婚纱影楼 宣化 的 薇薇新娘 、金夫人 、 大台北 、金巴黎 哪个好？

　　婚纱照注意事项：

　　1、要广泛考察价格包括产品，没必要要那么多大片，相册就简单做两本可以了，别轻信他们什么这个产品那个产品的，成本都差不多；

　　2、记得砍价，别相信不搞价，任何影楼利都很大，绝对报价的水分高出你想想，他们一定会想办法留住你这条肥鱼；

　　3、不要轻易付款，或者贪图送的小礼品付全款，钱一交主动权不在你手里了，有条件的可以先付一部分，照完满意再付另一部分；

　　4、有什么承诺落实到协议上，口头约定可能最后影楼不会承认，协议一定要自己手里留一份，听说一个朋友手中没有协议在产生纠纷后，宣化薇薇新娘擅自篡改协议，说好外景一起去的不超过3对，结果他们改成了8对，（因为3改8容易吧）；包括你选片如果要加片，每张的费用，加到相册里一张不要超过10元，刻盘的不要超过5块，我一同事在大台北照完，影楼没有按口头答应的10块给加而是要每张30入册；现在宣化金夫人是新开的底片是免费送的，店面开的还是不错的，我只有一个朋友照过写真，200多块也不贵，效果不错，婚纱照就不知道了；

　　5、不要觉得影楼承诺不满意就重照，每个影楼都会这样做，所以才要选技术好的，即便他们有时间你也没那么多时间和精力一次一次去照。

　　6、关于赠品，一般他们送你的什么全款礼啊小礼物啊基本上是残次品没什么实用价值，可以把这些都不要，可以折成照片，比如入册80张照片提高到100张，赠送的新娘化妆，记得问清楚人家是不是8：30上班以后才给你化，免费租给你的婚纱是不是已经老得掉渣（百度上有一篇宣化消费者自己写的受骗经历你可以参考一下，题目为千万不要去——一个可怜的受害者）；

　　7、如果你觉得事后有什么不满意，可以协商，协商不成直接拨打张家口市消协电话12315他们会责成宣化消协为你处理，如果你嫌麻烦，可以和他们索要发票，不给发票的直接举报，我们是合法公民，有权利和义务保证国家税务制度的有效实施。

　　婚纱照店面没必要选太大的，装修的再豪华最后还是把费用瘫在你身上，关键要技术好，现在宣化某某新娘影楼显然已经成为他加亲戚就业的去处，技术可想而知，还有句话“店大欺人”不知道你听说过没？再加上自以为“公检法”的老板，真是骗你没商量。

　　除去我听说过不怎么地的婚纱影楼，给你说说还有那些：金巴黎、朱莉亚公主、非凡、爱尚、金夫人、春天……我知道的就这么多

　　其实你也可以找一些工作室，相对费用低一些，并且有自己独特的风格。我哥他们在张家口一个工作室照的挺不赖，不过名字我记不住。

　　说了这么多不知道对你用处大不大？

阎罗王说：“喔，你这么爱你的孙子！好，你回去给你孙子做老婆去！”

一、这个世界就是这样子

我们人不知道，这个女人追男朋友，想不到那个男朋友是自己的爷爷，或者祖父，或者太爷爷、曾祖父，这都不一定的，或者是父亲。可是她看他都是这么年轻英俊，赶快去追，追、追到手里，结果是个颠倒，就这样子。所以这都是在那儿胡搞乱撞的。

文王尚尔，以文王这种的聪明睿智，这种有圣德的人，尚且不知道，“啖其亲而未识。凡类皆然”：那么我们凡夫俗子，都是一天吃我们父母的肉，吃我们祖先的肉，吃我们骨肉的肉，还都不知道呢！

凡类皆然，都是这样子，没有一个逃出这种因果的。

“当年恩爱，今作怨家”：以前本来恩恩爱爱，卿卿我我的，互相爱得要命要死，想不到原来他变牛，变马了，就不是恩爱了。变牛了，那么现在又吃它肉了；吃它肉，它也生瞋恨：“好！你这个东西，你现在也一点对我不客气，吃我的肉，将来我要啃你的骨头！”所以这就互相结了怨仇了，今作冤家。

