盛爱颐(1900—1983),江苏省武进县人,是上海最大的资本家盛宣怀的七女儿。盛爱颐从小聪明伶俐、见多识广,是盛宣怀最为宠爱的女儿,盛爱颐就读上海圣约翰大学,她精通英文,能画善绣,写得一手好字。16岁那年盛爱颐便已是亭亭玉立、如花似玉的豪门闺秀了。盛爱颐遗传了盛宣怀具有才能和胆魄的优秀基因。盛爱颐外表柔美秀丽,但内心坚韧刚烈、桀骜不驯,一生历经波澜。
基本介绍 中文名 :盛爱颐 外文名 :Sheng Aiyi 别名 :盛七** 出生日期 :1900年 逝世日期 :1983年 父亲 :盛宣怀 丈夫 :庄铸九 人物简介,情感恩怨,求助子文,夺回财产,最后岁月, 人物简介 盛爱颐(1900年——1983年)是近代上海滩最大的资本家盛宣怀的七**。她与宋子文曾有过一段夭折的情缘。 1916年盛宣怀去世,盛爱颐只有16岁。她见多识广,不仅能诗会绣,还写得一手好字。那时宋子文刚从美国留学回来。担任了汉冶萍公司总经理盛恩颐(七**的四哥)的英文秘书。常常出入盛府,认识了盛爱颐。宋子文为了追求盛爱颐,主动担任了其英文教师,经常向她讲述大洋彼岸的风光和风土人情。很快这位博学的英语教师便赢得了七**的倾心。 1923年2月,广州陈炯明兵变被平定后,孙中山从上海前往广州重建革命政权,他一封电报催促宋子文南下广州,参与革命政权的工作。宋子文欣喜万分,但他放不下七**,就劝其跟他同赴广州。但七**拿不出勇气,临别时,她送给他一把金叶,并表示会等他回来。此后,宋子文在广州顺利步入政坛,他协助孙中山筹办中央银行,并出任行长。后来又担任了国民 财政部部长兼广东省财政厅厅长,中央党部商业部长。 1927年9月庄夫人因病去世,盛家的三位公子盛恩颐、盛重颐、盛升颐将义庄的财产归自己所有,把尚在闺阁里的七**八**排除在外。七**是个现代女性,她依据民国法律关于男女平等的条款提起公诉,最后在宋家姐妹(宋蔼龄、宋庆龄)的支持下,终于打赢了这场轰动一时的争取遗产的官司。 1930年,宋子文再次返沪,已经娶了大家闺秀张乐怡。七**为此伤心透顶,大病了一场。直到32岁才嫁给了庄夫人的内侄庄铸九。她从自己所得的遗产中拨出60万两白银。建成了上海被外界赞为“远东第一乐府”的百乐门舞厅。后经营不善,出售转让。 情感恩怨 与宋子文的恩恩怨怨 上海滩有两个很出名的七**,其中之一就是盛宣怀的七**盛爱颐。 盛爱颐是盛府的当家人庄夫人的亲生女儿,其父去世时她才16岁,已经出落得亭亭玉立了。她的胞兄盛老四(即盛恩颐)时任汉冶萍公司的总经理,在上海滩各路朋友很多,整天忙在外面,盛爱颐则是妈妈的心肝宝贝,朝夕陪伴在侧。庄夫人若是有什么个人私密的事情,多半是由她出面周旋,故不到20岁就见多识广,伶牙俐齿,以“盛七”闻名于上海滩。 宋子文 当时宋子文刚从美国留学回来不久,由其大姐宋霭龄引荐,当上了盛老四的英文秘书,因为宋霭龄原先当过盛家五**盛关颐的家庭教师,与盛家上下都熟。盛老四因社交活动繁多,住在老公馆时差不多睡到中午才起床,而宋子文的作风是西洋一套,按著钟点来盛府汇报工作,见主人迟迟未起身,只得在客厅里等候。庄夫人和七**看不过去,时而出来招呼一下,这就使他有机会接近盛七**。 宋子文长得一表人才,举止谈吐儒雅得体,办事雷厉风行从不误事,很快赢得了盛家人的信任。不久,他不仅主动担任了七**的英语教师,还经常向她讲述大洋彼岸的异国风光及风土人情,尽可能地展示他的博学和才识。七**未出过国,经不住他的“唬”,那颗高傲的心,渐渐向他靠拢了。 可是事情并非像宋子文想的那么罗曼蒂克,七**的母亲庄夫人硬是不同意这门婚事。起初她觉得小伙子人长得不错,又是留洋回来,两个年轻人似很投缘,也就颇有些心动,但对宋子文的家庭尚不十分了解,于是请家中大管家李朴臣去打听。李朴臣回来禀报说:“宋家是广东人,他父亲是教堂里拉琴的。七**怎么可以嫁给这样的人家”庄夫人有数了,门不当户不对的,不能答应他! 