清代民间男女服饰变化多，其中都有哪些特点？

清朝是中国最后一个封建王朝，辛亥革命爆发，清政府倒台，旗人被迫改汉姓、易服，清政府法定的衣冠体系崩溃，服饰等级制度废除，旗、民没有衣冠体系的约束，服饰陷入混乱，出现了许多穿奇装异服的现象，像什么男人穿女人服饰，女人穿男人的服饰，有的穿西服，有的人穿戏服，有的披头散发，有的剪长辫为短发。这是汉人明末衣冠体系崩溃第一次服装大变易。

清代由于男从女不从，仕宦从婚姻不从，清代汉人女子延袭了明代的传统，根据《大清会典》记载清代士阶级以上的男子结婚可穿衣品服，一般男子却是常服褂袍，披红等。

清代中叶，源于明代女子日常便服的披风长裙受吉服影响渐渐有了礼服化的趋势，披风长裙又称作为裙褂，广东等地亦习惯用“褂”来称呼披风，江南谓之披风，其形制为立领、对襟、领口缀扣开襟或中下处缀垂带，配色以石青色为主，配红色的马面裙或其他颜色的裙子，饰纹有团花、海水等，裙褂是清代命妇的吉服、常服，民间女子的礼服，披风红裙一直延续到至今，除了传统黑褂红裙以外，还有其他现代审美样式。

清代男子也是假官服，命妇和富有家庭的女儿则穿凤冠蟒袍霞帔。晚期民间流行披风红裙，但此时的披风更加靠近旗人的褂，真正的披风在乾隆年后就基本退出生活成为舞台服饰。

服饰的变迁取决于社会生活条件和环境改变的程度，所以乡村及一些经济相对落后地区的服饰变迁远远落后于经济发达地区和城镇。袄裤这种装束以前乡村挺常见，有些老人也是这种打扮。由于风俗原因，不同地域审美趣味发展出了各具特色的民俗服式，那些汉装甚至和其他民族服饰也很相近。

古代的婚礼服叫什么

古代的婚礼服叫什么，不同于现代婚礼常见的婚纱和西装，古代在婚礼进行的时候对于衣服的称谓也是有所不同的，这是文化带来的差异，下面为大家介绍古代的婚礼服叫什么。

古代的婚礼服叫什么1

中国有历史五千年的文化，这些文化不仅包含了语言、思想、行为的变化，还有服饰的变迁。古代结婚穿的衣服周朝叫纯衣纁袡，唐朝是钗钿礼衣，明朝是凤冠霞帔，各有特色。

一、周朝——纯衣纁袡

周朝的婚礼端正庄重，不像后世那样吹唢呐打鼓一片喜庆，整个过程都是在严肃的氛围中进行，因此，周朝的喜服也采用了代表庄重的黑色，让人觉得肃穆起敬，不可儿戏。

新郎服饰 爵弁，玄端礼服，缁衪纁裳，白绢单衣，纁色的韠，赤色舄（或履）。

新娘服饰 正婚礼的时候，穿玄色纯衣纁袡礼服，拜见公婆时则宵衣。

二、唐朝——花钗礼衣

从唐朝开始，不再以黑色为尊，这时的婚服融合了周制婚礼的庄重神圣和后世的热闹喜庆，颜色为红男绿女，样式是钗钿礼衣，即新娘身穿大袖衫长裙，披帛，层数繁多，穿时层层压叠着，然后再在外面套上宽大的广袖上衣。

三、明朝——凤冠霞帔

凤冠霞帔将我们中国婚服推上了一个顶峰。以至于现在受到中国古代婚服第一想到的就是凤冠霞帔。

凤冠霞帔是由两部分组成的，一是凤冠，从名字就可以知道是非常华贵的，而是霞帔，霞帔上面会绣上漂亮的花纹，而朝廷命妇的霞帔上面的花纹是有严格的等级的，平民百姓也只有在结婚这一天可以身穿凤冠霞帔。

四、清朝——袍服

清朝相对长时间的统治，使满族旗人服饰对传统汉制服装形成了一种颠覆性的影响，除了凤冠得到保存外，其余明以前形成的传统服制几乎废除殆尽。

顺治九年，用以统一清王朝服制的《服色肩舆条例》正式颁布，浓厚的汉民族色彩的衣服被禁止，具有满族旗人特征、长期骑射生活形成的袍服、马褂、坎肩等服饰渐渐取代了传统汉服。

随着时间的推移，满汉融合的深入，传统汉服在清中叶后的民间得到了局部的恢复。作为满汉融合产物的褂裙受到各民族女性的喜爱。到清后期，女性婚服出现了旗袍，并对民国及民国之后的女性婚服产生深远影响。

古代的服饰流传至今已经发生了许多改变，如今婚礼上穿的秀禾服、汉服都是改良过的，并不是完全传统的衣服。

古代的婚礼服叫什么2

我们对于古代结婚礼服最熟悉的叫法是凤冠霞帔和嫁衣，但这其实只是最为笼统的说法并且也十分局限，像凤冠霞帔这样的婚服在古代一般只有富贵人家的**出嫁时才有的配置，事实上，古代文化里关于结婚的礼节极其庞杂，而历代对于结婚礼服也有不一样的规定。

中国历代古装结婚礼服文化

1、秦汉朝婚服—遵循周礼

秦汉时期大多礼制都是遵循周礼的，婚服以黑色为庄重高贵，另以红色点缀，但是受现代很多制作不精的影视剧的误导，我们常会看到很多汉朝婚礼上新人都着大红色婚服，其实这是不准确的，所以如果想办一场最规矩的汉代婚礼还是要注意一下婚服的选择。

2、唐朝婚服—钗钿礼衣，红男绿女

从唐朝开始，婚礼上逐渐出现了大红色婚服热闹喜庆的元素，大唐文化的开放多元在婚礼习俗上最大的`体现便是其既传承了周礼的庄重，又最大地展示出女性的身体美，并且在颜色上也更为大胆，多为红男绿女。

