大家对古代婚礼用品了解多少呢？可以分享一下吗？

有史料记载，古代的繁文缛节是相当多的，古代婚礼用品也不是随随便便就准备的，每一件都具有象征意义。当然，都是用来显示大吉大利、幸福美满的。就拿女方的嫁妆来说吧，要在拜堂成亲的前一天，就要送到男方家里。一是代表女方家财丰厚，二是那些嫁妆中的物品都被赋予了好兆头。

嫁妆中的剪刀，像双飞的蝴蝶一样，即被赋予比翼双飞、永不分离的意思；尺子在嫁妆中表示的是良田万顷；其中的被子、鞋子、铜盆等，寓意是同偕到老，花瓶表达的意思是花开宝贵。

 古代婚礼用品中，女方要准备72套服装，与龙眼、莲子等农作物混在一起，寓意为丰衣足食。新娘乘坐的花轿要放一枝有叶子的青竹，在上面挂一块猪肉，用来驱避外邪。

还是觉得现代人的婚礼有看头，除了新人讲恋爱经过时或精彩或平淡的像听故事，新郎新娘的装扮还是非常养眼的。西方化的婚纱，轻盈而又浪漫，洁白的颜色高贵的造型，仙女一样。也有穿中式大红裤褂的新娘，盘着复古的发髻，古风古韵的也很美。婚礼用品除了首饰，还有花球头纱等也非常多。

 古代婚礼用品中的交通工具是花轿，进化到现代，一辆轿车就解决了。当然，这指的是新娘乘坐的交通工具，浩浩荡荡的豪华车队还是要有的。比起古代婚礼用品，现在的婚礼用品已经没那么多寓意了，只是为了让现场的气氛更加喜庆、欢快、热烈一些。比如酒店门前的大型拱门，舞台上的屏幕背景，前面的花廊，摆满鲜花的大红地毯，红烛、音响等。

古代婚礼用品名目繁多，现代人结婚，基本的婚礼用品简单到“请柬”，“签到簿”、“酒水”（其中包括敬酒用的白酒）、“杯塔用酒”（可以是红酒也可以是香槟）、矿泉水、喜糖、香烟、干果、红包（派各种用场，如压箱底、压床）等，都有专业人士为你策划，根本不需要自己劳心费神，整个过程行云流水般既浪漫又温馨，新人们自然又省心又轻松。

结婚夸马鞍是什么意思，

原来结婚，傧相念喜歌就有：“一块檀香木雕刻一马鞍，新人往上站，步步保平安！”这样吉利的句子。

这都是取其“平平安安”的意思。

我觉得最主要的要表达的还是 顺顺当当、平平安安。

　　一、婚嫁

　　清代至民国年间 清代至民国年间，本县婚嫁礼俗十分繁琐。当男女至十四五岁时，便将年庚属相书于红纸，交媒人或亲友说亲。媒人按门当户对的传统提亲。父母则托人对所提亲家详细打探，了解根底，并请算命先生合婚算命，如满意且无冲克，即择吉日由媒人带领男方赴女方相亲。如果男方或女方长相丑陋，往往暗请他人代相。经相看双方无异意，男方父母，送女方金银戒指，或金银耳环，作为定亲。待万事俱备后，男方请阴阳先生择选良时吉辰为娶亲之日。将择定的日期书写于梅红纸上，连同彩礼装入“拜贴盒”内，用红布包裹，由媒人送到女家。女家接知娶亲日期后，请阴阳合算，看是否相宜，有无不利，如有异说，重定日期，如无异议，则决定婚期。

　　迎亲之日，男方雇用粗细两班乐队，四乘花轿，执灯笼火把，旗罗伞扇，鼓乐不断，鞭炮不绝，赴女家娶亲。第一乘轿是娶客轿，请当地有名望的乡绅学士乘坐，带牌功执事，押轿夫二人；第二乘轿为新郎轿，新郎身穿袍褂，头戴礼帽，脚踏长靴或革履；第三乘轿为新娘轿，去迎亲时，由担喜瓶儿童乘坐；第四乘轿为送客轿，启程时，内放膳盒果品，直奔女家。随轿有掩红毡者二人，各提见方红毡一块，为新人避邪掩恶。贫家则雇二乘轿，免去娶客、送客轿。但娶送女客亦各坐马车陪着。

