喜得孙子的古今诗词

《旅穷中报生孙名曰守》

年代: 宋   作者: 方回

原文：

瘦面皴肌暗自扪，薪殚粲尽复空樽。

浪言官至同三品，且喜家生第四孙。

孰谓将军骓不逝，其如处士菊犹存。

忍穷守道吾心定，胙土专城莫更论。

释义：暗暗抚摸着自己的瘦脸和发皱的肌肤，柴火没了、米吃尽、酒也喝完。放纵的说：”三品的官职算什么，我更高兴家里生了第四个孙子。”别说我像项羽被围垓下那样时运不济，我依然如陶渊明一样品德高洁。我坚持本心，忍受贫穷也要守住道义；做封疆大吏的事更不必提了。

《题项横父临清亭时方生孙》

年代: 宋  作者: 许月卿

原文：

倚杖闲花落，凭栏芳草生。

逢人须说项，生子又添丁。

释义：我在花园里拄着拐杖看树上的花落下，靠着护栏嗅青草的芳香。一遇到人就忍不住和他们攀谈，喜不自禁的告诉所有人：我们家生了孙子，又添了人丁。

扩展资料

《九月朔示二小侄孙》

年代: 宋   作者: 钱时

原文：

有客踵我门，喜我得男孙。

得男人所喜，为男岂不尊。

桑弧蓬矢射天地，堕地已作四方志。

世上纷纷空白头，直须了却男儿事。

释义：客人接踵而来来我家，祝贺我生了个大胖孙子。生男孩是大家都喜欢的事，但是，生为男儿岂能没有尊严。

这男孩将来要用桑木做的弓，蓬草做的箭，射向天地四方；这孩子一落地就预示将来有经营天下四方的志向。人世间有太多人空耗岁月，直到白发苍苍也一事无成；这孩子长大了一定要做一番男儿的大事业。

1 关于疼爱侄儿诗句

关于疼爱侄儿诗句 1表示叔叔疼爱侄子的词语

爱屋及乌，（1）义结金兰 （2） 血浓于水 （3）寸草春晖 （4）范张鸡黍 （5）北风之恋 （6）比翼双飞 （7）碧海青天 （8）恨相知晚 （9）莫逆之交 （10）情投意合 （11）琴瑟之好 （12）含情脉脉 （13）如手如足 （14）如胶似漆 （15）深情厚谊 （16）水乳交融 （17）手足之情 （18）温情脉脉 （19）相亲相爱 （20）心心相印 （21）一往情深 （22）一唱一和 （23）谊切苔岑 （24）张敞画眉 （25）海誓山盟 （26）流水桃花 （27）天长地久 （28）至死靡它 （29）淡水交情 （30）情深潭水 （31）桃花潭水 （32）地久天长 （33）举案齐眉 （34）患难之交 （35）刎颈之交 （36）恋恋不舍 （37）两肋插刀 （38）肝脑涂地 （39）依依惜别 （40）难舍难分 （41）生死之交 （42）志同道合 （43）舐犊情深 （44）患难之交 （45）情同骨肉 （46）情投意合 （47）贫贱之交 （48）深情厚谊 （49）骨肉至亲 （50）骨肉相连。

