王大娘和团子怎么了

具体如下：

1、在仙某某和团团以及王大娘一起玩绝地求生的游戏时候，王大娘因为被敌人打死后。

2、仙某某感叹王大娘的盒子肥的时候，遭团团怒斥，引起来两人争吵。

养了女儿的爸妈会说： “养儿子好，儿子好带， 没有女儿那么娇气。”

养了儿子的爸妈又会说： “还是养女儿好， 女儿贴心又细致。”

也有人说， 这辈子一定要生一儿一女， 凑成一个“好”字。

但是生了二胎后， 这才发现养儿子和女儿， 竟有这么大的区别。

出生时

生了个女儿后， 我们更在意用爱对她的滋养， 同时也督促自己， 尽力给女儿好的生活品质， 因为良好的原生家庭， 是女儿一辈子最大的底气和安全感；

而生了儿子以后， 想得最多的还是要多攒钱， 毕竟要给他准备房子和车子……

性格教育

女儿从小就要教她： 温柔能干，顺从听话，心灵手巧；

对于儿子，则希望他： 勇敢，独立，有担当。

带娃出门

带着女儿出门， 每次都会美美地给她从头到脚打扮一番， 就像女儿是妈妈随身带着的一件小饰品。 她的小手也总是牢牢地牵着妈妈， 不放开；

带儿子出门， 稍不留神就跟不上他的脚步， 感觉自己是被儿子遛的家长， 必须套上一条防走丢绳。

犯错时

女儿做错了事说她两句， 看着她眼泪汪汪， 就舍不得去骂她；

儿子犯错时， 无论他怎样嚎啕大哭， 还是狠得下心教训他的。

买玩具 ​​​​​​​

给女儿的玩具都是各种毛绒玩偶、 芭比娃娃、过家家的道具；

儿子，喜欢的则是车、 飞机、变形金刚。

买衣服

小女孩儿大概从小就对审美有更高的要求， 女儿对于自己喜欢的颜色、 款式似乎很小就开始有自己的主意了， 从头发上的小配饰， 到鞋子的颜色都必须顺着她来；

对于儿子来说， 他自己也一点儿不挑剔， 给他穿什么都可以， 所以给儿子选衣服， 考虑他的舒适即可。

做家务

脏活累活都舍不得让女儿做， 一双手要白 嫩的；

儿子就不一样了， 从小就让他学做家务， 因为将来， 要对自己的家人负责任。

培养兴趣爱好

艺术底蕴似乎是给女孩儿最好的“嫁妆”， 所以女儿刚出生时就给她制定了个各种计画： 三岁让她学钢琴， 四岁让她学画画， 五岁让她学拉丁舞……；

儿子的话，天生好动， 多报几个运动类的兴趣班， 让他释放精力的同时，也锻炼身体。

孩子长大结婚时

花妈觉得，小一团子长大要结婚的时候， 小一娶媳妇时她和花爸会喜笑颜开； 而团子出嫁时，一定会各种不舍！

父母老了后

养儿养女再怎么不同，孩子长大后， 女儿永远是父母的小棉袄， 儿子也会是父母的皮夹克。

养个儿子， 跟玩游戏差不多： 最初建个帐号，给他起个角色名， 之后开始升练级，只要就要囤钱， 再不停地砸钱……

等以后等级起来了， 装备也超神了， 却被一个叫儿媳妇的盗号了。

养个女儿， 就像种植一盆名贵的稀世名花： 需要小心翼翼，百般呵护， 晴天怕晒，雨天怕淋，操碎了心， 就等待某一天一朝花开，惊艳四座； 最后却被一个自称女婿的人给整盆端走， 伤心不舍啊！

但是对于父母来说， 无论是儿子还是女儿， 都需要我们付出很大的心血与精力。 在教育的过程中即使有再多不同， 他们对于我们来说都是这个世界上最珍贵的宝贝！

1 结婚去女方家接亲有什么讲究,应该去什么亲

接亲风俗禁忌1 双方婚前的接触

这个“接触”并不是指身体或者心灵的接触，而是要让俩人的八字“接触”一下，看看俩人是否有些地方是不合适的，也可算出双方在一起后会缺少什么，若命里缺金，则可选择佩戴白水晶做成的手链等饰物进行适当的补充。若缺少其他也可以效仿相应的化解方法，从而避免不必要的麻烦。

接亲风俗禁忌2人数

男方按照当初双方商定好的“请期”时间去迎亲。“迎亲”的人数忌双数，女方送嫁的人数要逢双。这样表示男家“单”去“双”回，添丁添口，女方双数表示“双双对对”，寓意着白头偕老。如若在迎亲途中遇到另一迎亲车队，这情况叫“喜冲喜”需互放鞭炮或由双方媒人互换事先预备好的花朵来化解。

