结婚后是回婆家还是娘家？

对于结婚以后的女生来说，在过年的时候会产生一个纠结，那就是到底要回婆婆家过年，还是回娘家过年。……对于这个问题，不同的家庭有不同的应对方法，具体来说有在婆家过年、回娘家过年，以及轮流回婆家和娘家过年这三种方法。

1，对于大多数人来说，过年的时候都是在婆家过年的。

女生结婚以后，就要嫁入男方家里生活。因此，过年的时候也就要在婆家过年。……这样的状态就是绝大多数结婚以后的人所作出的选择。……至于是否回娘家过年的问题，这些女生会选择在春节假期当中的某一个时刻回娘家，也可能会另外选时间回娘家，与自己的父母团聚，

2，有些夫妻会选择各自回各自的家过年，于是女生就会回娘家过年。

由于在婆家过年会冷落娘家人，而回娘家过年又会冷落婆家人，因此有些夫妻选择在过年的时候各回各家……这样做确实可以让双方父母都能够与自己的孩子团聚，但是这样的做法却会产生一个很不利的影响，那就是夫妻之间在过年的时候会彼此分开，家人不能团聚。……因此这种过年的方式虽然可以采用，但是不宜在每一年过年的时候都采用……一家人还是团聚在一起才更好。

3，还有一些夫妻选择轮流回婆家和娘家过年。

为了兼顾娘家与婆家，有一些夫妻做出了轮流回娘家和婆家过年的选择。……具体来说，夫妻二人会共同在一起行动，不会分开，过年的时候轮流回娘家和婆家过年，分别与娘家人和婆家人团聚。……这样的做法有很多优点……首先这样做兼顾了婆家和娘家，让各方都能满意，而且这样做还确保了一家人能够团团圆圆，因此是非常现实的一种选择。……当然了，不同的家庭有不同的具体情况，只有结合自身实际情况去做出针对性选择，才能收获最佳结果，让一家人在过年的时候更加顺心如意、开心快乐。

婚之后，我认为婆家人更重要，而不是娘家人了。

因为出生在一个多子女的家庭，很小的时候，我妈妈就跟我说过： 嫁出去的女儿，泼出去的水 。

结婚之后，我妈妈挂在嘴里最多的话就是： 生孩子一定要有儿子，要有儿子才是最好的 。

所以，在我的潜意识里，我就知道我的家人并不是特别看重女儿的，也认为女儿都是嫁出去的人，对自家是没有什么帮助的，慢慢的就是一个外人了。

可见，父母有了儿子，自然也不指望女儿来养老。

受到父母这样的思想影响，我也理所当然地认为，嫁人了自然是婆家人更重要了，娘家人则次之。为什么呢？理由如下：

怎么说呢，多子女家庭中，女儿是最不受重视的，嫁出去了，也不该管娘家人的事情了，无论自己嫁得多好，都不应该太过插手娘家人的事情了。

因为自己也有哥哥、弟弟，所以我结婚了，也很少回娘家，对娘家的大事情，如果父母跟我说，我就听，如果需要我的帮助，我也会提供帮助。但是，我不会主动地提及，以免显得自己很多事。

毕竟家里还有哥哥嫂子、弟弟弟媳，他们才是娘家最重要的人，以后父母也需要他们的照顾。如果我总是事事插手，也不利于他们小家庭的和睦，嫂子、弟媳也会有意见吧，一个嫁出去的人，怎么还天天管娘家的事情呢，当娘家的人都没主见、没用是吧？

这个时候，就真的很需要保持边界感了，尤其是在我们那个小地方，虽然大家都会说，有个嫁出去的好女儿真的是好，还会事事想着娘家人，但是自己娘家人会怎么想呢，自己的嫂子、弟媳会怎么想呢？我可不敢随便说。

这当然是也是看婆家人怎么对待自己了，毕竟我是嫁过来的，以后是在这里生活的，看在老公的面子上，为了家庭的和谐，自然也会潜意识把婆家人看得重要一些了。

所以很多时候，我都会以婆家为重，毕竟是脱离了娘家，进入了一个新的家庭，但前提也是看在婆家人对我的态度，如果他们也是当把我当作家庭的重要一员，接纳我的，我自然也会这样对他们的。

