日本婚礼好吗?

日本婚礼好吗?,第1张

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日本的习俗其实很多源于中国,他们也讲究“黄道吉日”。日本择日的方法叫六曜:先胜、友引、先负、佛灭、大安和赤口。结婚日最好选在大安,丧葬则要避开友引。为了选这个日子,确实得费不少功夫。需要大安日,还要周末,最好还是秋天,因为这里的秋天比较凉爽而且有红叶可以看。最后,定在了2014年11月1日。2014年10月底,我从肯尼亚赶去日本结婚。这时候,老婆已经忙活了一个多月。时至深秋,日本南部的枫叶正是漂亮时候。真正到了结婚那天,我们俩都很镇定。日本婚礼可以说是小而精。一般只有几十位客人,这和中国很不一样。我们一共请了50位,主要是老婆的家人和朋友。邀请的时候,我们自己制作了邀请函,里面附带一个回信的信封,客人收到信以后无论是否参加都会回信确认,这都是提前好久进行的。

除了人数少以外,日本婚礼时间也相对较短。我们在上午准备,11点开始仪式,下午两点前也就结束了。一早起床,我们就来场地准备了。我俩和双方父母要提早过来,一方面要新娘要穿着打扮,另外还要进行简短的仪式预演。新娘穿的“白无垢”是一种很复杂、很多层的和服,而且上面还有很多附有寓意的配饰。头上的“帽子”叫做“角隐”,顾名思义就是把新娘的“犄角”藏起来,到了新家隐去坏脾气。腰带很漂亮,可惜藏在里面。在外面看,腰上鼓出来一块,好像个枕头。手里拿的扇子叫做“末广”,寓意道路越走越宽。还有很多小饰物,就不一一细数了。新娘光是穿衣服就要一个小时,这还是在专业人士的帮助之下完成的。我的和服相对简单的多。“神前式”属于神道教的婚礼仪式。神道教是日本的传统宗教,但随着佛教和儒教传入的影响,现在的神道教在我看来更像是就是三种宗教的杂合体。仪式开始前,客人们首先入座,我们稍后在“鼓瑟吹箫”的伴奏下入场。祭祀先吟诵祝词,然后用一个白幡在我们头上甩几下,不知道是不是“恶灵退散”的意思。接下来我们先上一些树枝,媳妇说这是“榊”,随后是念誓词,之后交换戒指,最后喝酒。

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日媒称出殡时安倍夫人与其贴脸告别,昭惠手抱骨灰,值得关注的细节:安倍夫人随着灵车队伍一起返东京,而且他们的住宅前也拉起了警戒线,现场有很多细节是值得大家关注。安倍在演讲的时候突遇抢劫,在这之后犯罪嫌疑人也立即被控制。这对绝不是偶然的刺杀事件,而是精心准备的一场刺杀事件,在这起刺杀事故中也让大家意识到很多问题。

安倍晋三遭枪击身亡后,日本政坛暗流涌动,这位日本政界大咖的趋势不仅深刻影响着日本各界,值得关注的还有安倍的身边人,他的夫人安倍昭惠的闺蜜透露,安倍昭惠至今无法接受现实,到现在仍无法相信丈夫已经离世,安倍昭惠曾在赶赴医院后绝望了,对着安倍晋三呼唤小名,小静在安倍昭惠抵达医院八分钟后安倍晋三厘,是安倍昭惠出生在日本的一个巨富之下,父亲是日本最大糖果鞋,森永制果的社长和继承人,他与安倍结婚时婚宴请了3000人政商云集的超高规格,震动了日本社会。

在安倍晋三的葬礼现场中可以看出整个人员是非常少的,所以这个细节最为值得关注,因为安倍晋三作为日本前首相,同时安倍晋三也是日本执政期限最长的一个首相,以他的身份整个现场应该是人满为患,而值得关注的细节是现场的人很稀少,而根据官方所披露的消息,安倍晋三的葬礼且限于亲属参加,这就足以见得安倍晋三的家属不想把政治影响力扩大,所以才会用这样的方式安葬安倍晋三。 