　　花轿至女家，娶客、新郎和担喜瓶儿童被迎接回舍，客坐于贵宾席位。新娘在伴娘、婶娘等协助下，更换新衣，梳妆打扮，穿霞帔，戴凤冠。同时给新郎头插官银花，身披十字红。新娘梳妆完毕，要举行“坐椅则，扇扇则，丫环蛮女侍候的”等上轿前的仪式，男方赠送梳头洗脸钱后，新娘头掩盖头红，被人背出门外上轿。女方聘请当地有声望的乡绅学士为送客，乘送客轿，在鞭炮齐鸣，锣鼓声中启程。跟随花轿的是陪送队列，前有抬顶柜、皮箱、瓶、斗、穿衣镜者，后抬食篓若干架，每架食篓分四节，每节放入衣服一件。食篓根据女家贫富情况定多寡。富者十架乃至十二架，贫者只有一架或两架。极贫者无食篓可送。

　　花轿启程后，绕街一匝，返回女方家门，新娘要照镜子，整云鬓，富家赠金耳坠，金戒指，贫家则戴银耳坠或银戒指，俗称“回头望月”(谐岳音)。

　　娶亲队列走后，女方派人送请柬，俗称“下贴”，恭请新姑爷婚后第三日(七七事变后，改为第二日)，至岳丈家“会亲友”。放请柬的书盒俗称“拜贴盒”，其内除请柬外，另放柏叶一枝，喻白头到老之意；艾草一枝，喻相亲相爱之意；有蜂蜜，食盐各一盅，喻有缘份、密疙瘩之意；有灰石头七小块，喻爱情永固，坚如磐石之意；有五颗核桃，两个红枣，喻五男二女七子团圆之意；有红箸一对，喻丰衣足食之意；另有豇豆一撮、辣椒两个、大葱两根，系谐音取意，豇豆，喻一切比人强；辣椒，喻快乐之意；葱，喻爱情长春之意。此外，亦有放铜、铁、银顶针者，喻铜帮、铁底、银盖儿，祈望家资万贯，子孙永昌。

　　花轿回到男方家门口停轿，是时，门前张灯结彩。大门、照壁、水口、水井以及碾、磨均已贴红纸，谓之喜禁，阴阳先生手托木盘，一边撒谷草、红枣和核桃，一边高唱：“头撒天门开，二撒地门开，三撤新媳妇下轿来……”，新娘下轿后，在两个伴娘的搀扶下，先扔喜岁钱，然后抱照妖镜和车幅，新郎抱斩妖刀和弓箭，越过用马鞍代表的天轿，脚踩红毡，直至院心早已陈设妥当的喜阁之内。司礼人高唱：“一拜天地，二拜祖先，三拜亲朋”等等，新郎新娘行三跪九叩首礼后，离开喜阁，脚踏红毡缓步进入洞房。入洞房门，新郎张弓射箭，四射邪恶，新娘揭翻扣在门槛的便盆，取其中锥剪，以祛邪镇恶。尔后，新郎为新娘揭去盖头红，新娘盘坐炕席，儿童打诨乞糖，婚礼至此告成。

　　洞房之内，点喜灯，昼夜不熄，闹洞房者至夜阑而去。新郎新娘合吃和气拌汤，分食儿女扁食和莲花馍后就寝。一些好事的青年人舔窗纸，窥门缝进行听房活动。

　　次日早餐后举行道喜仪式，新郎新娘拜谢亲友长辈，亲戚朋友为新人父母寒喧。道喜，男作揖，女拜礼。

　　第三日，新郎携带礼品偕同新娘赴岳父母家会见亲友。新郎为女方所有长辈亲友叩头敬礼。七七事变后改为次日会亲友，道喜则在结婚当日下午举行。

　　第四日，吃拉面，夫妻拉长到百年。

　　第五日，新娘不吃婆家饭，一早起床，回娘家过五日。

　　第六日，吃馏米或焖米、蒸米，意喻百年好夫妻。

　　第七日，吃饺子。

　　第八日，吃火烧。

　　第九日，吃馍煮肉菜。

　　满十日，吃油糕。取意日日向上，步步登高。

　　谚云：头过门，二道喜，三日女婿会亲友，四日吃拉面，五日回娘家，六日吃馏米，百年好夫妻，七饺子，八火烧，九日馍，十日糕。这也是新娘十日的饭谱。

　　山区则有所不同，因条件所限，除少数富家外，多数贫家骑驴娶亲。傍黑，新娘才从娘家动身，路远者，整夜都在路上，新娘新郎头上插戴鲜花，冬日插纸花，粗细两班鼓乐迎送。谓之黄昏媳妇。

