各位来宾，各位亲朋好友，大家好！ 今天是年月日（农历月日）是个好日子，今天是先生与**举办他们的结婚庆典。我是，很荣幸能由我为这对新人主持婚礼。 那么也希望在座的各位朋友能够用你们的掌声，用你们的喝彩，我们共同把他们的婚礼营造出一种喜庆、热烈、温馨、庄重的氛围。能够得到在座各位的支持与合作，再次谢谢大家！ 公元年月日是今天，农历年月日还是今天，心细的朋友呀，可能都已经听出来了，一连串的好日子，喜日子，一连串吉祥如意的日子。那么不关日子好，时间还好，大家来看表，几点了？11点36分。 那么此时此刻大家的心情都和我一样，都在急切的盼望着，一对新人的到来。好，咱们听，婚礼的钟声响起来了，（配钟声）好，请咱们所有的朋友起身，让我们用热烈的掌声，迎接新人入场----- 用我们的掌声为他们祝福，用我们热烈的掌声为他们由衷的祝贺。好的，大家请座。 伴随着朋友们的热烈掌声与喝彩，伴随着神圣的婚礼进行曲，一对新人哪，踏着这红红的地毯来到了我们中间，那么首先我要向朋友们介绍一下这对新人那就是站在我身边的新郎官（掌声）这位小伙子，英俊潇洒。朋友们来看一看，真是风度翩翩，气质不凡。活托托一位白马王子，青春偶像。那么旁边这位漂亮的姑娘就是新娘。今天一身洁白的婚纱象征着她纯洁无暇，那么这束手捧花大家看一看，娇艳妩媚。这里边一朵朵玫瑰象征着一对新人他们挚热浪漫的爱情；当中盛开着的这几支百合，朋友们，真是映了那句话，叫做什么呀，叫做百年好合。再次伸出大家热情的双手，咱们用掌声祝福这对新人恩恩爱爱百年好合。 那么接下来还要把他们的家人给大家介绍认识一下，就是咱们的新郎官的父亲先生，母亲女士。好，朋友们，让我们用热烈的掌声祝贺他们。 这位是新娘子的父亲先生，母亲女士。咱们用热烈的掌声恭喜他们。 让我们认识一下他们的证婚人，欢迎欢迎。 主婚人先生。好，欢迎欢迎。 今天哪，来这么多嘉宾，这里有这对新人的领导、朋友、亲属、同学、同事等等，咱们看一下，有两百多人吧！那么由于时间关系，咱们就不一一向大家来介绍。请允许我代表这对新人和他们的家人表示热烈的欢迎，表示衷心的感谢！ 好，两位的婚礼仪式现在正式开始 首先我要向一对新人提出严肃而又庄重的问题。我要分别问，请他们两位分别的来回答。 新郎请上前一步，请把你的右手放在你的胸前。还分得请左右吧？告诉大家这是右手吗？“是右手，没错！” 那么请你听清我的问题，先生，你愿意和**结为夫妻，永远的敬她爱她保护她，与她携手共伴一生吗？“我愿意！” 实实在在的一个我愿意 那么同样的问题我还要问一下新娘子，请你也上前一步，请你哪，也听清我的问题。你是否愿意与先生结为夫妻，永远的敬他爱他健康与疾病，也无论他富有与贫穷，都与他携手共伴一生吗？“我愿意！” 两个人那，都是实实在在的一句我愿意，都是发自内心的一个承诺，都是发自内心的一个感受。那么现在开始，他们自愿结为夫妻了。但是呢，还要得到国家的认可和法律的保护。 那么下面哪，请证婚人为他们证婚，-------。 好的，谢谢。这对新人，有天做证，有地做证，有咱们证婚人做证，有我做证，有咱们在座的朋友们为这对新人做证，从今天开始，他们就是一对合法夫妻了。我想他们的新婚生活也会是幸福美满的。 两个人，一个幸福美满的小家庭从今天就开始了，就诞生了。在这幸福美满的婚姻生活当中光有亲亲我我、甜甜蜜蜜是远远不够的，当中要包涵着更多的责任，更多的承诺，两个人还要交换他们珍贵的信物，体现这份责任和承诺。 我看到是非常漂亮非常珍贵的戒指。象征着爱情的戒指。 新郎请把送给新娘子的戒指取出来，带在新娘子的左手的无名指上。有点分不清左右手了这个时候，慢慢来，新娘子这个时候很激动，手有点微微的颤抖，非常漂亮，大家给点掌声。咱们的新娘子同样有一份爱要送给新郎。看似很小的两枚戒指，其实，非常非常珍贵，深刻。圆圆的象征着两个人今后的生活圆圆满满；两枚戒指又象两个铃铛，象征着两个人幸福甜蜜生活从此时此地开始了，从零开始了。这样，用你们两个带着戒指的双手拉在一起，高高的举起接受大家的祝福。一个激动人心的时刻，一个另人难忘的时刻，接下来就有请他们的主婚人为他们至贺词。 新娘子对我说呀，今天来的人都是他们爱的人和爱他们的人。在这里有一个小小的愿望。此时哪，想请在座未婚的，**们，先生们到前面来，新娘有一份惊喜要送给你们。 **，先生，没有结婚的来来来，伴娘，伴郎都来，看有什么礼物。来，看一看，咱们在座有多少没有结婚的。**，先生你们互相的看一看，没准这个时候能发现你的红颜知己。 好，我们看看新娘有什么礼物送给大家？就是她手中的手捧花送给你们。来新娘转过身来，现在给新郎找件事做，给新娘喊口号，1、2、3，抛！