好在大权捏在盛老四手里,盛老四一个命令就把这个小秘书给踢开了,把他调到武汉,当个汉冶萍公司汉阳铁厂的会计处科长。宋子文明知是调虎离山计,碍于体面,还是前去干了几天,不久就返回了上海。他脾气很犟,庄夫人越是阻挠他越来劲。有时在大街上,他看见前面是七**的车子,就一踩油门加足马力追上去,把车子往七**的车前一横,硬要与之对话。1923年2月,广州陈炯明兵变被平定后,孙中山先生在广州重建革命政权,急需各方面的人才,宋子文由其二姐宋庆龄引荐,被孙中山起用,从而步入政坛。当时孙中山先生一封封电报催其南下,宋子文认为是个人发展的好机会,但他放心不下七**,于是力劝一起赴广州。 七**内心十分矛盾,一方面她不愿惹母亲伤心,但是内心深处对婚姻自主也充满了向往。然而宋子文要她离家出走,离开母亲,这对一个从小生活优裕,从未离开过高墙深院的千金**来说,也是一道难题。 她犹犹豫豫的,宋子文却没有时间容她犹豫了。在七**、八**去浙江钱塘江看潮的时候,宋子文就追到了杭州。他手里捏著3张开往广州的船票,劝两位**跟他一起去广州,说革命一定会成功,年轻人应当闯天下。 张乐怡和宋子文 七**心里很难受,思前想后,她还是离不开母亲,离不开盛公馆这个超级大宅门。最后掏出一把金叶子(金质的树叶造型的礼金)交给宋子文。金叶子是当时上流社会送人的礼金,比直接送人钞票要高雅些。她知道宋子文没有钱,是送他作路费的。 她对宋子文说:“还是你自己去吧,我等你回来。” 宋子文很失望,其实这也是意料中的事情。他握著金叶子感激地说:“我真心感谢您,这些就算是借给我的吧。” 1930年当他再次回到上海时,已是“使君有妇”,带着夫人张乐怡出入公开场合了。 盛七**没想到事情竟会是这样,山盟海誓竟是一场空,整日闷闷不乐,闹了一场大病。她一直到32岁才与庄夫人的内侄庄铸九结婚。有一天七**接到电话,来到盛老五的花园喝茶,想不到走近客厅,宋子文也在场。想必是宋子文曾透露过想与七**见面的愿望,盛家兄嫂就热心地安排了这次活动,因为担心七**知道了不肯来,事先并未告知实情。看到七**走进来,宋子文主动上前搭话。盛氏其他人也力促他们“讲和”。 盛关颐(中)、盛爱颐(右)、盛方颐(左) 可是七**一脸冰霜,丝毫不肯给宋子文面子。她不需要任何解说,大家都劝她留下来共进晚餐,但七**不乾,站起来冷冷地说:“不行!我丈夫还在等我呢!”说完拂袖而去。 事后每当有人问起这件事,七**总是说:“他正高官厚禄,春风得意,我何必去巴吉他呢但话也得说回来,他那把金叶子还没还我呢!” 求助子文 一个电话打给宋子文 七**的心高气傲是出了名的。但是,天有不测之风云,盛家在后来的日子中屡遭麻烦,在紧要关头,有时还不得不求助于这个宋大部长。 一次,盛老四的儿子盛毓度被关进了监狱。盛家兄妹自然是急得团团转,能动的脑筋都动了,能托的人也都托遍了,可是就是不见放人。最后,大家只好央告七**给宋子文打个电话,请这位宋大院长出面帮帮忙。因为宋子文的权势正如日中天,出任了国民 行政院院长。盛毓度的元配夫人叶元婵跑到七**家,在她面前长跪不起,几乎是逼着七**打电话——你不打,我就不起来。 上海百乐门舞厅 七**被逼得没办法,只好答应。她心里好窝囊,当初不屑于理睬的宋子文,如今倒真的要求着他了,想不到这天底下还真有过不去的桥!但是想想盛毓度毕竟是自己的亲侄子,还是自己亲手抱回来的,不能见死不救。于是答应叶元婵:电话只打一次,成就成,不成就算了。 想不到宋子文那头十分痛快,一口答应了。七**心想此事不能含糊其辞,光听你空口说说不行,必须讲好具体时间,于是苛刻地提出:“我想明天中午跟我侄子吃饭。”电话那头一声“OK!”:“我一定让您明天中午跟毓度一起吃饭。”放下电话,满屋子的人一阵狂喜,还是大人物有力道,一个电话问题就解决了。而七**却觉得一阵心酸,她明白,宋子文心里还是有她的。