毕竟嫁过去了，婆家还要帮我照顾孩子，让我能够安心工作。因为公公婆婆的努力，也让我们结婚了有房子住，而不至于承受太大的压力，我很感激我的公公婆婆。

总的来说，有时候自己也会庆幸生在多子女家庭，如果我是独生女的话，我就做不到了，我会很担心我的父母，并把我的父母看得很重要，毕竟在我的前半生他们也是那么重视我的，我结婚了，有了自己的小家庭，有了婆家，也不能忘恩，就此不管自己的父母。

但是在多子女家庭中，我就可以有所侧重，可以放心自己的父母，因为我知道我哥哥弟弟们会照顾好父母，我也可以专心于自己的家庭，而不用两头跑，在需要我的时候，我再提供力所能及的帮助就可以了。这样，我的压力也不会那么大。

结婚之后，婆家人重要，还是娘家人重要，具体还是要看情况吧，不同的家庭、不同的出身，让我们面临的情况都是不同的，有时候也很难兼顾两个方面。但我们自己，在他们需要的时候，做到尽心尽力我认为就已经足够了。

说实话，怎么说呢，我结婚之后在我婆家过年也是非常不习惯的。毕竟从小和自己的父母一起长大，习惯了自己家里面的那些气氛，很生活环境。过年了让你去婆家，那么公公婆婆，还有你老公的那些兄弟姐妹都不是你的亲人，你们之间没有任何的感情基础，和他们之间也没有任何的语言交流，肯定是非常不好过的呀。

就拿我自己来说吧。我那是在县城长大的，那我老公的家是在农村，非常的不方便，没有热水器。冬天的时候洗澡能够怎么办，就只能够拿一大锅水去烧，就这么洗。作为大人来说，没有任何的问题可以克服，那小孩子怎么办？冬天洗澡又冷又没有暖气，没有空调也没有热水，都不知道怎么去洗。况且婆婆家里面没有液化气，煮饭煮菜的话只能够是烧柴火，对于我来说我根本就烧不来，给我一个小时我也不能够烧的起来煮饭。而且公公婆婆的房子平时从来不打扫，床上老是灰，每次回去身上都会过敏。不过呢，能够怎么办呢，只有过年那一两天回去我也无所谓了，因为我跟老公是在外面住的。所以这两天呢我是尽量克服吧。反正回到婆家做饭做菜呢，也用不着我老公来干就好，我呢就负责带小孩。所以我大也没觉得有什么吧。

不过我觉得你老公呢确实做的有点过分了，为什么总是让你去客服呢？既然这样子的话，在你婆家过年，那你就什么活都不要干，让你老公去干就好，你呢就拿个手机来刷刷视频，上上网，这样的事情会过的快一点，并且你可以和老公商量，今年在婆家过年，明年在娘家过年，那为什么不可以一边一年的非要在婆家不可吗，你去让你老公去适应一下你娘家，看他能不能够适应。

总是那里有什么不适应的，还是跟老公好好的商量商量，寻找一个好的对策。

你嫁进去就是一家人了。虽然你是和你老公过日子，但一家人的和睦也很重要。家和万事兴。你和婆婆和睦相处，你的丈夫就不会为难。就会一心一意地为这个家去奋斗。不用分心去担心婆媳关系。

结婚（jié hūn），法律上称为婚姻成立。

是指配偶双方依照法律规定的条件和程序确立配偶关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。

缔结婚姻关系

《公羊传·昭公七年》“七年，春，王正月。暨齐平”汉何休注：“时鲁方结婚于吴，外慕强楚，故不汲汲于齐。”

唐高彦休《唐阙史·许道敏同年》：“俄有张希复员外结婚于丞相奇章公之门。亲迎之夕，辟道敏为傧赞。”

《资治通鉴·晋安帝隆安三年》：“殷仲堪恐桓玄跋扈，乃与杨佺期结昏为援。”