谁呀，来来来，有请到前面来，请举起来，给大家看看。本来非常漂亮的花，现在变成这个样子了。您是谁的朋友？来，给新人送上你的几句祝福好不好？这是对这对新人的衷心祝福。你的女朋友（男）来没来？没有！有机会给你们主持婚礼。 两个人的婚礼到此告一个小小的段落，让我们用掌声欢送两位新人。 我们这个婚礼哪，分为两个段落。大家不要急，接下来有精彩的第二段落。 接下来，要向大家展示的是，今天的第二乐章。浪漫烛光。 这是一种全新的婚礼形式，它是建立在传统教堂婚礼的基础上，又容进了东方文化的深深印记。神圣，浪漫而又典雅、清新；在舞台灯光、音响、技术效果的配合之下，烘托出婚礼的隆重，反映了我们的新人张扬个性，追求品位，注重婚礼的精神感受；和希望通过婚礼加强自己对婚姻、情感、家庭的责任感的追求。 首先，出场的是英俊潇洒的伴郎和漂亮的伴娘。他们将依次点燃红地毯两侧的鲜花烛。所有的等待，都收获在身披婚纱的时刻；所有的祝福都期待着送给自己最亲蜜的爱人，伴随着这婚礼的前奏曲，美丽的伴娘和潇洒的伴郎，准备和我们一起迎接一对新人的再次到来。迎接哪个激动人心的时刻。 经过了久久的期盼，今天终于和自己的心上人走上了婚礼的殿堂。从今天开始，一对新人将携手步入他们人生那一个崭新的历程。好，我们大家看到，我们的新人身卓典雅的礼服，新娘手捧着红色的玫瑰，在音乐的伴随下青春亮丽，一对新人登上了神圣的婚礼圣台。在温馨浪漫的氛围中，心灵的震撼。一对新人将共同点燃象征生命象征爱情的蜡烛。从现在开始点燃生命之火，走向他们新的人生，现在一对新人面对着面，手牵着手，此时让我们大家都静下来，让一对新人在一组蜡烛的面前闭上你们的眼睛，为自己为对方许下一个今生的心愿。此时此刻两位新人为一个美好心愿放在心中共同祈祷。大家来看一看，一对新人在这美丽烛光的映衬下，新郎更加潇洒，新娘更加的漂亮。在这美丽的烛光中我似乎看到新人对生活的憧憬，我也似乎看到来宾对新人美好的祝愿。愿他们两个向蜡烛一样，相亲相爱相思相守相汝已墨，直到白头！ 我想两个人先不要放下对方的手，咱们用掌声给他们鼓励一下，让他们两个人在大家的掌声中，在这美丽的红烛之前，两个人相互给上一个深深的吻。终身难忘的一吻，终身难忘。那么，两位新人走到香槟塔前面。来共同斟满象征幸福、甜蜜香槟之塔。好，咱们用掌声祝福这对新人，愿他们的爱情向这香槟酒一样，幸福甜蜜源远流长。激动人心的时刻，浪漫的时刻真是一个接着一个。 当这对新人他们步入礼堂的那一刻，朋友们，当他们伴着掌声来到大家面前的那一刻，我特别的注意了一下，朋友们，有这么几位老人呀，他们用一种特殊的眼光，一直在默默的注视着他们，那目光中，包含着深深的祝福，那目光包含着深深的关爱；在这祝福关爱的目光后面我似乎又发现了一丝丝疑问，那疑问的目光似乎在说，孩子们，人生的路长呀，它不会永远是阳光灿烂，它会有风，它也会有雨呀！那么是什么人对他们有如此关爱哪？这就是他们的爸爸和他们的妈妈。那么作为他们的爸爸妈妈在今天这个大喜的日子里面，几位老人想起了什么？大家来猜一猜。 我想他们可能想起了一对新人他们呱呱坠地时的喜悦；我想他们也可能想起了哺育孩子长大的艰辛；孩子们慢慢的长大了，他们上学了，工作了，恋爱了，到今天哪，他们结婚了。那么，作为他们的爸爸妈妈，看看孩子们着着一身喜庆的服装站在这里，我想您应该有一种特别的成就感，满足感。是你们亲手把他们抚养成人，亲眼看着他两个人，一天一天的长起来。两个人特别的跟我说呀，说在今天这个日子里面，什么内容都可以简化，什么仪式都可以减少；一定要给他们的爸爸妈妈进行一个特别的仪式。 什么样的仪式哪？ 两个人要亲手为爸爸妈妈斟上一杯甜茶，献上一束鲜花，去为生育养育他们的爸爸妈妈鞠上一躬；再甜甜的叫上一声爸爸妈妈。 来，有请一对新人！首先，有请两位新人到新郎官爸爸妈妈面前。 新郎官要亲手为爸爸妈妈斟上这杯甜茶，新娘要亲手把这杯茶敬给爸爸妈妈。您一定要喝上一口！那么，此时咱们就要改口了，不再叫叔叔阿姨，从今以后，他们多了一个好女儿。来，让我们一起给爸爸妈妈鞠上一躬。新郎在为爸爸妈妈献上一束鲜花，已表达对爸爸妈妈的感激之情。两代人感情交织在一起。 来，我们来到新娘的爸爸妈妈面前，新娘要亲手为爸爸妈妈斟上这杯甜茶，新郎官要亲手把这杯茶敬给爸爸妈妈。从今开始多了一个好儿子。两个人给爸爸妈妈鞠上一躬。来新娘同妈妈拥抱一下。从今天开始，就要离开妈妈的怀抱，成立自己的小家庭，开创自己的新生活了。歌词不是这么说吗，别忘了常回家看看。 此时此刻，我又想起这么两句话，一句是可怜天下父母心，一句是可信天下父母情。 