3、宋朝婚服—承接唐制

宋朝的婚服基本上是承接唐朝，但也有稍许不同，三舍生及品官子孙可假穿九品幞头公服，其余庶民新郎身穿皂色圆领衫、两个角往上折而后交叉固定的幞头（自然是黑色），新娘自然是冠子、霞帔、大袖衫，颜色是青色。

4、元朝婚服—蒙古民族特色

元朝帝王是蒙古族，因而在婚服上与中原地区存在着很大的不同，他们的服饰主要是“质孙服”，是较短的长袍，比较紧且窄，腰间设有许多衣褶，这样的设计方便骑射，嫁衣与其差异不大，充满着浓浓的蒙古特色。

5、明制婚服—凤冠霞帔

明朝的婚服就是我们常见的凤冠霞披和状元服了，不过在文武官员的区别上依然有不一样的搭配。

6、清朝婚服—旗袍样板

清朝是满族统治下的时代，关于婚礼的文化也大都从满族习俗，清朝的婚服在承袭前朝凤冠霞帔的基础之上对其加以改造，仍然以旗装样式为主，已经出具后代旗袍的样板。

古代的婚礼服叫什么3

古代女人结婚穿的衣服叫啥

古代女人结婚穿的衣服叫凤冠霞帔

古代新娘的传统嫁衣便是凤冠霞帔：头戴凤冠，脸遮红盖头，上身内穿红绢衫，外套绣花红袍，颈套项圈天官锁，胸戴照妖镜，肩披霞帔，肩上挎个子孙袋，手臂缠“定手银”；下身着红裙、红裤、红缎绣花鞋，千娇百媚，一身红色，艳红艳红，喜气洋洋。

1、周朝婚服—纯衣纁袡

纯衣纁袡：纁色衣缘的黑色深衣，为周礼昏礼礼制中新妇的礼服描述。纁，拼音:xūn，有浅红色等释义。袡:衣边。也有作蔽膝理解，但先秦女子礼服中没有明确记录关于的蔽膝的配件，作为衣缘理解更为普遍。

2、秦汉朝婚服—遵循周礼

3、唐朝婚服—钗钿礼衣

钿钗礼衣是一个汉语词汇，意指礼服及发髻上的金翠花钿，是唐代命妇礼服的一种。钿钗礼衣包括礼服及发髻上的金翠花钿，并以钿钗数目明确地位身份。

唐代礼典史书如《通典》、《会要》、《旧唐书·舆服制》等中都有记录。

4、宋朝婚服—承接唐制

5、元朝婚服—蒙古民族特色

元朝是蒙古王朝，因此其服饰自然也是典型的蒙古款式。他们的服饰主要是“质孙服”，是较短的长袍，比较紧且窄，腰间设有许多衣褶，这样的设计方便骑射。

质孙服，古代服装名，又称"只孙"、"济逊"。汉语译作"一色衣"，明代称"I撒"(曳撒或作一撒)的一种衣式。元、明时都有服此者。质孙的形制是上衣连下裳，衣式较紧窄且下裳亦较短，在腰间作无数的襞积，并在其衣的肩背间贯以大珠。质孙本为戎服，即便于乘骑等活动，在元代的陶俑及画中都可以见到此种衣式。 "质孙" 是蒙古语"华丽"的音译。

6、明制婚服—凤冠霞帔

旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。

（1）凤冠

凤冠是一种以金属丝网为胎，上缀点翠凤凰，并挂有珠宝流苏的礼冠早在秦汉时期，就已成为太后、皇太后、皇后的规定服饰。明代凤冠有两种形式，一种是后妃所戴，冠上除缀有凤凰外，还有龙等装饰。另一种是普通命妇所戴的彩冠，上面不缀龙凤，仅缀珠翟、花钗，但习惯上也称为凤冠。明朝皇后至九品文官妻皆可穿着，按地位等级高低在颜色、花纹、装饰和用料上有所不同。

（2）霞帔

霞帔是中国古代妇女礼服的一部分，类似现代披肩。出现在南北朝时期，隋唐时期得此名。到宋代将它列入礼服行列之中。明代时发展成了霞帔——由于其形美如彩霞，故得名“霞帔”。

7、清朝婚服—旗袍样板

清朝的嫁衣也沿袭了明朝的凤冠霞帔，但是婚服的款式则是以旗袍为模板。

扩展资料

古代婚礼分六个阶段，俗称“六礼”。“六礼”在周代就已形成。秦汉以后，六礼逐步形成定制。这六礼的前五礼（纳采、问名、纳吉、纳征、请期）统称缔约之礼，男女双方家庭通过媒妁进行帖约和相关的

六礼，中国婚姻仪礼。指从议婚至完婚过程中的六种礼节。

即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。

问名，即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。纳吉，即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。纳征，亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。请期，男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。亲迎，婚前一两天女方送嫁妆，铺床，隔日新郎亲至女家迎娶。

礼节沟通，经平等议婚，最终双方在礼尚往来中缔约成婚。

受清朝服制中“ 男从女不从 ”的规定影响，女子服装出现了 满、汉服装并存 的形式。清朝初期，汉女与满女的服饰有明显的区别，汉女多穿明朝的袄裙和上衣下裤，发式为宋、明发髻；而满族女子则多穿旗袍，头梳“ 旗髻 ”。但随着满、汉两族的长期交往，女装风格也得到了交融。

受满族旗袍的影响，汉族女子在服装上也多用镶花边、绲牙条，形成了与旗袍相同的“ 三镶嵌、五绲边 ”的装饰风格。

清初 ，汉族女子留牡丹头、荷花头， 清中期 ，旗女和汉女模仿满族贵妇发饰， 以高髻为尚 。

清末 ，汉族女子圆髻梳于后，头上喜戴头花、翠鸟、红绒花等，头髻讲究光洁。

未婚女子 梳长辫或双 丫髻、二螺髻 。乾隆、嘉庆、道光年间，满族女梳“ 两把头 ”，即头顶后部将发平分两把，向左右方横梳成两个长平髻，两髻合宽约一尺，俗称“ 叉子头 ”。