接亲风俗禁忌3哭嫁

新娘离家时要喜极而泣，且哭的越快越大声越好，这样旺娘家的财运。出嫁当日新娘忌吃夫家的饭，俗云“食郎饭，打郎声”，意喻以后在婆家受委屈只能忍气吞声，言听计从，为避免，所以当日只须吃菜而不吃饭。另外新娘出大门时忌双脚踏地，要小心不要踩到新郎的鞋子，入男家大门时也不能踩踏门槛，触犯了其中任何一条都容易给娘家和夫家带来不好的运气。

接亲风俗禁忌4 新娘出门进门的风水

新娘衣服上忌有口袋，以免带走娘家财运。而且婚礼当天新娘忌穿旧鞋，所有的鞋子需是新的。另外，新娘会因婚纱过长而影响到走路，难免会有踩到新郎的时候，但踩到新郎就会有“羞夫之意”，所以，新娘在走路时一定要小心为好。新娘在进新郎家门时，忌脚踏门槛，要跨过去。婚礼当天，新娘出门时，娘家的姑嫂均需回避，因“姑”同“孤”，“嫂”同“扫”，都不吉利。

接亲风俗禁忌5 婚车的选择

婚车的选择也不容忽视，并不是越贵重的车越好，而是最好选择有利新郎新娘命格五行颜色的车。因为婚车的颜色也可以代表五行的区分：白、乳白色汽车为金，黑、蓝色汽车为水，紫色汽车为火，土**汽车为土，青、碧、绿色的汽车为木。不同命理五行的人应该选择适合自己五行颜色的婚车为宜。

接亲风俗禁忌6 婚车的行驶路线

咋迎娶的途中，若自己的婚车与他人婚车相逢，称之为“喜冲喜”，则不吉。但可用双方媒人各自预备的花做交换，称之为换花，可避免不详之意。另外，婚车的路线则要避开医院、法院、寺庙、殡葬场、铁塔等不吉之地。负责婚车记录的摄像师也要切记勿把不祥或不吉之物摄入镜头内，以免造成新人的婚姻生活受之不好的影响。

接亲风俗禁忌7 新人上下车也要有讲究

从风水来看，婚宴头车的下车顺序也有讲究。新郎和新娘以一左一右分坐在婚宴头车后排座椅，伴郎一般坐在副驾驶位置，当头车到达婚宴酒店时，首先是伴郎下车，从车尾绕至左后门替新郎开门，新郎再从车头绕至右后门替新娘开门，并搀扶新娘下车。而这个顺序则是基于“左青龙、右白虎”的风水考虑，不能颠倒。

2 男方去女方家提亲流程

提亲是新人双方走进婚姻殿堂的第一步，所以千万马虎不得，下面小团子就给大家带来提亲注意事项，提醒大家不要逾越雷区。

正式拜访女方父母，服装一定要得体合宜，仪容要干净整齐。千万不可以迟到，若真因为塞车或其它不可抗力之因素，一定要赶紧电话通知会稍微晚一点时间抵达对女方所提之要求或意见，尽可能都表示尊重。

提亲那天是需要敲定结婚日期的，这也是双方父母见面的一个重要目的！婚期主要还是以年轻人自己为主，如果你不知道女方父母的意见，可以让你女友提前问问他们的意思，这样可以有备无患！，提亲的当天早上的时间，不能超过中午12点。

提亲是需要准备些见面礼的，不能空着手去，否则会显得很失礼，不尊重女方家。可以给老丈人买些烟酒，给丈母娘买一些营养品或保健品，再买些好的水果、点心。具体花多少钱，楼主可以根据自己的经济情况决定。

提亲时男方家要准备的费用有两笔，一笔是给女方的彩礼，一笔是筹办婚礼男方家可以提供的费用。彩礼钱一般给这三个数，10001元（寓意是万里挑一）、888元（发）、666元（顺），这个可以根据你家的实际情况决定。

以上就是小团子带给大家的提亲注意事项的全部内容了，希望能帮到正在筹备结婚的准新人们。

3 男方去女方家提亲,男方需要哪些人去

男方的家长，也就是双亲一定要到，如果父母在国外，就请家族的长辈代表或有力人士出席，记得请你的白马王子先询问你父母亲可以的日期及时间（表示尊重），否则到时后扑空，亲可就提不成；至於人数啊？并没有硬性规定一定要几个人才可以，端视男方的安排，当然男主角准新郎是一定要到场的啦！

提亲注意事项-男方

注意服装仪容：服装一定要得体合宜，仪容要乾净整齐。

切勿两串蕉：到女方家去提亲，别忘了带点小礼物去喔！这是一种礼貌，也是对长辈的尊重，虽然他们嘴巴会说不用客气，可是心里会很高兴的。

笑容满面：脸上千万不可愁眉苦脸的，要展现出你的诚意与笑容。这样分数会加分不少喔！

表示尊重：对女方所提之要求或意见，尽可能都表示尊重，依照他们的规定来办理，否则一旦意见不合，当场气氛过僵可就不好啦！

准时赴约：千万不可以迟到，若真因为塞车或其它不可抗力之因素，一定要赶紧电话通知会稍微晚一点时间抵达。

到底提亲可不可以留下来吃饭？视双方家长之看法而定，有的人觉得不洽当，有的人则觉得可以增加感情，一边吃饭还可以一边聊天；没有说什麽事情就一定不能怎麽样，就一定要这样；很多事情都是看人的脑袋瓜怎麽想的。