朋友们，伸出你们热情的双手，咱们掌声祝福这对新人的父母，咱们在座各位朋友的父母和天下所有的父母们。 大家可能都为着激动人心的场面所感动，所感染。我在听，咱们的掌声够不够热烈。结婚日子里面有个说法，朋友们，我们的掌声有多热烈，一对新人他们的婚姻就会愈加的幸福美满。伸出你们的双手，听一听大家掌声的祝福。 好好，谢谢！谢谢大家的掌声。那么，此时此刻大家看到在这个烛台上处立着一枝大大的蜡烛。这是一对新人的新婚纪念品。两个人哪，要共同的来点燃。 从这个时候开始，从这个地方开始，在朋友们的见证下，一对新人点燃了他们的新婚祝愿烛。这枝祝愿烛浓刻着一对新人从1年2年5年10年50年100年。也让我们衷心的祝愿一对新人新婚快乐，百年好合。 那么现在，拿捧花的年轻朋友们共同来到前面，同新人一起共同来品尝这甜甜的美酒。来，新人拿起两杯，那到酒杯的朋友们，在座的朋友们拿起你们的酒杯，不管是**、白色什么颜色，都是一份情，都是一份爱，都是一份祝福。让我们共同举起这杯酒。首先，让我带朋友们祝福一对新人“朝朝暮暮长相守，同甘共苦长相随”。那么，请允许我带一对新人及他们的家人，祝福在座的各位朋友们，身体健康、合家欢乐、万事如意！ 好的朋友们，请大家永远记住今天这个日子，公元年月日。先生和**结婚典礼到此全部礼成。 俗话说呢，人生象草，婚姻象船。从今天开始，两个人就要踏上一个全新的阶段，有情朋友们再次起身。咱们用热烈的掌声送新人一程。（新娘，把你的手捧花拆开，一枝枝送给朋友们。每一枝玫瑰代表新人的一份感谢。新人请留步！请转过身来，再次感谢朋友们的光临。一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。有请新郎把新娘抱起来入洞房。 好，朋友们请座。一对新人为朋友们准备了丰盛的婚宴。一会儿，新人还会走到您的面前，为您斟上一杯酒，点上一支烟。请大家吃好喝好！
人心是最难判断的。
仅品这一句话只能判断感觉他俩的关系还不错，但是不能说明任何的问题。
不过，说别人的外号显然是不好的，特别是一个已婚的女性，为了自己，为了他人，我觉得这个习惯还是要改一改的，哪怕对方不反感。
费县那边结婚的费用都是男方出，无论是结婚还是订婚，
亲迎
迎娶礼仪，通常称为喜事、将媳妇、娶媳子，婚礼之前要请亲戚朋友或街坊邻居共同来帮忙。主持操办喜事的头目称为总管，或称大总管，为了与办丧事的总管相区别，亦称红总，由他按照主人家的意图来安排各项事宜，诸如写对联、下请柬、启用车轿、请乐队、厨师、帐房先生、勤杂人员、安排迎亲、送亲、宴客等等。这场喜事办得是否红火热闹，主人家花钱多少是否得当，亲家宾客是否满意，礼仪是否周到，就全看红总的能力了。所以，红总是个至关重要的人物，一般由村里懂得这套礼仪的长者来担任。婚礼之前还要下帖邀请客人，有的客人不搬不来，那就要用马车、地排车或者胶轮小推车去搬。至此，结婚的准备工作基本完成。
娶亲是整个婚礼过程中最有情趣的环节，旧时临娶的前一天，新郎要换上新装，鼓乐相随绕村挨户行礼，称为行家礼，意思是恳请亲邻在婚娶的日子里多多帮助。有的地方只给本族的人家行礼，谓之演家礼。东平县的男子，在迎娶新妇的前一天到亲友家行礼，谓之告冠，而亲友送礼亦谓之冠敬。无棣将婚之夕，婿衣冠谒家庙；陵县将婚者，成人冠服，拜父母兄弟姊妹而已；桓台将婚时，着成人冠服，告庙，拜父母、叔伯、兄、姑及姊，并宗族长辈、乡先生；泰安、东阿都以婚礼为冠礼，即婚娶为成人，未婚为童子。
婚礼的前一天，女方家里的亲朋也都到齐，为新娘暖嫁，或称暖轿。暖嫁就是晚间请一班吹鼓手吹打一番，有的还要请一小戏班来清唱几出。这天晚上，新娘要向父母行“辞娘礼”，感谢父母养育之恩。临沂一带习惯“送亲”，婚礼前一天晚上雇的轿子就来到女家。轿夫们一起参加暖嫁，这时要盛情款待，让他们在第二天能把轿子抬得稳当，不颠不晃。莱阳一带，在婚礼前一天下午，男家把轿子送往女家。送轿子时，新郎先在轿里坐上十几步远，然后再下来，意思是压压轿子。
