到配偶，所以只能通过单性繁殖生下了第一代神。其中包括：盖娅（大地女神） 、乌拉诺斯（天神） 、彭透斯（海神 ）、俄瑞波斯（黑暗女神） 、尼克斯（夜神） 、厄洛斯（爱神 ）。

2、第一代神中的天神乌拉诺斯和地神盖娅成为第一代众神之王和众神之后，他们又生下第二代神：十二泰坦神（六男六女）。六个男神是： 俄克阿诺斯（河流之神）、科俄斯（暗神）、许佩里翁（太阳神） 、伊阿佩托斯（斯普罗米修斯的父亲 ）、克罗诺斯（天神） 。

六个女神是： 提亚（光明女神) 、瑞亚（时光女神）、 特弥斯（水女神)、 摩涅莫绪涅（记忆女神 ）、福伯（月亮女神） 、忒提斯（海洋女神） 。

3、第二代神中的克罗诺斯和瑞亚结婚成为第二代众神之王和众神之后，他们生下第三代：三女神和三男神。

三个女神是： 赫斯提亚（火焰女神）、迪墨尔（农林女神）、赫拉（嫉妒及家庭女神）。 三个男神是： 哈迪斯（冥王）、波塞东（海王）、宙斯（天神） 。

4、第三代神中的宙斯和赫拉结婚成为第三代众神之王和众神之后，通过婚生以及与其他女神私生下一些第四代神。最终形成了由十二奥林匹斯大神统治天地的政局。冥王哈迪斯统治冥界， 海王波塞东统治海洋，与统治天界的宙斯分庭抗礼。最终的希腊众神见下表：

扩展资料：

希腊神话里各主神之间的血缘关系。

1、宙斯（Zeus）：天神，奥林匹斯众神之首，天空、雷电、乌云之神。

2、赫拉（Hera）：既是宙斯的姐姐，也是宙斯的夫人。天后、贵妇的庇护神、掌管婚姻和生育。

3、赫斯提亚（Hestia）：是宙斯和赫拉的大姐。

火焰女神，炉火女神，家宅女神，她有主掌人间所有家灶的权力，地位非常高，是奥林匹斯所有女神的首席，可以与赫拉一起分享宙斯的金座。

4、波塞冬（Poseidon）：是宙斯的二哥，也是宙斯的堂姑父。海王波塞东娶了老海神彭透斯（宙斯的叔祖父）的众女儿之一的海仙女安菲特霖逖（宙斯的堂姑姑）为妻，安菲特霖逖成为了海后。

大海之神，马和牛是他的圣物，他非常喜欢马，也创造了马。因此，他统治海洋后，将几匹马变成了长有尾鳍的鱼马杂交动物。这样，它们在水中也为他拉车。

5、德墨忒尔（Demeter）：宙斯的二姐与第四位妻子。

农业丰产的女神，掌管农业、谷物、丰收。她是克洛诺斯与瑞亚的第二个女儿，她与宙斯生下了冥后——珀耳塞福涅。

6、雅典娜（Athena）：宙斯与智慧女神明纳尔瓦的女儿。

智慧女神，女性劳动的保护神、编写乐曲和战舞的女神、纺纱工艺、园艺、航海、法庭、军事策略、才艺的女神，橄榄树是她的圣木，蛇、猫头鹰、纺锤、长袍也是她的圣物。

7、阿波罗（Apollo）：宙斯和黑夜女神勒托的儿子。

他是太阳神、光明之神、神谕之神、音乐和诗歌之神、迁徙和航海者的保护神、也是畜牧之神，促成农产丰收的神，是人类文明的保护神之一、医神以及消灾弥难之神。最了不起的是预言本领。

8、阿尔忒弥斯（Artemis）：宙斯和黑夜女神勒托的女儿。

月亮女神、狩猎女神、大自然和山峰、洞穴、野兽、荒野的女神、孕育和新生儿的女神，瘟疫横死与康复的女神，宙斯和勒托之女。早期是丰产女神，公元前5世纪有时与塞勒涅混同。

9、阿瑞斯（Ares）：宙斯与赫拉之子。

战神，力量、勇武之神，代表战争中的暴虐与血腥，人类的灾祸。主管战争、兵灾、尚武精神、战车比赛。

10、阿佛洛狄忒（Aphrodite）：宙斯的姑姑，也是宙斯的儿媳。他是赫菲斯托斯的丈夫。

克洛诺斯（宙斯父亲）把乌拉诺斯（宙斯祖父）用魔斧砍成碎片之后，身体内的精华撒入爱琴海中，诞生了阿佛洛狄忒。

爱与美的女神，对应罗马女神维纳斯。桃金娘是她的圣树，鸽子是她的爱鸟。天鹅和麻雀也很受宠。主管美丽，爱情，性欲。

11、赫菲斯托斯（Hephaistos）：宙斯和赫拉之子，却也是宙斯的姑父。他是阿佛洛狄忒的丈夫。

火神，锻造、工艺之神，铁匠守护神，主管火焰，铸造，手工。

12、赫尔墨斯（Hermes）：宙斯与风雨女神迈亚之子。

众神的使者，商业活动、市场、旅游、交通之神、旅行者和盗窃者之神、冥界引渡者。动作敏捷优雅，脚穿带翼凉鞋，头戴有翅膀的低冠帽，手握双蛇盘绕的金魔杖（为其特殊标志）。主管神使、旅行、商业、小偷。

13、狄俄尼索斯（Dionysus）：宙斯和塞莫勒公主的儿子。

葡萄酒神，戏剧之神，宴席之神，农收之神。除了雅典娜未出生的弟弟波洛斯，狄俄尼索斯是第二位被预言为神王的。本身具有双重性格，他能给人带来欢乐和迷醉，但同时又残忍，易怒——正像酒一样。主管酒、酿造、狂欢。

14、哈迪斯（Hades）：是宙斯和波塞冬的哥哥，也是宙斯的女婿。冥王哈迪斯娶了宙斯与迪墨尔的女儿春天女神泊萨福尼为妻，泊萨福尼成为了冥后。

冥界之神，掌管着人类的死亡，冥界的魂灵们，有时会给人类降下瘟疫。冥界的统治者，不住在奥林匹斯山上。

15、普罗米修斯：宙斯的堂兄弟，泰坦神伊阿佩托斯（宙斯的叔叔）与名望女神克吕墨涅的儿子。

在希腊神话中，是最具智慧的神明之一，最早的泰坦巨神后代。普罗米修斯不仅创造了人类，给人类盗来了火，还教会了他们许多知识和技能。

参考资料：

故事

有一天夜晚，宙斯和赫拉悄悄地起来，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山，下凡拜会仙女们，赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。

当丈夫回到家里的时候，就当着众神的面训斥他，并且离家出走，她来到和宙斯第一次幽会的地方，独自伤心垂泪。发誓再也不回家。

宙斯想出了一个计谋，使妻子和他和解。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚。

他娶了一个木偶，给他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子，让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷。车夫沿途告诉别人，车上坐的是宙斯的未婚妻。

赫拉得到消息，对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前,向她虚假的对手扑上去，把对手的衣服和帽子撕成破布，她把对手的面纱扯下来,这才使她大吃一惊，原来是个木头人。

于是她笑了，她终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天姿国色，但她除了对宙斯的爱以外，对别的神从来没有产生过爱情。

扩展资料：

1、十二众神中的天神主神宙斯(Zeus)

他是众神之王，至高无上的主神天神，宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子，他与哥哥姐姐一起，同他们的父亲开战。

经过十年战争，在祖母大地女神该亚的帮助下战胜了父亲，将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。

宙斯的罗马名字是朱庇特(Jupiter)，九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上，他具有最大权威，能够使用可怕的雷电惩罚神与人，他知道神和人的一切事情，能预知未来。

宙斯风流倜傥，到处留情，有很多的艳闻，在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。

2、天后赫拉(Hera)

罗马名字朱诺(Juno)，她是宙斯的姐姐，在宙斯取统治权后成为宙斯妻子，与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。

赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保护者，她代表女性的美德和尊严。赫拉生性善妒，对于宙斯婚后的外遇很不满，常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子。

她曾经将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊，在赫拉克勒斯出生时阻碍他，之后又令他发疯，杀死妻儿，因而要完成十二项劳动赎罪。

2005至今《战神》系列在游戏领域陆陆续续发售了6部作品，PS2、PSP、PS3、手机平台均有涉及，之后又公布了官方漫画版以扩充剧情。无论何种形式，都是官方认可的剧情，所以可认为是发生在同一世界观的故事，并且前后游戏剧情发展并不是按时间顺序叙述的，所以这里把奎托斯的经历正序说明。

下凡的宙斯和凡人女子卡利斯托有染，生下了一个半神血统的男孩，就是奎托斯（暂不知弟弟戴莫斯是不是宙斯的儿子）， 然而幼年的奎托斯并不知道自己的父亲是众神之王。后来卡利斯托带着兄弟两人移居斯巴达，之后，奎托斯与弟弟戴莫斯过着斯巴达人式的生活：接受残酷的训练，目的成为勇猛的斯巴达战士。 奥林波斯主神们听到了一个严肃的预言，那就是奥林波斯的统治，将会被凡间一个身上带有标记的勇士所瓦解。作为想永远统治奥林波斯的神王，宙斯对此很是惧怕，他决定防患于未然。不巧的是戴莫斯的身上带有明显的标记 。得知这位勇士是生活在斯巴达的一个孩子后， 宙斯派遣两位战神----雅典娜和阿瑞斯， 下凡将这名小祸害捉回，并将其禁锢在永远看不见自由的桎梏里。 一天， 奎托斯和戴莫斯正在用矛盾练习格斗， 两位战神来到了他们面前， 阿瑞斯看到戴莫斯身上的标记，便认为他就是宙斯的目标， 将其抓走。 眼看胞弟被高大“陌生人”抓走，自小生活在斯巴达式文化的奎托斯毫无惧怕地扑了上去，却被阿瑞斯打晕， 并在其右眼角留下一个疤痕。 戴莫斯被擒后，奎托斯无时不把拯救胞弟作为自己的目的。 在成长为一个真正的勇士后，奎托斯统帅这一支军队，战无不胜地南征北伐，荣耀斯巴达。 为了加深对当初拯救胞弟的信念，奎托斯命手下在其身上纹刻了一个鲜红色，并与胞弟一模一样的标记。 其实戴莫斯根本就不是预言所指的破坏者， 日后毁灭奥林匹斯的奎托斯吻合了预言。（ 战神 ：斯巴达之魂剧情）