到 光绪、慈禧时期 ，制作了更高的髻式，取名“ 大拉翅 ”，即用板面固定头发，并将余发与板片绕在一起，形成“T”形，多用金、银首饰与绢花组成，将大花加放在板面上，板面由黑缎制成，**尚大、老妇尚小。

“ 大拉翅” 发型为 满族贵族女子婚后使用 ，平时挂单穗，大礼时要挂双穗。

满、汉女子不戴帽而喜欢戴 兜勒 ，也称 头箍 。北方妇女插银簪，南方妇女喜欢在发髻上横插一把精致的木梳。

                        清代 汉人女子发型

1）朝服

清朝皇太后、皇后、皇贵妃均有 朝服 ，朝服由 朝冠、朝袍、朝褂、朝裙 及 朝珠 等组成。

朝冠 ，冬用紫貂、夏用青绒等材料制成，上缀有红色帽纬。顶部分3层，叠3层金凤，金凤之间各贯东珠1只。帽纬上有金凤和宝珠。

朝袍 与 朝褂 以明**缎子制成，也分冬、夏两种。

朝袍由披领与袍身组合。 朝褂穿在朝袍之外 ，圆领、对襟、无领、无袖，后有开裾，形似比甲，上面绣有龙云及八宝纹样等。皇后等人穿朝服时，要戴披领、朝珠、朝带等。

2）常服

皇太后、皇后、皇贵妃的常服样式为圆领、大襟，领边、袖口及衣襟边缘饰有宽花边，纹样以龙、凤、蝴蝶、牡丹等图案为主。

3）云肩、霞帔

云肩为妇女披在肩上的装饰物，在明朝以前已经有了。清时妇女将其作为礼服上的装饰使用，普通女子在结婚礼服上也使用。

霞帔 是宋朝以来妇女的礼服佩饰，随品级的高低而不同。

《格致镜原》引《名义考》称：“今命妇衣外以织文一幅，前后如其衣长，中分而前两开之，在肩背之间，谓之霞帔。”

清朝命妇礼服，承袭明朝制度 ，以凤冠、霞帔为之。清时的 霞帔 已经 演变为背心 ，霞帔下施彩色流苏，中间缀以补子，补子所绣样案图纹一般都根据其丈夫或儿子的品级而定，唯独武官的母、妻不用兽纹而用禽纹。

（摘抄自书籍《中国服装简史》王鸣 著）

在前几年热播的电视剧《知否知否，应是绿肥红瘦》中有这样一个惹人争议的桥段：盛家六女盛明兰嫁给了顾廷烨，顾廷烨穿的是一身绯红色长袍婚礼服，而盛明兰穿的婚礼服却是青绿色的，并不是传统女子所穿的大红色，这引起了追剧爱好者广泛的讨论。

其实电视剧中的礼服颜色是正确的，不是导演不用心，而是宋代的婚礼服就是"红配绿"，在中国古代，婚礼服的颜色经过了两千多年的变化，有着各种各样的颜色，而人们喜闻乐见的大红色，是明清时期才流行的。如果你对此仍然感到疑惑，那么就跟我一起走进古人的世界，看看他们的婚嫁礼服经历了怎样的变化。

《知否》剧照

周代：玄纁之色，以天地为色

敬仰天地，以玄纁为婚礼服色

熟悉历史的人应该都发现过这样一个现象：越是离我们久远的人，就越崇拜天地，每当国家遇到大事都要祭天拜地，最有名的"泰山封禅"，就是远古人民表达对天地敬意的一种方式。因为对天地无限尊崇，所以他们自然而然的把这种尊崇延伸到了生活的方方面面，周代婚礼服的色彩，就恰如其分的体现了这一点。

周制婚礼

周人认为天为玄色，就是尊贵的黑色，地为纁色，就是浅红色，所以《仪礼士婚礼》中记载：周代婚礼服是"玄纁之色"、"天地之色"，即为上身纯黑色，下身浅红色，黑色为主，红色为辅，这种颜色表达的是对天地的最高敬意。男女结婚的时候，男子头戴爵弁、身穿玄端礼服，体现男人的顶天立地，女子身穿玄色纯衣纁袡礼服，体现女人的端庄大气。

黑红相间，彰显婚礼的庄重

在很多影视作品中都影响的还原了周代男女婚礼的场景：以战国为背景的《麦田》中，璐邑城主剧葱大人和佳人骊结婚的时候，穿的就是纯黑的礼服，只有一点红色的点缀。

《芈月传》中楚国公主芈姝出嫁时，婚礼服整体以黑色为主，红色为衬托，将王后的母仪天下完美的展现了出来。但是有一点和电视剧不同，那就是周人的礼服虽然雍容华贵，神圣不可侵犯，但是他们的婚礼并不热闹，《诗经郊特牲》中记载：男女结婚是不敲锣打鼓，不讲究排场的，一切都很低调，一般就是两个人同喝一杯酒，婚礼就算完成了。

玄纁色礼服还有一个好处，那就是人们今天常说的"黑色百搭"，以黑色为基础的玄纁色婚礼服，可以很好的衬托红色，而且"黑色显白"，可以有效的遮盖肤色问题，让人看起来神采奕奕。黑色也可以掩饰人们年龄上的尴尬，怎么穿都显得年轻大气，"低调奢华有内涵"。

周制婚礼

魏晋南北朝：纯白无瑕，仙气飘飘

玄纁之色从周代开始就一直是婚礼的流行色，流传了将近一千多年，到了魏晋南北朝，人们认为这种颜色太古老又太深沉，是时候应该换一种颜色了。但是魏晋的人似乎有着"穿越者"的眼光，他们把婚礼服设计成了纯白色，和今天的婚纱差不多。

魏晋古书《东宫旧事》中写到："太子纳妃，白纱、白绢衫。"两个要结婚的人穿着洁白的婚礼服，仿佛是两位仙人，如果脚底下有一朵云，他们就真的可以修仙了。

白色在今天的人看来没有什么，但是在极为重视婚丧嫁娶的古代可是大忌讳，自古以来都是白丧红娶，魏晋之人结婚时穿着自身白嫁衣，是在诅咒自己么？

魏晋风范

事实并非如此，古代也是有时代划分的，每个时代都有自己的特点，魏晋南北朝时司马氏专权，杀害了很多铁骨铮铮的士大夫，人们看到世风日下，兴起了一种玄学之风，其指导思想为老子的"清静无为"，追求纯真自然和返璞归真，而白色恰好可以用来体现他们心中的纯净无暇，于是白色婚礼服就应运而生了。