娶亲之日，礼俗繁多，迎娶新娘过门是首要的一项。山东各地，在迎娶方式和迎娶时间等方面，存在着较大的差异。迎娶的方式主要有三种：第一种是新郎亲自去女家迎接新娘，谓之亲迎，也可以称为迎亲；第二种是新郎不亲自去，而是派其兄弟或叔侄到女家接新娘，可以称之为等亲；第三种是男家不派人去女家，而是由女家把新娘送来，可以称之为“送亲”。迎亲在有的地方称为“大娶”，多为有钱人家所采取，生活富庶地区的一般人家也常采用。等亲和送亲有的地方称为“小娶”，适宜于一般家庭的经济状况，临沂、济宁、泰安、淄博、滨州等地区，大多采用此种形式。梁山贫寒人家娶亲多数乘车，仪式简单，俗称“一车二牛俩灯笼”。迎娶新娘进门的时间，一般都在中午，但曲阜、泰安、博山等地却在子夜，日照等地多在午后。中午娶亲者，早晨最先来到办喜事人家大门前的是吹鼓手，他们用大杆号对着主家的大门鼓吹一通，这在龙口叫“鼓门”。主家听到号声，便开门将吹鼓手迎进家里，再去“鼓洞房”。稍事休息以后，便开始奏乐。乐队一般有粗细两班，轮流演奏，有时还夹有戏曲清唱。这时，轿夫抬着花轿，带着旗、锣、伞、扇、灯笼等各种执事来到门前，帮忙的人也陆续就位，院里院外喜气洋洋，一派欢乐景象。早饭吃过喜面后，迎亲的花轿即要起程。新郎换上新装，从前多是身穿长袍马褂，头戴瓜皮帽或者大礼帽，胸前别上一朵大红花，坐进轿子。迎娶的轿子有两乘，新郎乘坐的叫“官轿”，准备给新娘坐的叫“花轿”。迎亲花轿不能空着，一般要找一个父母双全的小男孩压轿，俗称为“压轿童子”，或称“压轿孩儿”、“压轿生”，轿内还要放上一只大公鸡，轿门上要贴写有“吉星高照”的红符，执事的大扇上也要写上“小登科”的字样。日照地方娶亲的轿后紧随人员抬“上头礼”。一切就绪，三声炮响，几棒锣鸣，粗细乐齐奏，迎亲的队伍便浩浩荡荡地启程了。
德州在迎亲的这一天，男家要写好迎亲帖，迎亲队伍由一人肩挎红带持迎亲帖前导，吹鼓手高奏喜庆乐曲随后，旗锣伞扇两边排开紧跟，新郎不坐轿，而是骑在高头大马上，帽插金花，走在仪仗之后，最后4人抬的花轿抬着“压轿孩儿”和大公鸡。到女家门前，在鞭炮声中，花轿门向喜神方位落定，有人拿着钱请压轿孩儿下轿，执事人员具“迎亲帖”领新郎去会岳翁。龙口迎亲的花轿是两乘，新娘的花轿装饰得更加华丽，里面没有压轿童子，而是放一脸盆，盆里有个大饽饽，上插几朵准备给新娘上头的红绒花。新郎去时上轿前要咬一小口饽饽，上轿时吹鼓手先吹大杆号，然后粗细乐齐奏。鄄城的平民百姓，多用太平车迎亲，车上扎拱形车棚，前头用红毡遮蒙，后头用被单遮蒙，车前拴一只大公鸡，一人执鞭驱车，一人肩背褡裢沿途鸣放鞭炮；娶女婆一人，上车时携带“上头盒”，内装新娘嫁衣、冠饰等物；另有挑灯笼者4人，所有去迎娶的人员胸前以及拉车牲口的额前，都系一红布条，以示吉利，车进出村庄必依规矩，即“出东进西”。同时，新郎不去迎亲，娶亲车出村后，即身着新装，拜祖先，拜父母，拜亲邻。新娘的嫁妆是在迎娶当天的清晨派人送往男家的，途中不得与娶亲车相遇，故须绕道而行。
花轿到女家门前，吹鼓手要吹打“鼓”女家的门。旧时黄县迎亲的轿子在女家大门前一停落，女家便特意将大门关闭，把新郎拒之门外，名曰“憋性”。于是吹鼓手用大杆号对大门吹一通，粗细乐和大锣吹打一阵，如此重复三遍，谓之三吹三打，意思是叫女家开门请新郎进去。三吹三打以后，女家的好事者和小孩子们在大门叫新郎唱歌，否则不准开门入内。这时男家的夹毡客和女家的送亲客从中替新郎周旋说情，请求放人。有的长时间不能开门进屋，新郎怕误了吉日良辰，只好唱几个歌以满足大家的要求。
新郎进入女家后，有的要拜女方的祖先和家长，有的稍事休息，便端上酒菜，由送亲客陪着边吃边谈，等候新娘梳妆。新娘在上轿前要穿嫁衣，有的还要“开脸”和“上头”。山东各地开脸和上头的时间并不统一，有的地方早在“送日子”订下婚期后就上头，有的地方则在上轿前或者入洞房后上头，有的上头和开脸一块进行，有的则在婚后第三天才开脸。所谓开脸，就是用红线把脸上的绒毛绞掉；上头，则是把发辫绾成髻，这些都是新娘由姑娘向媳妇转变的标志。上头时，通常要坐在马鞍上或者圈椅上，取“马上来，轿上去”荣华富贵之意。新娘梳妆打扮，一般由公婆、夫婿、儿女皆全的中年妇女代劳，除上头、开脸外，还要穿上新嫁衣。嫁衣要上下一身红，通常喜棉忌单，遇夏天出嫁也要在腰间缠一缕棉絮，据说是为了表示“儿女厚实”。许多地方的新娘是凤冠霞帔、绣花鞋，满头珠花和金银首饰(不少人家是租借来的)，最后搭上蒙头红。费县、蒙阴一带，新娘在绣花鞋外还要套一双用黄绫子做的软鞋，谓之“黄道鞋”，此鞋在进婆家门时，有人扯去给小孩做帽子。上轿前，新娘手里也要拿些东西。德州的新娘，左手拿柽子，右手拿酒壶，怀里揣着黄铜镜，柽子、酒壶表示过门后勤于纺织、体贴丈夫，黄铜镜称“照妖镜”，可以驱邪。泰安的新娘，手里要拿手帕、小镜子等物品，怀中要揣一些制钱、手帕等，手帕是准备路遇娶亲的花轿时，与对方交换礼物的，制钱是过井、河、庙等扔出来敬神的。胶东一些地方的新娘，手中拿小手帕，里面包有各种花样的面制品，还拿着镜子、葱等。葱，谐音聪，到婆家后要扔到房顶上，面制品是过桥时扔到河里敬神的，手帕则和泰安一样，是与路遇的新娘互换的，有的还互换戒指等。