后来，奎托斯遇上他挚爱一生的女人吕珊德拉并娶她为妻。谁知他们的第一个孩子诞生时竟满身脓疹，按照斯巴达规矩，病婴一出生就得被丢入深渊。为保住女儿性命，他遵从神示动身前往阿斯克勒庇俄斯之井寻找能治百病的仙果。一路上除了艰险的地理环境和凶恶的怪物猛兽，奎托斯还遭遇其他寻求仙果的勇士们，他们都是因族人或家人突然患上恶疾，而后被各自信仰的神指引而来，其中一个便是改变奎托斯将来的蛮族王子。仙果只有一个，六队的人马为争夺仙果激烈厮杀。殊不知他们只是众神为一个毫无意义的赌局选出的筹码。参与赌局的神有：战神阿瑞斯、冥王哈迪斯、海王波塞冬、太阳神赫利俄斯、月亮与狩猎女神阿尔忒弥斯、神使赫尔墨斯。六位神分别挑一名凡人勇士，悄悄向他的家乡散布灾难再引导他找仙果，奎托斯正是阿瑞斯选中的战士。在这场赌局中，抱着拯救女儿的执念，奎托斯不得不抛弃手下的斯巴达士兵来杀死所有竞争者追逐仙果。最终奎托斯从蛮族王子手中抢到仙果治好了女儿。而被奎托斯干掉的蛮族王子作为冥王的筹码却被哈迪斯事后从地狱放回，当他复活回到家乡发现父亲已病逝，从此蛮族王子升任为蛮族之王，誓要奎托斯偿还血的代价！[出自漫画《战神》（过去时间线）]

之后侍奉战神阿瑞斯的斯巴达人为了斯巴达的荣耀，到处侵略。奎托斯也四处征战，从无败绩。可是某一天当奎托斯率兵攻占东方蛮族之王的领地时遭到蛮族王的伏击，全军覆没，就在奎托斯战死之际时他向阿瑞斯求助（可理解为签下了有巨大代价的契约），阿瑞斯赐予其混沌之刃，得到力量的奎托斯手刃了蛮族之王，捡回了一条命，也由此沦为阿瑞斯的走狗。不久后，阿瑞斯与复仇三女神开始密谋推翻宙斯的统治。起初阿瑞斯与其中一名女神结合并意图生下历史上最纯粹的战士，然而他们的孩子奥可斯贫弱的资质却让阿瑞斯大失所望并将其抛弃，复仇三女神则让奥可斯肩负起看守誓约的任务。然而众人只得将希望寄托于生为战士的奎托斯，并为了让奎托斯满足成为纯粹战士的三个条件，即让敌人、无辜之人以及亲人流血而设局致使奎托斯亲手杀死了自己的妻女，而这恰恰彻底打击了奎托斯，从此奎托斯与阿瑞斯决裂，同时也使奎托斯承受着复仇三女神所创造出的难以磨灭的梦魇：亲手杀死自己的挚爱。奎托斯身上的白颜色就是由那时妻女的骨灰附在身上形成的。这时奥可斯通过阿波罗的预言者亚里菲尔亚的真实之眼能力得知了阿瑞斯与自己母亲们的阴谋，双人决定前往奥林匹斯山警告宙斯，然而阿瑞斯提前察觉到了两人的计划并派出了复仇三女神截断了两人的去路，三女神在将预言者的真实之眼挖出后放置在了提落岛阿波罗神像的提灯部分。[出自PS2《战神》、PS3《战神：弑神自封》]

在奎托斯杀死了自己家人的第六个月时，饱受各种幻觉折磨的他得到了奥可斯的指引，奥可斯提供给他了一条消除幻觉并寻找自由的明路。奎托斯一路赶往德尔斐神殿，杀死了腐败的贤者卡斯托尔并从失去了双眼并且失血过多的预言者亚里菲尔亚，她告诉奎托斯唯一能消除幻觉诅咒的办法就是杀死复仇三女神，而她还告诉奎托斯唯一能让其免疫复仇三女神幻觉法术的物品就是她自己的真实之眼。奎托斯在离开德尔斐神殿后就乘船赶往了提落岛，他在杀向阿波罗神像提灯部分的同时从奥可斯那里也得知了阿瑞斯以及复仇三女神的阴谋。奎托斯在突破复仇三女神的重重阻挠后终于获得了真实之眼，然而他因为疏忽大意终究还是输给了复仇三女神并被关了起来。直到三星期后其中一个女神来折磨他时不经意间唤醒了奎托斯的战意。奎托斯再次觉醒并杀掉了被其中一个女神所控制的百臂巨人，并从另一个女神的幻兽体内夺回了奥可斯的誓约石。这一次吸取了战败教训的奎托斯终于成功通过真实之眼与誓约石杀死了复仇三女神。奥可斯在最后一次见到奎托斯后让其将自己杀死以解除奎托斯与阿瑞斯立下的血誓，而在奥可斯死后奎托斯终于看清了他在之前所犯下的种种罪孽，在烧毁了自己与亲人唯一的家之后决定向自己的赎罪之路进发。[出自PS3《战神：弑神自封》]

奎托斯为了消除心中的梦魇而为众神干活，苦苦的干了10年。期间帮助希腊人抗击薛西斯的进攻等事迹，而就在为神服务的过程中，某天太阳消失了，睡神现身发出黑暗蔓延着大地，众神都将陷入沉睡，所以众神交给奎托斯找回太阳神赫利俄斯的任务。经过奎托斯的探索，最终，奎托斯在地狱中找到，原来太阳神被泰坦一族的阿特拉斯束缚住了。然而在地狱中奎托斯却看到了早已死去的女儿卡里欧佩，随后他知道这是冥后珀耳塞福涅的阴谋，后者因记恨父母（宙斯）欺骗她，使她到地狱与冥王哈迪斯结婚这种行径的报复，所以将本应囚禁在地狱的阿特拉斯放出，抓住太阳神，以便毁灭世界。同时冥后警告奎托斯，胆敢阻拦她就使其永远见不到女儿。当奎托斯得知一旦世界之柱毁灭，女儿所在的极乐世界也将崩溃，为了不让爱女就这样消失，奎托斯痛苦选择与女儿诀别，并重新拿起武器杀死冥后，解救了太阳神并使阿特拉斯有了更残酷的惩罚：支撑大地。这时，睡魔的力量也消退了，众神度过了危机。奎托斯由于身心疲惫，从太阳神马车上掉下来，就在即将坠地时，神出手救起他，而雅典娜的解释是：这个人以后还有用[出自PSP《战神：奥林匹斯之链》]

所以，卖命还在继续，当然梦魇也并未挥去。就在奎托斯于爱琴海乘船行进时，遭到了九头怪许德拉的攻击，奎托斯奋力的干掉了怪物。此时奎托斯已忍无可忍，之前众神答应他会解除他身上的梦魇，但经历这么多，众神依然没有反应，可是雅典娜又有了新的神谕：战神阿瑞斯正在攻击她的城邦雅典城，为了避免发生诸神之间的混战，雅典娜派出凡人奎托斯去解决阿瑞斯，并告知奎托斯，成功的话，会解除他的梦魇。奎托斯后来知道了凡人杀死神的办法，就是利用潘多拉魔盒的力量。之后，奎托斯去潘多拉神殿找到魔盒时却遭到阿瑞斯暗算，但他从地狱中爬出来，打开了魔盒后，奎托斯还是杀死了阿瑞斯。当奎托斯让雅典娜解除梦魇时，却遭到了拒绝，心灰意冷的他决定自尽，可结果众神没让他死，而让其成为了新的战神。[出自PS2《战神》]

奎托斯成为新战神后，凡间仍有一批阿瑞斯的死忠信徒，他们试图找到传说中的仙果让阿瑞斯复活。为阻止这件事发生，奎托斯只身来到久违的阿斯克勒庇俄斯之井打算毁掉仙果树。谁知仙果树生长的岛屿其实是百臂巨人之一的古革斯，他原本长年在此等候仙果成熟以重获新生，可当年奎托斯将仙果夺走，混战引发的大火还烧毁了巨人的百臂只剩残根。巨人视奎托斯为仇敌欲置他于死地，但如今奎托斯已具备神力，他用太阳神的火焰将巨人整个身体连同仙果树焚烧殆尽。[出自漫画《战神》主时间线]

虽然当了神，但奎托斯总被海上之城亚特兰蒂斯的某种幻想所牵引。奎托斯不理会雅典娜的阻拦决定去亚特兰蒂斯一探究竟。在那里奎托斯看到了他母亲，并知道了他的身世及弟弟的线索，可是他母亲受到了不能说出秘密的诅咒变成了怪物，被奎托斯杀死，此时奎托斯悲愤到极点，一定要找到最后的亲人。后来奎托斯费劲力气在地狱深渊找到了弟弟，但并不顺利，因为这正是死神的领地。经过一番兄弟相认，最后兄弟二人合力干掉了死神，但弟弟却战死了。最终，雅典娜决定解除奎托斯的梦魇，但奎托斯拒绝了，经过众神数次的背叛后，奎托斯决定要让众神为此付出代价。[出自PSP《战神：斯巴达的鬼魂》]

之后，奎托斯凭借战神的力量帮自己的族人到处征战地盘，深感不满的众神于是派出各种怪物阻挠。在此过程中，奎托斯被栽赃为杀死赫拉宠物——百眼巨人的凶手，而真正的凶手在哈迪斯掩护下逃走。奎托斯追凶无果，反而误杀了前来问责的赫尔墨斯之子Ceryx。[出自手机平台《战神：背叛》]

