农村的结婚习俗

一、吃喜面新郎到新娘家后，新娘的本家家长会陪新郎坐会儿，然后新娘的本家姐姐和嫂子就粉墨登场了，开始要红包，并商定喜面的价钱，一般都是事先商量好的。当开始上喜面时新郎要赶紧吃，而新娘的家人会快速的去夺。寓意是夺富，所以两方会尽力抢喜面。一般情况下，新郎只能吃一口，面就被抢了。

二、开门费吃完喜面后，新郎来到新娘的门前，新娘不给开门，要开门就得拿红包。当然这些红包都是新娘的娘家人要的。

三、锁门费当新郎进入屋后，新娘的家长早就把大门给锁了，要想把新娘娶回去，得掏锁门费，不给红包，不给开门。有些聪明的新郎会提前安排好人手把住大门，不让锁门。

四、三把炮当新郎把红包掏的差不多了，新娘该上花轿了，但新郎必须放够三把炮，而且鞭炮是一把比一把长，这样新娘才能上花轿。

五、不走回头路迎亲回来时就不能走娶亲时的路，寓意是夫妻不走回头路。

六、闹洞房后抢红被子在洞房夜，新郎和新娘会抢唯一的一床红被子，谁抢到寓意是往后这个家谁说了算。这就是我们一些农村里的有趣结婚习俗

事实上，关于中国的一些婚礼仪式有一些复杂的说法。不管是相亲结婚还是自由恋爱，都需要按照这个习俗举行婚礼。一些既定的程序还是很有必要的。让让我们来看看一些农村的婚俗。

婚姻习俗

订婚：通常是男方请媒人说媒，并送礼送一张庚帖，上面有男方的生日。女方收到帖子后，结合女方八字计算。如果你同意对方，这将是一个正式的订婚。2择吉：即男方向女方提出婚期。请阴阳师计算吉日，忌单日，忌日，甚至双日，以花朝节，腊八节为最多日。选好后，把喜事写在红纸上，由媒人把礼物送给女方。如果女方没有异议，双方就开始准备各种婚姻。

准备工作

结婚准备：男方盖新房，装修室内，女方买嫁妆。嫁妆可分为全嫁和半嫁。整个结婚的人有四套衣服、柜子、被子，意味着四季兴旺；半婚夫妇有两套，象征成双成对。中产家庭多为全婚，农民多为半婚。嫁妆里奢侈品是最高的。在吉日的前一两天，男方准备了礼物送给女方这是我们的家。有肉，肉，鹅，衣服等等。婚礼：婚礼时间在凌晨或凌晨。婚礼举行时，男方准备一辆彩色轿子迎接新娘的家庭。

后门

回门：婚后第二天，新娘第一次见姑姑姑父，被称为quot相见quot。第三天，新娘在嫂子的引导下，介绍邻居的名字，有老有少，奉上糖茶，或者点上糖饼饵的茶，饮者给予酬谢。在房子周围走走，然后去厨房。拜完厨房，学做饭。第六天，新婚夫妇出去见面共进晚餐，这被称为quot来到门口quot。第二天，这对新婚夫妇去找新郎我们去他家吃晚饭，那叫quot见亲戚quot。其实正常来说，这些结婚仪式都是要循序渐进的，不能省。这是以前人的习惯，可以给新婚夫妇带来更多的好运。

万紫千红一片绿，一动不动”讲的是农村结婚的彩礼。那么这万紫千红一片绿，一动不动是指什么呢？

万紫千红一片绿

这句话是形容我们人人喜爱的人民币的。紫色指的是5块钱，红色指的是100元，绿色指的是50元。万紫是一万张五元，就是五万元。千红是一千张100元，就是10万。一片绿则是100张50元，是5万元，加起来彩礼是20万元。每个地方的彩礼数额不同，我的高中同学在江苏定居，她说苏州那边彩礼论斤算，当时听了立马觉得是贫穷限制了我的思考，第一次听说彩礼论斤算，当然论斤算的是100元，不是一块钱。