新娘梳妆打扮收拾完毕，吹鼓手高奏喜乐，新郎在送女客的陪同下，拜辞了岳父母，女家为其十字披红。有的新郎再到新娘闺房隔帘行礼，送女客代为还礼。有的新郎再到新娘闺房隔帘对面冠笄，然后新郎先行上轿。新娘由其兄弟用圈椅抬出闺房，送入轿内，意思是脚不沾娘家的土。胶南、日照一带新娘由“嫁女客”搀扶，踏红毡或花席入轿，若遇雨天，必由兄或弟背入轿中。临上轿前，母女分离，难免要哭上一场。新娘口里要含一口饭，或者含一口宽心面，吐半口，留半口。据说吐的多了娘家富，留的多了娘家穷，另半口主婆家的穷富，这往往使新娘左右为难。有的地方新娘要从其母亲兜里抓一把钱，抓多抓少意思与吐饭一样，也有以粮食代替钱的。龙口在新娘上轿后，要把两个瓷盆分别送到新郎和新娘的轿里，新郎轿内的盆里放两个面做的桃子和两面镜子，象征健康长寿。另外，龙口还有新郎窃物的习俗，即在酒宴结束时，新郎趁人不注意，偷偷地拿一只酒盅和一双筷子带回去，取意为婚后早生忠孝之子。博山一带，新娘是“抢”上车轿的。结婚之日，新郎带车带轿，跟着一帮人到女家去“抢亲”，新娘的兄弟背着她跑，伴娘在后面卫护，新郎则带人追赶，经过一阵象征性的争夺之后，才把新娘“抢”上轿子。新娘上轿后，许多地方都有泼水的风俗，谓之“嫁出的女儿，泼出去的水”。临朐是新娘的弟弟妹妹们去给她送水，也称送汤，是新娘临出嫁之前享受的最后一次手足之情的伺候。有的是新娘的母亲或其兄嫂，把一瓢水泼在门外，据说是表示嫁出的女儿象泼出去的水一样，再也收不回来了，隐藏着母女怜惜之情。
待新郎、新娘在轿中坐稳后，轿头便喊号起轿，两顶轿子同时抬起，娶亲的队伍就返回婆家。有“送小饭”习俗的地区，肩挑小饭的人先行一步。所谓小饭，就是一木盘生水饺，一木盘生面条，外用红包袱包住，用勾担一头一个挑着，送到男家去，再煮得半生不熟地给新郎、新娘吃。与之相应的还有“送大饭”，即用食盒抬着酒菜，供“ 饭”用。娶亲的队伍一般都比较庞大，走在最前面的是撒喜帖的，遇到桥、井、庙宇、拐弯处，都要贴一个喜字帖。有的地方帖上写着青龙，谓之撒青龙帖。胶东有的地方，前面走的是夹毡客，手拿红毡，凡遇庙、井、桥等，均用红毡一挡，让花轿过去，类似撒喜帖。后面是两面开道的大锣、旗、伞等仪仗，接着是两乘轿子，官轿在前，有粗乐队伴奏，花轿在后，有细乐队伴奏，花轿两边由送亲者扶持，俗称“把轿杆”，最后是送客的轿车。娶亲的队伍，路上不能落轿，经过村镇要鸣锣奏乐，吸引人们夹道观看。旧时结婚称为“小登科”，不仅准许无功名而官服冠戴，就是县太爷的官轿遇到娶亲的队伍也要让路。娶亲的途中若遇上出殡的，并不躲避，谓之“白头到老”；若遇上另一娶亲队伍，两个新娘交换礼物，有的日后还当作亲戚走动。日照、海阳等地，村中若有数家同日迎亲，新娘子都要抢先过门，谚称“来得早，过得好”。
拜堂合卺
花轿到男家的村头，先是鸣锣吹号，男方接客的出村迎接。这时花轿在街心徐徐而行，抬轿者卖弄精神，稳稳地颤动着轿子，谓之压街、晃轿、踏街。粗细乐翻着花样地吹奏，看热闹的男女老少簇拥着花轿来到男家的大门口。迎亲的人首先对着花轿放一挂鞭炮，或者是三声响炮，然后花轿面对喜神所在的方位落定。此时，男家的大门紧闭，要让花轿在门前停一会儿，谓之勒性、憋性、顿生性，目的是使新娘的性格绵软，进门后服婆婆的管教。许多地区这时还要“燎轿”，或者“燎车”，由两个小男孩或者小女孩，手持麻杆或者苘杆扎成的火把，绕轿或车对头燎3次。在临清，花轿落地，婆母上前送上红纸包的织布机“剩花子”，要新娘抱持，表示婆媳共同纺织。在德州，老公公过来将一个筛子扣在轿顶上，谓之“天罗地网”，表示妖邪跑不了，还要在轿下泼一盆水，谓之“泼汤”。在蒙阴、费县，为了吉庆欢乐，也为了试探女子的才能，男家往往在轿下放些易碎的石头，落轿压碎石头，做公公的便故意板起面孔，声称新娘要说几句吉利话才能下轿，有那乖巧的新娘便顺口念道：“新人压得石头破，儿孙辈辈有官做。”于是皆大欢喜，马上便有人端上两碗宽心茶，新娘并不喝，浇在轿前即可。龙口此时有祭门的仪式，将猪头、鸡、鱼三牲摆在大门口的供桌上，由新郎的伯父带领叩头祭门，祭过门后，方可开门。
