您好,我从事的工作跟此密切相关,非常高兴为您回答:
一:协议离婚是去民政局婚姻登记处,乡、村级一般是没有婚姻登记处的,所以要去县、市的民政局婚姻登记处——也就是你的户口所在地的当地的民政局婚姻登记处办理。
二:前提是你或者对方有一方是该县、市的户口,否则办不了,白跑一趟。
三:这是说的是《协议离婚》的办理办法,也就是说,你和你爱人双方协议好了,都同意离婚,那么就去民政局婚姻登记处办理(如果不是请参考第8条)。
四:在婚姻登记处离婚,要做以下准备(一定要准备好资料,否则容易白跑):
41:身份证
42:户口本
43:结婚证
44:协议一式三份或四份
45:照片
46:有房产要分割或者要写在协议上的,建议把房产证(或复印件)也带上,因为协议上要写清楚当事人的房产的土地地址,若有错字过户不能免税。
五:时间:不计排队时间,一般20~40分钟左右办完,当天可以拿到证。
六:打印与照相:一般夫妻二人本人再带上三证的原件,过去民政局婚姻登记处即可,附近一般都有打印与照相的。
七:收费:广东这边大部份民政局已不收费。即使收费,一般也是9元或者20元以内。
八:如果有一方不同意离婚,需要去法院起诉离婚,法院判决是会是调解书,可以当离婚证使用的!
希望采纳!
办理准生证的条件及程序:
符合法律规定,又有意愿近期内生育一孩的育龄夫妇,由街道计生办发给《符合法律法规生育通知单》,《通知单》有效期为2年。育龄妇女,持该《通知单》到街道计生办进行孕期登记和安排孕期培训——所谓优质服务实际上就是各妇婴用品厂商赞助的产品推介会。 需要提交的文件: 男女双方婚育证明(双方所在单位或社区开具),由夫妻双方单位人事干部(兼管计划生育)签字、盖单位公章; 夫妻双方户口簿; 结婚证原件; 免冠一寸照片各一张。
一、准备“申请”,夫妻双方各自的“婚姻状况证明”。
二、拿女方的“婚姻状况证明”在户口所在地加盖计划生育章,(需要三级证明,(1)需盖村或居委会章(2)需盖镇或街道办事处计划生育章(3)需盖县或区计生委章) 1、女方户口本 2、结婚证
三、拿“申请”及男方的“婚姻状况证明”去男方档案所在地盖章。
1、女方婚育状况证明 2、男方存档证明 3、结婚证
四、去男方所在的计生办领取准生证(需盖三个章)。 1、女方三级婚育状况证明 2、男方婚育状况证明 3、申请 4、男女双方户口本原件、复印件(户主页,及本人所在页) 5、结婚证原件、复印件 6、准生证
五、男方拿领取的准生证去档案所在地盖章。 1、女方三级婚育状况证明 2、存档证明 3、结婚证原件
六、女方拿领取的准生证去户口所在地街道盖章。 1、男女双方户口本 2、男方婚育状况证明 3、结婚证原件
七、去男方所在的计生办盖章。 1、女方三级婚育状况证明 2、男方婚育状况证明 3、申请 4、男女双方户口本原件、复印件(户主页,及本人所在页) 5、结婚证原件、复印件
斗门水上婚嫁习俗是广东省珠海市独特的汉族民俗文化。斗门是著名的水乡,水上婚嫁已有数百年历史。据记载,广东当时有“陆上人家”、“山上人家”和“水上人家”。“陆上人家”从中原迁徙而来,“山上人家”即如今的客家人,而“水上人家”以船为家,被陆地人鄙视,不得上岸。直到雍正七年,官府才允许他们上岸务农,与陆人混居,于是,在斗门形成了独特的水上婚嫁。
“斗门水上婚嫁”[2] 每一项仪式都饱含吉祥美好的寓意,颂扬感恩孝顺的传统美德,人们通过咸水歌、高堂歌抒发情感和心声,是汉族水乡文化的一大特色。
作为一种传统的人生礼俗,“斗门水上婚嫁”习俗现仍受水乡居民、特别是年长一辈的推崇和采用,但由于现代文明婚嫁礼仪的影响,这一传统的形式正受到冲击。很多年轻人认为传统婚嫁礼仪过于繁琐,他们结婚时的婚礼礼仪也逐渐简化,其中一些礼仪程序和相关器具、用具也被新的东西所取代。如现代歌曲的流行,使原来婚礼“叹情”时的哭叹或咸水歌伴唱仪式日渐式微;用来迎亲的“花船”也日渐被汽车替换了,真正懂得操办此礼仪的仅是那些六、七十岁以上的老人。
珠海宋文化遗存有三灶鹤舞。
三灶鹤舞是广东省珠海市三灶镇独有的一种仅在春节期间表演的传统舞蹈,其兴起于宋代末期,兴盛于清同治和光绪年间,已有700年的历史。
传统的三灶鹤舞表演包括开光(祭拜仪式,给“鹤”点睛)、拜老(逐户拜寿、祈福)、羽化(过去是正月十五傍晚将鹤衣至村口处烧掉,近年为了不误农时,改为正月初七)等仪式,表演时,以锣鼓伴奏,间唱吉祥的“鹤歌”,场面欢快、热烈、祥和。
2011年5月23日,鹤舞(三灶鹤舞)经中华人民共和国国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录,遗产编号:Ⅲ-58。
珠海其他文化遗产:
1、斗门水上婚嫁:斗门水上婚嫁是珠海市斗门区白蕉、上横、斗门、乾务、井岸等乡镇的疍家居民传统婚嫁习俗。根据史料记载,这一带明代已有疍家人居住,清代初期,水上婚嫁习俗已开始在此地疍家人中诞生,至清同治光绪年间发展成熟,清末民初,水上婚嫁习俗在珠江三角洲的沙田地区达到鼎盛。
2、装泥鱼习俗:装泥鱼是广东珠海市斗门区乾务镇极富地方特色的一项传统技艺,最早起源于清乾隆三十年(1765),在虎山村、荔山村、马山村、网山村,大海环村,石狗村尤为兴盛,已有二百多年的的历史。
3、沙田民歌:沙田民歌起源自东晋,它采用带有珠海沙田地域口音及语汇的广州方言演唱,在婚、丧、祀神等民俗活动中产生并发展。
4、三灶编织:三灶编织兴起于明代嘉靖年间(1522年—1566年),成熟于清代光绪年间(1875年—1908年),新中国成立后的1949年至1966年趋向高峰期,1980年以后衰落。
以上内容参考-三灶鹤舞
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