安倍昭惠曾在一次采访中提到,等到下辈子再和她的丈夫结婚,这就是他对安倍的崇拜,认为是尽管安倍夫妇在很多事情上看法都不一致,但两个人始终相伴,并且彼此尊重,如今,丈夫离世了,朝晖的悲伤和孤寂一直显而易见,何况他还没有孩子可以依靠安倍离世,心碎的不止是发新症状,会长高是扫描,也特别伤心,他看上去面容憔悴,不断抹眼泪哭,花了妆容,获得难以控制情绪,61岁的高速扫描被称为是安倍的椅子,曾经也是安倍重点培养的对象,东京都知事小池百合子也不成泪人,他表示,我觉得安倍只是安详的睡过去了。

安倍晋三的葬礼将于7月12日举行,在日本很少有家人自己办葬礼的,绝大部分人都是委托殡葬公司操办。殡葬公司负责有关葬礼的所有工作,如守夜、葬礼、告别仪式、祭坛装饰、办理户籍注销手续等。

安倍晋三因为是意外被刺杀,且刺杀原因尚未调查清楚,因此他的丧葬暂时由安倍夫人全权负责,7月11日守夜,7月12日举行葬礼,日本首先岸田文雄和“安倍”派等政府要员均会到场吊唁。日本丧葬礼仪文化的形成比较复杂。既有佛教传人前固有的神道信仰,也有佛教思想,还有中国道家和儒家的一些色彩。现在的丧葬礼虽已大大简化,但仍有不少传统礼仪。

日本的丧葬礼仪很隆重。人死后, 家属立即为之正枕,敲打死者的枕头。在死者的额头上蒙块三角形布或纸,叫“天冠",算是阴间用的帽子。哭丧、吊丧主要在于歌颂死者的功德,倾诉遗族的哀恸。出殡时,旧俗棺材不宜自平时人们进出的院落正门抬出,而要走小门或索性在院墙开洞,待棺材抬出后立即砌上。送葬时孝子捧灵牌走在前面,死者的至亲头缠白布随在棺后。棺到墓穴抬着绕三周,正中安下,等送殡的亲友到齐,进行安葬。

日本的丧葬内容除了上述几种葬礼形式和葬礼中的若干礼仪外,还包括吊唁仪式、祭奠死者的习俗以及丧事中的答谢礼仪等。在接到亲戚或朋友逝世的丧事通知后,要用最短的时间、最快的速度赶到丧主家中吊唁、安慰丧主和帮助料理丧事等。如果距离较远,一时赶不到,也应先发一电报表示哀悼,然后不论是否能够赶上参加丧事仪式,也应亲临吊唁。如实在因故不能亲临吊唁,须郑重地写一封悼唁函。吊唁者向死者遗属送些香典钱和为死者送供品是吊唁仪式中不可缺少的礼仪。

日本前首相在一次演讲的过程中遭遇刺杀,经过数小时的抢救,最终不治身亡,随后安倍晋三的遗体被送往东京准备葬礼。日本历代首相的葬礼主要分为以下几个流程:

第1个流程是举行守灵仪式。这个仪式和我国的普通葬礼流程是差不多的,并且在其他欧美国家也有类似的葬礼流程,意思是说在举行葬礼的头一天晚上需要安排直系亲属在去逝者周边过夜,可以跟逝者讲述生前的故事。家属也可以在晚上准备一些零食,供参加守夜的人实用。日本的不同之处在于大多数的守灵仪式都是在寺庙举办的,所以从最基本的饭菜来说,没有太多的荤菜。但随着时代的不断发展,很多寺庙也都愿意为参加葬礼的人提供一些荤菜之类的。