新娘下轿前，一般由两个姑娘或者两个有夫的妇女掀开轿帘。泰安一带是先由两个姑娘“递手盒”，再递一包麸子、一包盐塞在上轿鞋里，新娘手捧手盒，踏着一块蒙有红布的大方糕走下轿来。鄄城是新娘下轿后，由两个小孩分别拿一包麸子、一包盐，塞在新娘手里，盐和麸子取“贤惠”、“有福”的意思。有的地方，下轿前要用熨斗盛火炭烤烤新娘的脚；有的地方轿内放一把斧头，婆婆要去“兜福”，新娘从在娘家穿上上轿鞋后，脚就不许沾地，直到入洞房脱鞋坐帐为止。因此，下轿时脚下要踩着红毡走，谓之“倒毡”。新娘头盖蒙头红子，由两个有夫的女人搀着，怀里抱着瓶、花等，有的左右有两人打着火把，前面有一人挑火盆，来到大门口。门口放着一块捶布石，石上放一马鞍，鞍上放一串制钱，新娘从上面迈过去，谓之“前进平安”。二门口放一火盆，新娘迈过去，象征以后的生活红火、旺盛。胶东和鲁北都有在门旁放两束草，上披以女孩衣服的习俗，谓之“狮王”、“草姑娘”，临淄则在门左右束薪 之。泰安、淄博、滨州、济宁等地区，这时新娘一过门，都要在门上压一对红砖，下压一双筷子，有的还必须属龙虎的二人去安放，据说可以避邪。在新娘向院内走时，一路有人向其身上撒五谷杂粮、彩色纸屑、草节、麸子、栗子、枣、花生等，目的在于驱邪。有些地方还同时撒火烧和饽饽，人们争抢为乐。
新娘被搀扶进院内，即开始举行拜天地的仪式，这是婚礼告成的主要标志。天地桌摆在堂屋门前，上放升、斗各一个，装满高粱，蒙上红纸，斗中插一杆秤，斗前的升内烧一束香，升前再竖一面铜镜。新郎、新娘站在桌前的红毡上，女东男西，跟着司礼者的喊声，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房。泰安是在香台子前拜天地的，香台上摆着供品，点燃香烛，香台子下铺上红毡，放一块糕，新郎磕头拜天地，新娘站在糕上不动。有的地方在拜天地时，人们抓起斗内的高粱往新娘头上撒，谓之“撒穗”，实为“撒祟”。莱阳羊郡乡一带，花轿到门口，由公公向前搭轿帘，搀人客在搀新娘下轿前要用火炉为新娘烤脚，而此时新郎正躺在洞房的炕上，俗称“压炕头”。搀人客搀新娘至大门前，连呼新郎乳名三声，新郎闻声而至，陪新娘跨马鞍，进大门。拜天地之前，由公公先于天地桌前磕头，拜天地之后，进屋门，由公公用秤杆挑去新娘的红盖头。挑下的红盖头要立即甩上屋顶，甩得越高越吉利。日照等地在拜天地的同时，由管家或轿夫于洞房门上挂门帘，边挂边诵吉语：“上八仙，下八仙，请下八仙挂门帘。上挂门帘生贵子，下挂门帘出状元。两手一齐挂，一个状元一个探花。”仪式结束后，新郎要用一条红绸牵着新娘走向洞房，过屋前的滴水檐时，新娘要一步迈过去，据说“踩了滴水檐，还待十二年”才能生孩子。到了洞房门口，新郎用供桌上的秤，将新娘的蒙头红挑下，然后新娘才进入洞房。用秤挑盖头，是因为旧秤一斤为十六两、十六个星，按南斗六星，北斗七星，再加福、禄、寿三星，共应十六之数，取“吉星合到，大吉大利”的意思。挑盖头并不是都在门前用秤挑，也有在洞房内用手揭的。临沂、济宁地区的一些地方，新娘下轿后，由一个小姑娘挑着一块系有红布的长方形腊肉作为前导，当新娘进入洞房时，将腊肉扔到房后，据说也是为了避邪。临清一带，新人进入洞房后，新郎含一口酒喷在新娘的头上和脸上，再端一碗面条给新娘，要她将面条挑在炕席下，俗称“落脚长寿面”。
新娘被送进洞房后，有的挑盖头，喝下轿面，有的开脸、冠戴，重新梳妆，然后踩着糕或者石板等上床，朝着喜神所在的方位坐下，谓之“坐帐”，邹平则称“坐庐床”。此时，有人端来栗子、红枣、花生等撒在床上，边撒边念“一把栗子一把枣，明年生个大胖小”，此谓之“撒帐”。以前坐帐要坐三天，为此新娘在婚前几天便要节食，以免坐帐时难堪，后来改为一天，或者象征性地坐一下午。日照地方新娘入洞房后，新郎、新娘要共吃邻居送的水饺，俗称“小饭”，并且将一部分水饺放在床下，任闹房的人抢去给小孩吃，俗信孩子吃了这种饺子好养。微山县是新娘送入洞房后，由搀扶下轿的妇女为她开脸，用染了红色的鸡蛋在她脸上滚几趟，边滚边念吉语：“红鸡蛋，满脸串，今年吃的喜馍馍，明年吃你的喜鸡蛋。”新郎在白天不可进洞房，俗以为白天进了洞房，将一生惧内。到夜晚，客散之后，由一对未婚姑娘陪送至洞房，到洞房后，一个姑娘代为点灯，另一个诵吉语：“太阳一落黑影影，一对大姐来点灯。床上坐的是花大嫂，进门来的是俊相公。花大嫂，俊相公，一条枕头俩顽童。”新娘在洞房坐帐，亲戚朋友和街坊邻居则都来看新娘，让新娘点烟，向新娘要糖果、点心吃，闹腾一番。无棣县此时不闹媳妇，而是闹婆婆。来看新娘的人，从锅底摸一把黑灰抹到婆婆的脸上，婆婆不仅不恼，反而高兴，抹得越多说明越有人缘。洞房之外，新郎则忙于用酒宴招待宾朋，女家的来客是贵客，必须请到正屋坐上席，由相应的人陪客，其余按亲戚或庄乡分别成席招待，一般男女不同席。梁山县地方中午喜筵，女家搬亲的由男方请人陪客，单设一席，贺客七人一席。梁山以东席面八个碟子、八个大碗，俗称“八八席”，梁山以西则兴“十大碗”。开宴时新郎安座、安茶、安酒、安饭。席间敬酒，先新郎兄弟敬，再新郎敬，最后由新郎父亲敬，饮必三杯。
从前办喜事的人家，常有唱喜歌者来贺喜。他们多是乞讨为生的穷人，听说谁家有喜事，便赶来凑热闹，混顿饭吃。这些人称为喜郎，唱的多是颂辞，无固定格式，即兴创作，竹板一打，便在门前唱起来，其词有：