明冯梦龙《东周列国志》第八回：“祭足私谓高渠弥曰：‘君多内宠，公子突、公子仪、公子亹三人，皆有凯觎之志。世子若结婚大国，犹可借其助摆。齐不议婚，犹当请之。奈何自翦羽翼耶？吾子从行，何不谏之？’”

男女通过合法手续结为夫妻

唐·白居易《赠内》诗：“我亦贞苦士，与君新结婚。”

元·傅若金《悼亡》诗之四：“贫贱远结婚，中心两不移。”

曹禺《雷雨》第一幕：“他很寂寞的样子，我替他很难过。他到现在为什么还不结婚呢？”

比喻两种事物的结合

梁启超《中国学术思想变迁之大势》第一章：“盖大地今日只有两文明，一泰西文明。欧美是也；一泰东文明，中华是也。二十世纪，则两文明结婚之时代也。”

基于爱情为基础的婚姻，一般是爱情伦理关系与婚姻伦理关系的复合存在。（摘自曹菁《爱情信仰论》）

婚姻伦理关系，中国现今是民政局婚姻是登记产生，第三方管控介入，（婚姻制度各国各时代情况都不同），以婚姻管控产生，以婚姻管控算起。属于管控型伦理。属于管控范畴，被安排忠诚对象，或在限定条件下选定忠诚对象。

中华典籍《周礼·地官司徒第二·媒氏》 [2] ：“男三十而娶，女二十而嫁。若无故而不用令者，罚之。"

意思是：在周代，男年满三十岁才能娶女子、结婚，女年满二十岁才能嫁给别人而结婚。若无缘无故不遵守这规矩的，就予以惩罚。

《周礼》所涉及之内容极为丰富，大至天下九州，天文历象；小至沟洫道路，草木虫鱼。凡邦国建制，政法文教，礼乐兵刑，赋税度支，膳食衣饰，寝庙车马，农商医卜，工艺制作，各种名物、典章、制度，无所不包。堪称为中华文化之宝库。

《礼记·内则》、《谷梁传·文公十二年》、《公羊传》以及后来的《尚书大传》等史籍亦主此说，认为这是周代礼制规定的男女适婚年龄。

爱情伦理关系，自主产生，全世界总体是一男一女，与爱情有必然关系，以双方自愿爱情信念（信仰）产生，以自愿爱情信仰（爱情伦理关系）产生算起。属于自愿型伦理，无管控方存在。自愿地选定忠诚对象，是产生于情感又超越情感的爱情关系

新中国成立前的叫法：成亲。新中国成立后叫法：结婚。英文叫做：Get married。

法律对婚姻的规定：

《中华人民共和国婚姻法》规定了两性依法结合的法定条件、年龄及结合后配偶双方的权利义务及由此而产生的其他责任及义务。

婚姻关系的成立有三个基本的法律特征：

（1）结婚的主体是男女两性。

（2）结婚行为是法律行为。申请结婚的双方当事人必须遵守法律的规定，履行法律规定的结婚登记程序。否则，婚姻关系不产生法律后果。即：不受法律保护的无效婚姻，须符合《中华人民共和国婚姻法》所规定的实质要件和形式要件，否则不具有合法婚姻的效力。

（3）结婚行为的法律后果是，确立双方的夫妻关系。并承担由此而产生的责任、权利、义务。这种已确立的夫妻关系，未经法律程序，任何单位、个人或夫妻双方都无权解除夫妻关系。

结婚的必备条件：一是男女双方完全自愿；二是必须达到法定年龄；三是必须符合一夫一妻制。

结婚的禁止条件：一是禁止直系血亲和三代以内旁系血亲结婚；二是禁止患有医学上认为不应当结婚的疾病的人结婚。

这样子的婆家说不，婚姻选错一步，一辈子后悔ing

1、三观不合的家庭不能找

俗话说“门当户对”，现在的门当户对就是三观合得来。如果三观不合，那你的婚后生活一定是吵吵闹闹，大小摩擦，除非你们基本上跟他们无交流，搬出去住。但是她们老了你们需要尽子女的责任照顾她们，这一关是不可以避免的。

