嫁妆是什么结婚嫁妆是女子在出嫁时,会带上一些钱财和物品,这些就称之为“嫁妆”。
一、嫁妆是什么意思:
1、妇女在结婚时带到她丈夫家里的钱、物。亦称“陪妆”、“妆奁”。定亲后,女方即准备嫁妆,某些大户人家当女儿出生时还特地酿酒,装入酒埕,埋在灶口地坑,称“女儿红”,待出嫁日,让亲友分享。嫁妆穷富悬殊,厚薄不一。
2、收到大礼后,女家最迟需于大婚前一天段消把嫁妆送到男家。嫁妆是女家身份与财势的象征。送嫁妆可分为「送妆」与「迎妆」。「送妆」是女家将嫁妆往男家送,除了抬妆的人外,女家会请几位亲友跟随照料,人数愈多代表女方家底愈厚。嫁妆抬到男家后,丛消男家会请亲朋友好出来迎接,这叫「迎妆」。
二、结 婚嫁 妆有哪些:
在嫁妆中,除了名贵的珠宝金饰外,还有许多象征好兆头的东西。以痰盂作子孙桶,希望女儿开枝散叶,儿孙满堂。以红尺作子孙尺,有良田万顷之意;花瓶代表花开富贵;铜盘及鞋则寓意同偕到老;银包皮带有腰缠万顷之意;剪刀有指蝴握郑知蝶双飞;龙凤被、床单及枕头一对,祝福新人恩爱缠绵;片糖则比喻甜蜜幸福;龙凤碗筷作衣食碗,有丰衣足食之意(碗内放置一封利市,可取代嫁妆的72套衣服)。
三、婚礼嫁妆的演变:
近年为了顺应做足礼节、细节从简的潮流,市面上出现了做工考究的微型嫁妆,以原物为蓝本,设计上更富有中国特色喜庆的造型,选用上乘樟木贴切喜庆传统风俗,深得准婚人士的喜爱。
四、嫁妆一般多少钱:
女方给嫁妆主要看女方家庭的富裕程度了。富裕的就多陪送些,不太富裕的就少给点,也没有什么硬性规定。
陪送的东西礼品价格也不一样,有买高档的,有买中档的,所以陪送的价格不等。一般的女方陪送的有:铺盖、装饰、电器、首饰等。好一些的要陪送家具、汽车等。男方除要给女方准备首饰、服装外,还要给女方现金。数量也是由男方家境决定,但一般不少于5万。(备注:仅供参考)
传统婚嫁习俗
说媒 过去客家男女青年,十六岁以后就可托媒人说媒,介绍婚事。一般是由男家父母托媒去女家说,也有女家请媒人先访男家的。 看妹子 男女两家通过央媒说合,如双方都有意,就约定时间“看妹子”。 写庚帖 双方同意后,就要互告男女生辰八字。回去后,各请算命先生来“合八字”。如八字合得来,不会相冲相克,就写出庚贴(俗名婚单),各置于香案之上,如三天内无不祥之兆,这门亲事就定下来(如八字不合,男方要把女的庚贴送还女家)。 编红单 也称“开红婚帖”,或叫讲财礼。由男方父母,宗亲和媒人一起到女家,将男方要送给女家的财礼开具出来。红单中有的还要写上回婿礼品,如帽、银花、衣服、鞋、袜等。开红单过程中,双方会讨价还价,最后协商敲定。红单开完后,男女双方还要交换信物如戒指、手帕等。最后男方来人在女家吃完中饭回去。 定亲 也叫“大扎”,即再次正式把婚事确定下来。男青年及其父母等要去女家,送去猪头、鱼、肉等,女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出场。吃完中饭后,女孩子要出来见面,称男家父母为爸妈,两家父母相互称亲家、亲家母。 看家方 即女方到男方去看家庭,时间有的在“大扎”前,有的在“大扎”后,女方去的人除女孩子及其父母亲外,姑嫂、姐妹等都要去,大大小小十几人,不带礼品,就是带一点,男家也不敢接。 送日子 婚事定下以后,男方要请算命先生择定过门日子,包括新娘出门的日子、时辰,到男家后归门的时辰,此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。 送菜和抬嫁妆 新娘过门前一、二天,男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物,由十多人送到女家,回来时就把妆奁、家具等带回男家。 迎亲 也叫接亲或过门。婚期前一天,男家要去十多人到女家接亲,有鼓手乐队,有放鞭炮的,有抬花轿的,有烧香的(要到女方的祠堂、庙宇、社公烧香),一个挑担的,一头挑带路鸡(一公一母),另一头是酒和松明,一个女的要带上新娘穿的衣服,还有扛木箧的二人,要扛去鱼、肉、酒、糕饼、香烟、鞭炮、蜡烛等物,媒人也要去,新郎有的去,有的不去,如新郎同去,新郎也要做轿,放鞭炮的是男方的全权代表,随带红包一、二十个。 