四川哪里最穷找个老婆?

有一块去四川大凉山找老婆的吗！那里是全中国最穷的地方

怎么去？

中国那个地方最穷好找老婆呀，

云南

四川最穷的地方女孩结婚要多少钱？

婚姻不是靠钱买来的，需要真心实意的感情才幸福

四川哪个地方最穷

四川贫困县名单

四 川 36 广元市(3)：苍溪县、朝天区、旺苍县 南充市(4)：阆中市、仪陇县、嘉陵区、南部县

广安市(1)：广安区

乐山市(1)：马边县

泸州市(2)：古蔺县、叙永县

宜宾市(1)：屏山县

巴中市(3)：通江县、南江县、平昌县

达州市(2)：宣汉县、万源市

阿坝州(3)：壤塘县、黑水县、小金县

甘孜州(5)：石渠县、理塘县、雅江县、新龙县、色达县

凉山州(11)：美姑县、金阳县、昭觉县、布拖县、雷波县、普格县、喜德县、盐源县、

木里县、越西县、甘洛县

中国哪里最穷好找媳妇

呵呵，你好。很多地方。例如，广西，四川某地，河南穷的地方，以及很多少数民族落后的农村。这里的女孩子很渴望嫁出去，脱离平穷。

四川哪里最穷

四川处于西部地区，整体经济水平较低。在四川境内，又以甘孜、阿坝、凉山三个少数民族自治州较为贫困。当然，贫困地方也就比较富裕的！

四川最穷的地方在哪里 40分

四川最穷的地方在是布拖县

布拖县位于四川省西南部，在凉山彝族自治州的东南，地处“云贵高原”，与云南的巧家县隔金盯江相望，深藏于小凉山山脉，1955年3月建县，是一个彝族聚居的高寒山区半农半牧县

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四川最穷地方有多穷

四川最穷的地方在是布拖县

布拖县位于四川省西南部，在凉山彝族自治州的东南，地处“云贵高原”，与云南的巧家县隔金沙江相望，深藏于小凉山山脉，1955年3月建县，是一个彝族聚居的高寒山区半农半牧县。

