结婚招待客人喝什么茶？

　　结婚就用红茶，意味红红火火。

　　其他婚礼用茶的资料可以参考下面的：

　　茶与婚礼的关系，简单来说，就是在缔婚中应用、吸收茶叶或茶叶文化作为礼仪的一部分。其实，茶叶文化的浸渗或吸收到婚礼之中，是与我国饮茶的约定成俗和以茶待客的礼仪相联系的。

　　男娶女嫁时，男方要用一定的彩礼把女子交换或买过来。

　　由于婚姻事关男女的一生幸福，所以，以大多数男女的父母来说，彩礼虽具有一定的经济价值，但更重视和更多的还是那些消灾佑福的吉祥之物。茶在我国各族的彩礼中，有着特殊的意义。这一点，明人郎瑛在《七修类稿》中，有这样一段说明：“种茶下子，不可移植，移植则不复生也，故女子受聘，谓之吃茶。

　　又聘以茶为礼者，见其从一之义。”从字面上看，好似只讲茶在婚礼中的意义，与茶叶的列入缔婚彩礼无关。其实，只要稍加分析，还是能够理出茶在婚姻礼仪中的一个发展过程的。

　　《七修类稿》是明代嘉靖、隆庆年间的一部作品，从中可以看到当时彩礼中的茶叶，已非像米、酒一样，只是作为一种日常生活用品列选，而是赋予了封建婚姻中的“从一”意义，从而作为整个婚礼或彩礼的象征而存在了。这就是说，茶在我国古代的婚礼中，经历过日常生活的“一般礼品”和代表整个婚礼、彩礼的“重要礼品”这样两个阶段。作为生活用品的列选，如《封氏闻见记》所载：古人亦饮茶，“但不如今人溺之甚，穷日尽夜，殆成风俗”，大致最迟不会迟于这本书成书的唐代中期。至于作为首要的彩礼，俗称“女子受聘”，谓之“吃茶”，这极有可能是宋以后的事情。因为，据查考，在唐代以前的婚礼物品中，有反映男尊女卑的东西，但没有要求妇女“从一而终”的礼品。

　　宋期是我国理学或道学最兴盛的时期。元朝统治者也推崇理学为“国是”，鼓吹“存天理，灭人欲”，所以，要求妇女嫁夫、“从一而终”的道德观，不会是宋朝以前，很可能是南宋和元朝这个阶段，由道学者们倡导出来的。我国古代种茶，如陆羽《茶经》所说：“凡艺而不实，植而罕茂”，由于当时受科学技术水平的限制，一般认为茶树不宜移栽，故大多采用茶籽直播种茶。

　　但是，也如《茶经》所说，我国古人只是认为茶树“植而罕茂”，并不认为茶树不可移植。可是，道学者们为了把“从一”思想也贯穿在婚礼之中，就把当时种茶采取直播的习惯说为“不可移植”，并在众多的婚礼用品中，把茶叶列为必不可少的首要礼物，以致使茶获得象征或代表整个婚礼的含义了。如今我国许多农村仍把订婚、结婚称为“受茶”、“吃茶”，把订婚的定金称为“茶金”，把彩礼称为“茶礼”等等，即是我国旧时婚礼的遗迹。下面，列举一些我国各族婚礼中应用茶叶的习俗。

　　订婚，也叫订亲、定亲、送定、小聘、送酒和过茶等等，民间称法很多，差不多一地一个说法。在旧时，订婚是确定婚姻关系的一个重要仪式，只有经过这一阶段，婚约才算成立。我国各地订婚的仪式相差很大，但有一点却是共同的，即男方都要向女家送一定的礼品，以把亲事定下来。如京津和河北一带农村，订婚也称“送小礼”;送的小礼中，除首饰、衣料和酒与食品之外，茶是不可少的，所以，旧时问姑娘是否订婚也称是否“受茶”。送过小礼之后，过一定时间，还要送大礼(有些地方送大礼和结婚合并进行)，也称“送彩礼”。大礼送的衣料、首饰、钱财比小礼多;视家境情况，多的可到二十四抬或三十二抬。

　　但大礼中，不管家境如何，茶叶、龙凤饼、枣、花生等一些象征性礼品，也是不可缺少的。茶叶当然还带有“从一”的含义。女方收到男家的彩礼以后，随即也要送嫁妆和陪奁，经过这些程序以后，才算完聘。女方的嫁妆也随家庭经济条件而有多寡，但不管怎样，一对茶叶罐和梳妆盒是省不掉的。