奎托斯毫无节制地滥用私权，终于让宙斯忍无可忍，他恐惧奎托斯力量超越自己，便设计将其杀死。在地狱的冥冥之中，有个声音在召唤他，就是大地之母盖亚。盖亚已关注奎托斯很长时间了，她使奎托斯复活并告知要想打败宙斯就改变自己的命运，去找命运女神三姐妹。奎爷历尽艰辛终于来到三姐妹面前，干掉三姐妹改写历史，在几乎要杀死宙斯时，雅典娜现身阻止并被奎托斯误杀，宙斯趁机逃跑。雅典娜临死前告诉奎托斯：宙斯是他亲生父亲，宙斯恐惧儿子超越自己才会想除掉奎托斯。同时希望奎托斯不要找宙斯复仇了。可奎托斯心意已定，通过三姐妹的“时间机器”回到了圣战时代，将本已失败的泰坦一族召唤到他的时代向奥林匹斯众神发起总攻。[出自PS2《战神2》]

大战开始了，本已和泰坦合作的奎托斯见到了宙斯，可是宙斯先发制人，将盖亚和奎托斯打下奥林匹斯山。危难当头，盖亚为自保抛弃了奎托斯，原来之前盖亚只是在利用他而已。可是奎托斯再次从死亡中回来，并遇见了更高形态的雅典娜。雅典娜告诉奎托斯干掉宙斯的方法，就是奥林匹斯圣火。后来奎托斯千辛万苦找到圣火，发现圣火中竟藏着潘多拉魔盒，同时宙斯出现。原来当年宙斯将世间万恶注入到了魔盒中使其有着非常强大的力量，而雅典娜把希望之力也偷偷注入了进去，之后这个盒子被严密的藏到潘多拉神殿中，直到奎托斯第一次打开它。其中放出的恐惧之力传染了宙斯，希望之力传给了奎托斯。最终，奎托斯凭借希望之力杀掉了背叛他的宙斯（其实在当年奎托斯就凭希望之力干掉得阿瑞斯）。就在最后，雅典娜出现了，原来这都是雅典娜所设的阴谋。她向奎托斯索要希望之力，自己成为真正的主神。可是奎托斯选择自尽，将希望之力留给了人类。但是最后的场景我们可以发现自尽后的奎托斯又再次站了起来，他倒下的地方是一个很大的不死鸟的图案（浴火重生，可能也预示着奎托斯的故事并没有结束，可能才只是刚刚开始）和一滩向着悬崖的血迹。[出自PS3《战神3》]

以下是惨死于奎爷手下的神明 众神及泰坦神 众神之王 宙斯

天后 赫拉

海神 波塞冬

冥王 哈迪斯

冥后 珀耳塞福涅

太阳神 赫利俄斯

战神 阿瑞斯

智慧女神 雅典娜

火神 赫菲斯托斯

神使 赫尔墨斯

命运三女神 拉克西斯 阿特罗波斯 克洛索

复仇三女神 阿勒科托，提西福涅，墨该拉

死神 塔纳托斯

不和女神 厄里倪厄斯（游戏中为死神之女）

大地之母 盖亚

泰坦之王 克洛诺斯

百臂巨人 埃该翁 半神 特修斯

帕尔修斯

大力神 赫拉克勒斯

赫尔墨斯之子 赛瑞克斯 妖怪 九头蛇 许德拉

海妖 斯库拉

蛇发女妖 美杜莎，欧律阿勒

毒蜥 巴吉里斯克

北海巨妖 克拉肯

海怪 利维坦 其他 蛮王

伊卡洛斯

波斯国王 薛西斯

弥达斯王

冥界船夫 卡戎

普罗米修斯

奥可斯

1、宙斯

是古希腊神话中的众神之王，奥林匹斯十二主神之首，统治宇宙万物的至高无上的主神，人们常用“众神和人类的父亲”、“神王”来称呼他，是希腊神话诸神中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特，被视为射手座的守护神。

2、赫拉

是古希腊神话中的婚姻与生育女神和第三代天后，奥林匹斯十二主神之一。第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿，与宙斯分享权力的共治者，宙斯的姐姐和第七位妻子。

她的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人”、“高贵的女性”的意思。古希腊诗人—赫西俄德的著作《神谱》中则把赫拉称为“脚穿金鞋的赫拉”；

在荷马史诗中，她被称为“白臂女神赫拉”、“金座女神赫拉”以及“牛眼睛的天国王后”，形容坐在黄金宝座上的天后赫拉异常美丽，拥有一双炯炯有神和洞察一切事物的大眼睛，臂膀洁白如百合，一头秀美的卷发从王冠下边泻出，流露出威严而安详的神情。

3、波塞冬

是古希腊神话中的海神，奥林匹斯十二主神之一。同时也是掌管马匹的神，传说他给予了人类第一匹马，他的坐骑是白马驾驶的黄金战车，他是宙斯的哥哥，哈迪斯的弟弟。

4、哈迪斯

是古希腊神话中的冥界之王，同时还是掌管瘟疫的神，他曾经使忒拜城邦染上致命的瘟疫，直到两个少女墨提娥克、墨妮佩自愿献祭，瘟疫才停止。部分版本中是奥林匹斯十二主神之一。

他是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的长子，波塞冬和宙斯的大哥。他的配偶是神王宙斯与农业女神得墨忒耳的女儿谷种女神珀耳塞福涅。

5、雅典娜

是古希腊神话中的智慧女神，奥林匹斯十二主神之一。同时也是艺术女神、纺纱工艺的女神。密教祷歌称她为“创始艺术的”。她传授纺织、园艺、陶艺、畜牧等技艺；绘画、雕塑、音乐等艺术给人类。

扩展资料：

来源

文献记载：

神话叙事几乎在每部希腊文学中都表现了重要的角色。

虽然如此，伪阿波罗多洛斯（Pseudo-Apollodorus）的《书库》（Bibliotheca）是唯一一部由古希腊时期保存下来的希腊神话合集。

这部作品中载有大量有关希腊神话的原始资料（例如诸神的家谱），以英雄神话为主，是现代学者研究古希腊神话的重要文献。

该作品在古代被认为是生活于公元前180到120年的雅典的阿波罗多洛斯的作品，但现在已经证明这是托名之作或是同名人物，实际上成书于公元2世纪，因此现今习惯将该书的作者称为“伪阿波罗多洛斯”。

最早的几部参考文献当推荷马的两部史诗：《伊利亚特》和《奥德赛》。

除此之外的这方面的史诗都被归结到了《史诗集成》/《史诗诗系》（Epic Cycle），但这些作品均已散佚，到现今只剩零星残篇与转述。

有一组或赞美诸神，或歌唱神明事迹的史诗体诗歌被称为“荷马赞歌/荷马颂诗”（Homeric Hymns），但其实际上和荷马没有任何关系，它们实际上是从被称为抒情诗时期早期流传下来的赞美诗。

荷马基本同期的诗人赫西俄德在其作品《神谱》中全面的记录了关于世界的形成，众神，提坦和巨人的起源的早期希腊神话以及详细的族谱，民间传说，人类疾病史的神话。

赫西俄德的《工作与时日》系统地记录了当时农耕生产的知识，表现了平静而优美的农村生活场景。其中包括了对普罗米修斯， 潘多拉以及五个时代的描写。这些诗篇给予了在那个危险的时期最好生活方式的建议和全貌。

抒情诗常常使用神话为背景，但是它们的描述常常偏离事实而加入更多作者的幻想。古希腊比较著名的抒情诗人包括品达，拜克里德斯，西摩尼得斯以及田园诗诗人忒奥克里托斯和彼翁，他们的作品都包含了大量的神话的元素。

另外，神话也是古典的雅典戏剧的中心主题。三大悲剧家埃斯库罗斯，索福克勒斯和欧里庇得斯的大多数悲剧都是以神话时代的英雄和特洛伊战争为背景的。

很多著名的悲剧故事（如阿伽门农和他的儿女，俄狄浦斯，伊阿宋和美狄亚等）都被用作古典悲剧的主题。喜剧家阿里斯托芬也将神话作为其作品“鸟”和“青蛙”的主题。

历史学家希罗多德和狄奥多罗斯以及地理学家保萨尼亚斯和斯特拉波都做过横穿希腊的旅行，他们都记录下了自己沿途听到的故事，他们的记录证明了不同地区的神话和传奇，都有大量不为人知的不同版本。

特别是希罗多德，研究了大量的传统，并发现了很多希腊和东方的历史或神话根源。他也试图调和这些起源使不同的文化观念相交融。

希腊化文明和古罗马时期的诗歌则更加具有文学性和艺术性。尽管如此，其仍然包涵了很多在其他作品中遗失的重要细节。

这些作品主要包括：罗马诗人奥维德（《岁时记》）,斯塔提乌斯，盖尤斯，塞内卡和维吉尔以及塞尔维乌斯的作品和注释；

希腊近古时期的诗人：侬努斯，安东尼努斯·莱伯拉里斯和Quintus Smyrnaeus的作品；

希腊化时期的诗人：阿波罗尼奥斯，卡利马科斯，伪埃拉托斯特尼和巴弟尼的作品；

古希腊和古罗马的小说家艾普利亚士，佩特罗尼乌斯，洛里亚努斯和赫利奥多罗斯的作品。

罗马作家，如伪许癸努斯，将编造和天文作为神话的两个最重要的纲要。老菲洛斯特拉托斯和小菲洛斯特拉托斯的想像以及卡利斯特拉托斯的描述是神话的另外两个来源。

最后，亚挪比乌和一些拜占庭希腊作家根据早期的现今已不可考的希腊作品完善了神话的细节。这些神话的保存书籍包括赫西基奥斯的苏达辞书以及约翰·泰泽和欧斯塔休斯的专著。

基督教引用希腊神话进行教化：ἐν παντὶ μύθῳ καὶ τὸ Δαιδάλου μύσος / en panti muthōi kai to Daidalou musos （"每个神话中都有代达罗斯的污秽"）。

知识广博的苏代斯认为代达罗斯的形象符合帕西菲的对波塞冬所幻化的公牛的"邪恶兴趣"：“自从这些恶魔的起源和过失都被归属于代达罗斯，同时他为它们所憎恨，因此他成为箴言的主角。”

古希腊神话或传说大多来源于古希腊文学，包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》，赫西奥德（Hesiod/Ἡσίοδος）的《工作与时日》和《神谱》，古风时期托名的《荷马颂歌》等经典作品，以及埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯的戏剧。

希腊神话源于古老的爱琴文明，和中国商周文明略有相像之处。他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。

在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们想像中，宇宙万物都拥有生命，然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。

