老人过世家里面能结婚吗

老人过世家里面能结婚吗

1、在不少地区要求在家里长辈去世后，儿子辈和孙子辈都要进行守孝，但是主要守孝的还是儿子辈。

2、孝期内，也就是3年内，不准进行喜事，以免红白相冲。也就是家里长辈去世后，晚辈们三年内不许结婚。

3、但也有特例，就是如果能在守孝开始的前三个月内完成结婚，也是可以的。

4、以上是一些婚俗中的旧习俗，而随着思想的开放，有多地区对于守孝也没有那么严格的讲究了。但至少会守孝百日，百日内日装丧服，忌讳颜色鲜艳的衣服，也不许去娱乐场所大吃大喝。等到三个月满后，晚辈们婚姻自由，可以选择结婚与否。

老人去世多久可以结婚

1、三年

在一些比较看重儒家思想的地区,认为人去世之后三年内是不可以举行婚礼的。

2、一年

在大部分地区，一般在家人去世之后需要守孝一年，不过如果是在之前就已经准备好了关于结婚的事情，那么就选择如期举行就好，不然推迟婚礼的话，造成的损失还是比较大的。如果家人去世的时间与自己的婚期比较接近的话,那么还是慎重一些。

3、一百天

有的地方对于守孝没有其他地方看重，一般是一天之内不能够举行婚礼。大家认为人死去就是去到了另一个地方生活，因此在世上的人应该保持开心，毕竟老人在世的时候也希望看到自己的后人开心快乐。

4、守孝三年晚辈讲究

(1)祖宗贴

要用黄纸来写字，可以用红纸些金色的字，不然是对已故长辈的不敬。

(2)拒绝红色物品

老人去世以后的三年之内，可以穿红色的衣物，可以点红色的蜡烛，可以挂红色的灯笼。

(3)不贴对联/喜字/福字

在过年的时候不可以贴对联、喜字和福字，如果要贴对联的话，需要用黄纸写上黑字，表明家里在守孝。

办完丧事后哪些不宜

办完丧事，在百天之内不能办喜事，三年之内，过年不能贴红对联。

在古代，中国的葬礼仪式有停尸一说，即人死后要在家中停留三天、五天、或七天不等。停留的时间都是停单不停双。这一习俗一直延续至今。

在古代，有居丧制度。居丧是孝子们在亲人去世后的一段时间内，在生活等各方面的节制。以此来表达对逝者的哀悼、思念。

传统习俗认为，婴儿出生之后三年不离母亲的怀抱，时刻需要父母的照料，父母故去后，儿子也应该还报三年，即居丧三年。

居丧三年内，孝子不能在家居住。需要为父母守墓。在父母坟前搭个小棚子，穿孝服，睡草席、枕砖头土块，以此表达对父母的怀念。

守墓禁忌：不能外出应酬，不能在家居住，不能饮酒，不能吃肉，夫妻不能同房，不能洗澡，不能剃头，不能更衣，春节不能贴红对联。

随着社会的进步、发展，例如，理发、更衣、洗澡等已经不能满足社会发展的需要，可以进行改变，但是，过年不能贴红对联一直延续至今。

这就是关于老人过世后能不能结婚的内容了，其实家里的老人给了我们一切，小的时候他是我们的顶梁柱也是我们保护伞，当我们大了他也老了，可是他还对我们念念不忘，什么东西都想着我们，对于老人我们要尽一份孝道，但同时老人也希望我们过得幸福，而婚期在尽孝之后也差不多可以办了。

首先，需要强调的是，并不能根据风水来判断事情。

配偶去世了，结婚照的处理方法因个人喜好和文化背景而异。有些人可能会选择保留结婚照，将其放在家中或博物馆，以纪念逝去的伴侣。另一些人可能会选择将结婚照烧掉或将其送给别人。

重要的是要尊重逝者，并确保他们的纪念仪式符合当地的习俗和文化背景。

大千世界，无奇不有！我们邻居的儿子腊月二十六结婚！25这一天，就开始招待客人！一切准备就绪，他的母亲操心劳累到半夜还没有睡！天刚黎明，还要给去接新娘的人做饭，他父亲就喊他母亲，赶快起床！喊了几声，没有反应！被子掀开一看，没有气了！城里人不认识牛下犊《侃侃看看这咋弄》有人出主意！先不声张！等把新媳妇接回来拜过堂！带过客！喝喜酒贺喜的散去！在安排人买，棺木衣裳，开始办丧事！

以我个人见解还是以当天红事为主，当天红事结束，第二天才办白事。没办法因为事情凑巧了，白事必须要办呀？

“天有不测风云，人有旦夕祸福”。大千世界，有些事还真的让人难以预料。婚丧嫁娶，乃是人生中不可避免的事，喜事遇到丧事，怎样才能功德圆满。应该说，喜事在先，因为是预先商议好的事，但怎么样避免尴局面。

结婚当天或前天，家里老人突发状况撒手人寰，凡事不要惊慌失措，必须要淡定。人死不能复生，虽说死者为大，但遇到孩子结婚大事，不能乱了阵脚。亲戚朋友都已经通知了，只有就事论事。死者安排在隐蔽处，待结婚完事结束后，第二天宣布老人去世信息。其实这样的事好比春节遇到老人突发事件，怎么办呢？只有过完年再说，大年初一在家里哭哭啼啼，是不是有点不吉利。再说，初一也不能向外宣布老人死亡消息，岂不是冲霉头。人家就是来吊丧，说起来也不顺序呀。所以说，人已经去世了，当然不会再有回天之力，只有顺其自然吧！