提亲注意事项-女方

服装仪容：要打扮的乾乾净净、整整齐齐的，给人留下好印象。

环境整洁：家里环境要事先打扫，收拾的乾乾净净。

态度和善：以后自己的女儿要嫁到男方家去了，千万不要过於刁难男方，双方要建立起良好的关系。

另外，若是男方家长口才并不好，对礼俗也不甚瞭解，找个中间协调者共同前去提亲，这个人不一定是媒人喔！媒人，或是认识的长辈朋友，端视家长们的个性及需求，提亲当天通常女方会将订婚当天的要求及礼俗告诉男方，双方要经过一番讨论，找个人当中间协调者，倒是不错的方法，场面会比较热闹，也比较好沟通喔！

提亲讨论的事项

提亲到底要谈些什麽呢？提亲所谈的多为原则性之问题，细项尔后会陆续产生而不断的进行沟通，原则确定了，很多事情才知道该如何办理。一般来说，提亲会提到之讨论事项如下所述。

婚事：先确定双方家长皆同意这段姻缘，没有其它意见。

婚期：婚期之挑选与选定。正常来说，经过提亲后，女方家长才愿意将准新娘的生辰八字交给男方去择日；不过，也有是女方决定日期的。可以先表示希望可以在哪一月份？或是订婚多久后再结婚，达成共识后，取得生辰八字再进行择日。

聘金：聘金分为大聘及小聘，男方要主动问女方的看法及意见喔！如金额大小，及是否收聘金等。（一般来说是收小聘退大聘）

订婚礼品：要准备6礼还是12礼？

订婚仪式：有的人订婚只是简单仪式，宴请2-3桌亲戚朋友，在归宁时女方才正式宴客（南部礼俗），有的则是订婚时女方就宴请宾客了。（北部礼俗）

喜饼：喜饼由谁决定？要汉饼或是西式礼饼？喜饼的钱是由男方负责的，因此有的是男方直接决定，也有的是女方决定，男方出面付款或事后补款。一般来说，多为女方决定，男方付款，至於是由谁去订饼则不一定罗！

宴客场地及型式：订婚主要是女方负责，所以不用过於干涉，但是对於结婚之场地还是要尊重女方家长，询问希望结婚之举办场地？有的女方家长会说「您们决定就可以了，我们没有意见。」有的则是会有要求。

偷偷告诉准新娘子一个小秘诀，男方家长正式提亲之前，要先跟爸爸妈妈事先沟通好，请你的白马王子先正式拜访你父母，是正式喔！也就是要服装整整齐齐，很有礼貌的告诉他们你们打算要结婚了，事先获得允许，提亲过程就很顺利。千万别等提亲当天才让爸爸妈妈知道你们打算要白头偕老喔！

从雪乃意识到这个问题的时候起，她也便知道大老师是一个可以依赖的存在，尽管她不想过多地依赖对方，也在不知不觉中成为了那个最令人讨厌的自己——不够独立的自己，这与她在家里的处境也有关系。所以在游乐园的时候我们也可以看出，雪乃对于自己身边能够有这么一个人可给自己依赖一事，真可谓又高兴又悲伤。高兴在于她有所指望大老师将来能够“拯救自己”，悲伤在于她不仅独立不起来、还会麻烦到大老师。

到了完结篇中，被阳乃一言点破的“相依存”关系对雪乃和大老师都造成了一定的影响，所以雪乃才会强行独立行动，二人才会表面对立起来。正是因为如此，二人之间的关系才变得更加微妙，说他们只是朋友那一定是不可能的，说他们是恋人却还差了那么一步。

最后，大老师总算意识到自己并不想离开雪乃，在与团子的一番交流后他打算将自己的感情表达出来，付诸于实际行动，利用自己的立场让雪乃获得母亲的信任，使得雪乃在独立的同时对大老师又有所依赖，这才有了结局的告白桥段，二人才算真正接受了对方，敞开心扉，相互依赖了起来，同时也成为情感线中唯一说出了真话的角色。

随着剧情的落下帷幕，相信大家也都察觉到了，除了雪乃与大老师之外，团子与一色最终也没能说出自己的心声。

青春需要表达，“春物”这部作品在最终结局中似乎还向观众传达了这么一个信念：有些话说出来别人不一定会懂，但如果你不说别人就一定不懂，与其说出来还失败了，总归好过什么都不说，对方也不能接收到你所要传达的信息要好得多。