接亲的人到女家后,先吃点心,然后由女家二人带着到祠堂烧香敬祖。女家在中午或晚上,要设宴请客。 新娘动身一般是在半夜子时或卯时,越走天越亮,象征走向光明,再是晚上出门,也不会碰到抬棺材等不吉利的事。迎亲队伍前面是打灯笼的,接着是吹鼓手,花轿在中间,后面是接亲的人。 新娘到达男家,如还不到所规定的入门时辰,就要在大门口坪上或在门外旁边房子等候。入门一般是早上七、八点或八、九点,有的甚至要等到中午。到了入门时辰,新娘要踢轿门,由男方的伴娘将新娘牵出轿,然后在大门口“过火堆”,新娘从用杉树枝烧起的火堆上跨过,才进大门。 拜堂 新娘在鼓乐声中进到大厅以后,就开始拜堂。大厅摆设香案,东边站父母、长辈,西边站外戚,北边站房亲,南边站小辈。拜堂前,外家要给新郎挂红,用五尺长的红布披在新郎身上。 口念:“手拿幡红五尺长,一心拿来扮新郎,扮得新郎生贵子,早生贵子中个状元郎。”拜堂时,新郎站左,新娘站右,由礼生叫:一拜天地,二拜祖先,三拜高堂,四夫妻对拜。 最后是亲戚见面,要给新娘红包。拜堂毕,伴娘用红罗将新娘牵进新房,新郎新娘在鞭炮声中从房门口向大厅撒喜糖。然后新郎新娘吃交杯酒。伴娘用托盘捧上一只鸡,边端酒边讲:“团团圆圆,璧合珠联”,“观音送子,早生贵子”;“夫妻和好,白头到老”。 (此礼仪在梅州地区亦已不常见,被现代婚礼模式取代) 中午办酒席,吃婚宴,用高声地炮邀客,每半小时放一次,酒席开始入席时放三响。接着由礼生报名单,一桌二个上席,按辈分和亲疏,先安排上席就座,然后其他人随便入席。男女宾客分开就席,新郎新娘要到席上敬酒。 闹房 闹房一种在大厅闹,一种在新房闹,也有先在大厅闹,后到新房闹。闹房期间,鞭炮隔几分钟放一次,一直闹到午夜方停。 回门 也叫“转门”。一般是婚后第三天或第五天,由女方派新娘的姐妹等女眷来请新郎新娘一起去做客,媒人及新郎姐妹也同去,共7-14人,吃罢午宴,当天回来。 送满月 结婚后一个月,新娘娘家要来送满月,同时送来小鸡、蔬菜、种子、谷种、豆子等,示意五谷丰登,财丁兴旺。
古代结婚“八抬大轿十里红妆”,意指新郎迎娶新娘时是明媒正娶,表达了新婚的隆重和新郎诚恳的态度,其中这种仪式用于结婚最早见于宋朝。
结婚,是人生中的一件大事,在现在是这样,在古代更是这样。自古以来就有洞房花烛夜,是人生四大喜之一的说法。
在现代社会,新郎迎娶新娘的当天,新郎、新娘都要梳洗干净,打扮漂亮。新娘一家准备好嫁妆,而自己待嫁闺中,新郎准备车辆一早出发从家里出发,迎娶新娘,欢天喜地的然后拜堂、典礼,成为人间羡慕的一对。
其实,这样的结婚方式在古代很早之前就已经出现。当时没有汽车,迎娶新娘采用的是轿子,即有“八抬大轿十里红妆”的说法,而这可以追溯到我国的宋朝。
在古代,坐轿子是官员出行的主要方式。轿子分很多种,有二人抬、四人抬、八人抬,官员的职位越大,抬轿子的人越多;并且八抬大轿更多用于比较隆重的场合,譬如宋代就用于了结婚。
红妆十里,是与八抬大轿是对应起来的。男方八抬大轿,女方准备嫁妆。富贵人家家底厚,准备嫁妆的时候,自然物品更齐全,小到自己的贴身衣物、金银首饰,大到牲畜、果品等,都可以作为出嫁女子的嫁妆陪嫁过去。
“八抬大轿十里红妆”,外在上体现的是古代人结婚时候的隆重的场面,内在体现的是对于婚姻的重视,这是我国的一种传统文化,一直流传到了至今。
习俗这东西没严格样本。
但有个定义就是对未来美好的祝福。
我个人认为,夫妻间商量最合适的方法。
一生一次的婚姻何必为这相比下微不足道的小时费心。
洒脱点,让婚礼无瑕疵才是关键。
争取不伤感情,不忽略一个细节,不丢掉一个美好的祝福。
祝你新婚快乐。百年好合!
说白了就是二点。
第一,结婚当天为了赶时间没有功夫去弄嫁妆的事,婚礼现场布置好了就不好再放置这些嫁妆了。
第二,前一天下午拉嫁妆也比较有氛围,一般农村结婚都是有几天时间办,头一天下午人也比较多,帮忙的都可以去,也为婚礼前的氛围做个铺垫。
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