2描写疼爱的诗句

1、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》

2、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

3、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》

4、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——席慕蓉《一棵开花的树》

5、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

6、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首其二》

7、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。——曹雪芹《终身误》

3恭贺侄子喜结连理诗词

山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！

甜蜜蜜，祝福你们甜蜜蜜；爱情甜蜜，相偎相依；心情甜蜜，快乐随行；生活甜蜜，相互扶持；家庭甜蜜，不离不弃；岁月甜蜜，白首同心。

比翼双飞同患难

喜结连理好夫妻

翘首传情真伴侣

喜结连理好夫妻

天赐良缘同富贵

喜结连理好夫妻

缘定并生真伉俪

喜结连理好夫妻

情付姻缘柔日夜

喜结连理好夫妻

情有独钟新伴侣

喜结连理好夫妻

相伴一生真眷侣

喜结连理好夫妻

4关于母爱疼爱孩子的古诗

游子吟——〖唐〗孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

解释：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

诗经·小雅——《蓼莪》

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。

哀哀父母，生我劬劳。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。

哀哀父母，生我劳瘁。

瓶之罄矣，维罍之耻。

鲜民之生，不如死之久矣。

无父何怙，无母何恃。

出则衔恤，入则靡至。

父兮生我，母兮鞠我。

拊我畜我，长我育我。

顾我复我，出入腹我。

欲报之德，昊天罔极。

南山烈烈，飘风发发。

民莫不榖，我独何害。

南山律律，飘风弗弗。

民莫不谷，我独不卒。

解释：那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是青蒿。可怜的父母亲啊！为了生养我受尽劳苦。那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是牡菣，可怜的父母亲啊！为了生养我积劳成疾。小瓶的酒倒光了，是大酒坛的耻辱。孤苦伶仃的人活著，还不如早些死去的好。没了父亲，我依靠谁？没了母亲，我仰赖谁？出门在外，心怀忧伤；踏进家门，魂不守舍。父母双亲啊！您生养了我，抚慰我、养育我、拉拔我、庇护我，不厌其烦地照顾我，无时无刻怀抱著我。想要报答您的恩德，而您的恩德就像天一样的浩瀚无边！南山高耸耸，暴风阵阵起，人们没有不过好日子的，为何只有我遭受不幸！南山高巍巍，暴风呼呼吹。人们没有不幸福的，为何只有我不得终养父母！

《别老母》清黄仲则

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

解释：撩起帷帐，因去河梁谋生依依不舍向年迈的母亲辞别，看到老母白发不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团叙，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊！

《十五》宋王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。

月明闻杜宇，南北总关心。

解释：母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂。

《岁末到家》清蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

解释：母亲爱子女的心是无穷无尽的，我在过年的时候到家，母亲多高兴啊！ 她正在为我缝棉衣，针针线线缝得密，我寄的家书刚收到，墨迹还新。 一见面母亲便怜爱地说我瘦了，连声问我在外苦不苦？ 我惭愧地低下头，不敢对她说我在外漂泊的境况。

5描写爷爷奶奶疼爱孙子的诗句

1、寒鸡得食自呼伴，老叟无衣犹抱孙。

出自宋代诗人梅尧臣的《小村》

释义：寒鸡觅到食后，自个儿呼唤着同伴。而一些无衣取暖的老人们怀里抱着孙儿。

2、抱孙堪种树，倚杖问耘田。世事休相扰，浮名任一边。

出自唐代诗人顾况的《山居即事》

释义：抱着孙儿可以种树，拄着拐杖关心耕耘的农田，世间的烦心事都不能打扰我，功名利禄都放在一边。

3、慵闲无一事，时弄小娇孙。

出自唐代诗人白居易的《池上早夏》

释义：整日困倦无所事事，只能不时地逗弄不懂事的小孙子。

4、牧竖还呼犊，邻翁亦抱孙。不知余正苦，迎马问寒温。

出自唐代诗人许浑的《下第归蒲城墅居》

释义：牧童呼喊着他的牛犊，邻家的老翁也抱上了他的孙子，村里的人不知道我的辛苦，都出来迎接我不停的嘘寒问暖。

5、昔见君纳妇，今见君抱孙。

出自宋代诗人张耒的《次韵苏翰林送黄师是赴两浙》

释义：昔年看见你娶妇，现在看见你抱着孙子。

6表达姑侄关系情深的诗句,

姑侄情深

储中亮

无忧少年时，随父赶集市。

常到姑姑家，堂兄相嬉戏。

六岁学堂进，十二东明集。

十四好名次，姑姑闻听喜。

凑齐二十元，夜读买水急。

青灯伴黄卷，故土常别离。

去年探亲时，姑病双目疾。

常年卧病床，时常把侄提。

问起当年恩，摇手忆不起。

滴水涌泉报，侄儿怎忘记？

千里遥相祝，病愈看古戏。

来年归乡时，再叙温馨事。

1 有谁能用文言文写一片金婚贺词

某地（有别号、衔名等更好）某公暨某氏某孺人福广德劭，寿考身泰。宾主甲子一度，春秋茶米相期。结褵来一岁一年，甘苦携持与共；沉浮过三生三世，伉俪敦笃难离。一生谨慎，公私两全；两仪允谐，儿孙俱在。少壮能致千里，今犹念老马识途；膝前每闻三失，无时忘慈颜爱子。养生有道，彭祖故能不老；随遇而安，王母乃真长乐。然后知十年百年，今日之喜庆长有；三代五代，云来之承欢可期。某等某等敬贺。