四川最贫穷的地方在那里

布脱县

乐山是四川文化最发达的地区之一，现为全国历史文化名城，从现今出土的上万座汉代崖墓中出土的实物可以窥视到汉代乐山地区的社会文化发展水平，最有代表性的是汉代文学家郭舍人在乌尤山注释《尔雅》的遗迹。唐代，乐山修建了庞大的凌云大佛工程（乐山大佛）。宋代，乐山最出类拔萃的人物是苏东坡父子三人。近现代史上，嘉州山水又孕育了郭沫若那样的大文人。嘉州画派独树一帜，在四川国画界有很高声誉　　乐山人创造了灿烂的文化。战国时期，秦蜀守李冰为避洪患，开凿麻浩河，分江溢洪，形成了四面环水，林荫浓密的乌尤“离堆”。乐山境内留存着上万座汉崖墓，特别是麻浩崖墓内的石刻浮雕和壁画。东汉时，佛教开始传入乐山。东晋以后，佛教寺庙与日俱增，香火日趋旺盛。唐宋时期，乐山为中国西南佛教文化的重要所在，峨眉山成为中国四大佛教圣地之一。从公元713-803年，历时90年建成的乐山大佛，宏伟端庄、举世闻名。宋、元、明、清，乐山的文化遗存更为丰富。现在，全市有国务院的全国重点文物保护单位4个：乐山大佛、麻浩崖墓、万年寺普贤铜像、峨眉飞来殿；有省级文化保护单位41处，市级文物保护单位79处，馆藏文物2万多件，其中三级以上文物2600余件。　　乐山人才辈出，北宋的大文学家苏轼，当代文化巨人郭沫若就是他们的杰出代表。乐山还出现过李密、苏洵、苏辙等著名文学家，当代“书坛怪杰”石鲁也产生于此。历史上，李白、杜甫、岑参、范大成、黄庭坚、陆游等文化名人或在乐山为官，或在乐山游历，留下了脍炙人口的诗篇。旅游景点　　自古便有一说法“天下风光在蜀，蜀之胜在嘉州”。直接道出乐山风景冠绝天下。　　乐山大佛　　乐山大佛景区位于乐山市郊，岷江、青衣江、大渡河三江汇流处，与乐山城隔江相望。景区由凌云山、麻浩岩墓、乌尤山、巨形卧佛等组成，游览面积约8平方公里。景区集聚了乐山山水人文景观的精华，属乐山—峨眉山国家级风景区范围，是闻名遐迩的风景旅游胜地。　　凌云山紧傍岷江，上有凌云寺，建于唐代。依山开凿大佛一座，通高71米，脚背宽85米，为当今世界第一大佛。大佛为唐代开元名僧海通和尚创建，历时90载完成。大佛为一尊弥勒座像，雍容大度，气魄雄伟，被诗人誉为“山是一尊佛，佛是一座山”。　　麻浩岩墓系汉代墓葬，麻浩一带较为集中，为全国重点文物保护单位。已开放的是一个“前堂三穴”的大型墓。墓门上均有精工雕刻，飞檐、瓦当、斗拱，花纹图案，无一雷同，墓壁上还有许多历史故事和动物浮雕。是研究古代建筑雕刻、民俗、宗教极为珍贵的实物资料。　　乌尤山与凌云山并肩立于岷江之滨，四面环水，如一堆碧玉浮于江水之中。山上有创建于盛唐的乌尤寺，寺内现存七座殿堂，寺周林木葱笼，尤显幽雅谧静。寺内尔雅台是汉代文字家郭舍人注释《尔雅》的地方。　　近年，发现了以乌尤山、凌云山、龟城山构成的乐山巨形睡佛景观，隔江望去，酷似一巨大佛像仰卧于三江之上，卧佛直线长1300多米。巨型卧佛的发现，为大佛景区更添魅力。　　“船城”——罗城古镇　　犍为罗城的建筑布局极为独特，全镇坐落于山顶，街道房舍即如一艘航船。修筑这座小城的起因十分有趣，相传明代崇祯年间，一位外地秀才到此，看到当地民众苦于缺水，生活极不方便的情形，不禁口念几句“罗城旱码头，衣冠不长久。要得水成河，罗城修成舟。舟在水中行，有舟必有水。”当地人居然也认定改造建筑是解决缺水难题的好法，于是纷纷捐资修建，其结果就是这座举世罕见的小镇。　　这座船形古镇全长2000多米，宽约650米。主街道为南北走向，两端较窄，中间宽敞。街面起伏，恰如波涛中的甲板；街中戏楼高耸，如高扬的风帆。而街尾的灵官庙又如同航船的船舱。街道两侧各有一排长约200米，宽约6米的荫廊，仿佛船篷一般，又称“船厅街”。罗城的建筑布局引起了国内外专家的重视，1983年，澳大利亚有关方面就在墨尔本依罗城的风格建成一座“中国旅游卫星城”。至于修成船形之后，罗城是否就解决了缺水的困难，就只有请游客自己去观察了。