第2个流程是让当地的僧人进行诵经。日本大多数的宗教都属于佛教和神道教,所以按照大多数历代首相的葬礼流程显示,安倍晋三的葬礼应该在当地的寺庙进行,在进行的过程中,寺庙里边的人会为去逝者和家属诵经在整个过程中是非常严肃且庄重的,只有大家在听了僧人诵经以后,就可以进行接下联的流程,即使听不懂僧人在说什么,全场也应当保持安静,因为在日本人眼里这一流程是非常神圣和尊严的。

第3个流程就是告别仪式。告别仪式就是指亲朋好友与去世者的最后一次见面,在仪式开始之后,家属会排成队依次到去逝者的棺材面前,和去世者见最后一面,有的期数还要三鞠躬,并且把一些香灰抹在自己的额头上。

第4个流程就是火化,下葬在所有的仪式都举行完之后,工作人员会把去逝者的身体前往火葬场进行火化,然后安葬至此所有的首相葬礼流程全部结束。

日本一般在举办完葬礼以后就是火化了。据说日本很早就开始了火葬的习俗。在佛教传到日本以后,根据佛教的教义火化后,在埋在寺院是一般的风俗。大概除了日本天皇有陵寝以外,其他的都是火葬,即骨灰安葬的方法。那么日本也像我们国内一样就算火葬以后找一大块土地安葬的吗何时是日本的扫墓的高峰呢  其实日本的后事的繁杂程度不亚于中国,骨灰盒所要安葬的目的也有三六九的等分。古代的时候日本将军或是大名等都有个家庙(中国的家族目地),不管您前如何显赫,葬下后只不过石塔作的高一点罢了。除这以外在现在的和歌山还有一个日本的八宝山公墓,因为日本的佛教总坛在高野山,这样很多还会花钱在高野山上也做一个墓(或是家族墓地)作为自己灵魂的寄托。  到了现代日本的丧葬习俗没有大的变化,火化后的骨灰还是放在各个庙宇,或是公众墓地,如东京的青山墓园等。在日本丧葬费用很高,  那么中国讲的入土为安的习惯,在日本也是一种相同的情况,一定要使骨灰安放在一个骨灰存放的地方。这里也有高低贵贱之分,如有名的寺院因为名气大,一直会做法事。所以骨灰存放的寄付金就要高,不光墓园里的钱,每年对寺庙的捐献也是一笔很大的开销,这样约在300万日元左右,还不包括墓地的石塔以及墓碑。在20年前开始,日本很多石材店老板从中国国内进口石材,加工制作墓碑。这样原来100多万日元的墓碑现在(中国产)约30万日元(2万人民币)可以买到了。这样可以看出,日本的丧葬费用也是非常的昂贵。就算近阶段的经济不景气,报纸与各种宣传传出可以便宜地办好丧葬全部,但是一看也要用差不多100多万日元(约合7万人民币)  日本的清明节是在何时呢回答这个问题要了解日本的风俗习惯。日本在1400多年前就开始流行信奉佛教,很多节气等都与佛教有关。在佛教中盂兰盆节是对于地狱中受苦受难的人进行一种祭拜的佛教善意行为,也是把人从苦海中拯救出来的功德。古代日本最早进行的盂兰盆就是在公元606年旧历的7月15日举行的斋会,纪念死去的推古天皇,之后一直到1600年之间两千年间,祭奠故去活动只是在皇族与贵族间的阶层展开。有一个意外的事件使这个习惯从贵族扩展到平民阶层,这就是蜡烛技术的传入,使一般平民都有机会在家里进行佛法活动,渐渐地日本民众的盂兰盆节的概念有了明确的共识:盂兰盆节是每年祖先们回来的日子,亲戚朋友都要聚在一起祭拜祖先,并且接着扫墓机会会把家里的近况,以及把家庭新成员报告给祖先。  有时会把日本的丧葬习惯,与中国的现有习惯进行比较,觉得有一句话可以很好地概括;形似神离。日本已经根据本国的气候,习惯对于每年的扫墓习惯的时间,内容,方式加以改良。这样反而使日本似的扫墓文化成为国家生活的一部分,也没有看见烧纸钱等各种中国固有的扫墓形态,而是全家动手擦拭去墓碑上的灰尘,拔去小草,这样在墓碑前默默静默,使生者与死者的灵魂得到一个交流。日本每年有七八十万人走向人生的终点。日本是一个十分重视丧葬礼仪的国家,所以传统的丧葬礼仪至今仍很流行。