隋唐宋：红配绿，百年流行色

繁荣的文化，开放的婚礼服色

隋唐一改魏晋流行的纯白色，采用了大胆的红绿配色，这种婚礼服配色一直延续到了宋代。结婚时男子穿绯红色长袍，新娘穿青绿色衣袍，也就是《知否》中盛明兰结婚时所穿的绿嫁衣。男人之所以穿绯红长袍，是因为隋唐诞生了科举制，科举中榜的男子一般都要穿上红袍子骑马游行，享受众人的崇拜，结婚时穿红袍子也是为了彰显男人的地位，女子穿青绿色，是因为绿色象征着春意盎然，春回大地之时正是结婚的好日子。

喜庆大红

隋唐宋服饰的艳丽与当时的文化发达有关，隋朝虽然只有短短的三十八年，但是它的统治者隋炀帝并不是像史书上说的那样，是一个昏暴凶恶的人，他治理下的隋朝富庶安康，也是万国来朝，外国人都赞叹中国人精美的珠宝华服，是他们从来都未曾见过的华丽。唐宋的文化就更加发达了，那些奇装异服的百姓，都是当时社会文化高度发展的缩影。

那个时候的女子尤其开放，她们平时就喜欢穿藕粉色、石榴红、草绿色这些鲜艳的颜色，男子为了彰显自己的地位，穿的一直都是绯红色，平时都穿的这么珠光宝气，婚礼的时候就更加雍容华贵了。《新唐书车服志》中记载：唐代举行婚礼时，男子身穿红色纱袍，女子身穿衣花钿礼服，颜色为青绿色，鞋子、袜子、腰带也都是青绿色的，头戴金银琉璃花钗，看起来美若天仙。

唐朝婚礼

变幻莫测的青色

红绿配色一直是隋唐宋的婚礼服的"主流色"，其中的红色基本上没有什么变化，只有浅红和深红两种颜色，但是青绿色这种色彩却是变化多端的，它经历了由绿色到蓝色、再到青绿色的转变。"青青子衿，悠悠我心"，前者是男子衣领的颜色，在先秦时期青色就是绿色，是人物的象征。后来人们又认为青色代表春回大地，万物复苏，所以应当在"万物青青"的时候举办婚礼，只是当时染色的技术有限，制作不出来人们想要的青绿色。

青色一直没有出现在婚礼服中，主要是因为它最初的颜色是复杂多变的，青色经常和其他的颜色融合在一起，比如青**，成语"青黄不接"就是这两种颜色的组合，而且以前也没有"青"这个词，我们今天所说的"青色"，在隋唐以前就是绿色。青色与蓝色也有着密不可分的关系，青色是从蓝色中分离出来的。

宋朝民间

古人为了冶炼青铜，需要用到蓝铜矿和孔雀石，一个为蓝色，一个为绿色，两者的原料比例如果控制不当，就会出现介于蓝色和绿色之间的颜色，人们觉得这种颜色神秘莫测，于是就把它叫做"青色"，最初的青色很不稳定，大多数都是深蓝色的，有时候也可能是深绿色。

隋唐时代衣服染色技术发展，青绿色开始出现在人们的视野中，"青云直上、平步青云"这些以青色为色彩的褒义词，也让大家觉得青色是贵重的颜色，于是大家都穿青衣，在婚礼中穿青衣颜色未免淡薄，于是华美艳丽的青绿色婚礼服才正式诞生。青绿色婚礼服经过了这么久的发展，在婚礼中当然是"氪金大佬"一样的存在，比男子的红袍子更加惊艳，也能衬托出女子的美丽婀娜与仪态万方。

《清平乐》大婚剧照

明代：鲜艳明丽的大红色婚礼服

从皇家专用红色，到"全民皆红"

明太祖朱元璋是一个"霸道总裁"，他认为自己出身贫寒，能坐拥天下完全是靠自己努力得来的，所以洪武朝废除了延续千年的丞相制度，皇帝一个人处理所有政务，虽然辛苦了一些，但是从此可以政由己出，将国家权力牢牢把握在自己手中。

服饰制度作为区分平民和统治者的工具，当然也要进行垄断，朱元璋明确规定：平民百姓从此不可以穿**，士人娶妻可以穿九品礼服，但是颜色不能过于鲜艳，民间女子结婚只能穿紫色、绿色、桃红色婚礼服，不许穿大红色，并且不允许镶嵌金绣，以免混乱尊卑秩序。

明初只有皇家成员结婚时才能用大红色，外穿红罗长裙、大红色袖衣，里面穿红褙子，头戴红盖头，脚踏红绣鞋，一身红色，喜气洋洋。当时的老百姓看到皇室成员结婚如此气派，那种鲜艳的红色好像一团篝火，散发着火热的气息，比起隋唐时的青绿色婚礼服，显得更具有高级感。奈何皇帝不准百姓穿大红色婚礼服，他们也只能垂涎三尺。

明代婚礼

明朝后期对婚礼服的约束从有到无，皇帝根本就没有心情去管平民结婚所穿衣服的颜色，于是大红色婚礼服开始光明正大的在民间流行，不仅在婚礼中可以穿，平常生活中也能穿红衣，红色渐渐成为了整个社会的流行色。明代婚礼服比起隋唐宋，来了一个"大反转"，从之前的"红男绿女"变成了"红女绿男"，男子结婚时穿青绿色状元服，女子披红盖头，身着红罗裙、红褙子、红裤子、红绣鞋。

自明代开始的"中国红"

