我们常说“孝当先,和为贵”,孝从古至今都是我们国家重要的文化,古时候家里父母去世,都是要守孝三年的,以表对父母的养育之恩对亲人逝世的沉痛哀悼,虽然说现在社会没有那么讲究古礼了,但是守孝期间什么能做什么不能还是有必要了解的。
一、关于守孝期间结婚的讲究
1、其实就是说,家里老人走了,孙子们要为去世老人守孝三年。老人走了不久,晚辈们如果就办喜事,有一种对去世者的不敬重的意味。
2、当然,这只是旧礼教的说法。时代不同了,现在不足作为行为准则。客观地说,孝与不孝应该是体现老人在世时其儿孙是怎样的尊重和关怀,而不是等老人死后让活着的人自我折磨。
3、但话也得说回来,如果老人去世不久,晚辈就办喜事,显然是有点说不过去的。所以,一般而言,老人走后的短期内,晚辈是不应该办什么大的喜事。像笔者老家农村当地,老人去世后,戴孝者多半要跨过一个春节才办喜事,这也是人之常情。
二、守孝几年不能结婚
一般说办完丧事三个月内不能结婚,其实不是三个月,是百日婚俗。
第一点往生是父母则须服丧三年(因为时代变迁,3年服丧不嫁娶,已不符合社会需求了。)
第二往生者是爷、姥辈则须服丧一年。(称之"对年")
那针对这种情况的处理方式为百日内完婚。百日完婚其作用是让喜事把家中不好的磁场冲掉,也让家人早日脱离哀伤,就是所谓的"冲喜"。
但是百日之内办喜事有其禁忌须要注意:不能穿白纱、不穿大红、不可放鞭炮、张灯结彩、大肆铺张,须一切从简 凡事低调。
如果不能在百日内完婚,那就至少得"对年"过后才可以婚嫁。所以对年过后办喜事,便可以恢复一般嫁娶的热闹了。
所以要把握百日内完婚的冲喜机会,不然就是满一年后了。
三、守孝期间可不可以领结婚证
1、按照风俗规定
对于“爷爷去世后多久能结婚”这个问题,不同的地区风俗中有着不同的说法。
有的地区说是爷爷去世后100内能办喜事,如果没有办的话那就要等到三年守孝期满才可以办婚礼了。
也有说法是白事红事不能同一年办,因此在爷爷去世之后要过一个年才能够结婚。
当然,这些都是地方习俗,不同的地方有着不同的时间规定,因此只要尊重当地的风俗即可。
2、法律中不做规定
在我国的法律中,对于白事之后多久能办喜事是没有规定的,因此,如果按照法律来的话在白事之后多久都是可以结婚的。
3、家里面商量决定
在选择结婚的时间的时候最重要的还是要跟家里面商量,因此爷爷去世后多久结婚也最好是和父母进行商量着来,如果父母要遵循当地习俗的话,那么也应该尊重。但是,需要注意的是如果真的时间过长等不及的话,也要跟父母协商,或者先领证等期满之后再办婚礼。爷爷去世在家里面是一件大事,而结婚也是一件大事,其实无论什么时候办都应该与父母协商。
我们常说“孝当先,和为贵”,孝从古至今都是我们国家重要的文化,古时候家里父母去世,都是要守孝三年的,以表对父母的养育之恩对亲人逝世的沉痛哀悼,虽然说现在社会没有那么讲究古礼了,但是守孝期间什么能做什么不能还是有必要了解的。
一、关于守孝期间结婚的讲究
1、其实就是说,家里老人走了,孙子们要为去世老人守孝三年。老人走了不久,晚辈们如果就办喜事,有一种对去世者的不敬重的意味。
2、当然,这只是旧礼教的说法。时代不同了,现在不足作为行为准则。客观地说,孝与不孝应该是体现老人在世时其儿孙是怎样的尊重和关怀,而不是等老人死后让活着的人自我折磨。
3、但话也得说回来,如果老人去世不久,晚辈就办喜事,显然是有点说不过去的。所以,一般而言,老人走后的短期内,晚辈是不应该办什么大的喜事。像笔者老家农村当地,老人去世后,戴孝者多半要跨过一个春节才办喜事,这也是人之常情。
二、守孝几年不能结婚
一般说办完丧事三个月内不能结婚,其实不是三个月,是百日婚俗。