一动不动

以前结婚的彩礼是三转一响，三转是自行车、手表和缝纫机，一响指的是电视机。现在农村结婚的一动不动是指的汽车和房子。现在农村人攀比心越来越强，前年过年的是时候邻居家出嫁的女儿一直在娘家，听妈妈说因为她逼着他婆家买汽车，不买就离婚，起因是她老公的朋友结婚买了辆小轿车，她看到也要买，关键是她老公不会开车，她婆婆说要不把买车的钱给你，你自己存着，就这都不同意，就是要买车。

后来听说在村子大辈的劝解下回了婆家，小汽车最后还是买了。现在汽车成为农村结婚的标配，以前农村谁家有辆汽车就会觉得那家好有钱，现在几乎家家门口都停着车，尤其是刚结婚的小两口。说完动的再说不动的，不动指的是房子，现在人们结婚必须是新房，相亲的时候男方是新盖的平房都不行，最好是两层小楼或者是三层小楼，还有些女方要求在县城里买新房。

现在很多农村人都直呼结不起婚，农村人种地几乎不挣钱，出去打工一个月三四千都是多说的，孩子结婚彩礼一二十万，房子车子四五十万，还不包括置办家具摆酒席的钱。你们那里结婚的彩礼是多少呢？又有什么其他要求呢？欢迎回复讨论。

大喜之日

结婚前夕

祭拜：男方在婚礼前一天要祭拜天地祖先，告知有婚事要举行。

安庆礼：依八字、房屋座向……拜母床。

结婚当天

祭祖：男方出门迎娶前，应先祭祖。

迎亲：迎亲车队以双数为佳，六的倍数最佳。

燃炮：迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。

食姐妹桌：新娘出发前要与家人一起吃饭，表示别离，大家要说吉祥话。

请新郎：礼车至女家时，一男童持茶盘恭候新郎，新郎下车后予男孩红包答礼，再进入女家。

讨喜：新郎与女方家人见面问好之后，应持捧花给待嫁之新娘，此时新娘之姐妹或好友应刻意阻扰，经新郎哀求后以九九九元红包礼成交，喻长长久久。

盖头纱：新郎予捧花后，将新娘头纱放下并挽出大厅。

拜别：新郎与新娘上香祭祖，新娘叩拜父母道别，新郎行鞠躬礼即可。

出门：新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走，进入礼车。

礼车：应悬挂一棵由根至叶的竹子，根上挂著萝卜，意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。

敬扇：新娘上礼车前，由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。

不说再见：当所有人要离开女方家时，绝不可向女方家人说再见。

泼水：新娘上礼车后，女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事事有成、有吃有穿。

掷扇：礼车启动后，新娘将扇子掷至窗外，谓弃坏性子；掷扇后应哭几声，且在礼车后盖竹筛象征繁荣。

迎娶队伍以竹筛为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，防邪神白虎。

燃炮：一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人应燃炮竹。

摸橘子：由拿著两个橘子的小孩迎接新人，新娘轻摸橘子，并赠红包答礼。

牵新娘：新娘下礼车时，由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶持新娘入厅。

忌踩门槛：门槛代表门面，故新人应横跨门槛过去。

新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。

敬茶：将新娘介绍给家中长辈认识。

拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。

进洞房：以竹筛覆床，桌上置铜镜压惊，新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人同心，并求日后生男。然后新郎掀开新娘面纱，合饮交杯酒、吃甜汤，象征早生贵子。

忌坐新床：婚礼当天，任何人皆不可坐新床。

观礼喜宴：宴请客人，同时举行观礼仪式。

送客：喜宴完毕后新人立於门口端喜糖送客。

吃茶：由男方已婚亲友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包。

闹洞房。

上周去农村参加了婚礼，本来想着能够安安静静的吃个饭，没想到亲属让我全程能参加的流程全部都参加了，说以后结婚能用得上。

我就说说我都听到什么和我都做了什么吧。

因为是一个姨家的哥哥的婚礼，所以大多都是长辈，结婚之前大家一致都在讨论，因为舅舅阿姨比较多，大家七嘴八舌的一直在说，我记住的也不多，但是讨论的都是关于结婚的内容。