中国古代女子从很久以前就喜欢红色，唐代的女子喜欢穿大红色的襦裙和色彩鲜艳的石榴裙，一度引领了时尚潮流，红色本身就具有美化身材和引人眼球的作用，没有哪个女子会抵御得住红裙的诱惑，而让她们穿上一身的正红色，风风光光的嫁为人妻，那更是她们梦寐以求的事，所以这种单纯的对色彩的喜欢，在明代逐渐转化为对红色的一种无法割舍的感情，这种浓烈的喜欢同样影响着和他们一起步入婚姻殿堂的男子，为了适应妻子的喜好，到了清代，男子的婚礼服也成了大红色。

一直到今天，红色结婚礼服都是中式婚礼中的主题，和大红色礼服一起诞生的，还有红鞭炮、红灯笼、红对联、红苹果，红色自从明代成为婚礼服的主色之后，就成了人民群众最喜闻乐见的颜色，并且逐渐变成了中国人认同感最高的颜色，那一抹带有"中国红"的大红色，就是红色所带有的喜庆意义转化为中国文化的象征。

中国红无可替代

结语

从周代的玄纁色，到魏晋南北朝的纯白色、唐代的绯红色和变化莫测的青绿色、明代的大红色，每个朝代的婚礼服都独具特色，有着与众不同的美感，反映的是不同时代的宗教、文化、政治的发展，也是历代先民不同审美情趣的最好见证，无论是威严庄重的玄纁色，还是纯洁无瑕的纯白色，或是鲜艳如火的大红色，都是每对甜蜜夫妻生命中最重要的颜色，这种颜色无与伦比，穿越千年依然熠熠生辉，在中国人的传统婚俗中留下了浓墨重彩的一笔。

问题一：古代人新娘的衣服叫什么？ 凤冠霞帔，这是中国古代贵妇的官服，从皇后到有诰命的贵妇都有相应等级的凤冠霞帔，用于正式的场合。也被用于新娘的服装，实际上新娘如果不是贵妇的话是没有资格用凤冠霞帔的，但是古代人认为结婚那天新人最大，可以超于礼制，所以新娘们一般都会穿凤冠霞帔作为结婚的礼服。 凤冠，就是指新娘头上的那个装饰物，按照贵妇的诰命等级不同也有许多不同的样式规格。霞帔是指新娘身上穿的类似披风和飘带的那种服饰，一般凤冠霞帔是一整套穿着的

问题二：古代新娘的衣服叫什么 嫁衣

嫁衣是中国的传统风俗，特别是汉族婚礼时，新娘穿着的传统服饰。一般为红底缎绣金纹，宽袖窄腰，下着宽筒长裤。

问题三：古代女人结婚穿的衣服叫啥 凤冠霞披

问题四：古代女子结婚的服饰叫什么 你问哪个朝代的？汉朝还是唐朝？不同的朝代有不同的称呼~~~

你可以去：zbaidu/question/62216478si=2

应该比较详细~~~~

西汉：曲裾深衣、襦裙

东汉：直裾深衣

唐代：襦裙（分为高腰襦裙，交领襦裙，对襟襦裙）

明代：襦裙

清代：旗装

我知道的就这么多了，其实除了清代，统称汉服也可以！

问题五：古代男子和女子的服饰怎么写好看 商周时代衣服的基本形制是上衣下裳。《说文解字》说：上曰衣，下曰裳。下身穿的裳实际上是裙，而不是裤。金文中常见有周天子赏赐给臣下赤芾的记录。赤芾是一块红色的布，系在腰间垂于腹前，是贵族的服饰和身份的标志，又叫韦，后世称为蔽膝。华夏族的习俗是束发的，发髻要用笄别住。商代遗址中出土过许多骨质的发笄。

先秦时代，华夏族服饰的特点是上衣下裳、宽衣博带。衣服是右衽窄袖、长度在膝盖上下。领、袖、襟、裾都用花边装饰，没有纽扣，以带束腰。而胡人的服饰是短衣窄袖，左衽长裤，革带皮靴。赵武灵王把胡服引进中原，这对战国秦汉时期华夏族服装的变化产生了积极的影响。

春秋战国之际，出现了一种新式服装叫做深衣。《礼记・深衣》孔颖达正义说：深衣衣裳相连，被体深邃，故谓深衣。战国秦汉之人不论贵贱、男女、文武都穿深衣，贵族以冕服为礼服、深衣为常服，平民以深衣为吉服、短褐为常服。深衣连衽钩边，穿时要束腰带。贵族用丝织的绅带，故称绅士或缙绅。皮带已经流行，皮带的两端分别用带钩和环相连接，叫做钩络带或蹀躞带。皮带上可以悬挂或佩带刀剑、弓箭、印玺、荷包等各种物件。

先秦时没有棉花，所谓布衣是指用麻布裁制的衣服。夏天穿的细麻布叫葛，冬装有袍和裘。袍是穿在里面的夹衣，内实丝绵，充填新绵的叫}，充填旧絮的叫袍。穷人填不起丝绵，只能填些碎麻，叫做袍。袍因是内衣，所以只能居家穿着，但不能作为礼服，外出时只能衬在正服里面。短袍叫襦，也就是后来所说的袄。质地粗劣的襦叫褐。裘是皮衣，先秦时代也是主要的冬衣。

秦汉时代的服饰比先秦要丰富。《礼记》曰：衣不帛襦F。这是因为襦和都是内衣，儒家崇尚俭朴，认为不应该用丝绸来裁制内衣。而到了六朝时，那些世家子弟居然用白色的丝绸来做裤子，所以被称为纨绔子弟。古代的裤子通常都没有裤裆，只有两只裤脚管，上端连在一起，用带系在腰间，所以叫做F。《释名》曰：跨也。两股各跨别也。F是内衣，不能外露的，F的外面一定还要穿裙或深衣。平民劳作时穿短衣，则F内要系一兜裆布，就像日本大相扑运动员的装束。在宋初的《盘车图》中，还能见到这种穿法。连裆的短裤，叫做T。T短如牛鼻，俗称犊鼻裤。司马相如带卓文君回到成都，就穿着犊鼻裤当垆涤器，以羞辱卓王孙。

男子的外衣亦统称为袍。袍身长大的下摆叫袂，袖子宽松。紧窄的袖口叫祛。袍有衬里，是夹衣。单衣叫。袍和的衣襟都有曲裾和直裾两种，曲裾就是深衣。深衣穿着时包裹身体行动不便，慢慢地被直裾的 所取代了。女子穿连体的深衣或者分体的襦裙，汉代女装的式样与男装差别不大。