“昔日寇仇，今成骨肉”：以前那些个贼啊、土匪啊，现在变了六亲眷属了，骨肉了。

“昔为母而今为妇”：前生是自己的母亲，可是今生作自己的太太。你看！就是把这个臭皮囊换一换，那个灵魂还是一个；还是那个，可是就不认识了。

“旧是翁而新作夫”：过去是她的父亲，现在做了她的丈夫。她不以为怪，觉得这是很平常。所以你说这和畜生又有什么分别呢？

“宿命知之，则可羞可耻”：宿命，就是前生的这种因果。知之，你若知道这个情形的话，你说这怎么能抬得起来头？“天眼视之，则可笑可怜”：用天眼来观察，既可笑又可怜哪！

“粪秽”：屎尿。“丛中”：小孩子在母亲肚里头，和屎尿都在一起。“十月包藏难过”：十个月和脓啊、血啊在一起，很难过的，在那个地方。“脓血道里”：在那个脓血道里。“一时倒下可怜”：小孩出生的时候都是倒著出来，很可怜的！

“少也何知，东西莫辨”：这个小孩子刚刚一出生，有什么知识呀？什么也不知道；东边也不知道，西边也不知道。这个“东西”两个字，又可以说是个物质，什么也不懂；不是东、西不懂：什么东西都不懂。

“长而有识”：识是知觉。长大了有一点知觉了，“贪欲便生”。就知道什么呢？他不知道这个因果报应循环，就知道男贪女爱了，就知道女的要追一个男朋友，男的就要拼命追一个女朋友；追不到，两个人有的时候同归于尽，大家不能结婚，自杀算了！你看！这个贪欲便生就是这个。他不知道，其实这里头是很没有意思的。

“须臾而老病相寻”：须臾就是很短暂的时间。人这一生，不过这一转眼的时间，而老，又老了；老了就是鸡皮鹤发了，那时候，再漂亮的女孩子也没人要了。

你说他太太再嫁人，你一看她老了，唉！不要了；甚至于结婚那个丈夫年轻一点的，看这个太太老了，也要找一个新鲜的，找一个年轻的女孩子。就是这样子，你信不信？这个世界就是这样子，所以看透了，就应该早一点放下，不要那么迷梦！

“迅速而无常又至”：很快的就死了。迅速，就是快的意思，像电光石火似的，无常又来了。（恭录自《劝发菩提心文浅释》）

二、古古怪！怪怪古！孙孙娶祖母

什么叫爱呢？我告诉你们，谁若是欢喜讲爱的，就不能了生死，爱就是生死的根本；可是，谁若欢喜讲爱的，那也很快就会了生死。说：“你讲爱不能了生死；又说注重爱，很快就会了生死！怎么这样讲呢？”这里边，微妙就在这个地方。

你注重爱，说男女谈情说爱、讲爱情──美国，人人都欢喜爱情；爱情，就是往生死那条路上跑的。

为什么？人都是爱欲而生。怎么样生来的呢？就因为有爱欲。欲，就是desire。因欲而生，死也是由爱欲就死了。这是一般普通的情形，所有人都是走这条路，这是生死的路。

说：“你注重这个爱，也很快可以了生死。这怎么样讲呢？”你很注重这个爱，你就应该把它看破了！你看破，“苦海无边，回头是岸”，这苦的海没有边的，你一把它看破了，就可以了生死。

我们人就好像菜里头的虫子；菜里头的虫子，从菜里头生出来，然后也死在菜里头。菜，就是vegetable，里头有虫（worm），它在那里头生出来，也在那个地方死的。我们人就爱欲而生，爱欲而死，这是讲“同想成爱”。

在梁武帝的时候，佛法很盛行的；所有家里边有红白喜事，都要请法师来念经。死了人也请法师念经，结婚也请法师来念经，小孩子生日也请法师来念经，无论有什么事情，都请法师来念经。念经，就是给祝愿，也就是给他说几句吉祥的话。吉祥，very lucky。说几句吉祥的话，就是说好听的话。