比如有讨论了是自己家里大锅饭还是去乡上的饭店吃饭。

比如计算了一下大概会有多少人来，需要多少张桌子。

比如计算了一下流程，看看还有没有什么没有做的。

比如哪个舅舅安排车，哪个阿姨安排司仪之类的事情。

然后滤下来，发现其实在结婚之前要安排的事情实在是太多了，正常的顺序是这样的。

先确定什么时候结婚，定下来一个日子之后，开始准备，整理大概内容如下：

定下日子，然后两方家庭开始准备。

家里（婚房）如果不太好需要整理一下。

通知比较近的亲属告诉他们要结婚了。

购买婚礼需要的东西，比如衣服，鞭炮，红包等。

寻找司仪，乐器，这些需要外包的东西。

寻找饭店或者自己家里做饭，然后准备桌椅板凳之类的。

整体全部整理一下看看还需要什么。

前期工作就差不多了，这个准备工作距离结婚其实还有几天的时间，然后就是还有一天两天就要结婚了开始做的事情。

新娘的礼服和新郎的礼服，结婚前一天新娘开始化妆，新郎也是。

有的农村有压床的说法，就是陪新郎睡觉。

第二天早晨基本上所有的东西都就位了，然后开始做准备，比如气球，比如人员就位，比如在车上绑花之类的。

到点就去接亲，我们一帮人去，然后就是对方不开门要红包，你就说开一个缝然后把红包塞过去，一帮人把门撞开就行了，然后可能要找鞋，就可以把媳妇背走了，接回到婚礼现场。

然后就是婚礼了，这些不算是准备事宜了，就不多说了。

其实农村结婚要准备很多东西的，其实可能在一年前就开始准备了，比如计划明年结婚，今年开始准备房子之类的事情，最忙的应该就是婚礼之前的一周开始忙碌了，多去问问那些已经结婚的小伙伴，和他们交流一下，大家你一句我一句，就能把很多问题解决掉。祝早生贵子。