  以东京为例,丧礼一般分两天在自家举行。一切由死者的亲戚或者单位的人出面安排。这个人先得与全体亲属和包办丧事的殡仪公司商量具体事宜,选日子要考虑佛教的戒规。日子定下来后分头通知有关人员。通知哪天举行"通夜"(守夜),哪天举行"告别仪式"。告别仪式一般在通夜的次日举行,一般在中午。

亲戚和左邻右舍以及单位领导要参加通夜和告别仪式,而且要穿黑色的礼服。一般人只要在告别仪式那天去一次就可以了。

  通夜和告别仪式的摆设都一样,不过分好几个等级,用哪个等级的摆设则根据丧主支付的费用而定,与死者的生前地位没有关系。

  祭坛一般有三层,正中间上方放着死者的黑白照片,两侧放着荷花灯、花篮、鲜花、水果等。棺材放在前列,细节因佛教宗派不同而各异。

  通夜原来只是由亲属和邻居出席的仪式。一般从晚上6点左右开始举行。近年来一般亲友也在通夜那一天来烧香。这样第二天的告别仪式可以不来。一般人不论哪一天去都要带烧香钱"香典"。左邻右舍因为要帮忙,钱可以少出。一般人一次大概出五千至一万日元左右。通夜和告别仪式那一天专门有人负责收钱记账。

  和尚念完经以后,左邻右舍和亲戚在一起用餐。有的人家分两次进行。一次是亲戚和单位领导。一次是邻居。还有的人家从火葬场回来后再会一次餐。待参加通夜的人们走后,直系亲属轮班通宵守护在死者身旁,不断烧香。

  第二天的"告别仪式"也有和尚来念经。亲戚跟通夜时一样,坐在祭坛前面,其他人一般站在外面。告别仪式结束后,遗体在亲属的护送下送到火葬场。据统计日本人办丧事的费用全国平均为208万日元。其中支付给和尚的念经钱为52万日元,会餐费为43万日元。 对遗体的处理习俗 日本人对死者遗体的处置有许多习惯作法。一般男子要剃须整发,女子要化妆。按照佛式葬礼要头朝北放尸体,称名"北枕"。两手合掌,脸盖白布,胸上放剃刀,以除魔避邪。有时枕边还要放一小桌,摆碗清水,并用死者生前用过的饭碗盛满饭,插上一双筷子,摆在桌上。直到入殓前香火不断。入殓时要给死者擦身,最亲近的遗属要给其穿上寿衣或死者生前特别喜欢的服装,棺内还要放上死者生前喜爱的用品。 答谢礼仪 日本人在办丧事过程中及丧事完了之后,要向吊唁者、僧侣、牧师、以及其他帮助料理丧事的人表示感谢或回礼。对前来参加"守灵式"的人要设便宴款待;对一同去葬场的人和参加埋葬仪式的人要请到自己家或到饭店吃饭;对司机或火葬场的工作人员等一般要用写上"志"的小纸袋装上一两千日元答谢;对其他帮忙的人要以"交通费"的名义送些钱。对僧侣,要根据诵经的次数、时间的长短等来付酬金。酬金的数额有时是通过联系人已事先商定,届时装在写着"御布料"、"御经料"纸袋中敬送。在举行基督教葬礼时,使用教堂,事后要向其捐款,对牧师要另送酬金,纸袋封面要写上"御礼"等。对送香礼钱的人,在葬礼完了以后,要向他们寄送感谢信,并回赠"谢礼钱"。"谢礼钱"的数量一般为对方送的香典钱的一半或1/3。同时还要回送洗澡巾、被单、毛料、白布料、陶器、漆器、茶叶等礼品。最近几年也有采取不向个人而向社会福利设施捐款的形式表示感谢的。但在这种情况下,往往要寄一封感谢信,信中写上"承故人意愿,敬许向社会福祉捐献"之类的话。