这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬链，就被史家统称为“希腊神话”，西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。

神话故事最初都是口耳相传，直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中。

_希腊神话

珀耳塞福涅不是春神，她是代表种子的女神。

古希腊的春之女神是塔罗。

塔罗（希腊文：Θαλλω；英文：Thallo），希腊神话中的春之女神。她属于荷赖女神中的季节三女神之一，有时也属于美惠女神之中。通常认为她是太阳神赫利俄斯与月女神塞勒涅的女儿。

塔罗作为春季的女神，使植物繁荣、青枝萌芽，雅典地区的人民也将塔罗作为政治誓言的女神。

　《史上最强神祗》——宠文 原创主角受 X哈迪斯攻

　　综穿小说，小受属性 面瘫+呆萌+暴力狂+战斗狂，穿到圣斗士里，被哈迪斯一见钟情，把无常识小受带回冥界结婚。小受在几个其他世界生活过程中慢慢丰富了自己的情感喜怒哀乐。。。进入圣斗士的世界好像是3次最后正式被小攻（哈迪斯）拿下 然后HE

　　哈迪斯：冥王，宙斯和波塞东的大哥(后来因是宙斯使克洛诺斯吐出被吞下的哥哥姐姐们，所以可算为再生，从此以后他们视宙斯为大哥。所以本来兄弟顺序为 宙斯<波塞冬<哈迪斯）。他负责统治地下世界：冥界。冥界和阳间一样是一个广大的世界，蕴藏着丰富的矿物。 注：冥界不只是无边的地狱，还有一个哈迪斯为珀尔塞弗涅创造的永远充满光明，没有人间的丑恶的的爱丽希恩（爱丽舍极乐世界）。

　　坦塔罗斯是宙斯的儿子，他统治着吕狄亚的西庇洛斯，以富有而出名。由于出身高贵，

　　诸神对他十分尊敬。为了试探一下神只们是否通晓一切，他让人把自己的儿子珀罗普斯杀死，然后

　　煎烤烧煮，做成一桌菜，款待他们。 坦塔罗斯因此得罪了神只。他罪恶滔天，被神只们打入地狱，在那里备受苦难和折磨。

　　他站在一池深水中间，波浪就在他的下巴下翻滚。可是他却忍受着烈火般的干渴，喝不上一

　　滴凉水，虽然凉水就在嘴边。他只要弯下腰去，想用嘴喝水，池水立即就从身旁流走，留下

　　他孤身一人空空地站在一块平地上，就像有个妖魔作法，把池水抽干了似的。同时他又饥饿

　　难忍。在他身后就是湖岸，岸上长着一排果树，结满了累累果实，树枝被果实压弯了，吊在

　　他的额前。他只要抬头朝上张望，就能看到树上蜜水欲滴的生梨，鲜红的苹果，火红的石

　　榴，香喷喷的无花果和绿油油的橄榄。这些水果似乎都在微笑着向他招呼，可是，等他踮起

　　脚来想要摘取时，空中就会刮起一阵大风，把树枝吹向空中。除了忍受这些折磨外，最可怕

　　的痛苦则是连续不断的对死神的恐惧，因为他的头顶上吊着一块大石头，随时都会掉下来，

　　将他压得粉碎。

　　坦塔罗斯蔑视神只，被罚入地狱，永无休止地忍受三重折磨。

　　荷马史诗，西西弗斯是人间最足智多谋又机巧的人，他是科林斯的建城者和国王。当宙斯掳走河神伊索普斯(Aesopus)的女儿伊琴娜(Aegina)，河神曾到科林斯找寻其女，知悉此事的西西弗斯以一条四季常流的河川做为交换条件告知。由于泄露了宙斯的秘密，宙斯便派出死神要将他押下地狱。没有想到西西弗斯却用计绑架了死神,导致人间长久以来都没有人死去，一直到死神被救出为止，西西弗斯也被打入冥界。

　　在被打入冥界前，西西弗斯嘱咐妻子墨洛珀(Merope)不要埋葬他的尸体。到了冥界后，西西弗斯告诉冥后帕尔塞福涅(Persephone)，一个没有被埋葬的人是没有资格待在冥界的，并请求给予三天告假还阳处理自己的后事。没有想到，西西弗斯一看到美丽的大地就赖着不走不想回冥府去了。直到其死后，西西弗斯被判逐出到地狱那边，在那里，他每天要把一块沉重的大石头推到非常陡的山上，然后朝边上迈一步出去，再眼看着这个大石头滚到山脚下面。西西弗斯要永远地、并且没有任何希望地重复着这个毫无意义的动作。

　　他是没有任何选择的：他的惟一选择就是那块石头与那座陡山。

　　珀耳塞福涅Persephone（希腊语：∏ερσεφόνη）是希腊神话中冥界的王后，她是德墨忒尔（Demeter）和宙斯的女儿，被哈得斯（Hades）绑架到冥界与哈得斯结婚，成为冥后。也就是说冥后是和自己的叔叔结婚了

　　有一天珀耳塞福涅Persephone正在与其他水／湖仙女或者海仙女（在《荷马史诗》中她与雅典娜和阿尔忒弥斯）一起在恩纳采花，可是她一个人不经意的远离了朋友。美丽的草地上开有各种鲜花，然而在众花之中夹杂着代表冥王的圣花－水仙花！当珀尔塞福涅去摘那朵看似无害的水仙花时，大地裂开了。四匹黑色的骏马拉着冥王的战车出现在珀尔塞福涅的面前。反抗是那么的无效，冥王轻松的抱起未来的冥后消失在黑暗的死亡之国。（有的相关资料说冥王抢走珀尔塞福涅之前已经得到了宙斯的许可，只是宙斯没有跟德墨忒尔商量，也没有问珀尔塞福涅是否愿意。不过"有关资料"是胡说的,宙斯和冥王兄弟俩当年为了争夺王位早已经斗得水火不容了,所以冥王失去王位后才移居到冥界,就是为了表示和弟弟势不两立,宙斯会同意哥哥娶他女儿才怪）

　　德墨忒尔失去女儿后非常悲伤，离开奥林匹斯到处疯狂地寻找女儿，因此大地上万物停止生长（得墨忒尔是丰产、农业女神）。太阳神赫利俄斯（Helius）看到了一切，将珀耳塞福涅的下落告诉了德墨忒尔。

　　最后宙斯无法让大地上万物荒芜，因此向哈得斯商量能否将珀耳塞福涅还给德墨忒尔。他派赫尔墨斯去接珀耳塞福涅。但是在赫尔墨斯到达前哈德斯说服珀耳塞福涅吃了六颗石榴籽（也有说吃了三颗的），这迫使珀耳塞福涅每年有六个月的时间重返冥界（有的说是每年三分之一的时间留在冥界）。

　　在另一个版本中阿斯卡拉福斯告诉其他神祗珀耳塞福涅吃了冥界的石榴籽。每年德墨忒尔与她的女儿团聚时大地上万物生长，但在另六个月里珀耳塞福涅返回冥界时地面上则万物枯竭。此外还有一个版本说赫卡忒营救了珀耳塞福涅。最早的关于珀耳塞福涅的故事则说珀耳塞福涅本来就是可怕的死亡女神。

　　欧律斯透斯一直没能除掉他所讨厌的竞争对手，反而帮助他赢得了更大的荣誉。许多人对赫拉克勒斯感激不尽，因为他免除了人们的许多苦难。现在，狡猾的国王又想出了最后一个冒险任务，这是任何英勇的神力都无法施展的，即要他去和地狱的恶狗拼斗，并把冥王的看门狗刻耳柏洛斯带回来。这狗有三个头，狗嘴滴着毒涎，下身长着一条龙尾，头上和背上的毛全是盘缠着的条条毒蛇。

　　为了准备这场可怕的冒险，赫拉克勒斯来到阿提喀的厄琉西斯城，那里的祭司精通阴阳世界的秘密之道。他首先在这个神圣的地方洗刷了杀害肯陶洛斯人的罪孽，然后由祭司奥宇莫尔珀斯传授秘道。赫拉克勒斯获得了神秘的力量，不再惧怕恐怖的地狱。在伯罗奔尼撒半岛南端的忒那隆城，传说这里有一个通往地狱的入口。他来到这里，由亡灵引导神赫耳墨斯带领，下降到深渊，来到普路同王，即哈得斯的京城。城门前转悠着许多悲哀的阴魂，它们一见有血有肉的人，立即惊吓得四散奔逃。只有戈耳工怪物墨杜萨和墨勒阿革洛斯的灵魂敢于面对生灵。正当赫拉克勒斯挥剑想要砍杀戈耳工时，赫耳墨斯急忙抓住他的手臂，对他说，死人的灵魂是空洞的影子，是不会被剑砍伤的。赫耳墨斯还同墨勒阿革洛斯的灵魂友好地交谈，并答应回到阳间后，给他的姐姐达埃阿尼拉送去亲切的问候。

　　在走近哈得斯的城门时，赫拉克勒斯看见了他的朋友忒修斯和庇里托俄斯。庇里托俄斯是陪忒修斯来地府向冥后珀耳塞福涅求爱的。他们两人由于这种狂妄的念头而被普路同锁在他们坐下休息的石头上。两人看到老朋友赫拉克勒斯经过身旁，便向他伸出手救援。他们希望通过赫拉克勒斯的力量重新回到阳间。赫拉克勒斯抓住忒修斯的手，把他从镣铐中解脱出来。当他又想解救庇里托俄斯时，却失败了，因为大地在他脚下开始剧烈地震动。再往前走，赫拉克勒斯又认出了阿斯卡拉福斯。他曾经诽谤珀耳塞福涅偷吃哈得斯的红石榴，因此被珀耳塞福涅的母亲得墨忒耳变成了猫头鹰。得墨忒耳由于女儿受损迁怒于他，把一块大石头压在阿斯卡拉福斯身上。赫拉克勒斯为他搬开了石头。为了使焦渴的鬼魂喝上一口牛血，赫拉克勒斯杀了普路同的一头牛，但这得罪了牧牛人墨诺提俄斯。他向赫拉克勒斯挑战，要和他角力。赫拉克勒斯拦腰抱住他，捏断了他的肋骨。冥后珀耳塞福涅急忙出来求情，他才放下了墨诺提俄斯。