月儿弯弯照九州，
里挂红灯外挂绸，
今日黄道吉星照，
花轿抬到大门口。
大门口，铺红毡，
又吹喇叭又放鞭，
旗锣伞扇两边站，
新娘下轿贵人搀。
顶红袱，穿红衫，
柽子酒壶拿两边，
贵人搀着新娘走，
迈过石头迈马鞍。
进大门，喜气添，
进二门，保平安，
一走走到当院里，
八仙桌上摆的全：
一斗粮，一杆秤，
三支箭，一张弓，
又烧高香又摆供，
敬着天地老祖宗。
新娘来到当院里，
叫来新郎拜天地。
一拜喜天，二拜喜地，
三拜公婆都满意，
四拜四季大发财，
五拜五福临门第，
六拜六六大顺利，
七拜七星大紫气，
八拜八仙来贺喜，
九拜九赐大加官，
十拜事事都如意。
……
喜郎唱罢喜歌，进门高喊一声“给大爷道喜了!”便跪倒磕头，随手将用红线穿制钱而编成的“钱串子”扔在院内，撒得遍地都是，然后起身退到门外，找个地方休息等赏去了。管事的要赶紧将“钱串子”拾起来，开给赏钱，管他一顿饭，才能把他打发走。
一般白天娶亲的婚礼，都是傍晚喝合卺酒，俗称交心酒、交杯酒、合婚酒等。古代的“合卺”是分瓢而饮，以后则是把两个酒杯用红线拴在一起，或者换杯而饮，这是夫妻第一次面对面喝酒，通常有闹房者围观，气氛相当活跃。换杯饮，是新郎左手执杯递给新娘的左手，新娘右手执杯递给新郎的右手，夫妻同时各饮半杯，然后交换酒杯再饮；牵线饮，是用一根红线，两头各系一制钱，分别放在两个酒杯内，夫妻同时端起一饮而尽，或者交杯再饮，但制钱不能扯出酒杯，为了凑趣，红线越短越有意思。饮交心酒时即可闹房，让新郎新娘互相布菜，甚至互相喂菜等。饮过交杯酒后，在威海新娘要吃一碗海蛎子、一碗老板鱼，意思是“立子”和“相伴到老”。在沂蒙山区新娘要吃鸡蛋，鸡蛋往往煮到八分熟，吃时别人故意问“生不生”新娘则轻轻答以“生”，即生养孩子的意思。然后还要吃栗子、枣之类，一人在旁念“先吃栗子生贵子，先吃红枣生娇娥……”，这时，小姑和婆婆也登场了。先是小姑将一新的尿盆放到床下，大声念道：“撂小盆，撂小盆，等到来年抱小侄。”婆婆则将一木墩放到床下，也念道：“撂木墩，撂木墩，等到来年抱孙子。”接下来吃长寿面，在场的人为了凑热闹也都去抢着吃。有的地方喝完交心酒后，夫妻二人下床去抬尿罐，谓之抬聚宝盆，婆婆在洞房内把门关上，由新娘叫门，婆婆问：“是谁，抬的什么”答以“您媳妇和您儿，抬的是聚宝盆”，然后开门放行。
1结婚请帖怎么写称呼
结婚请帖中对于长辈的称呼可以是在辈分后加上“大人”或者“尊”字加上辈分，比如尊姨丈、伯父大人、舅父大人等。对于平辈兄弟姐妹可以称呼贤弟、尊表姐、贤妹夫等。送给普通同事朋友的请帖可以称呼女士为“XXX**芳启”，称呼男士为“XXX先生台启”。如果邀请一家人来参加，可以在姓名后加上“全家福”或者“阖府统请”，后面就不用再加上“收“或者“启”了。如果是邀请夫妻二人，可以是姓名后加上贤伉俪台启或者钧启。
结婚请帖如同宾客们参加婚礼盛宴的门票，关系到新娘新郎的面子。所以，一定要搞清楚结婚请帖称呼怎么写，毕竟结婚请帖是用来邀请别人来见证自己的幸福，务必要保证有礼有节，做到完美。
2喜帖称呼怎么写
给长辈的请帖 1、结婚者不论有无小孩，都写姓名+全家福后面不用再加 “收或启” 2、如果是姑姑或阿姨已婚记得信封上应以姑丈或姨丈的名字（只写姑姑名字很没礼貌）； 3、姑伯叔姨等如果爸爸妈妈还在的话用姓名+“全家福”写之（因为他们算是父母的平辈算是父母邀请的）； 4、如果父母不在时应以xx姑父大人、伯父大人、姨父大人、舅父大人+“钧启”写之。
一般情况下，男人在前，女人在后！
扩展资料：
此邀请函上通常印结婚日期和典礼、婚宴举行时间，通常也会印上男女双方家长的名字。喜帖的寄出时间通常是婚礼前六周。
喜帖和中国古代的圣旨相结合制作成圣旨喜帖，古色古香，很有中国的味道。
3结婚请帖同事长辈领导称呼怎么写
婚礼请同事的喜帖怎么写？1、女生：姓名 + **芳启；2、男生：姓名 + 先生台启或大启。
给长辈的请帖怎么写？1、适用已婚方式写2、如果是姑姑或阿姨已婚记得信封上应以姑丈或姨丈的名字（只写姑姑名字很没礼貌）；3、姑伯叔姨等如果爸爸妈妈还在的话用姓名+“全家福”写之（因为他们算是父母的平辈算是父母邀请的）；4、如果父母不在时应以xx姑父大人、伯父大人、姨父大人、舅父大人+“钧启”写之。给长官领导的请帖怎么写？1、单身正确版：姓 + 称谓 + 名 +先生或** + “钧启”2、单身通用版：姓名 + 称谓 + “钧启”3、己婚：姓名 + 称谓 + "全家福" 或 姓名 + “全家福”4、称呼若不采用一般性的先生、女士、**，而改用受信人职位，其写法是「姓、职位、名、启封词」，例如：「黄正德主任 大启」、「黄主任正德 大启」。