　　茶叶在婚礼中作为“从一”的象征，过去主要流行于汉族中间。但是，我国多数民族，都有尚茶的习惯，所以，在婚礼中用茶为礼的风俗，也普遍流行于各个民族。如云南佤族订婚，要送三次“都帕”(订婚礼)：第一次送“氏族酒”六瓶，不能多也不能少，另再送些茶叶、芭蕉之类，数量不限。第二次送“邻居酒”，也是六瓶，表示邻居已同意并可证明这桩婚事。第三次送“开门酒”，只一瓶，是专给姑娘母亲放在枕边晚上为女儿祈祷时喝的。云南西北纳西族称订婚为“送酒”，送酒时除送一罐酒外，还要送茶二筒、糖四盒或六盒，米二升。云南白族订婚多数和汉族一样，礼物中少不了茶。如大理区洱海边西山白族“送八字”的仪式中，男方送给女方的礼物中就都有茶。例如住在洱源的白族男女合过“八字”可以成婚的话，男方要向女家送“布一件，猪肉三块(一块带尾)，火腿一只，羊一只(宰好)，茶叶二两，银圈一个，耳环一对和现金若干，并附"八字贴"一张”。女方把礼物收下，婚事也就算定了下来。居住在云龙的白族订婚的礼物为“衣料四包，茶二斤，猪肉半爿或一只腿”等。

　　至于迎亲或结婚仪式中用茶的情况，有作礼物的，但主要用于新郎、新娘的“交杯茶”、“和合茶”，或向父母尊长敬献的“谢恩茶”、“认亲茶”等仪式。所以，有的地方也直接称结婚为“吃茶”。汉族“吃茶”和订婚的以茶为礼一样，茶在这里都带有“从一”的意思;但我国其他兄弟民族结婚时赠茶和献茶，则多数只作生活中的一种礼俗。如云南大理区的白族结婚，新娘过门以后第二天，新郎、新娘早晨起来以后，先向亲戚长辈敬茶、敬酒，接着是拜父母、祖宗，然后夫妻共吃团圆饭，至此再撤棚宣告婚礼结束。洱源白族结婚，一般头天是迎亲，第二天正客(正式招待客人)，第三天闲客(新娘拜客);新婚夫妇向客人敬茶是在第三天。在接见时，男方还要分别向新娘及其父母、兄弟送礼。送给新娘的礼物，主要是成亲当天新娘穿戴用的服饰;送给新娘父母的有布二件，其他主要是猪肉、羊肉和酒茶一类女方谢客用的食品;送给新娘弟弟的礼物为……“酒半壶，茶叶二两，猪肉一方”。很明显，洱源白族结婚时，茶叶不送新娘及其父母，只送给其弟弟，这种茶，在婚礼中就不具有汉族那样的特殊含义。

　　这一点，还可举滇西北的普米族的婚俗为例。普米族嗜好茶叶，他们从订婚到结婚也很繁琐，订婚以后要二三年才结婚。宁浪地区的普米族结婚，还残留有古老的“抢婚”风俗。男女两家先私下商定婚期，届时仍叫姑娘外出劳动，男方派人偷偷接近姑娘，然后突然把姑娘“抢”了就走。边跑边高声大喊：“某某人家请你们去吃茶!”女方亲友闻声便迅速追上“夺回”姑娘，然后在家再正式举行出嫁仪式。非常清楚，这里所谓请大家“吃茶”，和汉族婚俗中所说的“吃茶”，明显不是同一回事。再如西北的裕固族，结婚第一天，只把新娘接进专设的小帐房，由女方伴新娘同宿一夜。第二天早晨吃过酥油炒面茶，举行新娘进大帐房仪式。新娘进入大帐房时，要先向设在正房的佛龛敬献哈达，向婆婆敬酥油茶;进房仪式结束后，就转入欢庆和宴饮活动。其中最具特色的是向新郎赠送羊小腿的礼俗，实际是宴饮时由歌手唱歌助兴的一种活动。仪式开始，由二位歌手，一位手举带一撮毛的羊小腿，一位端一碗茶，茶碗中间放一大块酥油和四块小酥油。茶代表大海，大块酥油代表高山，然后说唱大家喜爱的“谣答曲戈”(裕固语“羊小腿”)。这里，在裕固族的婚仪中，茶又只代表大海的意思。