第一点往生是父母则须服丧三年(因为时代变迁,3年服丧不嫁娶,已不符合社会需求了。)
第二往生者是爷、姥辈则须服丧一年。(称之"对年")
那针对这种情况的处理方式为百日内完婚。百日完婚其作用是让喜事把家中不好的磁场冲掉,也让家人早日脱离哀伤,就是所谓的"冲喜"。
但是百日之内办喜事有其禁忌须要注意:不能穿白纱、不穿大红、不可放鞭炮、张灯结彩、大肆铺张,须一切从简 凡事低调。
如果不能在百日内完婚,那就至少得"对年"过后才可以婚嫁。所以对年过后办喜事,便可以恢复一般嫁娶的热闹了。
所以要把握百日内完婚的冲喜机会,不然就是满一年后了。
三、守孝期间可不可以领结婚证
1、按照风俗规定
对于“爷爷去世后多久能结婚”这个问题,不同的地区风俗中有着不同的说法。
有的地区说是爷爷去世后100内能办喜事,如果没有办的话那就要等到三年守孝期满才可以办婚礼了。
也有说法是白事红事不能同一年办,因此在爷爷去世之后要过一个年才能够结婚。
当然,这些都是地方习俗,不同的地方有着不同的时间规定,因此只要尊重当地的风俗即可。
2、法律中不做规定
在我国的法律中,对于白事之后多久能办喜事是没有规定的,因此,如果按照法律来的话在白事之后多久都是可以结婚的。
3、家里面商量决定
在选择结婚的时间的时候最重要的还是要跟家里面商量,因此爷爷去世后多久结婚也最好是和父母进行商量着来,如果父母要遵循当地习俗的话,那么也应该尊重。但是,需要注意的是如果真的时间过长等不及的话,也要跟父母协商,或者先领证等期满之后再办婚礼。爷爷去世在家里面是一件大事,而结婚也是一件大事,其实无论什么时候办都应该与父母协商。
汉族过去是有这样的习俗,家里有人去世,后辈们必须要为其守孝三年,且三年内不能出现婚嫁。要是在这期间又有人去世,还是要再等三年方可结婚。
不过,现在的年轻人思想都比较开放,很多习俗都不完全遵循旧制了,更没有了迷信思想。现在许多人只是按照这个形式做,守孝时间已经比较灵活,一般是圆七以后就可,无需等三年了。
时代在改变,人们的思想、习俗也在不断的改变,都是向着文明迈进。
为什么要分手呢,非要明年结婚吗?如果你们很爱彼此的话,我想时间不是问题的!
地方不同习俗就不同了,我想这些并不是问题吧,似乎有的地方是有这种说法的,就是看你们怎么想了!
现在社会由于身不由己,有些习俗没有一定要执行的规定,事在人为嘛,只要心里有这份孝心就可以了,不是吗?
两个人能在一起就死缘分,你们好好谈谈,慎重考虑吧,不要轻易说分手啦!
祝你幸福!
法律分析:首先可以明确的是,我们的法律法规,并没有规定丧偶之后要等几年才能再婚。按照婚姻登记的条例说法,只要在结婚的时候,满足双方均无配偶等一系列的条件,随时都可以再婚的。丧偶之后几年才能再婚,更多的是从风俗方面出发的讲究。
法律依据:《中华人民共和国民法典》
第一千零四十九条 要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的,予以登记,发给结婚证。完成结婚登记,即确立婚姻关系。未办理结婚登记的,应当补办登记。
第一千零五十条 登记结婚后,按照男女双方约定,女方可以成为男方家庭的成员,男方可以成为女方家庭的成员。
第一千零五十一条 有下列情形之一的,婚姻无效:(一)重婚;(二)有禁止结婚的亲属关系;(三)未到法定婚龄。
带重孝的人多长时间可以参加婚礼
这位知友,戴重孝的人,在守孝期间(五七之内),不能参加别人的婚礼,以免给当事人家带来不测。戴重孝,一般阴气较重,邪气缠身,按传统习俗,不宜参加喜庆婚礼,还是忌讳一点较好!
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