建议自己看结局吧,文字说不太清,不过我尽量说清~

你指的是clannad吧~

结局是很圆满的~虽然中间赚了你很多眼泪啊

古河渚和朋也结婚了,然后生了冈崎汐

渚因为难产去世了

朋也把汐寄养在早苗家,让奶奶和爷爷养了5年

自己就颓废地过着5年浑浑噩噩的生活

后来在早苗的安排下朋也和汐去花田旅游

在花田朋也遇见了他的奶奶

知道了自己的父亲曾经和自己一样,不顾他人反对,和母亲结婚生子

后来母亲车祸过世,父亲决心独自抚养朋也长大

但是这个过程中,父亲付出了全部,运气朋友,人生

后来父亲也逐渐颓废,酗酒,并且在喝酒后还对朋也动过手

所以朋也开始变得讨厌这个小镇,想逃离这个家

朋也理解到了自己的经历就和父亲如同一辙

但是他还更差劲,一直摆脱不了妻子的离去,都忘了自己的孩子

后来朋也把小汐带回家决定自己抚养

但是汐得病了,和渚一样的

然后在一个雪天,汐虽然生病但是想去旅行

朋也带着她旅行,然后

诶,我怎么快哭了```

汐就倒下了

后来小镇的光玉帮忙,朋也回到了渚产子的那一段,渚没有死

汐也很健康

朋也就感觉自己好像做了个梦

光玉这个,,,是要玩游戏的才知道啊

指的是男主朋也要收集光玉

当小镇上有人感到幸福时就会有一颗光玉

码字好累,感脚不会再爱了~

　　在益阳，丈夫称自己的妻子很少叫爱人或夫人，也不像其它地方，如广东叫老婆，而最喜爱称“堂客”，找对象结婚谓之“讨堂客”。已婚的妇女们被称为“堂客们”。“堂客”这个称呼，外地人特别是外省人听了困惑不解，有的人还以为这是对妻子的蔑称。本地多数人也说不清道不明。只是长期以来，人们代代传承这个称呼而已。

　其实，“堂客”一词是益阳人对已婚妇女们的尊敬之称。追本溯源，它应该与益阳民俗中的婚嫁习俗密切相关。

　益阳本地的婚嫁习俗，大概要经过看亲定庚、择吉报日、花轿迎亲、告祖仪式、颠轿传统、媒婆招劫、拜堂成亲、大闹洞房、回门等内容及仪式，现择要简述之。

　1、花轿迎亲：

　它是千百年来益阳湖乡人民最盛行的、传统的、隆重的婚嫁习俗。也是青年男女最看重的婚嫁礼仪。其历史悠久，特色浓郁，程序繁复，场面热烈。即使处在现代文明的今天，在益阳湖乡的山村还能时常看到这种花轿迎亲、前呼后拥的热闹场面。

　迎亲的花轿一般选用竹材或用木材制作。做工精巧、装饰艳丽。轿外披红挂彩，喜庆吉祥，气氛热烈。由四名轿夫合抬的称为“四抬花轿”，

　由八名轿夫合抬的称为“八抬大轿”。益阳人民用花轿迎亲有双重含义：一是表示对新娘和新娘家庭宗族的尊重;

　二是显示出迎亲礼仪的隆重和场面的热烈。因此，新婚的姑娘都希望自己能坐上花轿，风风光光进婆家，以抬高自己身价。另外，如果婚后夫妻俩发生口角，男人叫堂客“滚蛋”的话，女方就可以理直气壮地回敬自己的男人：“滚蛋没那么简单吧!我又不是自己走上门来的。是你家请人用八抬大轿把我抬来的，明媒正娶嫁来的。要走也行，不过那还得请你用八抬大轿送我回娘家去。”

　因此，在七仙湖周边地区，至今仍传唱着这么一首妻子与丈夫辩理的民谣：

　你叫我走人我不依， 男人家做事得讲理。

　我一不是(走)路来的， 二不是(坐)船来的，

　是你用香蜡钱纸拜来的， 锣鼓唢呐吹来的，

　花花大轿抬来的， 明媒正娶讨来的!

　…………

　男人家听了自己堂客理直气壮的辩白，也就哑然无辞了。

　益阳花轿迎亲，一般启用三顶轿子。最前面一顶为高宾轿，里面坐着男女高宾大人。

　一般是新娘的哥嫂或弟妹(或堂哥嫂、堂弟妹)。任务是为新娘出嫁开道。中间的那顶是花轿，是新娘的专用轿。后面的那顶是送亲轿，坐的是新娘的婶娘或姨娘。高宾轿和送亲轿外表为绿色，表示平安如意。新娘坐的花轿则是大红色，表示喜庆吉祥。花轿的背面悬挂有筛、镜、剑，或刻有类似的特殊图案。那些是辟邪镇妖的吉祥物。据说，竹筛可以驱鬼、明镜可以照妖、宝剑可以斩魔。以此来保护新娘一路平安，顺顺当当到婆家。