2022年7月8日,日本前首相安倍晋三在奈良发表演讲时不幸中枪身亡,并且终年67岁,根据日本媒体介绍,日本前首相安倍晋三的葬礼将于7月12日举行。安倍晋三的遗体于7月9日之内被送往东京,随着调查的进一步深入日本奈良警察局当地时间7月8日夜晚举行记者会,对安倍晋三预测的行为做出了各种声明。而7月12日安倍晋三的葬礼即将举行。那么小编,接下来就想就安倍晋三的葬礼来讲一下历任日本首相的葬礼是如何进行的。首先我们知道日本在1920年就已经推出过《国葬令》,在这个法令中规定了天皇夫妇,太上皇夫妇,皇太子皇太孙,以及对国家有极其重大贡献的非皇族人员都可以获得国丈安排。但是这个国葬礼于二战后正式废除。而在日本的国葬中,日本的国皂使用的叫做葱花辇,捻多指的是古代皇帝皇后所做的车,以及孝医禅头等等元素的这些,我们可以明显的看出是从中国的葬礼元素中演变过来的。日本的首相一些享受过国葬的首相,他们是对国家具有十分贡献的人。比如1967年去世的前首相吉田茂,他在死后由日本政府全额支付国葬葬礼的费用。那么按照日本的下葬仪式,历任首相经历的葬礼的流程就是先首临在由僧人诵经,亲友告别,最后进行火化下葬。在守灵仪式中,在日本也就是逝者的好友和家属聚在一起,聚在逝者身边缅怀逝者,并且讲述逝者生前的事情能够参加很长时间。然后就是僧人诵经,僧人诵经则是在寺庙举行。在告别仪式就是逝者的亲朋好友最后一次向逝者进行告别,在庭堂中挂着一项整体进行鞠躬告别,然后向家属鞠躬,最终重复三次,也就意味着告别仪式的正式结束。

当告别仪式举行过后,就是将逝者送往火葬场进行火化,在火化过后,逝者将埋入土中,而生者将继续自己的生活。

在日本,当接到亲戚朋友故去的报丧后,应尽快赶到死者家中吊唁、安慰遗属和帮助料理丧事。距离较远者应先拍一封电报致哀,然后尽量亲临吊唁。吊唁者应向遗属赠送香典钱,是日本人必不可少的丧葬礼仪。至于香典钱的数额,应视与丧主的关系而定。如果死者为一家之主,香典钱应多送一些,往往为吊唁者工资的45%。应把香典钱装在印有“御灵前”的纸袋中,封面上写上吊唁者的姓名和住址,可供在灵前,也可直接交给遗属,还可交给接纳处,不能通过邮局寄送。吊唁者应携带供品前往。在佛式丧仪中,供品多为鲜花、花圈、水果、点心和香等。其中送鲜花应考虑故人的生前喜好,忌送特别艳丽、芳香的鲜花。在神式丧仪中,供品为点心、酒、水果、鲜花,忌送人造花。在基督教式丧仪中,供品为鲜花,以白色鲜花为主。日本人对参加吊唁的衣着也有规定。通常男子要穿黑色西服,系黑色领带、左臂带黑纱,忌戴鲜艳的领带和耀眼的领卡。女子可穿素色和服,系黑色腰带,亦可穿黑色,素色西服套裙或长袖连衣裙,但切忌穿坦胸露背服装,切忌佩戴任何装饰品,切忌涂红嘴唇,染红指甲。鞋子和手提包应为黑色。男女若穿和服时,应胸佩蝴蝶形黑纱条。

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