婚礼一定要知道的婚嫁六礼 旧时结婚仪礼，从古代“六礼”(一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲)演变而来。 提亲 男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换“庚贴”（年龄、生辰八字）压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有无相尅。旧时有人迷信所谓六年大冲、三年小冲；男婚年龄逢双，女子十九不嫁；谓鸡狗(鸡犬不和)、龙虎(龙虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)难相配，待认为周全后始议亲。 定亲 定亲前议亲，议亲始议“小礼”，在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件)，金戒子两只、金耳环一副；聘礼，小礼三十六，中礼六十四，大礼一百廿(银圆)；食品，个数“六十四”，即包头64对、油包64只、麻饼64只等，尚有老酒2担至8担不等，故生囡有“老酒甏”之称。定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”（纸张两层外红内绿)，女方送“回贴”认可，俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶，由择日店拣“好日”的日子。亲友送礼，婚礼多是现金，或喜幛、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。 旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗，谓“媒不饮茶”，说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“谢媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有调解责任。 成亲 请吃酒 迎亲日子叫“好日”。俗谚“请吃酒，挜拜生”，好日前新郎拿着红纸“知单”请长辈亲友吃喜酒(好日酒)，长辈要在自己姓名下写上个“知”字。好日前有待郎、待嫁习俗，双方父母亲请子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、莲子，讨“五子登科”彩头。好日前三五天，男方送女方“轿前担”，一般为鹅2只、肉l方、鱼2尾等。 看嫁资 男方去女方搬嫁资(嫁妆)，女方置嫁资于厅堂，让人观看，称“看嫁资”。器物披挂红色彩线，衣服等薰以檀香，箱底放数枚银元，俗称“压箱钱”。嫁资搬到男方，亦陈列于厅堂供人观看，亦叫“看嫁资”。由阿婆取女方钥匙包，取钥开箱，俗称“掏箱”。 安床伴郎 迎亲先一日，男方要“安床”，由一位“全福”妇女，取24双筷子系扎红线，安放新郎席子下，称“安床”。婚前一至三天夜里，由一个父母双全的小儇(男孩)伴新郎同睡，睡于床的里边，称“伴郎”。晚上要给这个小儇吃包子、花生、鸡蛋，寓“包生儿子”意，待“好日”那天早晨离开时，要给红包，俗称“挈出尿瓶”。 享先 好日先一二天，男家向贳器店贳得花轿和婚礼器物，挂灯结彩，以上等筵席款待贺客，称“细便饭”。好日五更时辰，男家以全副猪羊或五牲福礼及果品，在厅堂供祭“天地君亲师”，俗称“享先”。早餐兴吃“享先汤果”。 坐花轿 宁波闺女出嫁均坐花轿。传说南宋小康王(高宗)逃难至明州，金兵追急，赖一女子相救得脱，后找恩女不得，诏明州女子出嫁可享半副銮驾待遇，凤冠霞披，并坐花轿。花轿，俗称“大红花轿”，有四人抬、八人抬之分。20年代宁波美球针织厂赵姓厂主的儿子成亲，特约贳器店制作一顶上等花轿，精工细镂吉庆故事人物300余个，名“美球轿”，贳器店化本钱5000元，赵家首次贳用付费500元。这顶八人抬花轿，抬轿者穿一色特制的缎子马褂，炫耀一时。坐花轿尚含有明媒正娶、原配夫人之意，女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴，妻子带在嘴边一句话：我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的，以此来炫耀高贵。迎亲日，花轿出门，以净茶、四色糕点供“轿神”。放铳、放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打。新郎不到岳父家迎亲，以喜娘(送娘)为使者，持名贴前往。 开面 女家喜娘用五色棉纱线为新娘家绞去脸上汗毛，俗称“开面”(含有现在美容意)，客人兴吃“开面汤果”。花轿临门，女家放炮仗迎轿，旋即虚掩大门“拦轿门”，待塞入红包后始开。花轿停放须轿门朝外，女家有人燃着红烛、持着镜子，向轿内照一下，谓驱逐匿藏轿内的冤鬼，称“搜轿”。女家中午为正席酒，俗称“开面酒”，亦叫“起嫁酒”。 上轿 新娘上轿前，经男方喜娘三次催妆，佯作不愿出嫁，懒于梳妆（当然也有封建婚姻确实不愿者），而后坐娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。较异习俗有三：其一，“哭上轿”。女儿上轿，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱话，有：“囡啊囡，侬抬得去呵，烘烘响啊！侬独自去呵，领一潮来啊! ”“侬敬重公婆敬重福，敬重丈夫有饭吃”等，新娘动了感情含泪惜别。