　抬花轿的轿夫是清一色的男子汉，挑选十分严格。要求年轻力壮，五官端正，性格开朗。除此之外，还有严格要求：未婚男子，必须品质优秀，没有偷鸡摸狗、搞歪门邪道的劣迹;已婚男子，必须是夫妻和睦，品质优良，有子有女，精明能干，卫生体面。那些离过婚、亡过妻、常吵架、品质低劣的男子，是没有资格抬花轿的。

　2、告祖仪式：

　新娘出嫁那天，娘家要大办筵席，俗称办“出嫁酒”。以此来款待各方族长，本族长辈，亲朋戚友和前来祝贺送礼的邻里乡亲。清早，常用茶点待客。茶，有时季讲究。冬春季节，一般用甜酒和茶食;夏秋季节一般用桂圆红枣鸡蛋茶。点，即点心，常有九碟不同的茶食。分别是雪枣、花根、花生、酥糖、巧稞、炸蚕豆、小花片、胶切、蛋糕、瓜子。外加香烟、槟榔等。用过早茶，出嫁酒筵席便很快就摆上了桌子。少则十几桌，多则几十桌。屋内屋外、楼上楼下，场面热烈。席面丰盛无比，尤如皇帝老子嫁公主一般。常有弹琴卖唱讨红包者形容道：“鸡鸭鱼肉挤满台，炒煮煨炖胃口开;凉拌拼盘品种多，美酒可乐配好菜。八方宾朋四周坐，男女老幼乐开怀……今朝嫁出贤惠女，明日接纳吉祥财”。

　吃罢“出嫁酒”席，新娘准备上轿出门。上轿之前，还要举行“告祖仪式”。仪式须在娘家堂屋里举行。先用朱红木制作的菜盘将男方家随接亲队伍一道送来的一桌丰盛的酒菜(习惯称“告祖席”)摆放于高桌子上。一般是十二道荤菜和一坛美酒。菜肴丰盛，制作精良，每碗菜上贴有红纸剪的喜字。并在堂屋里的神龛上系上一段红绸，点燃一支红烛、三柱香，然后新娘新郎面对神龛并肩站立，听候司仪人的口令。新郎新娘双手合掌，三次作揖后，跪拜磕头三次。站立，再作揖三次。表示对祖宗高德、父母养育之恩的感谢。今日与祖宗告别，嫁到异地他乡，从此就成了别家的人。但仍祈求祖宗保佑幸福、平安，早生贵子，再报祖恩。长辈、父母、亲戚等站立两旁，陪伴祈祷。告祖仪式一般由本族年龄最大的长辈或族长主持。礼毕，女方父母为女儿披上红盖头，并扶送上轿，也有的是由新娘的兄弟背上轿的(因为当地民俗中说，“土能生万物，地可纳千祥”，它高于一切，重于一切。因此，女儿出嫁上轿时，脚不能踏地，否则带上娘家泥土出嫁，会给娘家带来“失财”的厄运)。

　有些地方还有哭嫁习俗。原因大概有二：一是嫁出去距离远，朝夕相处的亲人从此一年见不了几次面，心理牵挂;二是因为旧时代里，男尊女卑。女子到了婆家要受丈夫和婆家父母的严格管教，为其日后可能被欺侮而担心罢了。

　新娘上轿坐定，父亲要为女儿关好轿门并上好锁，有的还贴上封条。这是洞庭湖一带湖乡人民的一种习俗遗风。其来历可追朔到流传千古的“梁祝姻缘”。

　据说，当年祝英台被迫坐上花轿去马家成婚。由于当时轿门没有上锁加封，当花轿路过梁山伯坟前时，祝台英执意要求下轿看坟。下得轿来，只见昔日心爱的人已变成了一堆可怜的黄土。祝台英肝胆欲裂，痛不欲生，突然，她一头撞在墓碑上。霎时，只见电闪雷鸣，石崩坟裂，随即一股清烟从坟墓中飘出，梁祝二人便化作了一对彩蝶，双双飞向彩虹高挂的天堂去了。于是，马家喜事变成了丧事，只落得人财两空的下场。为了不让历史悲剧重演，或出别的意外，从那以后，千百年来，民间便形成了一条不成文的规矩：新娘上轿后，必须加封上锁，以保万无一失。

　锣鼓咚咚，唢呐声声，花轿在欢乐的鞭炮声中起轿上路了。前面有四盏某府大红喜字的灯笼开道。中间是送亲和迎亲的大队人马。大量的嫁妆被迎亲的人挑着、抬着，招摇过市。五颜六色、艳丽夺目。三顶大轿排列在队伍中间缓缓行进。气派威风、热烈非凡。花轿虽不及现代轿车华贵气派，但由四人或八人抬着，“闪唧丫唧”，倒是别有一番风韵味和情趣。