2、子女关系不好的不能找

子女多，子女关系还不好，子女之间斤斤计较，各自盘算，相互推卸责任，抱怨对方的不能找，因为你以后逢年过节都要和她们打交道，更甚者会插手你们的夫妻生活，帮你“管教”孩子，指指点点。亲戚不好相处，真的是能以摆脱的毒瘤。

3、婚前不把钱花在你身上

婚前让儿子不花钱在你身上的，不能找。给不给儿子在你身上花钱，可以看出他们的金钱观，价值观，以及预计以后的生活。追女生的时候都不愿意投资，以后结婚了会在你身上花钱吗（指适当的投资，非搜刮男生家庭。)

4、家庭有遗传病的不能找

如果遗传几率大，孩子生病风险大一定要考虑清楚，如果孩子一生下来就有病，你时候是否有经济基础以及抗压能力承担这一切，孩子是否愿意明知道有病还要被带到这个世界。婚前体检非常重要！先体检再登记！

5、夫妻关系不好的不能找

父母是人生的第一任老师，婆婆公公关系不好，也会让家里鸡飞狗跳。没有爱情的父母又怎么以身作则教会孩子如何对待另一半，你的对象很容易有父母的影子，或多或少影响自己的婚姻，结婚要慎重考虑！

6、妈宝爹宝的不能找

强势的父母会让孩子什么都听他们的，你嫁过去之后你也只能像他们的儿子那样听话，即使你反抗，也是只有你一个人反抗，长年累月在这样子家庭氛围长大的老公并不会站在你这边，你们的人生计划会很大程度受她们影响。

7、父母有恶习的不能找

要是父母有其中一方嗜赌如命、烂醉如泥，或者是XIDU，这样子的恶习惯会影响自己的一生，更会影响自己的孩子教育。有某些案底的，会影响三代内的考公考编。

8、游手好闲的不能找

父母没有正当职业，没有收入来源，还非常懒惰，只会伸手要钱的不能找。哪怕是你对象给他们钱，但是时间久了，你的心理肯定会不平衡，特别是家里有事不能帮忙还拖后腿的，会非常影响家庭幸福感。

9、把钱看得太重的不能找

不管对方家里经济条件如何，首先把钱看得太重的，他们一定是自私私立，喜欢捧高踩低，且外表道貌岸然的，和这样子的人相处一辈子，你会有苦说不出。你去揭发他们，别人甚至不会相信，伪装就是他们的底色。

10、传统思想的不能找

如果对方父母思想非常传统，重男轻女，面对固执、传统封建的老一辈，你不要想着可以改变他们，放弃挣扎。唯一可以做的是避免加入这个家。

不论如何，在新娘眼里，永远都是娘家人重要吧，毕竟。娘家人要比婆家人更亲一些，在一起待了几十年了，有比较特殊的感情，这一点是毋庸置疑的，但同时也要把婆家人看得重一些才好，免得引发一些矛盾。大多数人的回答都是中性的：都重要，但又说不出什么深层次的原因来，基本都是从一家人的角度来看问题。

按我的角度，其实这是两个不同的问题，对于娘家人来说，你是非常重要的，而娘家人之于你也非常重要，你可以不用为家里付出多少努力，就可以得到娘家人的爱，这是非常简单的；

而婆家人不一样，你之于婆家人来说，除了自己的老公，其他人开始的时候还会将你当成外人，这个无可厚非，所以你要付出很大的努力，让婆家人接受自己，去得到婆家人的爱，这是比较困难的，所以很容易出现很多婆媳不合的关系出来。

在我们村子，就有这么个邻居，她家儿子娶了个远嫁过来的媳妇，最后闹得分崩离析。

邻居姓李，50多岁的时候，唯一的儿子准备结婚了，儿媳妇是东北那边的，由于都在省上同一个学校读书，两人相识相爱，毕业后，在同一个城市为自己的未来努力奋斗，最后经过双方父母的认可后，准备结婚了。