　　冥王普路同站在死城的门口，拦住了赫拉克勒斯，不让他进去。赫拉克勒斯射去一箭，击中冥王的肩膀，他痛得如同凡人一样乱跳乱叫。他尝到了苦头后，所以当赫拉克勒斯要他交出地狱恶狗刻耳柏洛斯时，他没有拒绝，只是提出了一个条件：不能使用武器。赫拉克勒斯同意了。他只穿了胸甲，披着狮皮，去捕捉恶狗。在冥河的河口上，他看到那只三头狗。它昂起三个头狺狺狂吠，回声如同打雷。他用双腿夹住三个狗头，用手臂扑住狗脖子，不让它逃脱，但狗的尾巴，完全是条活龙，妄图抽击他，并要咬他。赫拉克勒斯仍紧紧地拤住狗脖子，终于制服了这条恶狗。他举起狗，带着它离开冥府，从亚哥利斯的特律策恩附近的另一个出口回到了阳间。地狱恶狗刻耳柏洛斯一见到阳光，害怕得吐出了毒涎，滴到地上，于是地上长出剧毒的乌头草。赫拉克勒斯用铁链拴住刻耳柏洛斯，把它带到提任斯，交给欧律斯透斯。欧律斯透斯惊讶得几乎不敢相信自己的眼睛了。现在他才相信他是不可能除掉宙斯的这个儿子的。他只好听凭命运的安排，并吩咐赫拉克勒斯把地狱恶狗送回地府，交给它的主人。

　　赫拉克勒斯经历的最后一次冒险是讨伐俄卡利亚国王欧律托斯，以前国王曾允诺凡是射箭胜过他和他儿子的人，可以娶他女儿伊俄勒为妻，可是后来他又拒绝了。赫拉克勒斯为了报复他，召集了一支强大的军队，围困了俄卡利亚，并攻破城池，打死了国王和他的三个儿子，俘虏了年轻美貌的伊俄勒。

　　得伊阿尼拉在家里焦急地等待着丈夫的作战消息。这时王宫里发生一阵欢呼声，一名使者飞奔回来，报告说：“你的丈夫，大获全胜，即将回来了！他的仆人利卡斯正在向城外的人民宣布胜利的喜讯。赫拉克勒斯要推迟几天才能回来，因为他在欧玻亚的刻奈翁半岛上准备给宙斯献祭。”

　　不久，随从利卡斯带了一群俘虏回来了。“问候你，尊贵的夫人。”他对得伊阿尼拉说，“赫拉克勒斯的正义事业已经取得了胜利。我们攻占了城池，抓获了一批俘虏。你的丈夫说，请你善待这些俘虏，尤其是这位跪在你脚下的不幸女子。”

　　得伊阿尼拉同情地看着这位年轻的女子。她把姑娘从地上扶起来，说：“你是谁呢，可怜的女人？你好像还没有结婚，而且一定出身于高贵家庭！利卡斯，告诉我，这位年轻姑娘的父亲是谁？”

　　“我怎么知道呢？你为什么要问我呢？”利卡斯躲躲闪闪地回答，他的表情透露出他似乎隐瞒了一桩秘密。“自然，这个女子，”利卡斯踌躇了一会又说，“决不会出身于俄卡利亚的小户人家。”

　　听到这里，年轻的姑娘长叹一声，仍保持沉默。得伊阿尼拉感到奇怪，但不便再问，只是叫人把姑娘送进内室，不要亏待她。利卡斯去执行她的吩咐时，起先进来的那名使者走近女主人，悄悄地对他说：“得伊阿尼拉，你不要相信利卡斯的话。他对你隐瞒了事情的真相。他曾经亲口说过，赫拉克勒斯只是为了这位年轻的女子才讨伐俄卡利亚的。她就是伊俄勒，即欧律托斯的女儿。赫拉克勒斯认识你以前，对她十分爱慕。她这次来可不是当你的女佣，而是成了你的竞争对手。她是赫拉克勒斯的情妇。”

　　得伊阿尼拉十分悲伤。可是她马上又镇静下来，命令丈夫的仆人利卡斯前来见她。利卡斯指着苍天向宙斯发誓，他说的都是真话，而且他确实不知道姑娘的父亲到底是谁。得伊阿尼拉请求他别作弄她。“即使我可能责怪丈夫的不忠，也决不会仇视这位姑娘，因为她从来没有伤害过我。我很同情她，她的容貌给她招来了苦难，也毁了她的国家。”利卡斯见夫人如此通情达理，便把一切都告诉了她。得伊阿尼拉一点也没有责备他，只是让他稍等片刻，她要为丈夫准备一件礼物，来回报他送给她这些俘虏。按照肯陶洛斯人涅索斯临死前的吩咐，她把他的毒血制成血膏，藏在不见阳光的地方。她以为那是无害的，只是一种唤回赫拉克勒斯的爱情和忠心的魔药。现在她悄悄地钻进那间小房间，取出血膏，用羊毛沾着将它涂在一件珍贵的衣服上。然后，她把衣服折起来，锁在一只漂亮的小盒子里。做完这一切后，得伊阿尼拉把使用过的羊毛随手扔在地上，然后走到外面，把礼物交给仆人利卡斯。

　　“请把这件衣服带给我的丈夫，”她吩咐道，“这是我亲自缝制的。除了他以外，谁也不能穿这件衣服。他在穿这件衣服祭拜神只前，不能把它放在火旁或阳光底下，这是我的愿望。我交给你一枚戒指作为信物，他就会知道这确实是我真实的口信。”

　　利卡斯答应照她的吩咐去做。他带着礼物赶到欧玻亚，送给准备献祭的主人。过了几天，赫拉克勒斯和得伊阿尼拉所生的长子许罗斯前去看望父亲，他要说服父亲迅速回家。得伊阿尼拉偶然走进盛放血膏的小房间，看见地上涂过魔药的羊毛在阳光下已化为灰烬，不禁大吃一惊，预感事情不妙。她吓得在宫里团团转，不知道怎么办才好。

　　儿子许罗斯终于回来了，可是身旁却没有父亲。“唉，母亲哟，”他充满仇视地对母亲叫喊着，“我真希望世界上从来就没有你，希望你从来就不是我的母亲！”她听了儿子的话，吃了一惊，连忙问道：“孩子，你这是怎么啦？”

　　“我刚从刻奈翁回来，母亲，”儿子抽泣着说，“正是你毁了父亲的生命！”

　　得伊阿尼拉面色惨白，但仍镇静地问他：“这是谁告诉你的，我的儿子？谁敢诬蔑我做下这种伤天害理的事？”“不，没有人告诉我，是我亲眼看到父亲的悲惨结局，”儿子说。“我在刻奈翁遇到他时，他正忙着宰杀牲口，准备给宙斯献祭。这时利卡斯来了，他带来了你的礼物，那是一件该受诅咒的衣服。父亲立刻把它穿在身上，对这件漂亮的衣服他很喜欢。他开始献祭。那天一共宰了十二头公牛。开始时，父亲十分安详地做着祷告。但是，当祭坛上的火焰升腾时，他浑身冒出了豆粒大的汗珠，那件紧身衣像是用铁铸在他身上的一样，他一阵阵颤抖，好像毒蛇在咬他似的。父亲大声呼唤利卡斯。利卡斯其实是无辜的，他忠实地转交了你的那件有毒的紧身衣。利卡斯来了，他重复了一遍你吩咐他的话。父亲马上抓住他，把他在海滨的岩石上摔死，又把他的骨尸扔进大海。他疯狂的举动使人不敢靠近他。他在地上痛苦地嚎叫打滚，然后又突然跳了起来。他诅咒你和你们的婚姻。最后，他对着我喊道：‘儿子，如果你同情父亲的话，那就赶快送我上船回去。我不能死在异乡。’我们将他抬到船上，他痛苦得大声吼叫，但总算回到了故乡。你马上就能看到他，不是活着，就是死了。这就是你于的好事，母亲，你可耻地谋害了人间最伟大的英雄！”

　　得伊阿尼拉对儿子的责备没有辩解。她绝望地离开了他。有几人仆人听她说过涅索斯送给她的那种爱情魔药，他们告诉了这个孩子，说他在忿怒中错怪了母亲。儿子听说后急忙朝不幸的母亲追去。可是他来得太晚了。得伊阿尼拉直挺挺地躺在丈夫的床上，死了。她的胸口上放着一把利剑。儿子伏在母亲的身旁，痛哭着抱住母亲的尸体，为自己过激的语言深深地感到后悔。突然，他听说父亲回到了宫殿，吓得连忙跳起身来。

　　“儿子，”赫拉克勒斯大声地叫着，“儿子，你在哪里呀？拔出宝剑来，对准你的父亲，对准我的脖子，杀死我吧！这样才能解脱你的母亲赐予我的痛苦！”然后，他又绝望地转向站在一旁的人，向他们伸出双手，大声地说：“没有一杆长矛，没有一头野兽，没有一支巨人的队伍能够制服我。可是一个女人的手却征服了我！我的儿子哟，杀死我吧，然后再去惩罚你的母亲！”

　　当许罗斯告诉他，母亲是无意之中害了他，并且为了抵罪，已经拔刀自尽了。赫拉克勒斯顿时惊呆了，由悲愤转为悲哀。他立即让儿子许罗斯同他以前爱过，并成了他的俘虏的伊俄勒结婚。因为特尔斐的神谕中说，赫拉克勒斯必将死在特拉奇斯地方的俄塔山上，所以他不顾身体疼痛，仍然叫人把自己抬到俄塔山的山顶上。他又叫人架起了一堆木柴，把他搁在木柴堆上，并命令点火，可是没人愿意执行这一命令。最后，经不住他再三恳求，他的朋友菲罗克忒忒斯看到他痛苦难忍，才站出来准备点火。赫拉克勒斯为感谢他，特地把自己战无不胜的弓箭送给他。木柴刚被点燃，天上就闪起了闪电，助长了火势。最后，降下一朵祥云，在隆隆的雪声中将这位不朽的英雄送到奥林匹斯圣山。当木柴烧成灰烬时，伊俄拉俄斯和别的一些朋友准备捡拾他的遗骨，然而他们什么也没有找到。毫无疑问，赫拉克勒斯应了神只的忏语，他已从凡人变成了天神。他们给他献祭，尊奉他为神只。后来，所有的希腊人都把他当神来崇拜。