其二，“抱上轿”。新娘由兄长抱上轿，进轿坐定后，臀部不可随便移动，寓平安稳当意。其三，“倒火熜灰”。新娘座下放一只焚着炭火、香料的火熜，花轿的后轿杠上搁系一条席子，俗称“轿内火熜，轿后席子”。起轿时，女家放炮仗，并用茶叶、米粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行，谓之“送轿”。城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿(地名)等处，以讨“千岁”、“三发”彩头。兄弟送至中途即回，且要包点火熜灰回来，并从火种中点燃香或香烟，返家置于火缸，俗称“倒火熜灰”，亦称“接火种”。 拜堂 花轿进门，男家奏乐放炮仗迎轿。停轿后卸轿门，由一名五六岁盛妆幼女(俗称“出轿小娘”)迎新娘出轿，用手微拉新娘衣袖三下，始出轿。新娘出轿门先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”，步红毡，由喜娘相扶站在喜堂右侧位置。是时，新郎闻轿进门，即佯躲别处，由捧花烛小儇请(找)回，站左侧。喜堂布置与各地相同，拜堂仪式则稍异，有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔担任。主香者和新郎、新娘皆遵赞礼声动作。赞礼者喊：行庙见礼，奏乐!(乐起)主祝者诣香案前跪，皆跪！上香，二上香，三上香！叩首，再叩首，三叩首！赞礼者接着赞唱：升，平身，复位！跪，皆脆！接唱：升，拜！升，拜！升，拜！又唱：跪，皆脆，读祝章！由一个十三四岁小儇跪在右侧拜佛凳上读毕(事先念熟，不可读错)。赞礼者又唱：升，拜！升，拜！升，拜！整个过程总称为“三跪，九叩首，六升拜”。最后赞礼者唱：礼毕，退班，送入洞房！其间，新郎、新娘在拜堂时，有抢前头跪习俗，谓谁跪在前面，以后就可管住后者，致闹出边拜边踢垫子，新郎拂袖而起拒拜的笑话。 繁缛的拜堂仪式毕，由两个小儇捧龙凤花烛导行，新郎执彩球绸带引新娘进入洞房。脚须踏在麻袋上行走，一般为5只，也有10只麻袋，走过一只，喜娘等又递传于前接铺于道，意谓“传宗接代”、“五代见面”。入洞房后，按男左女右坐床沿，称“坐床”，由一名福寿双全妇人用秤杆微叩一下新娘头部，而后挑去“盖头篷”，意示“称心如意”，谓“请方巾”。新郎稍坐即出，新娘换妆，客人吃“换妆汤果”。而后，新郎、新娘行“拜见礼”，论亲疏、辈份依序跪拜见面，称“见大小”。拜时起乐，堂上摆大座两把，受拜者夫妇同坐，如一个已故，则亦按男左女右就坐，另一把空着。拜毕赐红包给新娘，俗称“见面钱”。公婆可不掏红包，谓“媳妇自家人”。新娘与同辈见面则作揖，若小辈拜见时，新娘亦给“见面钱”。之后，举行“待筵”，新娘坐首席，由4名女子陪宴劝食，新娘多不真吃。筵毕，喜娘陪新娘至厨房行“亲割礼”，有捞粉丝、摸泥鳅等习俗，谓之上厨。 贺郎酒 拜堂晚上，男家为好日正席酒，叫“贺郎酒”，新娘须逐桌逐位为长辈和客人斟酒，酒要斟满又不可淌出。酒饮状元红，菜多鸳鸯名，乐奏百鸟朝凤、龙凤呈祥。席间，新娘在上热菜(换汤)时，喜娘喊：新娘子换汤(换妆)作揖啦!宴后，喜家请有福有德的座客两人至洞房，向新郎、新娘行“三酌易饮”礼，每进一次酒(新人只啜一口)相互交换下酒杯。主贺者须边唱贺郎词，戏谑、祥和兼有，诸如：第一杯酒贺新郎，有啥闲话被里讲，恐怕人家要听房。第二杯酒贺新郎，房里事体暗商量，谨防别人要来张(看)。第三杯酒贺新郎，祝愿夫妻同到老，早生贵子状元郎。 是夜，有吵新房习俗，谚云：“三日无大小”。成亲那天新娘不多与客人说话，吵房时先逗新娘开口，看其衣裳纽扣，五颗纽扣说是“五子登科”，看其脚髁头，说是看老寿星。闹至午夜始散。新郎随出送客，喜娘始铺被褥，新娘即赏以红包，喜娘嫌不足则佯立不走，待增加后才出。新娘关房门，新人共吃“床头果”。新郎上床，新娘“坐花烛”，花烛不可吹灭，烛尽方可上床。尚有在白天做好手脚，夜里撬门跳窗进新房挪走新郎衣裳，吵房成功，新人要罚出糖果、香烟钱。 成亲后 回门 成亲次日起床，须由新郎开房门。是日，男方备轿请阿舅，阿舅受茶点三道后，退至阿妹新房歇息。午宴，请阿舅坐首席，称“会亲酒”，忌用毛蟹(娘舅谑称毛蟹)。宴后，用便轿接新郎陪伴新娘回娘家，称“回门”。随轿送“望娘盘”一担。岳父母家宴请“生头女婿”，忌用冰糖甲鱼。宴毕返回，新娘一出轿门，宾客中爱闹者预先以二三十条长凳从轿前铺接至新房门，架成“仙桥”，要新郎搀扶新娘从“桥上”过，客人欢笑催促，若步履稳健，则在新房门前“桥头”凳上再叠长凳一条，并递上一只油包，要新娘口咬油包走过，美其名曰“鲤鱼跳龙门”。第三日，“三日入厨下，洗手作羹汤”，新娘下厨，煮糖面分赠四邻。 满月盘 新婚弥月，岳父母家遣人送礼品一担，谓“满月盘”。又送礼券若干，金额不等，供婿家酬谢襄办婚事人员，俗谓“花笑票”。 旧时贫富悬殊，以上所述系富庶和中等人家。至于贫穷人家则用硬纸板剪个双喜字，贴上金纸，墙上一挂，一对花烛，一顶蹩脚花轿，便拜堂成亲。 入民国后，繁褥婚俗渐变。五四运动后，知识青年中始有文明结婚。l936年鄞县县政府颁布《鄞县新生活集团结婚规则》，但未能推行。结婚中迷信和繁褥习俗有所改变，但仍兴新娘坐花轿、结婚拜天地。新中国成立后，《婚姻法》作保障，男女婚姻自由，婚礼从简，吃些糖果，或办酒数席，家人亲友欢聚庆贺。80年代，随着生活水平提高兴起迎亲坐轿车，索高聘礼，大操大办酒席，讲排场、比阔气之风重新滋长。有些农村旧式婚俗，有所抬头。婚事新办、婚事简办亟须大力提倡。