魏晋南北朝时期的服饰出现了两个变化，一个是汉装的定式被突破了，另一个是胡服被大量地吸收融合进 的服饰之中。

一部人类服饰演化史，从某种意义上说，也是一部感性化了的人类文化发展史。

服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代，缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相揖别以后，披着兽皮与树叶，在风雨中徘徊了难以计数的岁月，终于艰难地跨进了文明时代的门槛，懂得了遮身暖体，创造出一个物质文明。然而，追求美是人的天性，衣冠于人，如金装在佛，其作用不仅在遮身暖体，更具有美化的功能。几乎是从服饰起源的那天起，人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态、宗教观念，都沉淀于服饰之中，构筑成了服饰文化的精>>

问题六：成亲的衣服，在古代叫什么？ 就叫喜服，每个朝代的装饰都在变化的，凤冠霞帔只是女子的笼统叫法

问题七：古代结婚时男女双方各穿什么衣服 纵观华夏婚礼，婚礼服制式主要有三种。分别为“爵弁玄端-纯衣c”“梁冠礼服-钗钿礼衣 ”“九品官服-凤冠霞帔”

1 周制昏礼服――纯衣c

周礼婚制中的礼服崇尚端正庄重，与后世婚制中有所不同。昏服的色彩遵循“玄c制度”。

新郎服饰 爵弁，玄端礼服，缁tc裳，白绢单衣，c色的{，赤色舄（或履）。

新娘服饰

＊礼服：正婚礼的时候，穿玄色纯衣c礼服，拜见公婆时则宵衣。

＊发饰：{、笄、次。新娘头戴“次”，以“{”（宽二尺二，长六尺，古代二尺二约50厘米）束发，有一尺二长的笄。

2唐制婚礼服――钗钿礼衣

唐制婚礼服融合了先前的庄重神圣和后世的热烈喜庆；唐制是男服绯红，女服青绿，所谓红男绿女是也。

钗钿礼服晚唐时期宫廷命妇的礼服，在花钗大袖襦裙或连裳的基础上发展出钗钿礼服。层数繁多。穿时层层压叠着，然后再在外面套上宽大的广袖上衣。日本的著名古代宫廷和服“十二单”就是从此款礼服演变过来的。穿着这种礼服,发上还簪有金翠花钿,所以又称“钿钗礼衣”。钿钗礼衣常作为为唐代通用的归嫁礼服。唐以后，繁复的钗钿礼衣有所简化，成为一般意义上的花钗大袖衫。

众所周知，越是繁杂的事物越难以产生有序的美感；钗钿礼衣如何将这么多纷繁的物什叠加整饬成一种华丽的艺术？钗钿礼衣的经典之处就在于袖口和领口；另外，钗和花钿等一套发饰也不会不产生出累赘的感觉――虽然花钗和金翠花钿不是典型的式样。

3 明制婚服――凤冠霞帔

庶民女子出嫁时可享属于命妇衣装凤冠霞帔的殊荣，如同庶人男子亲迎可着九品官服一样。

据笑非说红色婚服起源于准庶人着绛纱袍亲迎的先例，大概在唐代左右；但实际直到宋代，宫廷命妇的婚服还是青色。“真红对襟大袖衫＋凤冠霞帔”出现在明代比较肯定，这种起源很晚的婚服样式目前是国人心中理解的华夏婚礼服装，而且根深蒂固。

问题八：古代结婚是的衣服现在叫什么？ 旗袍

问题九：中国古代女子婚礼服饰 古代婚礼叫昏礼

迎亲的当天，新娘一般都穿表示吉祥喜庆的大红服饰，现在也有穿白色长裙的习俗。

中国古代结成婚姻有六种礼仪程序，称为六礼，如纳彩（送礼求婚），纳吉 （送礼订婚）、迎亲等。 在过去，小伙子看上了一位姑娘，就请媒人到女家说亲，此时，男方不但要给媒人一些礼物，而且还要让媒人捎些礼物到女方家，此时，媒人将写有双方姓储、年龄的帖子进行交换。 如果双方大体同意，就开始相亲，这时男方主妇择吉日去女方进一步了解女方的情况，比如，女方家的经济、姑娘的品德、相貌等，也有女方家长去看未来 的女婿的，但在古代，女子是不能去相看未来的丈夫的。现在正好相反，多数是女子在家长的陪同下去男方家了解情况，在北京一些农村，如果女方和家长能留下吃饭表示就相中了。

婚戒的由来

男装的式样：

1）自“黄帝垂衣裳而天下治”传下来的大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带那种（秦汉服饰为代表），延续了夏，商，周（春秋战国），秦，汉，三国两晋，南北朝，隋，唐，五代，宋，蒙元，明。并影响了日本，朝鲜等国。日本和服最常见的式样就是这种。

2）自隋唐开始盛行的圆领衫（唐太宗李世民所穿）延续了唐，五代，宋，元，明。并影响了日本，朝鲜等国。宋太祖，明太祖所穿均是这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。

女装式样相对稍多些，但基本式样大体也只有两种

1）大襟右衽交领这种（同样以秦汉服饰为代表）。

2）隋唐兴起的大襟低胸这种，同秦汉深衣不同的是服饰分为上衣下裳，不在像深衣那样衣裳连在一起。这两种女服式样对宋明时期以及日本朝鲜的民族服饰（女服）影响非常大。 （汉时）

问题十：中国婚礼服饰有哪些特色 中国古代各民族结婚穿什么 凤冠霞帔指旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。也指古代贵族女子和受朝廷诰封的命妇的装束。

霞帔是宫廷命妇的着装，平民女子只有出嫁时才可以着――按照华夏礼义，大礼可摄胜，就是祭礼、婚礼等场合可向上越级，不算僭越。命妇的霞帔在用色和图案纹饰上都有规定。品级的差别主要表现在纹饰上，如下分别列数：