据说由于附近水库严重污染从而引起地下水污染，镇上自来水只能勉强使用，引用水全部买自附近农村井水。　　沙湾——郭沫若故居　　　诗人郭沫若出生于乐山西南36公里处的沙湾，沫若二字，得之于故乡两条江水的古名——沫水是蜿蜒流经沙湾的大渡河，若水则是家乡附近的青衣江。自己取的名字当然与自己的性格有联系，“智者乐水”，诗人郭沫若无疑是聪慧过人的。　　郭沫若旧居坐落在沙湾老街中段，为一座四进穿斗的结构平房，共有大小房舍36间，建筑面积1108平方米。旧居最早建于清代咸丰年间。最外侧是两间经商的匍面，入内则分别有郭沫若父母，兄长的往室。还有一间则是郭沫若1912年结婚时的隹房，郭沫若婚后三日即出走，直到27年后奔父丧才回家。后面是郭家的私塾----“绥山山馆”。整个郭氏旧居给人的感觉是低矮压抑，色调深沉的，很难想象这里诞生了一位歌唱《女神》的诗人。门外的街道行人匆匆，一片市声。　　“小西湖”——五通桥　　　乐山城南25公里处的茫溪河与涌斯江汇流处，有一座波光潋滟，风景秀丽的小城，这就是素有“小西湖”之称的乐山五通桥。　　五通桥由竹根滩、四望关、青龙嘴三部分组成，隔水相望，水面约20万平方米，光边生长着许多枝叶繁茂的古榕。游人小憩江边，只见到处倒影如画。清代诗人地嗣源泉曾题诗赞美这里的迷人风光：“垂杨夹岸水平铺，点缀春光好画图。灯火万家人上下，风光应不让西湖。”而著名诗人李准在五通桥旅游后，更是留下诗篇赞叹“榕树参天五通桥,凌云烟雨岷江潮,浓装淡抹胜西子,祖国山河第一娇。”　　桫椤峡谷位于五通桥区西坝镇，因谷内连片生长着5万多株桫椤而得名。桫椤与恐龙同代，距今已有2亿年的历史，是国家一级保护植物，被称为“植物界的熊猫”　　五通桥的水上运动十分普及，是全国有名的游泳之乡。每年端午节，这里都要举行赛龙舟、抢鸭子等场面热烈、极富喜庆气氛的活动。　　凌云寺　　凌云铁寺门外有一副极具气势的楹联：“大江东去；佛法西来”。切景切事，大气磅礴，实为海内不可多得的杰作。惜乎人们到此多把注意力集中到大佛，反使此联名声不著，这实在是很令人遗憾的事。凌云寺旧名报恩寺，因大佛而又名大佛寺。相传始建于唐天宝年间，早于大佛的开凿。后废毁，今存建筑为明、清两代所重建，其中绝大部分建于清康熙年间。殿门两侧分列着4座记事石碑，记载了历代重修的经历。凌云寺为蜀中著名佛寺，主体建筑由天王殿、大雄宝殿、藏经楼等部分组成，各为一重四合院，布局严整。大雄宝殿，人有三尊大佛，为三身(法身、报身、应身)大佛；佛家讲轮回，又叫三生佛(前世、今世、来世)。其左殿的方丈室已被改建为楠楼宾馆，有兴趣到寺内一隹的游客可以就近欣赏佛门景观。天王殿外有数株参天楠森，盛夏季节，清荫宜人。　　灵宝塔　　凌云山除因青衣江而得名青衣山外，还因山有集凤、栖鸾、灵宝、丹葭、拥翠、望去、就日、交兑、祝融九峰，而名为九顶山。灵宝塔就建在九峰之一的灵宝峰上。世上的古佛塔有的葬有佛教徒的舍利子，相传通法师的骨灰就安入在灵宝塔中。史载灵宝塔始建于宋代，从形制风格看与西安小雁塔颇为相似。塔为四方形13层空心密檐式砖塔，中空，内实为5层，高约38米。自塔门入内，可经95级红砂石阶登顶。五层楼内均有佛龛，内设佛像。游客合顶眺望，可尽览嘉州风光。　　凌云山碑林位于兑悦、祝融两峰之间的丛林之中，陈列有近200通古今名人书法碑刻，多为凌云寺所藏书法珍品，由凌云寺文物保管部门拓刻而成。其中有黄庭坚、郑板桥、康有为、赵熙、郭沫若、张爱萍竺人的墨迹，碑石均选用产自雅安的雅石。碑林入口处石碑上的“诗书画”三字，为集邓小平手书而成。凌云山碑林是书法爱好者乐山之行的必到之处。　　凌云山古摩崖石刻　　拥有集凤、栖鸾、灵宝、丹霞、拥翠、望去、就日、兑悦、祝融九座山峰的凌云山，又叫“九顶品”，自古就是游览胜地，人称“上朝峨嵋，下朝九顶”。留下了许多诗文和摩崖石刻。苍松怪柏之下，古佛新亭之间，承受处可见笔走龙蛇、意趣无穷的书法精品。