希望采纳

说起风俗想必每个地区都有自己的风俗习惯，但是有些风俗习惯我认为已经不适合如今这个时代了！中华文化，博大精深历经数千年的变迁，中国的 历史 文化是值得每个牢记的。可是我认为文化归文化，不能把某些坏习俗与文化归为一体。

近年来通过各种渠道都有所知晓，某些地区结婚把喜事变成了悲事儿！最近网络有个小视频特别应该值得我们注意到，说某地婚礼上一些人追着新郎打闹结果导致新郎为了逃避婚闹跑上了高速公路结果被一辆车撞成重伤。

还有一则报道是、婚闹的人在婚礼上用干粉灭火器喷射新郎，导致干粉与火接触导致爆炸新郎身体大面积烧伤。看到这一幕幕惨剧，全是因为“婚闹”引起的，所以我认为好的习俗我们可以借鉴但是有些坏的习惯必须废止。望采纳！

在农村的婚礼中，大家都会经常看到一些恶俗，让人感觉到反感，有时会使婚礼闹僵，特别的尴尬，使本该高兴的婚礼办的很扫兴。

农村婚礼有哪些恶俗应该改变呢？

闹洞房，有些地方闹洞房特别厉害，闹洞房的方式方法也特下流，会使新娘新郎产生反感，本来婚礼就忙了一天了，累的只想睡个好觉，结果晚上还要应付亲朋晚上的闹洞房，闹洞房意思一下就行了，可是现在人通过网络，看到别人一些下流的闹洞房也应用于其中，会使新人特别反感，配合他们吧，自己又累又困，就想休息，不配合吧，又说这人不行，道德绑架。

拦车，结婚时好多地方习俗拦车，为给婚礼增添点喜庆，拦住婚车不让走，要些喜糖烟之类的，但是，现在越来越多的人拦车不是为了闹闹玩了，变本加厉的要钱了，少则三五百，多则上千，农村取个媳妇本来就倾家荡产了，这些开销使新人婚后生活压力更大了。

这些恶俗如何解决呢？

首先村集体应该成立理事会，大量宣传文明婚礼，不能把这些恶俗再发扬传承，不管是闹洞房还是拦车，要适可而止，意思一下，烘托一下气氛就可以，不能借此机会，大作文章，闹得婚礼尴尬，村委会应该起到监督作用，遏制这种不文明行为的发生。

作为新时代的中国人，对于一些恶俗我们应该摒弃，不应该变本加厉的传承，为我们的亲朋营造一个开心的婚礼。

我认为在农村结婚只要是你能够接受的习俗是不能被称恶俗的。

至于天价彩礼有这么一回事，不过也不能用彩礼钱的多少来分辨是否是恶俗，因为每个人的接受能力不同，比如10万彩礼金你觉得多，但在别人那并不算什么，而且这也没有一个具体的规定。

农村结婚恶意赌车被称为恶俗并不为过，有的人会故意挡婚车，让管事人去买烟买酒，买的都是高档烟，一条不行有的甚至让买几十条，挡车的人还不是同学朋友而是毫不相干的人，有的更为直接张口就要钱，给够了给心上才会放行，有过这样的新闻报道，恶意堵婚车，无节制的让买高档烟，最后新郎被逼报警，所以说恶意堵婚车被称为农村结婚恶俗并不为过。

当你遇到过农村结婚恶俗不要忘记拿上法律的武器。

说到农村结婚面临的恶俗，除了天价彩礼，攀比的宴席之外，最让人闹心的莫过于于“闹婚”这一习俗了。原本，“闹婚”这一形式是自古以来就有的一种婚礼习俗，也就是俗称的”闹洞房”，本是为了增加婚礼热闹气氛，增进新婚夫妻感情的一种方式，是个喜庆的事。 但在现代的婚礼中，仍然沿用的闹婚习俗却慢慢变了味，甚至演变成为失控的“恶俗 游戏 ”。表现形式主要可归纳为这几点：