一、二品命妇霞帔为蹙金绣云霞翟纹(翟：即长尾山雉；

三、四品为金绣云霞孔雀纹，五品绣云霞鸳鸯纹；

六、七品绣云霞练鹊纹；

八、九品绣缠校花纹。

龙凤褂裙是源自满族的服饰，所以早期的刺绣工艺亦以东三省最地道出色，但有清一代由于朝廷强制推行，满服遍布全国，广东人多穿褂裙出嫁，视之为体面，所以，这种手艺亦南传，至今以潮汕手工最著名。

古代男子结婚喜服

古代男子结婚喜服，在古代结婚的时候是要穿喜服的，在古代女性穿的是叫凤冠霞帔，以凤凰点缀得名，那么男的你知道教什么吗？以下分享古代男子结婚喜服，一起来看看。

古代男子结婚喜服1

男子的衣服叫汉服。

庶民女子出嫁时可享属于命妇衣装凤冠霞帔的殊荣，如同庶人男子亲迎可着九品官服一样。据说红色婚礼服饰起源于准庶人着绛纱袍亲迎的先例，大概在唐代左右。

但实际直到宋代，宫廷命妇的婚服还是青色。“真红对襟大袖衫+凤冠霞帔”出现在明代比较肯定，这种起源很晚的婚服样式目前是国人心中理解的华夏婚礼服饰 ，而且根深蒂固。

古代服饰不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制，上着衣，下穿裳，后世称服装为“衣裳”，便是源自于此。其服饰的腰身和衣袖基本上设计为紧窄的样式，长度齐膝，便于活动。古代华夏族汉服上衣下裳，束发右衽的装束特点，就是在商代形成的。

夏商与西周时的汉服衣着无实物存世，据安阳侯家庄墓及妇好墓所出玉、石人像，可知商代贵族上身穿交领衣，腰束绅带，下身着裳，腹前系市(蔽膝)。西周时遗留下来的人像材料更少。从洛阳出土的玉人及铜制人形车辖来看，衣、裳、带、市仍是贵族男装的基本组成部分。

其衣用正色，裳用间色，并特别重视裳前之市。西周铜器铭文记载周王在册命典礼上颁赐的服装中，常有“朱市、葱黄”(《毛公鼎》)“市、黄”(《询簋》)等物。

市、 黄即古文献中的、 衡，指蔽膝，衡则指包括系玉之组和玉件在内的整套佩饰。河南信阳长台关与湖北江陵纪南城战国墓所出之俑，均在腹前系玉佩。贵族则在玉佩下衬以色彩特殊的，因而引人瞩目，成为代表身份地位的一种标志。

古代男子结婚喜服2

中国传统的结婚喜服到婚纱的演变是一个很漫长的过程，中国传统中式婚礼喜庆、礼节周全、有讲究，因此获得很多新人们的喜爱。下面就跟随我一起体验一下中国传统结婚的喜服到西方婚纱的演变。

相传中国最早的婚姻礼仪从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约，才开始有婚姻关系。流传於河南省周口地区淮阳县的一个洪水神话：传说在远古时期洪水泛滥，把世界上几乎所有人、动物都淹死了，只剩下伏羲、女娲兄妹。太白金星叫他们结婚，生育后代，但他们认为两人是兄妹，便不肯答应。

但是如果不这样人类就会灭绝。他们提出，如果能将割成许多段的竹子再接起来，就可以结婚。后来果真把竹子接上了，而且下许多竹节。两人还是不愿答应，又提出，从两座山上往下滚两盘石磨，如果石磨能滚合到一起，就可以结婚。但是当石磨又合在一起后，他们仍然不肯答应。女娲又出了一个主意，如果伏羲能够追上自己，就可以成婚。

结果，伏羲始终追不上女娲，一只乌龟教伏羲从山的另一面沿著相反的方向追赶。女娲没有防备，果然一下子被伏羲抱在怀里；两人只好成婚。由於伏羲、女娲的成婚，才传下了后世的人烟。

汉朝以前

中国的婚姻风俗，自周代形成了六礼，程序分别为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采就是求婚；问名为请教女子的姓名；纳吉为占卜；纳征为交纳彩礼；请期为确定迎亲日期；亲迎为迎接新娘。

汉代喜服

汉代服饰有以下几种直裾，曲裾，襦裙等。直裾汉代男女均穿，但这种服装不能作为正式的礼服。所以我们着重介绍曲裾深衣，男子可穿，但更是女子的常见服式。这种女装，通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足，充分显现女性的文静与优雅。衣袖有宽窄两种，袖口大多镶边。衣领为交领，领口很低，以便露出里衣。汉代时新穿“三重衣”，即穿几件衣服就露几层领子。

汉代时期，婚礼开始热闹起来。汉宣帝曾下诏，宣布了嫁娶举乐的合法性。只是黄昏迎嫁、青庐行礼的习俗依然没有改变。南北朝以前的婚礼“布幔为屋，在门内外，谓之青庐，与此交拜”。

当时新郎的下裳镶着黑边，随从一律着黑，迎亲的马车也漆成黑色。而且在黄昏迎亲，无鼓乐，无亲友祝贺。因为在古人的概念里，女子属阴，黄昏是“阳往而阴来”，婚礼的一切都合着迎阴气入家的含义。

唐朝喜服

唐代历史时期，娶妻的人家都是彩灯高挂，喜气洋洋，再也见不到一丝阴暗的色泽。有的婚礼也改在早上进行了。南宋后，新娘的`服饰形成了头戴凤冠霞帔，盖红盖头，上身内穿红娟衫，外套绣花红袍，颈套项圈天宫锁，胸挂镜，肩披霞;下身着红裙、红裤、红锻绣花鞋。新郎也是一身的红色，红冠红袍。婚礼的一切都是红色的，红灯红烛，红色花轿，大红喜字，喧天的锣鼓，欢腾的人群，牵着红绸的新郎似乎组成了恒古不变的婚礼场面。