当时有一个很有钱的人，给他儿子娶媳妇，要结婚，就请志公禅师到这儿念经，给讲吉祥的话。志公禅师来了一看，就说了：“古古怪，怪怪古。”中国有句话说“古怪”，他说：“古古怪，怪怪古，孙孙娶祖母。”说是他这个孙子，又把他祖母给娶回来做太太。什么原因呢？

因为这个孙子两岁的时候，祖母就死了，要死的时候，就拉着她这个孙子的手，和家里人说：“现在谁我都可以不挂着了，谁我都可以放心了。唯独就最忘不了我这个孙子，啊，将来谁照顾他呢？谁可以帮他忙呢？”这么样用手拉着她这个孙子，她就死了。

死了，到阎罗王那儿，阎罗王说：“喔，你这么爱你的孙子！好，你回去给你孙子做老婆去！”于是又托生回来做女人。她长大了，这个孙子就把她娶回来做太太，这叫“孙孙娶祖母”。

为什么志公禅师这样说呢？因为他有宿命通，知道前生的事情，所以他这样讲：“古古怪，怪怪古，孙孙娶祖母。”

往房子前面一看，他说：“女食母之肉。”看见一个小女孩子在那儿，拿着一块肉吃呢！这个肉，正是她母亲死了托生做猪，现在被杀了，这小女孩子所吃的猪肉，前生就是她的母亲，这叫“女食母之肉”。

又往鼓乐棚一看。鼓乐棚，就是中国结婚，在门口有这鼓乐棚，奏音乐的地方。在音乐棚那儿吹吹打打的，往那儿一看，他说：“子打父皮鼓。”在音乐棚那儿有鼓，这蒙鼓的皮，正是这打鼓人父亲的皮；他的父亲死后做驴，用这个驴皮蒙的鼓，这是“子打父皮鼓”。

往炕上一看，说：“猪羊炕上坐。”看见这猪和羊，都在炕上那儿坐着。炕，就是床。北方用炕，南方就用床。炕，就是用砖搭的，晚间睡觉睡在上面，好像南京那个地方都是用炕的。

志公禅师看到这炕上这一些人，这生是人，但是他们前生都是猪、羊；都是以前被人吃的猪羊，现在托生做人来了，想还报，来吃猪、羊来了。

又往那个猪肉锅里一看，说：“六亲锅里煮。”我不是说过“六亲眷属”吗？这六亲，有父亲的亲戚、母亲的亲戚、哥哥的亲戚、弟弟的亲戚，或者嫂子的亲戚；总而言之，六种最近的亲戚。六亲锅里煮，以前是他们的六亲，现在托生做猪、做羊，都被拿来杀了，放到那个肉锅里煮呢！

他说：“众人来贺喜，我看真是苦！”大家来到这儿都说：“啊，恭喜你！恭喜！”他说：“我看这真是苦啊！”这是中国志公禅师，他有佛眼的。

现在我们这个William，若能出家，那也是不得了的一个大德，但是他太太或者不肯放他。呵呵，放不下！（恭录自《大佛顶首楞严经浅释》）

三、谁和谁是夫妇，在往昔有这种因果

那么人为什么做人呢？我们做人，就是来还债的。还什么债呢？还伦常的债、还世间因果的债。你还这个债，就能了这个债；你不还这个债，债就不能了。

也就好像什么呢？好像我们欠人的钱，就还人的钱；你不还，债就不能了了。人在世间上，也就这样的。

我又想起来一个公案，有一个家庭，养了一只驴，就天天用它来给磨磨、拉磨。拉磨这个人，嫌驴走得慢，在磨坊里边，天天都拿着一把竹子编的扫把打这只驴。

这一个人就赶这只驴，天天这么样子来打，叫它来给他做工。那么这一生做完了，来生这只驴就转生做一个男人，这个打驴的人就转生做一个女人。啊！这两个人就结婚了。

结婚，你说怎么样呢？这个男人一天到晚就打这个女人，无论拿起什么东西就打，或者吃饭的筷子拿起也打，一天到晚连打带骂，她做什么也不对。

啊！打来打去，这一天遇到宝志禅师来了，这个女人就说：“唉！我这个丈夫，也不知道为什么天天都打我？您老修行是得五眼六通的，你看我们这是什么因果，为什么他天天这么打我呢？”