一是闹婚对象扩大：现在闹婚的对象已不仅仅是新郎和新娘了，连伴郎伴娘，公公婆婆，甚至小姑子小叔子都在被闹之列了，而且还不许反抗，否则就是扫兴。

二是粗俗性：很多地方的闹婚有些充斥着暴力，有些已明目张胆地突破性禁忌，新郎、新娘都需要接受闹婚者对展示身体部位、身着奇装异服、进行夫妻私密行为等要求。

三是对女性的羞辱：在闹婚活动中，出于一些人的私欲，新娘及伴娘成为主要的羞辱对象，借闹婚揩油甚至更为过分的骚扰行为层出不穷，甚至因此引发人命。虽然之后，参与闹婚的人也都被追究了刑事责任，新闻媒体对于此类的报道不在少数，可依然刹不住一些人的恶意闹婚行为。 事实上，许多人都对类似的低俗闹婚感到不满，尤其是那些深受其害的人家，对农村闹婚“恶俗”更是深恶痛绝的。但又无可奈何，或者是碍于情面，或者是不想破坏婚礼气氛，或者是因为这是当地的习俗，很多人甚至常常被裹挟其中起了推波助澜的作用。

根据调查显示，虽然近年来，随着经济和 社会 的发展，闹婚习俗在很多地区已经被取消了。但在一些经济欠发达的农村地区，由于文化生活、文明素质的更新与发展相对迟缓，生活情志枯燥单一、落后文化大行其道，闹婚现象仍然较为普遍。 近年来，全国范围内掀起的移风易俗活动，为改变基层婚庆习气提供了 历史 契机。 2018年中央一号文件《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》明确提出，必须坚持物质文明和精神文明一起抓，提升农民精神风貌，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，不断提高乡村 社会 文明程度。一方面要传承发展提升农村优秀传统文化，发挥其在凝聚人心、教化群众、淳化民风中的重要作用。另一方面，也要开展移风易俗行动，摒除陈规陋习。

从中央到地方，一系列针对性的政策文件先后出台，直指婚丧嫁娶中的陈规陋习，在一定范围内取得了成效。 比如2016年，云南大理州发布《大理州进一步整治不文明闹婚行为的通知》。其中明确禁止在县市城区道路和公共场所闹婚，禁止出现庸俗下流的歌舞表演、 搞笑 闹剧以及裸露身体、着猥亵性奇装异服、扔鸡蛋、乱扔杂物、践踏草地、污染水源等行为。并要求各机关和企事业干部职工及家属子女一律不得组织或参与不文明闹婚行为。 不过，除了政策上的明文规定以外，更应重视精神层面的移风易俗。想要村民们彻底抛弃婚闹恶俗，归根结底还需从思想上进行转变。

各政府部门诸如婚姻登记处、精神文明办、村委组织等，以及一些民间协会，婚庆公司等，应通过倡导文明婚礼、增强法制观念等方式，引导村民在潜移默化中转变思想认识，涵养新风气、形成新婚俗，逐步铲除农村闹婚“恶俗”的生存土壤。

在遭遇恶意闹婚时，老百姓们更不应该碍于面子无奈忍受，当劝阻无效时，要勇敢举起法律武器，对恶性闹婚事件中涉嫌违法犯罪的人予以举报，这样才能保障自身权益，也才能形成良好的婚俗氛围。

昂写你邀请回答这个问题啊。

他有的地方还闹得，还算合理合情。有的地方啊，他闹得比较过头，闹得比较过火，甚至是不分青红皂白，连父母，这种伴郎伴娘，他都都要去进行了热闹嘛，要高高兴兴嘛，要出丑吗？