死者为大，也不差这一两天，如果说，乱了阵脚，喜事不顺心，丧事也搞得人心惶惶。结婚是添丁进口，也是家庭枝繁叶茂的事。说起来也尤为重要，也不是让你随心所欲的事。择良辰吉日，才花好月圆。再说，日期能随便改动，那是孩子们一辈子的终身大事。你男方家有这个想法，女方家也不答应呀！所以说，结婚当天遇到家里老人去世，先完成结婚大事，第二天再办老人的丧事，是合乎情理的。死者在天有灵，也会谅解的。

先把老人安排在房间，封闭老人去世的消息，然后按部就般地把红事办好。第二天再操办老人的丧事，人的生死难以预料。

爷爷久病，小孙子结婚。迎亲的车队走到半路，老人去世了。

没人愿意碰到这样的事，强心针，一针又一针的打，但无济于事。

此时，只能停丧。红白相见是大忌。所幸爷爷住老房，和孙子的婚房是斜对门。

于是，将大门锁好，不接待任何客人。老人灵前留下女儿和同族远一点的侄子守着。

大门，原来贴好了喜联。家乡的规矩婚联不能撕，只能自然脱落或新联盖旧联。遇白事用白纸盖住。此时，不能见白，只好用其他颜色的纸盖上。

接来新人后，亲家和双方主事的碰下头，先给人赔礼再解释。婚礼从简从快，除了必要的仪式，能省就省。娘家人也理解，有什么条件婆家都满口答应。

娘家人也迅速吃完饭回去准备。因为已是亲家，下午要来吊丧。

首先，你怎么筹备办白事都行，但办事的东西都要放在娘家人看不到的地方。 这是基本礼节。

其次，你家撤红上白，要等娘家人出了村，最起码也要等人家远去。 这表示对娘家人的尊重。抬头嫁女，低头娶亲，这天娘家人有特权。

老人说，新人要有人陪着，在卧室过中午十二点才能出来。我们这的风俗是，十二点前婚礼仪式必须办完，送走娘家人。

因此，过十二点后，表示结完婚了。

新孙媳孝帽孝衣孝裤孝裙与平时一样，但头发用红头绳扎起，孝帽戴好后外面看不出来。婆家要给新人买一身新的素雅衣服替换大红的嫁衣

然后，该怎么办事怎么办。

这件事，提前有准备，能预备的都先到位。人到了最后，油尽灯枯能看出来什么时候结束。

连停丧事先管事总理和孝子都商量过，有什么规矩都交待好了。

有些事不能事先准备。

比如大孝。成匹的白布早买下了，老人故去抬到灵床上，男管事负责操办，女管事负责组织人先扯孝衣帽，什么辈分什么尺寸，连头带腰带长短宽窄都有规矩。总不能大年初一请人家来。

再比如报丧送信。有的亲戚哪怕同村甚至对门都要专门请，都是乡亲们出人出力帮忙。不能大年初一请人去送信，更不能大年初一去给亲戚登门报丧。

其它香烛纸马等等小件，过年也没法去采买。

因而，只能停丧不发。

当时，还有人建议停丧五天，过了初五再办，初七发送。但时间太长，被否定了。最终，停丧三天，初四操办，初五发丧。

在我们这里，如果发生这种事，有二种处理方式:1，如果媳妇没进门，就改婚期，先办白事，毕境老人为大。2、如果媳妇已世门，就安排把老人遗体＂隐藏＂起来，并且密而不宣，婚礼继续。理由是不要被白冲红（喜）。等婚礼圆满结束后再择吉日举办老人丧礼。

把老人暂时放_一偶。红事优先，红事过三日后，再放白事层次分明，错落有次心乱人不乱，稳定军心大旗不倒彩旗飘飘，方为上策。红白事不能混，一码办完说一码，、这是上天的安排，注定先后次序的，这也叫她来他走，辞旧迎新推陈出新的节凑啊！

2009年我表哥娶媳妇，然而就在他娶媳妇的那天早上我外公就去世了，前一天听到表哥要结婚都好好的，想不到结婚当天早上就走了，走得特别突然。

我舅是地理先生，他第一时间就把表哥的婚礼给取消了，一直打电话通知亲戚别来参加，定好的饭店也要赔违约金。

没办法，舅舅说遇到这样的事必须先白事，外公是80多岁去世的，怎么样都得让他老人家先入土为安，一切都以死者为大。

就在办完外公丧事的第二个月才收到表哥的结婚消息，那时大家又开开心心的来参加表哥的婚礼。

如今，我舅一家过得特别幸福，两个儿子都很有出息，两个儿子都有一儿一女，舅舅说这是外公在保佑他家，只有祖先好世人才会好。

舅舅那时给出的理由就是无论怎样都是逝者为大，怎么样都不能挡他的去路，必须让他入土为安，这是禁忌切不可以乱来，不然逝者会走得很不安心。至于婚礼的事情来日方长，并且白事后再有喜事就是最好的，在农村这是吉利之说。

相反，如果你先办喜事，那么怕逝者小气，那么他的家人可能会过得不好，这是老人家说的，虽然没有什么科学依据，但没必要这么操作，为了家里着想，怎么样都得先办白事，让逝者安息，这就是给他最好的尊敬，没什么事大过于此。