　[但有时加封上锁也容易出意外。据说有一年冬天，十分寒冷。七仙湖区大雪飘扬了七天七夜，整个湖面被冻结起来了。平时到对岸去必须绕湖堤半圈。从冻结的湖面走过去，可少走许多路程，何乐而不为呢况且天寒地冻的，大家多么难受啊。于是，湖边一家接亲的人马返回男方时，便抄近道，在湖面冰块上走过对岸去。快要上岸时，岸上迎亲的人群兴奋不已，于是提前点燃了火药铳，代表新郎家热情欢迎新娘的到来。只听得“砰、砰、砰”三声巨响，响声还未落定，抬轿的、挑嫁妆的、送亲的人一个都不见了。原来冰块被震破了，新娘与其他人都落入了水中。等到把轿子捞上岸来时，新娘已绝气归西了，其它人则没出大事。于是，这家的喜事也变成了丧事]

　3、歪轿习俗：

　一路上，抬花轿的轿夫们还时不时地上演“歪花轿”的节目(比如北方的“癫轿”，还唱“癫轿歌”咧)。它既是湖乡人民古老的民俗，又是轿夫的最出色的滑稽剧。轿夫们把花轿抬得左摇右摆，上下起伏，令新娘在轿内坐立难安。因为轿夫们有一整套的理论，说什么“经得起‘歪’的新娘，才经得起生活的风吹浪打;受得了‘晃’的新娘，才会对爱情坚贞不二”。于是新娘、新郎和女方家人也没多少怨言可说。新娘要是想在路途中少受轿夫们的“歪晃”之苦，倒是有办法可想。新娘应事先托付送亲的女高宾--送亲娘子，或媒婆，在歪轿高潮到来之际多塞给轿夫们香烟、槟榔、糖果和红包。示意轿夫高抬贵手，放新娘一马，对新娘多一点关照和宽谅。

　4、媒婆遭劫：

　花轿在路中行进或轿夫们落轿休息之时，接亲的、送亲的、抬嫁妆的以及吹吹打打的乐队，大队的人马招摇过市，常常吸引沿途各方看热闹的人群。男男女女、老老少少、年轻小伙子、姑娘们、小孩们。特别是年轻妇女，她们也曾是坐花轿嫁来此地的。见此情景，回想当年自己出嫁，记忆犹新，幸福美满，喜形于色，回味无穷。而且当年的她们也曾沿途一路遭人“敲诈”。今日不敲诈别人，起一起别人的味，实在想不通呢!于是她们便怂恿小孩子们，小伙子们，在路上设置障碍，把新娘的花轿团团围住，以讨得喜糖、喜烟和槟榔。特别是“媒婆”，此日难逃一劫。因为按当地习俗，“媒婆”是男女双方的牵线人，是代表男女双方的公关“大使”。接亲这天要负责沿途各种关系的处理，逃跑是没有用的。因为媒婆不能按指定的时间把新娘接到婆家，耽搁了进亲的良辰吉时，媒婆不仅得不到男方的大红包，更是负不起相关责任的。因此，识相的“媒婆”一路上代表男女双方积极主动的装烟发糖，以求一路上少费波折，顺畅及时把新娘护送到男方家完婚。

　吃罢喜烟喜糖，沿途围观看热闹的人群便让开一道，让接亲队伍顺利通过。如果是不识相的“媒婆”，既不发烟又不发糖，看热闹的群众便主动开叫了：

　媒婆媒婆真好当，东家大礼怀中放。不装烟来不发糖，今朝看你哪里藏

　这时，与媒婆相识的人便邀上几个人一拥而上，扯住媒婆的衣袖。此刻媒婆若识相还来得及。否则，媒婆身边带的烟、糖会被一扫而光。有时甚至衣服都被扯破，鞋帽也弄丢了。媒婆往往会被弄得啼笑皆非，甚至狼狈不堪。

　还有的时候，当地喜欢耍滑稽的中年人甚至老头子，喜欢怂恿一群乳臭未干的孩子围住花轿讨新娘新郎的喜糖吃。若遇新娘新郎小气，出手不太大方，他们便会教那些孩子们唱些顺口溜，逗一逗，气一气新郎新娘，以使新郎新娘多给一些糖吃。顺口溜唱道：

　“新姑娘，旧姑娘，胯里夹只芋头娘;不装烟，不发糖，小心夜里摇垮床!……”