　　在天上，他碰到女友雅典娜。她把这位英雄引入诸神的行列。赫拉宽恕了他，还把自己的女儿赫柏嫁给了他。赫柏是永恒的青春女神，他们住在奥林匹斯圣山上，生育了很多美丽的永生的孩子。

　　忒修斯和淮德拉

　　忒修斯正处在他命运的转折点。在他年轻时，他把弥诺斯的女儿阿里阿德涅从克里特岛

　　带走，而她的小妹妹淮德拉也跟着她一起出走，因为她不想离开他们。后来，阿里阿德涅被

　　酒神巴克科斯抢去，淮德拉跟着忒修斯来到雅典，因为她不敢回到暴虐的父亲那儿。直到父

　　亲去世，她才回到了故乡克里特，住在哥哥，即国王丢卡利翁的宫殿里。她长成一个聪慧、

　　漂亮的女郎。

　　忒修斯自从妻子希波吕忒死后一直未娶。他听到很多人赞美淮德拉抚媚动人，心中暗暗

　　地希望她能跟姐姐阿里阿德涅一样美丽、善良。克里特的新国王丢卡利翁对忒修斯产生了好

　　感。当忒修斯从庇里托俄斯的血腥的婚礼上战斗回来后，这两个国王结成了攻守同盟。

　　忒修斯请求丢卡利翁将妹妹淮德拉嫁给自己为妻，得到了国王的同意。不久，忒修斯带

　　着年轻的妻子从克里特回国。妻子真的像阿里阿德涅一样漂亮，他顿时觉得年轻了许多。他

　　的新婚充满了幸福和甜蜜。妻子一连生了两个儿子，阿卡玛斯和得摩丰。可是，淮德拉对婚

　　姻的态度却不像她的容貌那样美好，她不是一个贞洁的女人。国王有个儿子希波吕托斯，正

　　好跟她同岁。他年轻英俊，风流潇洒，她喜欢他胜过他的父亲。希波吕托斯的母亲是亚马孙

　　女人，那是忒修斯从亚马孙拐骗来的女子。父亲曾把年幼的希波吕托斯送往特洛曾，在埃特

　　拉的兄弟们那儿接受教育。希波吕托斯长大成人后，愿把自己的一生献给处女神阿耳忒弥

　　斯，对女人还从来没有产生过欲望。

　　希波吕托斯回到雅典和厄琉西斯，并在那里参加神圣的庆典。淮德拉第一次看到了他，

　　还以为面前站着年轻时的忒修斯。他那优美的身姿和纯洁的心灵点燃了她心中的烈火。可是

　　她把感情深深地埋藏在心里。希波吕托斯走了以后，她在雅典的城堡上给爱情女神建造了一

　　座神庙，后来这神庙被称为眺望的阿佛洛狄忒神庙，从这里可以远眺特洛曾。她每天坐在那

　　里眺望大海，心潮随着波浪起伏。

　　有一回，忒修斯前往特洛曾旅行，探望亲戚和儿子。淮德拉伴随着他。在这里，她仍然

　　压制着炽烈的热情，常常寻找孤僻的地方，躲在桃金娘树下悲哀自己的命运。最后，她实在

　　控制不住了，就向她的年老的乳母吐露了心事。这是一个狡黠、无知的老女人，她答应把后

　　母的相思之情转告希波吕托斯。当他听到她的口信后，十分厌恶，而当不义的后母建议他推

　　翻自己的父亲，和她共享王位时，他十分害怕。他认为听到这样的一个罪恶的建议就是亵渎

　　神明。他诅咒一切女人，躲避一切女人。这时忒修斯外出了，淮德拉正想利用这个机会，但

　　希波吕托斯声称，他决不跟后母在一起。他赶走了年老的乳母后，跑到野外打猎，为他可爱

　　的女神阿耳忒弥斯服役，以此远离王宫，直到父亲回来，到那时他再把情况告诉父亲。

　　淮德拉遭到他的拒绝后，良知和私欲在内心激烈交战，最后，还是恶念占了上风。当忒

　　修斯回来后，他发现妻子已自缢，手上拿着一封遗书。上面写道：

　　“希波吕托斯破坏了我的名誉。我无路可走，与其对丈夫不忠，还不如一死了之。”

　　忒修斯气得发抖，他呆呆地站了一会，最后伸出双手指着青天，祈求道：“父亲波塞

　　冬，你爱我胜过自己的儿子。你从前曾答应可以满足我的三个愿望，现在我请求你马上就实

　　现。我只要满足一个愿望：让我那可鄙的儿子在今天日落前就毁灭！”他的诅咒刚说完，希

　　波吕托斯已经打猎回来了。他知道父亲回来了，立刻走进宫殿。听到父亲的咒骂，他平静地

　　回答说：“父亲，我的良心是纯洁的，我没有做过任何坏事。”忒修斯不相信，他把后母的

　　信递给他，并将他驱逐。希波吕托斯呼求保护女神阿耳忒弥斯为他的纯洁和无辜作证，然后

　　流着泪离开了他的第二故乡特洛曾。

　　忒修斯的结局

　　忒修斯从哈得斯的地狱里回来后，成了一位严肃的老人。他听到海伦被她的哥哥救了回 去，反而如释重负，因为他为从前的行为感到惭愧。他虽然重新执政，但国内一片混乱，梅 纳斯透斯是叛乱的首领，而且得到贵族的支持。贵族们为纪念忒修斯的叔叔帕拉斯及其儿子 们，自称为帕拉斯族人。那些过去仇恨他的人，现在也对他无所畏惧了。普通人在梅纳斯透 斯的怂恿下也不愿服从国王的命令。 开始，忒修斯企图动用武力镇压，可是由于或暗或明的反对，他的努力归于失败。

　　于是，不幸的国王决定彻底放弃这座无法控制的城市。事先他已经把儿子阿卡玛斯和德摩丰送 往攸俾阿，让他们投奔国王埃勒弗诺阿。他在阿提喀的一个小镇伽尔盖托斯庄严宣布对雅典 人的诅咒，直到很久以后他当年诅咒人民的地方仍然被标明着。他拍去了身上的灰尘，乘船 前往斯库洛斯。他把这座岛上的居民看成自己特殊的朋友，因为那里的国王保存了忒修斯的 父亲留给他的大笔财产。

　　那时统治斯库洛斯的国王是吕科墨德斯。忒修斯要他归还他父亲的遗产，以便让他能在 那里居住下来。然而命运却把他引上了一条绝路。也许是吕科墨德斯惧怕这位英雄的名声， 也许是他和梅纳斯透斯订有秘密协议，总之，他计划把忒修斯这个不速之客除掉。 他把忒修斯带到岛上的一座高峰的悬崖边，谎称让忒修斯看一下他父亲从前的财产。他 乘忒修斯不备，猛地从背后一推，把他推下悬崖，忒修斯倒栽着跌入大海。 在雅典，不知感恩戴德的雅典人在忒修斯死后不久就把他遗忘了。

　　梅纳斯透斯上台执 政，他好像合法地继承了祖先的王位一样。忒修斯的儿子们被当作普通士兵，跟随英雄埃勒 弗诺阿一起出征特洛伊，直到梅纳斯透斯死后，他们才重新执掌王杖。几百年以后，雅典人 在马拉松与波斯人作战。忒修斯这位大英雄的灵魂又从地底下显了出来，他率领人民击败了 入侵的波斯人。于是，特尔斐的神谕要雅典人取回忒修斯的遗骸，隆重地为他安葬。可是， 人们该到哪里去寻找他的遗骸呢？而且，即使在斯库洛斯岛上找到了他的坟墓，他们又怎能 从野蛮人的手中夺回遗骸呢？

　　这时候，希腊出了一位有名的人，那是密尔策阿特斯的儿子西门。他在一次新的讨伐中 征服了斯库洛斯岛。正当他起劲地寻找那位民族英雄的坟墓时，他看到一座山坡上空盘旋着 一头雄鹰。雄鹰突然像箭一般地直冲下来，用爪子刨开一座坟墓的泥土。西门把这个现象看 作是神意。他命人在那里挖掘，在泥土深处，他们果然发现一座大棺，棺旁埋葬着一根铁 矛，一把宝剑。西门和随从们都不怀疑，这是忒修斯的墓。他们把神圣的遗骸抬到三橹战船 上，运回雅典。雅典人列队迎接忒修斯的遗骸，就像忒修斯活着回到故乡似的。忒修斯死了 几百年以后，子孙们才向这位给了他们自由并创建了雅典宪法的英雄表示了无限的感谢和尊 敬，而当年他的无礼的同时代人却反对他，实在是欠了他一笔宿债。

　　在哈迪斯巨大的宫殿中有三位审判官,他们是迈诺斯,拉达曼托斯,艾库,他们各自专门负责审理灵魂的思想,言论,行为还有正义女神希弥斯,她手持利剑,为每个灵魂秤善恶,如果灵魂的善多于恶就上天堂,反之则下地狱如果是罪大恶极者会被放逐到"无间地狱",永远接受无间的痛苦和折磨

　　哈迪斯把地狱的事处理的井井有条,纪律严明;他生性残忍,毫无恻隐之心,但公正无私,是一个令人敬畏的神

哈迪斯（希腊语：ᾍδης，台湾作黑帝斯， 港澳作哈帝斯），是古希腊神话中统治冥界的冥帝，相对应于罗马神话的普路托（拉丁语：Plūtō）。他是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的儿子，宙斯的哥哥。他的婚配者是二姐得墨忒耳的女儿珀耳塞福涅。

希腊神话的死亡观不存在带善恶判断的天堂与地狱，而是认为冥界是所有死者唯一的去处，因此哈得斯的神话形象虽冷酷但并无大多宗教神话中的恶神色彩，古希腊神话中的哈得斯形象也是典型的奥林帕斯英挺男子（但哈得斯身上有一股驱之不去的死亡气息），同时由于神话中的冥府位于地底，哈得斯同时也被视为地下矿产的支配者。