请别人一家人，应该用“全家福”或“阖府统请”。请对方夫妻双方，喜帖要怎么写呢？1、结婚者不论有无小孩，都写姓名+全家福后面不用再加 “收或启”；2、没小孩平辈也可以姓名+贤伉俪+“钧启”或“台启”。
新人必看 婚礼用的喜帖要注意哪些问题。
4结婚请帖怎么写
结婚邀请函上书写的文字一般是：
送呈：XXX先生台启
公历 年 月 日
谨订于（星期日）
农历 年 月 日
为XX先生和XX**举行结婚典礼敬备喜筵
恭请
光临XXXXXX敬邀
结婚邀请函应注意
1结婚请帖姓名用全称：不能用任何小名昵称或姓名的缩写。
2家庭成员的顺序写清。
3和字要出现。两个姓名之间应该写上“暨”或“和”，不用逗号或顿号。
4举行婚礼的具体日期、星期、时间要写清楚。
5年份不必出现在请帖上。
6在请帖一角附上婚宴的信息：地点、时间顺序等，或在卡里另附一页加以说明。
关于结婚请柬范文还有网友说了下姓名后的称谓问题：
如果请的是一家老小，就写全福。如果只请两口子，就写双福。如果请的是没结婚的朋友，就写双恋，如果请的是一个人，就只用写上全名就行。如果请的是亲戚，还应在全名后加上称谓等。
如果是亲戚那就加上称呼（什么叔叔大伯），同事朋友对年纪比自己小的可以就写名字，年龄比自己大的加上什么大哥姐姐之类的领导要加上职务
5写婚礼请柬应该怎么称呼
新人们都知道结婚之前要先给亲朋们送请柬，可在写请柬的过程中，还没下笔就遇到问题，这个称呼应该怎么写？大爷婶子们不能喊得这么直白，要怎么办呢？我帮你来解决。
网友回答： 写请柬怎么称呼女方的叔叔、伯伯是男方的父亲平辈，称呼为“大时望姻兄某府某先生”婶婶也是平辈称呼为“大闺仪姻嫂某府某夫人”自称“忝姻弟某”女方的爷爷、大爷爷是男方的父亲长辈，称呼为“大德望姻伯某府某老先生”起配偶称“大阃范姻伯母某府某老夫人”自称“眷晚生某”出于与时俱进，可简化为“姻兄某先生”之类。从本人看的旧帖范式看似乎不必计较到底是叔是伯。
反正都叫“兄”。大爷爷（徐姓）的老婆（周姓），应写成徐府周某老夫人。
以前这应由男方女性长辈具名发帖。现在男方男女长辈共同具名就可以了。
如果该长辈失偶，单个就好，不是一对配偶，不要一起具名。妻子的爷爷、奶奶、父亲、母亲由自己称呼岳祖父、岳祖母、岳父、岳母。
由父亲称呼姻伯、姻伯母、姻兄、姻嫂。 结婚请帖的人名的称呼怎么写？ 网友回答： 要分类看，如果是亲戚那就加上称呼（什么叔叔大伯），同事朋友对年纪比自己小的可以就写名字，年龄比自己大的加上什么大哥姐姐之类的领导要加上职务（什么科长局长）结婚红包祝福语格式如何制作结婚请帖80后个性婚纱摄影孕妇穿的结婚礼服领导证婚人证婚词最有创意的结婚礼物。
我感觉这种方式挺好的，很文明也很热闹，增加了婚礼的喜庆气氛，不像传统闹婚那样让人反感，值得学习和推广。
结婚举办婚礼就需要热热闹闹增加点人气，满屋小孩喊着口号要红包，是很文明很热闹的一种做法，会烘托婚礼的气氛，虽然小孩口中喊着要红包，但他们不会恶意勒索，红包大小无所谓，只是想让婚礼更热闹些，而且新郎接亲准备红包是各地都有的风俗，这种堵门方式不会让新郎措手不及。
一、文明闹婚让人喜欢
福州这一新郎遇到满屋小孩喊口号要红包，这是一种比较文明的堵门闹婚方式，让人很喜欢，因为结婚要的就是喜庆和热闹，这些小孩整齐的喊口号来会把婚礼的气氛一下子带动起来，而要红包更是婚礼的一种传统，是可以让人接受的习俗，红包无大小，只是图处吉利和开心，如果小孩子堵门提出索要高额红包，行为就变质了，那样的行为应该受到抑制。
二、索要红包要适量
在全国各地婚礼当天，女方都有向男方索要红包的习惯，特别是一些小孩和伴娘郎会用要红包的方式来拉动婚礼的气氛，但在索要红包的时候一定要适量给多给少要看男方的准备与具体条件，应该用平常心去看待红包，不能把红包当做敛材的手段，要做到一块钱红包不嫌少，几百块红包不嫌多，不过在索要红包以前应该与女方提前商量，不能有太过份的行为。
三、文明堵门文明闹婚值得推广
以前很多地方在婚礼当天都会出现一些很恶劣的闹婚事件，会影响婚礼的正常进行，也会影响新娘新郎的心情，会在他们的内心留下不好的回忆，而像小孩的口号要红包，拜年喊口号，欢迎新郎以及让新郎做题，做英语听力等文明的闹婚堵门方式都是值得推广的，这些闹婚方式体现了现代文明，是人们远离恶俗闹婚的重要一步。
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