志公禅师就说：“喔！你们两个什么因果啊？你前生是个男人，在磨坊里头，用一只驴给你磨面粉，你天天打这只驴，现在这只驴就转生做男人了。

你啊，就是打驴那个人，现在做女人，你们两个结婚了，所以这只驴天天打你，就因为你以前就用扫把打这只驴。一只扫把由几百条竹子做的，你现在要想解这个冤结，我教你一个方法。

你把你家里所有的东西都收起来，就留一个用马尾织的拂尘，那个叫蝇甩子。

你留那样东西在这里，他看其他东西没有可打的，就会拿那个东西打你；打你完了，你就告诉他说，因为前生你是个赶驴磨磨的人，他前生就是那只驴，因为被你天天打，所以现在天天他也打你。

那么现在他用马尾子织的拂尘打你，这个一下子就有几百条，所以他打你一顿，今天就把以往的债都还了，你对他说明白以后，他就不会打你了。”

她果然就把所有的对象都藏起了。她的男人回来，也不由分说，就要打她，各处找东西也找不到，只找出这个马尾子，劈头盖脸就打。

以前他打，这个女人就跑；这一次打，她就坐在那地方挨打。等他打够了，他就问：“喂，我以前打你，你就跑；今天我打你，你怎么不跑呢？”

她说：“你不知道你打我是有前因后果的。今天宝志禅师来，我请教他，为什么你天天这么打我呢？

他告诉我说，你前生是只驴，因为我天天叫你拉磨，天天打你；今生你投生做一个男人，我变成一个女人，两个人结婚，所以你天天要来打我。

他叫我把拂尘放在这个地方，等着你来打我，叫我不要躲避。那么你今天打完了，我们俩的事情就没有了，以后再不会打架。

”这个男人一想：“喔！原来是这么一回事，那我现在不可以再打了，我今天打她若打多了，来生她又要打我。”从此以后，两夫妇不再打架了。

由这一点看来，这人世间谁和谁有缘，谁和谁没有缘，谁和谁是夫妇、父子、兄弟，在往昔有这种因果，所以今生才做这种眷属。我们若明白这种因果，就应该要改变这个因果，要往好的做，不要往错的做。

自行化他，无非佛道，故是行一。

此四句是颂行一。未来诸佛发菩提心，行菩萨道时，其本誓愿，亦如过去佛一样立誓：「我所行佛道，普欲令众生，亦同得此道。」如是自行化他，令凡有机会闻法的人，共同证得此一乘佛道。

感恩您给我服务的机会。感恩您的布施！感谢您与我共享美好的生活品质，吉祥如意！

离婚登记办理时间:周一至周五：夏季（ 6月-9月）： 上午8:30-12:00 下午2:30-5：30 冬季（10月-5月）：上午8:30-12:00 下午2:00-5：30

根据张家口市宣化区人民政府网站资料，http://wwwzjkxuanhuagovcn/work/articlejspcode=zjkxhqmzj/2015-01571&name=%E5%A9%9A%E8%82%B2%E6%94%B6%E5%85%BB

项事项称:离婚登记

面向对象:公众-普通人

设定依据:《中华人民共和国婚姻法》，《婚姻登记条例》，民政部《婚姻登记暂行规范》

申请条件:当事人必须是自愿达成协议，共同到一方常住户口所在地的婚姻登记处机关申请。

办理材料:1、男女双方常驻户口本 2 、男女双方居民身份证。 3、男女双方结婚证原件 4、 男女双方各提供二张红底2寸单人照片 （注：有房产提供与房产证一致的房产坐落地址）

办理地点:宣化区钟楼大街26号烈士陵园西小院

办理流程:当事人提供上述相关证件原件和证明原件需本人到婚姻登记机关申请办理。

办理时间:周一至周五：夏季（ 6月-9月）： 上午8:30-12:00 下午2:30-5：30 冬季（10月-5月）：上午8:30-12:00 下午2:00-5：30