也就有人闹，就是说结婚的这一天哈，三代没有大小。

意思就是说三代之间，都可以相互嬉闹，可以相互取闹，可以搞得越越闹越好。出现了很多低俗的，庸俗的，甚至是不堪入目的这种婚闹哈。

这种从某种意义从某种意义上来说，你如果家庭里面的父母主人，跟这些主持人婚礼主持人说清楚了，不搞的那么样，大家都知道这个度了。

如果你主人不做声，那大家就随便乱搞。捞到什么样的程度啊？很大的程度上还是取决于家庭主人他的意见。

因为本身现在这个男的就太多了，农村女的又太少了，在男多女少的这个情况下，那你帮他要通过这种经济杠杆来来进行选择的话，你也没办法，你不要，你出不起这个高价彩礼，大把人出得起，大部分人还光着单身。因为农村这个高价彩礼这个事情，真是一时半会儿，真的想不出来什么好的办法。

就是对农村这种婚礼不好的两个习俗：一个分析和看法。

小故事，大教训，少走弯路，不掉进坑里，是我们的初衷。

农村结婚面临的恶俗，究竟该如何解决？

农村结婚的恶俗，主要是那些超出闹洞房的范畴出现的一些过分的行为。对于这个情况来说，不只是农村，在城市中也是大量存在的。

结婚闹洞房，本来是一种美好的寓意。洞房越热闹，寓意着新人的生活更美好。但是现在的结婚婚闹有一些过分了，除了闹新人，还闹伴娘，甚至是闹亲朋好友的。如果大家好信的话可以去网络上搜索一下那些婚闹的视频，真的不知道是为了新人好啊还是就是为了满足自己的私欲。如果用前人的话讲就是“有失观瞻”、“伤风败俗”。

至于说如何解决，只能是新人双方自己尽力解决了。既然想把婚礼办得敞亮的，必然会宴请亲朋好友。但是尽量在婚礼之前和那些亲朋好友打好招呼，为了新人的面子和双方家长的面子，不要太过分了。我记着我的高中同学结婚时候，拖布杆子都打断了，把我同学打的掉眼泪了都，我的同学可是消防官兵转业，身体素质刚刚的。也不知道这些所谓的战友还是朋友是真的对他有感情啊还是怎么弄，下这么大的重手。

所以，想让婚礼不变的那么恶俗，只能新人双方和朋友都打好招呼，别太过分了。其次就是亲属之间能帮忙帮衬下，在有过分的婚闹情况下能够出手阻止一下。以上是我对这个问题的一些看法，如有不当之处请海涵。

时代进步了，以前的三大件和现在的三大件有了本质上的不同。房子为什么那么贵？车子为什么那么贵？并且也不能赔你一辈子。自己想想深层次的原因，别怨天尤人。工资卡上每个月的工资为什么那么少？不要埋怨彩礼多，嫁出去的女儿就是泼出去的水，这是事实，就算两个人的后代都是跟男方的姓，所以说要点钱怎么了？别人家把女儿养活那么大你说要娶人家就赶紧送给你吗？就算是养的小猫小狗你想要也得给我钱吧！更何况是人，你俩想结婚是你俩的事，需要多少彩礼是我的事，毕竟女儿是我养活大的，是能陪你白头到老相依相偎的，是能给你共同承担风雨的，如果给点彩礼就磨磨唧唧谈来谈去那就晚上搂着你那十几万的车睡觉去吧！所以说啥也别说了，还是努力赚钱吧！

婚礼是每个人最庄重，肃穆、神圣的时刻 ，是每对新人永远难忘的日子。而闹婚在我们农村的婚礼习俗中由来已久，这项本意在添彩助兴。表达祝福的美好愿望，却在有些地方。让风俗变恶俗，闹婚变闹心。

两个相爱的人经过各种努力终于结成琏理，本身就是特别热闹开心的事情。我不知道为什么有些地方的婚礼习俗变的这么野蛮，甚至闹出人命的悲惨事件，这已经是触犯了法律。

所以我认为，当地政府机关对于这样恶劣的闹婚行为，要提早介入干预，进行行政处罚。

整治婚礼风气，提高全民素质，是对每对新人应有的尊重。也希望即将迈入婚礼殿堂的新人，不必被这样的风气所约束。办文明婚礼就从我们自身开始做起。

所谓的恶俗其实就是攀比，我结婚的时候彩礼是88万，也没有要车要楼。买完配送我媳妇带回来了7。所有我媳妇的嫁妆基本都是我岳父岳母他们钱！

最主要的就是彩礼。关键是农村这几年小伙子找对象男，你不给大把的彩礼，别人给，于是，价格就抬高了。打光棍的风险就很大。