宋朝喜服

中国历代封建王朝都有严格的服饰制度，只允许后妃命妇穿戴的凤冠霞帔，为什么民家女子在出嫁时能穿戴呢？传说与南宋皇帝康王有关，也有说与明太祖朱元璋有关，故事内容大体一致，都是由于皇帝在落难之时，被民女相救，皇帝登基之后特许民女在出嫁时穿凤冠霞帔，乘坐四人抬的轿子。

宋朝的婚礼在唐朝的基础上出现了一些新的习俗，由于商品经济比较发达，在议婚时，开始出现了相媳妇和通资财的做法。相媳妇就是相亲，由男女双方约定一个日期，双方见面，如果相中就在女子的发髻上插上金钗，成称为“插钗”，如果不中意，则要送上彩缎，称为“压惊”。

迎亲时，新郎领着花车或花轿来到女家，花轿迎亲由此开始。新娘上轿后还有讨吉利钱要喜酒吃的习俗。来到男方的家门口，新娘下来，有“撒谷豆”求吉利的做法。新娘入堂后又有“拜堂”活动。新婚夫妇手牵“同心结”，宋代称为“牵巾”。新人牵巾先拜天地、祖先，然后进入洞房，夫妻交拜。交拜后新人坐于床上，行“撒帐”、“合髻”之仪。

合髻就是新婚夫妇各剪一缕头发，结成同心结的样子，作为婚礼的信物。此后还有除花、却扇的仪式，直到灭烛为止。在灭烛的这一段时间里，前来的宾客无论老幼都可以恶作剧，刁难新人，这就是我们现在“闹洞房”的前身。第二天早上，新婚夫妇拜过公婆，婚礼才算结束。

元代喜服

由于元朝是一个少数民族掌权中国的时代，统治阶层出身广阔的蒙古草原，婚礼当然也就不可避免的拥有了这个少数民族的某些特性。总的来说，统治阶级也是延续了前朝既定的制度来进行管理的，“人伦之道，始于夫妇，夫妇之本，正自婚姻”这句话算是元代人对婚姻的看法，是中国婚姻观在元代的表现。

不过值得一提的是，元代蒙古族形成的一夫一妻制度在这个时代也有一定的表现。由于民族宗教信仰等问题，汉人女子嫁少数民族的多，而汉人娶少数民族的少，蒙古贵族禁止与汉族通婚。

明代喜服

明朝由于商品经济的发展，婚礼习俗方面也有了新的变化。凤冠霞帔和九品官服是明朝的标准婚服。方雇花轿，下午吹打弹唱至女方家抬新娘，女方家以“三道茶”招待。同时女方家中人要用镜子向花轿内上下前后照一遍。再点燃爆竹一小挂，置于轿内，谓之“搜轿”，以赶走轿内可能躲着的妖魔鬼怪。接着新娘换上新鞋，由喜娘携扶或由哥哥、弟弟背上轿。

花轿出发时，燃放鞭爆，新郎头戴状元帽，身着龙凤大红袍，腰挎大红花迎娶新娘上轿。这个流程似乎就开始很眼熟了吧，古装电视剧里面的迎亲大都参照就是这个时代的婚礼。

清代喜 服

清朝的婚礼大体上是明朝婚礼的沿袭，（满族建立清代的第二年，实行剃发易服制度。清政府接受明代遗臣金之俊的“十不从”建议，其中一条是：“仕宦从而婚姻不从”，即婚俗沿袭汉族传统。所以，清代的汉族婚礼服装仍和明代相同）。清朝政府在前期采取了很多比较开明的政策，所以民间许多前朝文化大都被保留下来，民间婚礼习俗大都和明朝时代一样。

但是对于统治阶层就有不一样的地方。据清朝政府的规定：公、侯、伯成婚的纳采礼，缎衣五袭，缎衾褥三具，金约领一具，金簪王枝，金耳饰全副，一品官纳采礼，缎衣四袭，其余同侯伯；二、三品官纳采礼，缎衣三袭，缎衾褥二具，余与一晶官同，四品官以下至九晶官的纳采礼，缎衣二袭，缎衾褥一具，金约领一具，金耳饰全副。

那么皇帝大婚，自然是不能算在其中的，过程之复杂度非比一般了。但是结婚当天要吹锣打鼓鞭炮声声八抬大轿以至于整条街都知道的习惯还是广为大众所支持赞同的，慢慢的就这么延续到现在，以至于我们一提起古代婚礼脑海中就浮现了凤冠霞帔，大红的颜色等等。不过用红色来代表喜事是我们中国人的传统，如果融入现代创新元素，将更能为广大年轻人所接受。

古代男子结婚喜服3

成亲的衣服，在古代叫凤冠霞帔。指旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。

凤冠：因以凤凰点缀得名。凤凰是万鸟之王，所以只有皇后或公主才配得上它，通常只在隆重庆典，如婚礼上才戴，普通平民一概不能佩戴。

帔：源于明朝，大领对襟是它的一大特点，所以又称为对襟长袍。另外它左右胯下开叉，有水袖，是华贵又奔放的休闲服饰。

在戏曲中帔一直是帝王、将相、官吏、豪绅的常服，有男帔，女帔之别，颜色分红、蓝、黄、绛、紫、粉红、天青等，其中红色是新婚或喜庆的代表色彩。

古代新娘的传统嫁衣便是凤冠霞帔：头戴凤冠，脸遮红盖头，上身内穿红绢衫，外套绣花红袍，颈套项圈天官锁，胸戴照妖镜，肩披霞帔，肩上挎个子孙袋，手臂缠“定手银”；

下身着红裙、红裤、红缎绣花鞋，千娇百媚，一身红色，艳红艳红，喜气洋洋。下面看看这款霸气的凤冠霞帔。

凤冠是一种以金属丝网为胎，上缀点翠凤凰，并挂有珠宝流苏的礼冠早在秦汉时期，就已成为太后、皇太后、皇后的规定服饰。

明代凤冠有两种形式，一种是后妃所戴，冠上除缀有凤凰外，还有龙等装饰。另一种是普通命妇所戴的彩冠，上面不缀龙凤，仅缀珠翟、花钗，但习惯上也称为凤冠。

明朝皇后至九品文官妻皆可穿着，按地位等级高低在颜色、花纹、装饰和用料上有所不同。