第二天中午,盛毓度果真被放出来了。 在后来的日子里,宋子文一直没有忘记七**,七**晚年患病期间,宋庆龄曾叫她办公室的工作人员专程从北京来探望她,大概也与宋子文有关。 夺回财产 中国第一件女权案 盛宣怀旧宅 1927年秋天,老太太庄夫人去世,盛公馆一时方寸大乱。在遗产清理时倒有新收获,估计是庄夫人的“颐养费”的剩余部分。按照盛氏愚斋义庄的规矩,应当一分为二——一半归盛家五房子孙分析,另一半归盛氏义庄。这样分下来,盛氏愚斋义庄实得一百四十七万三千九百三十二两七钱四分九厘,加上原先在盛宣怀去世时已经归入义庄的五百余万两,合计共有公有产为七百二十七万六千九百八十九两九钱四分三厘。按说,大家按章办事,相安无事,天下太平,皆大欢喜。可是盛老四又节外生枝了。 盛宣怀旧宅 1927年11月26日,盛老四和盛家义庄的一个董事狄巽公一起,具状向上海临时法院提出要求,要求将早已归入愚斋义庄的属于慈善基金的那部分,提出来由盛氏五房(即盛宣怀的三个儿子盛老四盛恩颐、盛老五盛重颐、盛老七盛升颐,以及大房的孙子盛毓常、三房的孙子盛毓邮)分掉,这就在家族内部引起了轩然 。 首先七**不服气,这笔基金已归入公产怎么还可以讨回如果可以讨回的话,那么按照民国的法律,未出嫁的女子也有继承权,那么就应该分成七份,七**、八**都应有权分到一份。于是七**向盛老四提出要十万银元出洋留学。 谁知盛老四不同意,他自己钱都不够花,何来心思顾及其他! 七**虽是高墙深院里的大家闺秀,但更是上海滩上的新女性,“五四”新文化运动给她以很大的启发,她决定尝试着维护自己的权益。你不给,那就法庭上见! 1928年6月,盛爱颐把他三个哥哥(恩颐、重颐、升颐)及两个侄子(毓常、毓邮)告上了法庭。 她敢于在全国第一个打起关于女权的官司,则充分说明了她的胆识和气概。 此案在报界一经曝光,即刻引起极大反响。因为按照中国传统的大家族析产的办法,女子的确是没有财产继承权的。民国后讲男女平等,虽然在 法律条文上已经明确女子也有继承权,但真正实行起来困难颇多,得有人带头才行。所以盛爱颐打的这个官司,是民国以来第一例女权案,其社会意义就远远超出了盛氏家族内部的矛盾,成为一个社会公众所关注的传统制度的改革问题,因而颇有轰动效应。这是盛老四等人万万没想到的。 1928年9月5日开庭之日果真盛况空前,不仅引起了社会上的广泛关注,还引起了法律界的高度重视,因而到庭旁听的人极多,七**的律师陈述案情后,盛老四的律师继起反驳,主要理由是:盛宣怀是1916年去世的,从那时起,就有了继承权的问题,就有了财产分配的问题,然而那时并没有关于男女平等的法律条文,所以,盛爱颐不应具有分得遗产的权利等等。 一个月后,法院的判决书下来了,宣告盛七**胜诉,应当可以分得先人的遗产五十万元。 七**打胜了这场官司,拿到了自己应有的份额,尽管付出了高昂律师费。但这毕竟是一场有重要社会意义的官司,从此女性的财产继承权问题就有榜样了。 最后岁月 1949年上海解放,盛爱颐选择了留在上海。她住在市中心的一处联体花园别墅区,独立门户,楼高三层,楼下有一方花园,业余她练练笔,她写得一手很漂亮的毛笔字,朋友中常有人来讨她的墨宝。1956年公私合营以后,虽然固定资产没有了,但能按季度拿到定息,生活安定、舒适。 面对三年自然灾害,又经丈夫病逝,七**总能表现得异常冷静。每当她抽雪茄菸的时候,就拖一只小椅子,优雅地坐到门口来,从层层烟雾中,观看路上的人来人往。 那时路边有一个马路菜场,买菜的、卖菜的人群,熙熙攘攘,川流不息。有位并不认识她的人从她门口走过,从她手持雪茄菸的坐姿和那芳郁的雪茄香味判断,这定是哪个豪门望族的**。当一位朋友告知他,这就是当年大名鼎鼎的盛七**啊,那人恍然大悟:“怪不得!” 七**活到83岁,临终的时候,她依旧乾乾净净,一脸镇静,非常体面,非常从容。
看你的家庭,
长辈和平辈,晚辈随的礼一样吗?