　　旧社会娶亲，贫富大不相同。清同治年间，城内王家巷丑牛财主的儿子结婚，除酒席大宴宾客千人外，还在城隍庙献唱上马戏。清光绪二十七年，城内孙家巷富家李合之次子李信结婚，仅皮毛工人待客酒席二百五十多桌，计两千余人。民国初年，夏家营富豪夏廷东之女出嫁于坡底村财主宋秉成之子，抬陪妆食蒌二十四架，陪嫁丫环一人。而贫家结婚，则简单从事。极贫者采取抢亲手段完婚；童养媳结婚仅吃顿饺子就算了事，俗称“圆房”。

　　新中国成立以来 新中国成立以后，提倡婚姻自主，实行新式结婚。1950年婚姻法颁布以后，废除了父母之命，媒妁之言的旧封建制度，革除了婚配旧俗。男女经人介绍自由恋爱，双方经一段时间了解，情投意合，诸方相宜即互赠定婚礼物。经登记，领取结婚证书之后，选择五一、七一、国庆等节假日，或选择吉日，举行结婚典礼。典礼仪式上，新郎、新娘介绍恋爱经过，亲朋厚友吃喜糖吸喜烟，庆贺新婚夫妇完婚。次日，照旧举行会亲友活动。

　　进入七十年代后，不少青年男女实行旅游结婚，大多赴北京、太原等地探亲旅行，返回后，以糖果香烟招待亲友。

　　进入八十年代以来，由于广大人民群众生活水平提高，娶亲不再骑自行车而是乘坐卧车或吉普。陪妆愈益丰华，不但有被褥衣物，而且有彩电、收录机、洗衣机等家用电器。有的陪随立柜、平柜、沙发、梳妆台等日用家俱和自行车等。

在农村生活过的应该也见到过，农村的婚丧嫁娶都有很多的传统习俗，特别讲究，无论是时间还是婚礼的地点 ，都是有固定的形式的。大多都是从老一辈那里流传下来的，传统而朴实。城市中的婚礼大多是类似西方那种的，真正传统的东西并不多，和农村婚礼的感觉有很大的不同，今天小编就给大家说一说农村的婚礼，又有哪些传统的东西在里面。

在农村结婚最传统的应该算是定日子了，每个地方应该都差不多，先翻翻黄历或者找老人给定一个大吉大利的日子，以后的生活也会一帆风顺的。新娘的家里要准备两床棉花被子，要把家里会手工活儿的亲戚都叫来，一起给新娘子缝制。有的还会把花生、大枣、桂圆、莲子装进被子里面，寓意能够早点生个大胖小子。娘家人还会准备一套红色的洗漱用品、红色的搪瓷盆给新娘，在新婚的时候讨个吉利。

新娘结婚的当天要穿纯红色的鞋子，男女双方的袜子也要是红色的，象征着喜庆吉祥。有的地方在结婚当天是不能让姑姑去送的，因为"姑"和"孤"谐音，有不吉祥的意思，其实这种说法是没有根据的，但又这个习俗还是要遵守的。

在农村很多地方都不让怀孕的人参加婚礼，或者离新娘子太近，小编认为是为了孕妇的安全考虑，因为结婚的时候人多杂乱，孕妇如果一不小心磕到碰到那就不好了。小孩子也尽量不要太多靠近婚礼中心，如果在新人跟前，大哭大闹也是很忌讳的。婚礼仪式进行的饿时候，新娘子要给公公婆婆敬上一杯茶，改口叫爸爸妈妈，当然，公公婆婆也会给一个大红包的。

有的地方在新娘子下车之前，会有一个"绞脸"的仪式，就是婆家派一个有经验的女人，两只手缠上细线，用嘴巴咬住一头，用线去绞新娘脸上的汗毛，寓意新娘子改头换面成为妇人了。

新郎接到了新娘子，要回到自己家中"坐福"，这时候家里的门口就要放着一个马鞍，新娘子进破甲的大门要从马鞍上迈过去，寓意平平安安，也有好女不嫁二男，好马不配二鞍的说法。

在农村，有村里人结婚办喜事的时候，全村人都会去，大家在一起非常热闹。农村婚礼也是需要随礼的，主人家摆一张桌子，上面铺上红布，再请一位村里面写字最漂亮的来写礼账，来的客人把钱都交给他，他则一一记录在红色的账本上，礼金大多是100-500不等。在我小的时候礼金都是20、50的，现在生活条件好了，礼金也随着涨了上来。