　顺口溜唱得新娘新郎面红耳赤，怪难受的。为了讨好孩子们说些吉利话，新郎只好叫新娘下轿，新娘装了烟，发了糖，又发槟榔。这时，那些孩子们又唱开了：

　“新郎官，新姑娘，大家说你好大方。发了烟糖发槟榔，顺顺当当去拜堂;早生贵子当爹娘，荣华富贵登京堂”。

　5、拜堂成亲：

　经过沿途一路的颠簸周折。迎亲的队伍才把花轿抬到了男家，男家的亲朋戚友夹道欢迎。此时，礼炮轰鸣，钟鼓乐之，热闹非凡。在男方家的堂屋里落轿下地。因为堂屋是湖乡农家最神圣的殿堂，一贯以来这里供奉“天地国亲师位”，同时又是农家接待贵客佳宾的厅堂。新娘在堂屋下轿后，随即与新郎一道参加“拜堂”仪式。仪式简短，但庄严隆重，且内容丰富。简单地说，首先，仪式的主持人在堂屋里侧神龛下前方摆放一张高桌子，桌面上工整地摆放着鱼、肉、鸡、饭、茶、酒、筷子;并燃上一柱红烛，三柱香。这时，新郎新娘面对神龛，并肩站立桌前，双手合掌，屋外燃放礼炮，由司仪员司令。司仪员由当地本姓长辈担任，新郎新娘随口令做鞠躬动作。“一拜天地，二拜祖宗，三拜父母，四拜亲戚。最后，夫妻对拜”。之后，由男方的弟妹用茶盘抬上一碗茶来--俗称“和合茶”。喝了这杯“和合茶”，象征新婚夫妇和睦恩爱到永远，比翼双飞到白头。此刻，又鸣炮奏乐，庆贺礼成。随即，迎亲的女陪伴把新娘扶进洞房，落座休息。

　经过拜堂仪式后，新娘才被正式承认为新郎家中堂堂正正的贵客之中特殊的贵客，即在自家庄严神圣的堂屋里拜堂成亲的结发妻子，被视为上等贵客对待。这就是益阳男子喜欢把自己老婆常称呼为“堂客”的由来。

　6、大闹洞房：

　新婚这天，吃罢晚宴，就张罗着闹洞房。有传统的模式，也有新兴花样。典礼隆重，气氛热烈，可以说是到了湖乡婚俗的最高潮了。因为，新郎大部分亲朋戚友以前还没有见过新娘子的头面，都想在闹洞房时一睹为快。另外也瞧瞧新娘子的言谈举止、待人接物、文明礼貌程度以及才艺展示。还因为湖南有“新婚喜庆三日不分(辈份)大小”之风俗，所以长辈晚辈大人小孩，男女老幼，挤满洞房，喊的喊，叫的叫，唱的唱，笑的笑，热闹无比。

　闹洞房的第一个节目就是喝“新人茶”。其实，“新人茶”只是用芝麻、豆子、茶叶、姜片，加红糖泡制的开水茶。但喝这种茶是很有讲究的。客人事先找一个凳子坐好，等待新郎新娘送茶来。新郎新娘用红漆茶盘抬来，然后由新娘端上送到客人手上。一来表示新郎全家人的客气礼节，以礼待人，另外也是为了证明新娘懂得如何待客做人。

　闹洞房的节目很多，有较为传统的节目。也有时兴的现代节目，种类繁多，形式各异。但有两类节目是最最缺少不得的，那就是：新郎新娘谈恋爱经过、合吃一颗糖果或红枣(同心果)的节目;唱歌跳舞、猜谜语等等，有时闹得通宵达旦。

　有些俗不可耐的谜语是最能为难新郎新娘的。其实大家都知道它的谜底，只是说不出口，但就是要新郎新娘猜，看他们有不有足够的胆识。这里就省略不说了。

　7、哭嫁习俗：

　七仙湖区乡村某些地方，至今还遗传着古老的“哭嫁”习俗。姑娘出嫁的头天晚上，其母亲把女儿的嫂子，姐妹聚集起来，行歌对唱，互诉往日的手足之情、日后分别眷恋之苦。哭嫁，实际上成了妇女们发泄内心情感的独特表达方式。不但新娘的母亲、姑妈、婶婶陪着哭，有的还要花钱请同村的姑娘们--玩得好的姊妹一起哭，这是传统习俗。她们从早哭到晚，又从晚哭到早。一直要哭到花轿抬出了村子，才得停息。她们哭得有腔有调，有板有眼。其内容除了评说女儿在娘家时勤劳守规遵妇道，骨肉之情难割舍之外，更多的是劝导女儿到婆家之后要学会好好做人，孝敬公婆的古今实例和道理。例如在《哭嫁歌》中，新娘的母亲连哭带唱道：

　呜呜呜，女儿我的宝贝呃，

　孝敬公婆第一桩咯：

　一日三餐茶和饭，

　哎哟哟，是咸是淡亲口尝哪!

　呜呜呜，女儿我的肉团子心呃，

　孝敬公婆第一亲咯：

　一年四季衣和被，

　哎哟哟，有烂有破亲手缝哪!

　…………

　那缠绵悱恻的哭声中和着词曲，形式与内容浑浑乎融为一体，且泣且歌，凄凄然催人泪下，亦喜亦悲。难怪乎有人说这类似古乐府中的《子夜曲》呢!真是别具一格，玩味无穷!