结婚的时候，李阿姨一直都在说，这两个娃都是相爱很多年的，现在算是修成正果了。

当然，我们这些吃瓜群众，对于人家相爱多少年的屁事都不太感兴趣，村民们聚在一起闲聊的时候，说起这家人来，都是相当好奇的样子。

因为我们本就属于南方人，生活习惯也是南方人的，村里嫁进来的大多都附近的，远一些的也都是同省的，这种东北的外来媳妇嫁进来，还是第一次，生活习惯本就不一样，会闹出什么事情来还不知道。

这不，在结婚的当天，就开始出幺蛾子了。听说本来两家大人沟通好了，女方的家人来到本地，安排住进城里的一个酒店去，这个事情女方家人也同意了，做了这个退步之后，就提出其他的事情还是都按北方的习俗来。

这可难坏了男方父母，想拒绝又拒绝不了，只好私下问儿媳妇关于北方那边的各种习俗，还要中合一下男方的习俗，不能弄了让男方的亲朋好友摸不着头脑。但不管怎么准备，还是准备不足。

这不，一大早上5点多，女方父母就打电话给女儿让赶紧起床收拾东西去化妆了，这是北方的习俗，大早上起床准备，正午的时候进入正礼；但南方不一样啊，神经病啊，大早上5点多，人家化妆师都还在睡觉呢，谁给你化妆啊，由于起早了，男方的人还在睡着，弄的新媳妇一肚子气，女方家长也拉下脸来，认为不尊重对方习俗。

一大早上5点多就开始乱着了，但大多数都是男方家长这边赔不是，然后就这样等着人家开门上班，然后化妆，新郎带着车队去粘贴花车。

到了酒店接新娘，经过多少折腾就不清楚了，反正最后女方这边大人都是拉着脸的，大家也都摸不清楚情况，没敢乱问；后来才知道，新郎找了几个小伴过去，加上开车的司机，都是新郎这边的人，人多了让对方觉得不舒服，而且最后一算，这人数是双数，和北方要求的单数相反，人家肯定不高兴了。

但不管怎样，总算是将这位北方新娘送上花车了。风风光光的在城里绕了一圈，然后开到村里来，也就9点半左右准备进家门。男方父母找了个先生看了一下，认为最迟不应该超过10点进门，所以新郎9点半到门口没什么问题。

教你来判断婆家靠不靠谱！

千万不要觉得结婚只是你们两个人的事，婆家的为人处世，三观都会影响给他们的儿子，所以婆家选的好，婚后幸福少不了。

1、去之前先了解一下对方父母的职业，如果都是游手好闲、无业游民，那样的社会关系太杂乱了。

2、看未来老公在他家的家庭地位，父母是否尊重他的个人意见，如果很尊重他的意见，婚后只要搞定好老公就可以。

3、看公婆的夫妻关系是否和谐，长期在不和谐关系下成长的孩子会心理失衡，可能会有极端行为。

4、看看他们家女性成员的家庭地位，如果家中长辈男性都很尊重女性，那也会潜移默化影响家庭中的男性成员。如果家庭男性成员大男子主义，有这种落后思想的家庭，你去了别想着过好日子，基本就是去当丫鬓了，所以尊重女性这个真的很重要。

5、父母是否很强势，如果他们都很强势的话，可能会遇见妈宝男，如果是妈宝男，那么你们的私生活没有任何隐私，他什么都和跟家里人讲。

6、在交流中是否是跟你三观一致，如果第一次去婆家就发现三观不一致，那结了婚后基本就是一地鸡毛。

7、家庭子女众多，不要觉得男方是大家族很热闹，那都是表象，每个人都会有自己的私心，各有各的算盘，在这样的家庭里，每天斗智斗勇是常态。

8、婆家条件太穷，如果你们以后的日子过的好了就会有婆家亲戚求你们办事情，消费观念也会有很大的不同，未来在经济问题会有很大的纠纷。不拜金是对的，但千万别抢着让金钱考验你，真的会很煎熬。其实只要你下意识觉得这个家庭氛围让你不舒服，那么请相信自己的直觉!