大佛景区门内的“凌云义渡”四字记载了当年古渡义务服务的历史，大字旁还有小字注明“不收钱”，可见古人的一片仁者之风，颇令后人深思。“龙湫”之上的“龙”，长约3米，笔意连贯，大气浑成，人称“一笔龙”。此外，凌云栈道旁有今人题刻十余处，与一排水丹山相映，自有无限的文采风流。　　东坡楼　　东坡楼原为明末奸臣魏忠贤的祀祠，后人为纪念宋代文学家苏轼(号东坡居士)而改今名。这历史令人对忠奸之别有了更新的认识。苏轼为乐山附近的眉山人，宋时曾在乐山读书，后人出于对东坡先生的景仰，便在此塑以诗人的塑像。楼前的洗墨池，相传为苏轼的洗砚之处。又因乐山特产一种其色深浓的鲤鱼，传说是因食用了东坡的洗墨之水所致，因而名为“东坡墨鱼”。美食之外，又添了几许翰墨之香。东坡楼是历代文人墨客最喜一游的地方，到此面对丹山碧水，不免诗性大发，故诗文题刻极盛，其中尤以楹联最为胜出。如：　　江上此台高，问坡颖而还，千载读书人几个；蜀中游迹遍，信嘉峨特秀，扁舟载酒我重来。(何绍基)　　览数百里江山，就境界山光，此地俨黄楼赤壁；是第一流人物，论文章气节，前身即白傅青莲。(佚名)　　嬉笑怒骂皆文章，问当年所读何书，笔底江山助磅礴；城郭人民几代谢，胜地此清游载酒，楼前风月自春秋。　　东坡楼附近江边有载酒亭，是纪念苏轼而兼供游客凭高望远，欣赏风景之处。亭名取自苏东坡的诗句：“载酒时作凌云游”。当得月白风清之时，游客携酒至此，相伴浩荡江声而醉，也是人生极乐之事。　　麻浩崖墓　　麻浩是岷江边的一处地名，在四川话里，“浩”常指江面较宽，江流较缓的地方。麻浩就位于岷江东岸凌云山与乌尤山之间的溢洪道一侧，距凌云山后门不远，是往返于乌尤寺和大佛之间的必经之地。当地的崖墓依天然的红色砂岩凿成，洞内宽敞，有的深达数十米，多为东汉年间所凿，是古人特有的一种丧葬方式。乐山的东汉墓广泛分布在各江河沿岸和山崖上，高者难以攀越，低者深藏地下，而以麻浩一带数量既多，分布又相对集中，最具代表性。在纵横500多米的范围内，墓穴多达数百座，重重叠叠，密如蜂房。当地现已建成“汉崖墓博物馆”，集中了从乐山各地收集的大量崖墓文物供人参观。　　乌尤古寺　　乌尤寺始建于唐，原名正觉寺，北宋年间始改今名，是佛教禅宗(曹洞宗)寺庙。寺内建筑依山取势，高下相间，布局巧妙。山门两侧集杜甫和苏轼的诗句而撰成一副对联：“寺门高开洞庭野；苍崖半入去涛堆。”寺内有天王殿、弥陀殿、弥勒殿、观音殿、大雄殿、罗汉堂竺殿宇。其中大雄殿内释，文殊、普贤三尊佛像由香樟木雕成，身高3米，全身巾金，是1930年重修大殿时从杭州运回的。乌尤寺罗汉堂塑有五百罗汉，为“文革”后所重塑，五百罗汉均高约13，形神各异。乌尤寺各处还多名人题咏，其中尤以近代著名书法家赵熙所书最为有名。钟鼓亭璧所嵌石碑上的《船若心经》书刻俱佳，为书法极品。　　麻浩渔村　　距麻浩汉崖墓博物馆不足100米处，就是很有特色的麻浩渔村。这座渔村建筑别致，整体呈船形。两侧店匍多经营鲜鱼酒席，但是否全都是出自河中，恐怕就要他细分辨了。街道中间有座阁楼，形体仿佛船上的驾驶室。游人到此可小憩片刻，品尝河鲜。附近隹有若干户渔民，日日在江中打鱼。渔村东门正对的江面上渔船三两，别具画意。　　巨型天然睡佛天然睡佛　　如今到乐山旅游的人，都知道大佛所在的乌尤山和凌云山体本身就是一尊硕大无比的天然睡佛。从乐山城东的轮船公司码头望去，只见乌尤山为佛首，眉眼清晰可见；凌云山为佛身，妙处自然分明。其身形神态之栈似，堪称天下一绝。但这尊天然睡佛早已存在了千百年，千百年来进香的香客和观光的游人不计其数，但从未有人悟出。却是1985年5月11日广东顺德老农潘鸿忠于无意中摄得一张照片，约半个月后洗印出来后，才忽然发现“山形如佛身仰卧”。发现过程之戏剧性，真合了佛家的“机缘”要义。游人可到乐山城东轮船公司附近的观佛楼处，观赏天然大佛的奇景。观佛楼的墙上还有潘鸿忠撰写的《乐山巨佛发现记》。　　