　　如前所说，我国大多数民族，都嗜好饮茶;我国各族婚礼，五光十色，在缔婚的每一个过程中，往往都离不开用茶来作礼仪。所以，上面所举的例子，只是沧海一粟，如果把我国婚礼中派生的茶叶文化现象全部搜集起来，则将是一幅极其绚丽的历史风俗长卷。

结婚作为每个人生命中的一大喜事，庄重的仪式中不仅意味着两家人变成一家人，也意味着小两口新生活的开始。虽然生活免不了柴米油盐的牵绊，但是也有对于美好未来的向往。结婚作为生活的一种新的开始，总是被寄予着深厚的寓意。一堂缔结，两家欢喜，十里红妆，宜室宜家，虽然有着繁缛的礼节，但是却寄予着对新人无限美好的祝福。

茶叶文化的渗入或吸收到婚礼之中，与我国饮茶的约定俗成和以茶待客的礼仪是分不开的。因为，婚礼不仅仅是向社会公布或要求社会承认婚姻关系的一种形式，实际也是通过宴请，为新郎、新娘举行认亲拜友的一次“招待会”。

所以，从这个角度来说，茶与婚礼的关系，最早可以上溯到我国开始盛行饮茶的时代。唐时，饮茶之风甚盛，社会上风俗贵茶，茶叶成为婚姻不可少的礼品。宋时，由原来女子结婚的嫁妆礼品演变为男子向女子求婚的首要彩礼。

此时，茶在我国古代的婚礼中的地位，从日常生活的“一般礼品”，发展为代表整个婚礼、彩礼的“重要礼品”，具有美好的象征意义。

至元明时，“茶礼”几乎为婚姻的代名词。明人郎瑛在《七修类稿》中，有这样一段说明：“种茶下子，不可移植，移植则不复生也，故女子受聘，谓之吃茶。又聘以茶为礼者，见其从一之意。”

这是什么意思呢？在古代，茶树植株很难移植，只能使用种子来播种发芽。这就象征着妇女在婚姻中的坚贞不屈，姑娘受人家茶礼便是合乎道德的婚姻。

如《红楼梦》书中，王熙凤送给林黛玉茶后，诙谐地说：“你既吃了我家的茶，怎么还不做我家的媳妇。”

如今，我国许多农村人把订婚、结婚称为“受茶”“吃茶”，把订婚的定金称为“茶金”，把彩礼称为“茶礼”等。

将茶礼与婚礼相结合，即使是现在，也依然流行，新人过门要敬茶公婆，代表以后要孝敬公婆。中国作为礼仪之邦，在喝茶和结婚这两件事情上，显得格外有仪式感，也是情理之中。毕竟喝茶是一生的习惯，结婚是人生四大喜之一，茶礼与婚礼，美好的事情值得被仪式感加持。

茶树嫁接技术:　　一、嫁接茶园的基本条件

　　１、立地条件

　　嫁接茶园要求选择地势平坦或缓坡，且是水平带的条栽茶园，要离村庄、水源近，周围最好有供加客土的荒地。总之要便于管理。

　　２、土地条件

　　酸性壤土�ｐＨ值在４�５～６�０　，土层深厚，土质疏松，保水能力强，有机质含量丰富。

　　３、树龄

　　最好在３０年以下，不宜太老，主杆粗在１ｃｍ以上。

　　二、嫁接工具、材料

　　１、工具

　　锋利柴刀、手锯、整枝剪、嫁接刀等。

　　２、材料

　　塑料膜�农膜　、遮阳网、竹片弯架、洒水壶等。

　　三、嫁接前的茶园、母本园管理

　　１、嫁接茶园管理

�　　１、　对规划要嫁接改造的茶园，在嫁接前３个月进行深翻，施重肥。嫁接的当天进行修剪，剪口离地１５～２０ｃｍ，清除剪枝后进行全面松土，拣去石子、杂草、树根。

�　　２、　根据每天预计的嫁接量，提前半天或一天在待嫁接茶丛根部及周围浇足水。

　　２、母本园管理

　　提前３个月对母树进行重�深　剪，压低母树骨干枝部位，使萌发芽与新梢生长枝条粗壮，着叶数增多，同时加强水肥管理及病虫防治，培育健壮的接穗枝条。

　　３、良种枝条的剪取及管理

�　　１、在枝条剪取前进行一次病虫防治，确保提供无病害穗枝。

�　　２、从母树上剪下的良种枝条，放置时间不宜过久，一般以现接现剪为好。若远途运输，要把枝条淋透水并进行遮盖，枝条捆扎要松，不宜紧压，运到目的地后及时放置阴凉处，洒上水，保持枝条湿润。