比如我母亲这边,姑姨舅叔伯都是随500元,结婚的表姐妹哥弟随200元。
比如我父亲这边,姑姨舅叔伯都不随礼,下一代的表姐妹哥弟随300元。
有的女人随自己的孩子的名字,
有的女人随自己丈夫的名字,
有的女人随自己公公的名字。
但是效果完全不一样。
同样是100元。
随自己公公的名字100元,4个妯娌们平摊25元。
女人随自己爸爸的名字100元。他娘家弟兄4个平摊25元。没有女人自己随爸爸的名字,自己还掏钱的。
女人随丈夫的名字。就是自己随时。
女人随儿子的名字。就是相当于儿子随的。
这个效果完全不一样。
就比如丈夫的姐夫妹夫去世,
女人要随100元。而且是他本人掏钱。
他要是随自己父亲的名字,他就是傻。将来,他大姑子小姑子一家,要给他娘家还礼。不给他家还礼。
他要是随自己公公的名字,他也是傻,他丈夫要是哥5个,将来他大姑子小姑子还礼只还给他家20元。
他要是随自己丈夫的名字,他就是正常。礼尚往来。但是离婚,也是没有用了。
他要是随自己孩子的名字,他就非常的聪明。大舅子,小舅子随100元,内侄随50元就可以。
但是他给自己儿子的名义上,随了100元。将来他婆家甥男也要还礼100元。
比如妻子的姐夫妹夫去世,
女人要随100元。
随父亲的名字也是傻,白扔钱。
随公公的名字可以,但是妯娌几个要平摊。
随丈夫的名字是理智的。
随自己孩子的名字是真聪明。
将来他甥男也要给他家还礼100元。
有的女人喜欢串亲戚。
比如娘家姨父的甥男去世了。
这个女人随老爷的名字也是傻,
随父亲的名字也是傻,随自己公公的名字是正确的。
但是前提丈夫没有弟兄。
如果有弟兄,就随自己丈夫,或孩子。
婚礼请柬中对长辈的称呼是:妈妈的兄弟称为尊舅台,爸爸的姐夫称为尊姑丈,妈妈的姐夫称为尊姨丈;婚礼请柬中对兄弟辈的称呼是:亲兄弟称为尊老兄,表姐妹夫称为尊表姐丈,表兄弟称为尊表兄;婚礼请柬中对子侄辈的称呼是:本族侄称为贤侄,亲家之子称为贤舅台,亲姐妹之子称为贤甥。
一、婚礼请柬中对长辈的称呼
爸爸的表兄弟——尊表伯/尊表叔
妈妈的兄弟——尊舅台
爸爸的姐夫/妹夫——尊姑丈
妈妈的姐夫——尊姨丈
爸爸的表兄弟——尊表伯/尊表叔
老婆的父亲——尊岳父
妈妈的表兄弟——尊表母舅
老婆的妈妈——尊岳母
妈妈的堂兄弟——尊母舅
二、婚礼请柬中对兄弟辈的称呼
亲兄弟/堂兄弟——尊老兄/贤弟
表姐妹夫——尊表姐丈/贤表妹夫
表兄弟——尊表兄/尊表弟
堂姐妹夫—— 尊姐丈/贤妹夫
妻兄弟——尊内兄/贤内弟
妻堂兄弟——尊内兄/贤内弟
妻姐妹夫——尊襟兄/贤襟弟
妻表兄弟——尊表兄/贤表弟
姐妹的老公——尊姐丈/贤妹夫
三、婚礼请柬中对子侄辈的称呼
本族侄——贤侄
男家/亲家之子——贤舅台
亲姐妹之子——贤甥
堂姐妹之子——贤甥
表兄弟之子——贤表侄
表姐妹之子——贤表甥
妻兄弟之子——贤内侄
妻姐妹之子——贤姨侄
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