犍为小火车　　小火车,位于犍为县城10公里左右的芭沟镇,2M16—4型窄轨蒸气小机车，目前地球上唯一尚在正常营运的窄轨蒸气小火车。旅客车厢的小巧，还，每节车厢能面对面坐14个人左右。整列火车有6-7节车厢。　　马边大风顶国家级自然保护区　　马边大风顶自然保护区位于乐山市马边县境内，距乐山市167公里，地处四川盆地和云贵高原的过渡地带，西邻美姑，南接雷波，呈一狭长地带，东西宽153公里，南北长370公里，总面积30164公顷，其中林业用地271952公顷，占902%；森林覆盖率82%。区内有四条马边河的主要源头溪流；最低海拔800米，最高海拔4042米，相对高差3000米左右，地势陡峻，山高路险，平均坡度36°。　　保护区是以保护大熊猫及其生态环境为主的森林和野生动物类型自然保护区。由于保护区属中亚热带季风湿润气候区，区内物种十分丰富，已知主要植物有51种132属248种，属国家一级保护的有珙桐、桫椤、连香树等，二级保护的有银杏、篦子三尖杉等；己知主要陆栖脊椎动物有25目75科268种，属国家一级保护的有大熊猫（约32只）、四川山鹧鸪、牛羚等7种，二级保护的有小熊猫、白鹇等28种。是一个珍贵的野生动植物基因库。　　保护区地处我省彝族聚居中心地带，具有浓厚的彝族风情。1997年以来，已接待中外专家、学者到保护区参观、科考15次100余人，现日接待能力达200人次。　　美姑大风顶自然保护区位于凉山州美姑县树窝、若哈两面三刀乡境内，与马边大风顶自然保护区地域相连，海拔4035米。保护面积4万公顷。1978年由国务院批准建立。　　这里动植物种类繁多，原生植被保存完好。区内有大熊猫、小熊猫、水鹿等20多种国家保护的珍离异兽；有连香树、珙桐、银鹃树等珍贵树种，尤其是有活化石之称的珙桐成片生长达万亩以上，举世罕见交通情况　　乐山市交通便利，境内有成（都）昆（明）铁路，筹建中的成贵高速铁路和成绵乐城际铁路，成都－乐山高速公路仅100分钟路程，并且乐山-自贡，乐山-宜宾高速公路正在修建中。公路主干道直达重庆、宜宾、西昌等重要城市；内河航运可直达宜宾、重庆，乐山大件码头可装卸大型货物和集装箱，并正在筹建乐山军民用机场。　　航空：乐山市中心区距成都双流国际机场仅150公里，全程为高等级公路。市区内设有民航售票处，可购买到成都发往全国各地的飞机票。　　铁路：成昆铁路横贯市属夹江、峨眉山、沙湾、峨边、金口河等5个县、市、区，乘火车到乐山、峨眉山旅游可在成昆线上的峨眉山站下车，该站距峨眉山风景区大门（报国寺）10公里，距乐山市中心31公里。　　公路：成都到乐山的高速公路里程仅162公里，新南门、石羊场都有班车，票价44元；石羊场的车况较好。新南门出发的班车停在肖坝车站；石羊场出发的班车停在中心车站，也就是新城区，走出车站可以乘坐9路，12路公交车直接进城。　　乐山市与峨眉山市相距31公里，有快速通道相通，每10分钟就有一班车。除成都和峨眉山外，乐山还有发往重庆、内江、自贡、宜宾和雅安高速公路客运专线。从市中心区到附近区县均有高等级公路相通。旅游专线:乐山客运中心站－峨眉山市肖坝车站－峨眉山报国寺乐山客运中心站－沙湾肖坝车站－乐山大佛－乌尤寺乐山港（4路）－佛光湖。　　水路：乐山位于岷江和大渡河交汇处，每天有数十次旅游班船至乐山大佛。乐山港还有通达宜宾、泸州、重庆的客轮。特色小吃　　乐山境内饮食风味与四川其它地方雷同，以其麻辣味闻名于海外，有“食在中国，味在四川”之美誉，并享有“烹饪天国”之誉，浓郁地方特色菜和小吃种类繁多。乐山豪华餐厅不多，但不少小食店环境卫生方面还可以，手艺也还不错。　乐山小吃素负盛名，许多成都名小吃均源于乐山，乐山棒棒鸡、白宰鸡、来凤鱼、跳水兔、玻璃烧卖、蒸笼牛肉夹饼、豆腐干夹萝卜丝等，遗憾乐山小吃体系分散，尚无一街一巷包罗万象、容纳俱全。　　