《书库》第一书第五章以前都以普路托（Πλούτων）称呼冥王，以后便都称为艾多斯（Ἄιδος）或哈得斯（Ἅιδης）。

基本信息

克罗诺斯（Κρόνος）因为害怕其子将会推翻他，便把妻子瑞亚（Ρέα）的孩子们都吞下肚子，哈迪斯是长子。而后独眼巨人（κύκλωψ）帮哈迪斯制作一顶能隐形的头盔库内埃（κυνέη）。十年的提坦之战中，他使用隐形盔潜入提坦的大本营，毁掉了他们的武器，打败了他的父亲，和两个弟弟结束了这场战争。

之后兄弟三人瓜分世界，采取了普罗米修斯的提议——抽签，哈得斯抽中管理地狱的签，身为冥神。他通常是坐在四匹黑马拉的战车里，手持双叉戟，无论前面有任何障碍他都将铲除。如果他走入阳界那必然是带领牺牲者的灵魂去冥府，或是检查是否有阳光从地缝射进黄泉。

此外，冥王还充当着监视提坦神的角色。希腊神话中神都是不死之身，提坦战争结束后，宙斯只能把老一辈的提坦神关进冥界的最底部——塔耳塔洛斯。冥王大部分时间都待在冥界是出于监视他们的目的，为了防止提坦神的反击，给诸神和人类带来灾难。

经历概述

哈迪斯把冥界的事务处理的井井有条，他行事冷酷、理智，纪律严明，喜欢黑暗，但公正无私。

这里要说明一下：

哈迪斯是“冥王”，虽然掌管死亡，但不是“死神”，也不是冥界的“判官”；死神是塔纳托斯（Thanatos），睡神是修普诺斯（Hypnus），他们是倪克斯的儿子。而判官有三位，分别是弥诺斯（也译作米诺斯Mions）、拉达曼迪斯（Rhadamanthus）和埃阿科斯（也译作艾亚哥斯Aiakos）），他们则是宙斯的儿子，生前都是以公正严明著称的英雄。艾亚哥斯掌管亚洲人的审判，拉达曼迪斯掌管非洲人的审判，米诺斯则掌管欧洲人的审判。遇到分歧时，艾亚哥斯和拉达曼迪斯先各自决定，然后由米诺斯投出关键票。

在荷马史诗中，他亲自守护冥府，大英雄赫拉克勒斯想进入冥府抢夺地狱犬，他站在入口处阻拦，被赫拉克勒斯偷袭，被弓箭射中肩部。之后赫拉克勒斯一改态度，非常客气的与他商量，最后得到了他的同意。之后去奥林匹斯医治。在罗马，他与古代意大利的死神和冥府之神奥尔库斯和狄斯混同。在艺术作品中，他的形象是一个坐在宝座上的强壮的成年男子，手握两股叉或权杖，脚边卧着三头狗刻耳柏洛斯，身旁有时站着珀耳塞福涅。

哈迪斯也是希腊神话中冥府的名称，有时亦指塔尔塔洛斯（罗马神话中则是奥尔库斯）。最古的神话说，它位于西方，在瀛海奥克阿诺斯的彼岸，是鬼魂居住的地方，塔尔塔洛斯则用来囚禁被推翻的提坦，有百手巨神看守。赫卡忒、埃里尼斯等妖怪也在这里居住。根据最流行的神话，赫尔墨斯通过拉科尼亚等地的入口，把鬼魂送到冥河斯提克斯岸边，卡戎用船将他们渡过冥河。三头狗刻耳柏洛斯守在入口，对进去的人毫不阻挡，但不允许任何人出来。

传说只有俄耳甫斯、赫拉克勒斯、奥德修斯、埃涅阿斯等极少数英雄曾进入冥府又活着回到人世，而赫尔墨斯则常常进出自如。弥诺斯、埃阿科斯和拉达曼提斯是冥府的三个判官，死者的灵魂都要接受他们的审判。阿尔戈斯王达那奥斯的女儿们因杀夫被判在冥府不停地往无底的瓮里注水，西绪福斯、坦塔洛斯也因罪被判在那里受难。那里有一条忘河，河水能使鬼魂忘掉阳世和阴世的生活。

最喜爱黑色，最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。白杨树是他的圣树。水仙花则是他的圣花。

在巨灵之战时，把隐形头盔－－库内埃借给赫耳墨斯击倒希波吕托斯。

2历史渊源编辑

管辖地

在哈迪斯巨大的宫殿中有三位审判官，他们是米诺斯、拉达曼提斯、艾亚哥斯，他们各自专门负责审理灵魂的思想、言论、行为。还有正义女神希弥斯，她手持利剑，为每个灵魂秤善恶，如果灵魂的善多于恶就上天堂，反之则下地狱。如果是罪大恶极者会被放逐到“无间地狱”，永远接受无间的痛苦和折磨。

冥王哈迪斯剧照

地狱和阳间有一道门连着，这就是“地狱门”。这座门设在泰纳斯海角附近，由一只名叫塞伯拉斯的三头地狱犬看守，任何人一旦进入地狱门就绝对不能重返阳间。

从地狱门到地狱底层有一条很长的路，路上经常有虚幻的幽灵来往地狱中还有许多河流，其中一条叫科库特斯河，是由地狱中服苦役的坏人的眼泪形成的，所以上面经常发出恐怖的哀号，因为这条河名字本身的意思就是“远方的哭声”。另一条叫克隆河的是去接受审判的人必须经过的，这条河的水是黑色的，水流湍急，谁也无法游过去，一名叫卡隆的船夫在此摆渡，只有乘坐他的船才能过河，但他会要一块钱的船费，否则拒载，如果那些等待审判的人没钱，那就必须等上一年，那时卡隆会免费接渡。所以希腊人死后，通常要在死者嘴里放一块钱。

冥府简介

人们死后，由引导之神赫尔墨斯将他们灵魂便从穿过黑暗（厄瑞波斯），到达冥府。在这里，汹涌奔流着一条黑色的大河，阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前进的道路，只有一个满面胡须的船夫卡戎可以将亡灵们摆渡到对岸。但是，亡灵必须交纳一定的过河费方可上船，否则将在痛苦之河的沿岸流浪，找不到归宿。

过河之后是一片广阔的灰色平原，这里叫做真理田园，此处连接着两条路，分别通往幸福之所——爱丽舍乐园（福地）痛苦之所——地狱。亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官米诺斯、拉达曼提斯和艾亚哥斯的审判。有罪之人根据他们的罪行在地狱接受轻重不一的惩罚， 而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的爱丽舍乐园过着衣食无忧、吟风弄月的幸福生活。

在爱丽舍乐园和地狱之间，建造着一座雄伟庞大的宫殿，这就是冥王哈迪斯和冥后珀耳塞福涅的住所。

黑暗无边的冥界由哈迪斯（Hades）统治，他的名字起源于否定前缀“a”和动词“can”，从而引发出一种神秘的意味：他是看不见的；他还叫普路托，源于“富有”这个词。

神话中，哈迪斯是一个可怕的、常发出阴险笑声的恐怖无情之神。死神达那都斯是夜神之子，喜欢披着黑斗蓬，手持致命的剑，夜晚行走在人群的居地，恐怖可怕。睡神修普若斯被描绘成一个带翼的神灵，当他用敲打神奇的魔杖或扇动黑翅膀时，人们便会入睡。他的威力大过诸神，连宙斯也逃不过他的魔力。

荷马的想象中，阴间在珀耳塞福涅（冥王之妻）花园的门后。那里有黑色的白杨和不结果的椰树。到达地狱王国之前，必须穿过这片恐怖的树林。死神宫殿入口处有一只狗，叫做刻耳柏洛斯，有三颗头，青铜般的嗓子。阴间流淌的阿格龙河是苦难之河，从其意为“折磨”的词衍化而来。要想渡过冥河，必须向摆渡者卡戎献上自己的银币，否则，他会毫不客气的将闯入者赶走。于是幽灵只能徘徊在荒凉的死亡彼岸，在那里永远也找不到避难所。因此，希腊人要往死者嘴里塞进一枚银币。

阴间的法庭主持者是艾亚哥斯，米诺斯和拉达曼提斯。后两位是宙斯和欧罗巴的儿子。米诺斯是克里特岛的国王，在位时公正严明。荷马史诗《奥德赛》描述了他手里拿着黄金王杖，给鬼魂们宣判的情景。拉达曼提斯曾统治过基克拉迪群岛。艾亚哥斯是宙斯和爱癸娜的儿子，生前以酷爱正义而著称，诸神曾推举他为仲裁人。当死者的灵魂受审之后，他们便被打入塔耳塔洛斯或被引入爱丽舍乐园。

3社会影响编辑

哈得斯强抢珀耳塞福涅

抢亲习俗的来源

哈迪斯个人比较有名的事迹就是，将大地母神的爱女春之女神珀耳塞福涅（贝瑟芬妮）用一颗石榴诱骗到了冥府，大地母神悲伤过度，从此大地一片荒芜。在宙斯的调停下，哈迪斯答应让珀耳塞福涅回到母亲的身边，但每年必须有3个月居住在冥府，这三个月也就是人间的冬季。据考是抢亲习俗的来源。古希腊人觉得结婚是新郎将新娘从她娘家抢走了。

商业保护神

因为冥王掌管了地底的各种宝藏，成为财富之神（财神另有他人）。因为有发现并拥有宝藏之意，与商人的理念相似，逐渐有了商业之保护神的说法。

4关于妻室编辑

正室

珀耳塞福涅

掠夺事迹

（引奥维德的长篇神话讽刺诗《变形记》）

哈迪斯是诸神之中为数不多的对爱情无兴趣的神祇。一次到地上巡视，天上的爱与美之神阿佛洛狄忒对她的儿子小爱神丘比特说：“你的弓箭没有任何神或人能够抵抗，包括那个孤傲的哈迪斯。”。于是丘比特向哈迪斯射出了金箭。如阿佛洛狄忒所言，冥王也无法抵挡爱神的金箭。冥王洒出他的圣花--水仙。

在这个阳光明媚的日子里，珀耳塞福涅和战争智慧女神雅典娜、月之女神阿尔忒弥斯在一个鲜花盛开的山谷中嬉闹。珀耳塞福涅逐渐远离两人了，她从百花丛中一眼就看上了水仙，伸手去摘。突然间，大地裂成两边，从中驶出一辆由四匹黑马拉着的大车，但却看不见有驾车人，此时的冥王哈迪斯本人正戴着隐身盔。珀耳塞福涅惊得目瞪口呆，哈迪斯一把将珀耳塞福涅抱上车，回到了地下，一切又恢复了原样。