结婚是两个人组成新家庭，从此要做什么事，都要考虑到对方，而不能自己想做什么就做什么，过年也是如此，要去哪家过年，也得夫妻都同意才行。虽然大部分地区的习俗，都讲究婚后第一次过年要去婆家过，但具体也可以按照实际情况来决定。

按照传统习俗

如果要跟着传统习俗走的话，那么结婚后第一次过年肯定是要去丈夫家的。很多地方大年三十和初一出嫁的女儿不能在娘家过，因为嫁出去的闺女泼出去的水，嫁到婆家便是婆家的人了。大年伊始，阖家团圆，家中是不能有外人的，包括女儿女婿。若回娘家过年存在着吃穷娘家，使得娘家倒霉的说法，也会导致夫家没法团圆。所以婚后第一年应该在男方家过年，如果要回娘家的话，也得是正月初二才能回。

按照个人想法

随着时代的发展，大家的观念越来越开放，女子不再是男子的附属，嫁娶都是平等的，小家庭独立的意识也更加深入人心，在哪过年也成为了一个习惯问题、选择问题，而不再只有唯一的选项。所以只要夫妻商量好了，去哪家过年都是可以的。如果嫁得近，可以当天来回的话，可以大年三十中午、晚上轮流吃，如果距离远，可以一年回一家，或者直接把双方父母都接到小夫妻家里，一起吃年夜饭。

第一次过年的讲究

结婚后第一次过年，最重要的就是要认亲，除了要给父母拜年外，还要到其他亲戚家拜年，小夫妻要给长辈送礼物，给小孩压岁钱，而长辈们则会给新婚夫妻拜年红包。给父母的礼物，应该选一些比较贵重，又方便展示的，比如衣服、手表、烟酒茶或首饰等等，这样当亲戚串门时，父母也会更有面子。给其他亲戚长辈送的礼，就可以稍微普通点，带点牛奶水果，或是补品都可以。



结婚后，应该去婆婆家过年还是回娘家过年，针对这个问题，我认为两家都要顾及到，比如今年去婆婆家，明年就去娘家。因为我认为两家的关系是平等的，而且双方的老人都要顾及到他们的感受，不仅如此，百善孝为先，应该把这样的美好品德传承下去。



结婚之后，两个人可能会因为是回婆婆家过年还是回娘家过年产生分歧。实际上，我个人认为这件事很好解决，比如今年回婆家过年，明年就回娘家过年，娘家和婆家都要顾及到，不能够说结了婚就全部在婆婆家过年，完全不顾娘家了。嫁出去的女儿泼出去的水，就不用回娘家过年了，这样的说法完全是不合理的，是一种封建糟粕思想。

我之所以会有这样的想法，主要是因为我觉得结婚之后两家人应该是平等的。男女结婚组成一个小家庭，并不是说女生嫁到男方家，就要完全抛弃自己的娘家。婚姻关系应该是平等的，两家人更是平等的，今年选择在婆婆家过年，明年就可以选择在娘家过年，就证明这两家关系平等，不存在谁拥有优先权或者是特权。



其次，我觉得这样能够顾及到双方的老人，避免产生矛盾。双方老人年纪多大了，虽然说女儿嫁出去了，但是依旧是自己的孩子，儿行千里母担忧。孩子如果一直不能回家过年，老人难免会思念。因此，不能够说完全把女方留在婆婆家，也要顾及到女方的父母，那么这样每年轮一次就是非常公平的做法。与此同时，也能够避免两家产生其他矛盾，谁也没有优先权，因为大家是一样的。



另外，我认为百善孝为先，一切应该以孝顺为主。在这件事情上，可以体现出一个人在孝顺老人这件事情上的一些态度。不管怎样，我们都不能够欺负任何一方，应该把双方的老人都看作自己的亲父母，孝顺老人其实就是满足老人的意愿，顺从老人的想法。因此，我觉得这样的做法是最妥当的。