乐山数得上来的乐山美食有西坝豆腐、苏稽跷脚牛肉、牛华麻辣烫、甜皮鸭、钵钵鸡、牛华豆腐脑、乐山烧烤、黄焖鸡、排骨面、腊肉粽子、砂锅、凉粉、苏稽香油米花糖……　　“西坝豆腐”是吃在乐山的头条招牌菜，乐山港几家西坝豆腐店都做得不错，满满一桌品种繁多、色泽芬芳诱人的豆腐宴令人得以体味豆腐的多种形式组合，咸黄豆腐、灯笼豆腐等也确实值得尝试。如灯笼豆腐，系豆腐小方块，里包馅，炸至金黄后浇汁，外脆里嫩馅鲜，集多种食物的口感于一体。而近期热炒的“豆腐西施”选美活动更是将这一吃食品牌推波助澜。但私人认为西坝豆腐虽好，却是形式高于内容的东西，吃得多的终究还是游客。　　乐山本地人对“跷脚牛肉”是颇有感情的，正宗的“跷脚牛肉”往往在寻常巷陌、街边路口，几张年色久远的木桌、条凳，碗筷，市声鼎沸下客人满座，大快云颐。乐山市内“跷脚牛肉”店基本是一街一店，星罗棋布，格局是当街一口大锅，老汤翻滚，菜品有牛肉、白肚、毛肚、肠子、肺片、脑花等，随烫随食，吃时一碗白米饭，几碗跷脚牛肉，一碟辣椒面，跷脚牛肉的绵软和着松软的白米饭，再就着鲜香的老汤，快感从味蕾中慢慢泛起。　　乐山甜皮鸭的好处在于皮，或脆甜，或肥厚，附以细嫩的里肉，乐山新村影院对面、彭山路的两家尤其好。　　钵钵鸡的形式是鸡肉、鸡翅或海白菜、鸭肠、土豆、耦等各类素菜，切片串签，泡入盛有辣子、香油等各类调味料的盆钵，一毛钱一串，由于调味别致，吃时有辣油的微辣、芝麻的香、汤料的回甜、入口的丝丝凉意，钵钵鸡在乐山处处有卖，做得到好的却还是乐山港的“犍为薄饼”、牛耳桥及奥兰多购物中心外的几家，闲坐于街边小摊的阳伞下，一钵钵钵鸡，一碗冰粉、凉虾，几张犍为薄饼，价廉物美、不矣快哉。　　乐山的排骨面与别处不同，其它地方汤料都是红烧排骨，且排骨上附着的肉实在有限得很。独乐山排骨面汤汁是以鸡蛋调豆粉裹肉排炸至三分熟后，再入锅慢炖。厚重的汤汁、熟烂的排骨佐以面条，回味无穷，常光顾的是乐山新村“阳光广场”旁的“潘六娘排骨面”，“一面排骨面加排，再要一份排骨”！　　乐山大桥旁的“王浩儿鱼港”有大小十余只渔船，内装修明净，有鱼品几十种，随点随吃，且附赠叶儿粑、腊肉粽子等乐山小吃若干碟，鱼火锅味较正宗，且环境优雅，适于客请。　　牛华豆腐脑处处可见，路边摊点或挑担沿街叫卖，细嫩爽滑之豆腐脑与粉条，炖牛肉之厚重，炒豆、咸菜之家常味道，再佐以小笼粉蒸肥肠、牛肉，是家常百姓的美味。一般乐山城区的豆腐脑以老公园旁边的豆腐脑和府街的“眼镜豆腐脑”为人气旺的地方。　　乐山黄焖鸡系喜吃鸡的推荐菜品，鸡入锅与各类佐料高压焖制，它口感的厚重、香醇恰适于鸡肉的质感，加之香菜的甜香，尤适于口味重的食客。　　乐山烧烤有口皆碑。乐山烧烤和江油烧烤是四川烧烤的两大派系，在霄夜中，与烧烤同食的还有兔头，爆炒田螺、龙虾、脆肠等。卤兔头有五香与麻辣两味，讲究烂熟、香、味透。　　乐山五通桥旁的野生水煮鱼，麻辣鲜香，鱼肉鲜美健康，是不可多得的美味。　　乐山椒麻鸡将四川人对麻辣的追求深化到了极致，很多成都人经常慕名去品尝椒麻鸡。而现在成都很多连锁的小吃店，如“紫燕百味鸡”等，也将椒麻鸡作为主推的菜品之一，深受客户的喜爱。　　乐山凉粉，凉粉系由豆粉炮制而成，乳白晶莹剔透，浇以姜、蒜、葱、酱油等各类调料，清凉滑爽，味觉中最好吃的凉粉调料系由生椒切碎加以泡菜，酸甜咸各有其味。　　乐山凉面，乐山凉面以水面煮熟之后，过冷水，放上菜油，让菜油浸透面条，面条变得金黄富有弹性。吃起来劲道足够，调料酸甜辣麻皆有，爽口开胃并且解馋。比起其他地方的凉面来说，更让人胃口大开。放上大头菜，芽菜，绿豆芽，才是吃不够的美味。　　乐山夹丝豆腐干。油炸的泡豆腐里面夹上萝卜丝或者大头菜丝，加上白糖和辣椒，或者芥末。放到卖家调配好的糖醋汁里一过，然后吃下去，那叫一个舒服。又以乐山黄家山附近的“四方豆腐干”为出名。　　乐山狼牙土豆。便宜又好吃的小吃，老公园处（如今改为红河广场）现已经改为小吃聚集地，那里能吃到很多小吃，有以狼牙土豆为多，土豆切成狼牙状，油炸之后，配上辣椒面儿，花椒面儿，盐，味精或者醋、糖醋等，即成了一道饭后小零食。