德墨忒尔失去女儿后非常悲伤，离开奥林匹斯到处疯狂地寻找女儿，因此大地上万物停止生长（得墨忒尔是丰产、农业女神）。太阳神赫利俄斯看到了一切，将珀耳塞福涅的下落告诉了德墨忒尔。

最后宙斯无法让大地上万物荒芜，因此向哈迪斯商量能否将珀耳塞福涅还给德墨忒尔。他派赫尔墨斯去接珀耳塞福涅。但是在赫尔墨斯到达前哈迪斯说服珀耳塞福涅吃了六颗石榴籽（也有说吃了三颗的），这迫使珀耳塞福涅每年有六个月的时间重返冥界（有的说是每年二分之一的时间留在冥界）。

在另一个版本中阿斯卡拉福斯告诉其他神祇珀耳塞福涅吃了冥界的石榴籽。每年德墨忒尔与她的女儿团聚时大地上万物生长，但在另六个月里珀耳塞福涅返回冥界时地面上则万物枯竭。此外还有一个版本说赫尔墨斯营救了珀耳塞福涅。最早的关于珀耳塞福涅的故事则说珀耳塞福涅本来就是可怕的死亡女神。

有人认为这个故事的根本源泉是古希腊的结婚仪式。古希腊人觉得结婚是新郎将新娘从她娘家抢走了。而对季节的解释是后来添加上去的。

作为冥后珀耳塞福涅Persephone只有一次显示了怜悯，她被奥菲斯的歌深深打动，同意奥菲斯将他的妻子欧律狄克带回人间，但是珀耳塞福涅提出了一个苛刻的要求：欧律狄克必须走在奥菲斯的身后，而且在两人到达地面以前奥菲斯不准转身看欧律狄克。奥菲斯同意了，但就在他们即将回到人间时他还是忍不住回头去看他的妻子是否跟在他身后，结果因此永远地失去了他的妻子。

5关于情人编辑

明塔

哭河之神科库托斯（Cocytus）的女儿，原是一位水泽仙女。明塔是冥王哈迪斯（Hades）身边的女仆，她自认空缺的冥后之位最终会落在自己手里。然而哈迪斯却从埃特那山（Aetna）娶回春天女神珀耳塞福涅（Persephone）为妻，并宣布立为冥后。明塔嫉妒不已，便到处传扬说自己远比珀耳塞福涅卓越美丽高贵，并且哈迪斯一定会回来自己身边。甚至扬言要将珀耳塞福涅扫地出门。愤怒的珀耳塞福涅将明塔变成了薄荷草。一说珀耳塞福涅将明塔疯狂的踩成尘土，但哈迪斯出于同情，却让她的骨灰中长出了薄荷草。

琉刻(Leuce)

海洋女神/白杨树神女：琉刻的形象更多出现在罗马神话中，她是宁芙（Nymph）中最美丽的一个，同是也是河流海洋之神俄刻阿诺斯（Oceanus）与沧海女神泰西丝（Tethys）的女儿。原是一位海洋女神（海仙女）。但是冥王普鲁托（Pluto,哈迪斯所对应的罗马神祗）爱上了琉刻，将她带往福岛（Elysium）。然而琉刻不是永生的女神，于是忧郁而死。普鲁托就将她变成了白杨树以纪念他们的爱情，并使其成为了自己的圣树。

6化学物质编辑

简介

钚是一种放射性元素，是原子能工业的重要原料，可作为核燃料和核武器的裂变剂。

发现

94号元素钚是美国核化学家，1951诺贝尔化学奖得主之一西博格（GTSeaborg）等人于1940年发现的。半个多世纪以来，钚的应用给人类带来过“为难”，也为人类带来了幸福。本文在已有文献报道的基础上，对钚的命名及元素符号的选取语源含义进一步深入详细、全面地加以论述，供读者参考。

钚从发现到1942年，一直处于保密状态，主要发现者西博格更是守口如瓶，就是在1988年纪念核裂变现象发现50周年时，西博格仍保留有不愿透露的细节。1942年以前，除了发现者之外，没有几个人知道94号元素的存在。因此，发现者之间一直用“94号元素”称呼这种新元素。为了便于提及，又不会造成泄露机密，有人建议用“银”代替93号元素，西博格小组决定用“铜”代替94号元素。由于他们把94号元素伪称为“铜”，在一些不得不吐真情的场合，又称94号元素为“地道铜”或“真铜”（Honest—to—god—copper）。

钚是由Plutonium音译而来的，而Plutonium是在西博格小组1942年3月21日给华盛顿铀委员会的94号元素研究情况报告中首次出现，但到第二次世界大战结束后，Plutonium一直没有公开。后来，西博格在回忆94号元素命名之事时，他说他清楚地记得，在他们小给内有很多争论。但是大家都追随麦克米伦（EMMcMillan）从事超铀元素研究，1789年克拉普罗斯（MKlaproth）把他发现的92号元素铀与1781年发现的天王星（Uranus）联系起来，而麦克米伦把这一命名法延伸至海王星（Neptune）。将他发现的93号元素命名力Neptunium（镎）。因此，按照这种命名习惯，94号元素应该以海王星之外的又一颗行星——冥王星（Pluto）作为命名基础，但是，选用plutium还是plutonium小组成仍有争论。最后，因为发音原因，考虑到后者比前者易于上口才决定选用了plutonium作力94号元素的英文名称。西博格后来回忆此事时谈到[3]，他们当时选用plutonium作力94号元素之名是一十明智的选择，并认为在语源上也是正确的选择。

命名经过

既然plutonium来自冥王星（Pluto），而冥王星的命名则来源于希腊神话。西博格选择了一个有如此背景的词作为94号元素的命名基础，是他对该元素的性质研究和应用前景预见而做出的符合语源逻辑的明智选择。迄令为止，钚的应用事例足以说明，它既可以使人类毁灭，也可以使人类起死回生。

如1945年8月9日投于日本长崎市的原子弹，其中装有钚核燃料60kg，几乎毁掉了整座长崎市，造成三万多人死亡，四到六万人受伤，毁坏房屋19587所。但对尽快结束战争，减少仿亡：“所能挽救的美、日两国的生命，特会超过它所杀死的”。失控核裂变就像希腊神话中的死亡之神普鲁托降临一样，会对人类带来灾难。但在受控状态下，人们可安全地利用它造福人类。

1982年底，全世界有核电站293座，1986年增加到306座，1994年已达。430座。早在70年代，美、英、法、德、日等国就有钚氧化物和铀氧化物混合使用的核电站。由于核电事业的发展，为钚的生产提供了更多的原料，据有关文献报道，目前全世界每年钚的总产量至少有9万公斤。装有半克钚—238的同位素热电式发电机（RTG），用于心脏起搏器，可连续使用10年。继1970年5月劳伦斯（PaulLaurens）和皮夫尼卡（ArmandPiwnica）成功地为一名58岁的女士移植RTG供能心脏起搏器之后，已有无数名心脏病患者重获新生。另有导航卫星，气象卫星，海盗号宇宙飞船，阿波罗11号，12号等先后也使用了PTG。由此不难看出，plutonium（钚）的应用与语源含意的一致性。

关于钚的元素符号Pu的选择，也同样经历过一番争论。按照习俗似乎应该选用Pl，但考虑到Pl与Pt容易混淆，选用Pu不仅易读，而且“也是为了开玩笑地造成一种注意”。因为PU在古老俚语中有两层含意，其一是“发恶臭”（ItStinks），其二是phew发音的扩展，而phew是表示人闻到腐烂物发出恶臭气味时发出的“呸”。这就是西博格“为了开玩笑地造成一种注意”而选择Pu作为94号元素钚的元素符号的原因所在。

7相关星座编辑

两个版本的天琴座传说，这二个是：

1相传太阳神阿波罗的儿子奥尔费斯是个弹琴的高手，

只要他一弹琴，就会造成河川停止流动，

甚至连狂吠的狮子都变得温驯可爱。

他有一个美丽善良的妻子，两个人过着无忧无虑的生活。

但好景不常，有一天，当她和仙女一起到郊外游玩时，不幸被毒蛇咬死。

丈夫知道此事后，痛不欲生。

他非常思念亡妻，最后竟然走到地下的冥府去寻妻。

他向冥王哈迪斯恳求，希望哈迪斯让他妻子重回人间。

哈迪斯当然不会答应此事，奥尔费斯只好取出树琴弹奏思念亡妻的悲哀怨曲，

最后终于打动了冥王。

冥王答应了他的请求，不过有一个附带条件，就是回到人间前，决不可回头看妻子一面。

奥尔费斯高兴地接受了约定，立即牵着妻子回去。

在途中原本只差一步就可以回到地面时，

由于丈夫听不到后面的妻子的声音，心急之下回头一看。

就在这一刹那间，听到妻子一声惨叫，又回到冥府去了。

事后，奥尔费斯因悲伤过度而发疯，最后竟投江而死。

后来大神宙斯拾获此琴，为了纪念二人，便将此琴送到天上，这便是天琴座。

2歌手俄耳甫斯，有优美的歌喉和一把漂亮的金琴，

他的歌声和琴声能使岩石落泪，流水止步。

不久，俄耳甫斯娶了美丽的欧律狄刻为妻，生活非常幸福。

但不幸的是 ，欧律狄刻突然去世，

悲痛异常的俄耳甫斯决定到黄泉之国把妻子接回来。

于是他抱着金琴走入地府，弹奏哀曲，

终于感动了黄泉之国的国王普路同，

国王同意让他的妻子跟他返回人间。

但国王告诫俄耳甫斯，在到达人间之前绝不能回头看，

俄耳甫斯答应了国王的要求，

带着得到重生机会的妻子飞快的跑回人间。

但是，就在离人间还有一步之遥时，

俄耳甫斯不放心，回头看了妻子一眼。

这一眼，便是绝望的深渊。

妻子因为他的回头，而化身成冰冷的石头，

再也无法跟他一起走向人间。

不久，俄耳甫斯便把他的金琴升到天上，

陪伴着自己的妻子，便成为天琴座。