大体上对偶，但是不大押韵。意思大致窜一下：某老先生、某老太太福泽深广，德行高尚，寿数高，身体好。两人结为夫妻，经过了整个甲子（六十年），两人年龄都要活到八十八、一百八十岁（两人大概已经有八十左右了，茶寿是一百八十岁，米寿是八十八，两人应当相互期许）。自从两人结婚以来，不管甘苦两人都相互扶持，一起度过；不管命运是沉是浮，两人都情深难离，要一起过上三辈子才够。两人一辈子都很谨慎，公事私事都照顾得很周到，夫妻感情也很好，儿子孙子都有了。老爷子年轻的时候也是匹千里马，做儿子、做后辈的现在也认为他是老马识途，能经常给自己一些很好的指点；老太太也能指出儿子或晚辈的错处，大家永远难忘老人家对自己的疼爱。两位老人家现在岁数已经大了，身体也好，但是还不要知足，要像彭祖那样多讲究养生之道，还能像他那样活上八百岁，遇到什么事要能放宽心，少生气，就能像王母娘娘那样福气不断，永远安乐（即使遇到孙悟空来造反，王母娘娘最后还是没事的，所以尽量不要多操心）。如果二老能这样长寿而又开心，那么我们相信过了十年，一百年，大家还能像今天一样，都来给老爷子、老太太庆贺这样的大喜日子；二老不仅能抱孙子，抱重孙子，哪怕是隔了很多代的云孙子、来孙子，也都有望能抱上。

2 “两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称

翻译如下：

不同姓氏的两家联姻，在一起缔结婚约，结成良缘，是得称的匹配。桃花盛开之际，正宜婚嫁（引自诗经），预料将来一定子孙像瓜蔓绵延，子子孙孙世代昌盛（引自诗经）。将白头到老的约定书写在纸上，像红叶题诗一样的天赐良缘，记载于鸳鸯谱上。以此证明。

：

这是民国时期的结婚证上的一段话。文言文好用典故，引经言。

其他民国时期结婚证上的内容：

01

一阳初动，二姓和谐，

庆三多，具四美，

五世其倡征凤卜。

六礼既成，七贤毕集，

凑八音，歌九和，

十全无缺羡鸾和。

02

喜今日赤绳系定，珠联璧合。

卜他年白头永偕，桂馥兰馨。

礼同掌判，合二姓以嘉姻，

诗咏宜家，敦百年之静好。

此证！

03

嘉礼初成，良缘遂缔。

情敦鹣鲽，愿相敬之如宾；

祥叶螽麟，定克昌于厥后。

同心同德，宜室宜家。

永结鸾俦，共盟鸳蝶。

此证！

04

喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。

诗咏关雎，雅歌麟趾。

瑞叶五世其昌，祥开二南之化。

同心同德，宜室宜家。

相敬如宾，永谐鱼水之欢。

互助精诚，共盟鸳鸯之誓。

此证！

05

从兹缔结良缘，订成佳偶，

赤绳早系，白首永谐，

花好月圆，欣燕尔之。

将泳海枯石烂，指鸳侣而先盟。

谨订此约。

06

桃之夭夭，灼灼其华。

之于子归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之于子归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之于子归，宜其家人。

3 关于夫妻恩爱的文言文

与妻书（节选）

林觉民

意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。

吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！

汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。

吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健，天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。

吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞。而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！一恸！

辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。

庆贺添孙子的七绝“打油诗”：

1、《得孙以诗邀立夫兄次明丈作看客》

朝代：宋朝

诗人：王灼

诗文：我生苦不谐，所向如登天。老眼始见孙，便觉了世缘。

释义：我生来就命苦，一辈子过的也不顺利，理想的实现也如登天一样困难。老迈的双眼刚看到自己的孙子，就觉得自己这辈子没白活。

2、《贺孙子降生（新韵）》

朝代：现代

诗人：蓝天

诗文：观音送子到人间，初降家孙瑞马添。惊座啼声聪慧见，酒歌尽醉共欢颜。

释义：观音菩萨把孩子送到人间，第一次喜获孙子就在吉祥的马年。婴儿的啼哭声洪亮惊到在座亲友，可见这孩子一定聪明早慧，我和家人喝酒唱歌一起欢乐庆祝。

3、《重阳淳生日时年四十九矣》

朝代： 宋

诗人：楼钥

诗文：汝生四十九年春，犹记双亲喜得孙。当慕知非过能寡，敢言学易道弥尊。

释义：你今年已经四十九岁，依旧记得我父母在你出生时，因孙子而喜悦的样子。你应该期望知道自己的过错和短处，减少自己的过失。做学问容易，更加重要的是坚守道义。

4、《题项横父临清亭时方生孙》

朝代：宋朝

诗人：许月卿

诗文：倚杖闲花落，凭栏芳草生。逢人须说项，生子又添丁。

释义：拄着拐杖在花园里悠闲的花瓣落，芳香青草凭借着护栏生长。我忍不住逢人就说：我家又添了人丁，我做爷爷了。

5、《九月朔示二小侄孙》

朝代：宋朝

诗人：钱时

诗文：有客踵我门，喜我得男孙。得男人所喜，为男岂不尊。

释义：接踵而来的客人都赶来我家，为我生了孙子高兴。大家都是喜欢家里生男孩的，既然是男人岂能没有尊严。