题主搞错了顺序，历史上蚩尤的坐骑的确是大熊猫，但当时它叫“食铁兽”，可不叫大熊猫，而近些年因为大熊猫的长相，很多人才称其为“憨憨”，与铁憨憨没有任何关系，别张冠李戴。

虽然大熊猫很可爱，但各位要记住它是熊，不是猫。而且现在的大熊猫分两种，一种是四川的，一种是陕西的，也不知道当年蚩尤骑得是哪种。但根据历史文献记载，蚩尤属于蛮族，估计骑的是四川大熊猫。

可能这么说很多人还会觉得熊猫可爱，但各位看过熊猫视频的，是否注意到一个细节，那就是熊猫可以用牙齿把干竹子撕成条。如果这么说还感受不到熊猫的力量，那干脆我们拿一块干竹子，用手指、牙齿来尝试撕一下，就知道有多艰难了。

成年熊猫的体重在300斤以上，它的犬齿咬合力12987N 裂齿咬力18519N，可能用这种单位来形容咬合力，各位还感受不到恐怖。我们直接拿它与老虎对比一下，老虎的犬齿咬合力14721N 裂齿咬力21467N，与熊猫也才相差了几百N而已。换句话说，如果忽略环境、体型、技巧，老虎与熊猫的战斗力是不相上下的。

而且各位要记住一点，蚩尤可不是普通人，他骑的也不是普通的熊猫，最次也得是熊猫王吧？那它的战斗力最少也要比普通熊猫高一点吧，生撕个老虎、狮子之类的肯定是没问题的。说到这里，各位还认为熊猫很“憨”么？

此外，还有一点要注意，当年蚩尤骑的是野生大熊猫，与现在的大熊猫虽然可能是同一品种，但身体技能、以及战斗本领肯定不在同一个基准线上，根本没办法相提并论。如果当年的熊猫像现在的熊猫这样，蚩尤骑着它打仗那可就有意思了，皇帝和炎帝也不用联合揍他了，他的坐骑也不会被称之为“食铁兽”了。

　　在该前提下，当事人应综合本人无户口的原因而定（是在居住地补录户口还是在工作所在地补录户口、是否符合补录条件等）：

　　1、在当事人符合《国 务 院办公厅关于解决无户口人员登记户口问题的意见》的相关规定，属于该意见规定的8类无户口人员的；

　　2、可以参照该《意见》的相关规定，带上用人单位或者居住地的村（居）委会等部门开具的相关证明及资料，补录户口。

　　《国 务 院办公厅关于解决无户口人员登记户口问题的意见》（国办发〔2015〕96号）

　　二、依法为无户口人员登记常住户口（由于篇幅所限，仅节录部分内容，供参考）：

　　（一）不符合计划生育政策的无户口人员。政策外生育、非 婚生育的无户口人员，本人或者其监护人可以凭《出生医学证明》和父母一方的居民户口簿、结婚证或者非 婚生育说明，按照随父随母落户自愿的政策，申请办理常住户口登记。申请随父落户的非 婚生育无户口人员，需一并提供具有资质的鉴定机构出具的亲子鉴定证明。

　　（八）其他无户口人员。其他原因造成的无户口人员，本人或者承担监护职责的单位和个人可以提出申请，经公安机关会同有关部门调查核实后，可办理常住户口登记。