　8、回门：

　亦称“双回门”。古称“拜门”、“行拜门礼”。早在春秋时期《春秋羊公传》中就有文字记录。后代沿袭，南宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》载;“其两新人于三日或七朝九日，往女家行拜门礼。女家广设华宴，款待新婿”。近代，一般在新婚第三日，亦有多日或满月后回门的，因地而异。新娘从娘家嫁到婆家，俗称“过(进)门”。从婆家回到娘家，故称“回门”。

　9、婚联：又称喜联，是婚嫁时专用的对联。内容多为喜庆祝福的吉祥话语。婚联据其具体内容不同而贴于不同位置的门窗之上。有的还可贴于箱柜之上。现择要以飨读者诸君。

　1、紫燕双飞齐比翼，鸾凤和鸣曲同音。

　2、红锦裁云紫萧吹月，翠屏引风彩帐栖鸾。

　3、尊夫爱妻家庭美满，教子扶幼生活欢欣。

　4、一杯喜酒迎宾共喜，两颗红心向党更红。

　5、嫁女婚男处处从简 移风易俗事事当先。

　6、才子凌云佳人咏雪，插花映日蒲叶摇风。

　7、新婚贺双美，齐乐庆百年。

　8、鱼水千年合，芝兰百世荣。

　9、两个劳动能手，一对恩爱夫妻。

　10、一门喜庆三春暖，两姓欣成百世缘。

　11、女慧男才原有对，你恩我爱总相联。

　12、喜迎亲朋贵客，欣接伉俪佳人。

　13、饭里有砂须细嚼，酒中无骨莫横吞。

　14、庖厨百勺合千家口味，喜事一桩领万户吉祥。

　15、今日嫁出贤惠女，明朝喜得聪明才。

　横批1喜气盈门 2天合之作 3心心相印 4永结同心

　5花好月圆 6夫妻恩爱 7天长地久 8百年好合

　明朝正德年间(1506-1522)正德皇帝也喜欢乔装成平民，微服巡访。一日路过异州城郊，见一石雕大马巍峨直立路边，气势磅礴，便停下脚步，欲题一诗词。便脱口念道：“石马原来在异州，”可是念了好几遍，无法接下句。这时，只见一大队人马簇拥一少女朝自己走来，也在石马前停下来歇脚。少女见有人在石马边吟诗，老是只念一句现话，她便对着石马吟道：

　石马依然在异州，不知流落几千秋。

　狂风扑扑毛不动，细雨霏霏有汗流。

　青茅嫩草难开口，扬鞭乱打不回头。

　牧人有力难牵转，天地为栏夜不收。

　正德皇帝听了，赞叹不已。见这乡间女子有如此才学，不禁问起那女子何方人氏，今日何事到此。少女含羞笑道：“今日是我的婚姻大事，正要嫁往夫家去!”正德点头称喜。

　原来在明朝以前，女子出嫁从夫，一般是骑驴或步行，并无花轿。正德皇帝为了感激这位帮他把诗句接上的女子，便吩咐随从，将自己的四抬大轿饰上珠花，专门送这位女子出嫁。正德皇帝也一同步行前往送亲，并规定说：“以后凡官轿路遇花轿必得让道”。男方得知是正德皇帝送亲来了，连忙备办高宾宴席，特启用山珍海味答谢正德皇帝一行。从此以后，凡新娘出嫁，便开始流行用花轿迎亲，另有两抬供男女高宾坐的轿子相伴。即使官轿在道，也会退避三分，避免“冲喜”之意。由此，前往送亲的叔伯婶娘、兄弟姊妹都被称作“高宾大人”，男性为“男高宾”，女性称“女高宾”。此俗代代相传，至今依然适用。

德云社颜值最高的当属张云雷莫属了，他的大火一方面是因为他改编的《探清水河》让很多人慢慢熟悉了这一民间戏曲，另一方面也是因为他的长相真的不输一线男明星，也算是小鲜肉一枚。很多女粉丝也是争相追捧。

张云雷的颜值绝对是在德云社数一数二的。

德云社虽然现在是有很多的年轻演员，但是真正有颜值的却寥寥无几，而张云雷就是那个颜值最高的的德云社相声演员，拥有很多的女粉，几乎成名是场场爆满，也举办好几场自己的相声会，现在也是经常参加一些综艺节目，越来越多的观众朋友喜欢这个长得帅气，又有实力的青年相声演员了。

德云社说相声绝对不是靠的颜值，最重要的还是实力。

郭德纲和于谦两人的颜值是非常不值得一提，但是两个人说的相声确实有很多的人喜欢，而且郭德纲说相声总能说出人们一直在想却不敢说的东西，让人听着很舒服，岳云鹏和孙越也是很有名的相声演员，而且多次登上春节联欢晚会表演，每次都带给人们精彩的表演，让人开怀大笑，而他们获得观众的喜欢绝对不是因为颜值，而是真正的实力，才会有观众喜欢。

说相声也要时刻注意自己说的什么，是不是对的。

很多相声演员在说相声的时候就会越说越起劲，情绪一激动就不知道自己说出去了什么，也不知道说的是不是对的，有时候就会有人抓住这些把柄，让这些相声演员不能在登台表演，所以说相声演员一定要时刻明白自己的身份，不要什么都随便说，很容易就影响自己了。

相声演员帅气是很好的，但是还是要有实力，有实力才会有更多的观众喜欢。