　　四、嫁接技术

　　１、嫁接方法

　　采用劈接法，接后套袋或以土代绑固定均可。

　　２、嫁接时期

　　一般３～１２月均可嫁接。套袋固定法最适宜时间是６～９月份；以土代绑法在３～５月、１０～１２月均适宜，而最适时间为１０～１２月。每次嫁接时间以选择雨后阴天或晴天为好，雨天不宜嫁接。

　　３、接穗的选择和剪取

�　　１、品种：挑选与砧木茶树亲和力强的良种茶树。如早生良种乌牛早、迎霜、翠峰等。

�　　２、接穗的规格：以套袋固定的采用一芽一叶，将叶子切除一半，长度为２�５ｃｍ左右。以土代绑固定的采用一芽二叶，下片叶剪掉一半，保全上片叶。削穗时，其下端与叶基垂直向削成楔形面，削口长约１�５ｃｍ，两个削面要光滑平整。

　　４、砧木处理

　　将茶丛根部的表土扒开，每丛挑选直径在１０ｍｍ以上的树桩３～５个，离根基部５ｃｍ处剪平或锯平，其余树桩全部在根基部切除。剪�锯　砧木最好与削接穗同时进行。

　　５、以土代绑法操作步骤

�　　１、在砧木平面上稍偏离圆心垂直向下切一刀�主干直径在２０ｍｍ以上的，可平行切两刀成三等分　，切口略长于接穗楔面的长度。

�　　２、树桩消毒以后，把已削好的接穗插入砧木切口处，要求稍厚边的韧皮部与砧木韧皮部相吻合。一般一个切口接接穗１枝，若桩数少可接２枝。

�　　３、在接好的茶丛周围铺上细的生黄泥土，要求铺至将上片叶柄基部全盖住，只露出半张叶�注意近接穗处动作要轻）。

　　�４、用洒水壶将覆盖的表层土淋湿，之后立即覆盖湿润的稻草或茅草、狼萁等，以保持土壤的水分。浇水时水流要细、量要匀，以免冲掉表土，影响培土效果及成活率。

�　　５、若春季及晚秋时嫁接需盖农膜，即用竹片搭成弓形架，上盖农膜，棚架高度为５０ｃｍ以上，覆盖的膜一定要严密封闭，切不可漏气。夏季及早、中秋嫁接的则需盖遮阳网遮荫，也可以插松树枝或狼箕作替代，但要注意质量，保证遮光率达６０％左右，并能使茶树通风。同时，还要勤浇水，保持土壤湿润。

　　　６、套袋法操作步骤

　　在接好的插穗与砧木上一并套上塑料袋，中间插一根短木棍作支撑，防止叶子与塑料袋粘贴，下端袋子扎紧后用泥土覆盖以防漏气。再盖上遮阳网，遮荫棚架高５０ｃｍ以上，底部要通风透气，遮荫程度要达到９５％。

　　五、嫁接后的管理

　　１、以土代绑的接后管理

�　　１、注意水分管理。在接穗未愈合成活前，要保持棚内相对湿度达８０％以上，平时要勤检查，当表土露白即需浇水，经常保持表土湿润，直至接穗完全愈合成活为止。为减少浇水的用工，秋冬季下雨前可揭膜淋雨，而后重新覆盖，并保持完全密闭。

�　　２、及时清除砧木基部抽发的新芽梢，以保证嫁接短穗的顺利发芽生长。

�　　３、揭膜练苗。待接穗完全愈合时才可揭膜，具体掌握新梢长至一芽三四叶后，气温稳定正常时，一般要过４月中旬以后。揭膜同时练苗，白天两头揭膜通气，几天以后，挑阴天揭膜，晴天盖上。经过多次练苗，到揭膜后芽叶不萎凋时，膜才可以完全揭掉。揭膜后将薄膜覆盖于茶丛根部的土面，以达到较好的保水效果。

�　　４、揭网练苗。同样待新梢长至一芽三四叶后才可进入揭网练苗阶段，揭网练苗时间一般在下午４点钟后至第二天上午１０点钟以前，网完全揭掉的时期最好在阴雨天。

�　　５、成活后的管理。当接穗完全愈合进入正常生长后，要经常除草和抹芽�砧木上的萌发芽　。当嫩枝长至２０ｃｍ以上，立即进行培土，土培至接口５ｃｍ处。其他的培管措施与幼龄茶园相同。

　　２、套袋法接后的管理、

�　　１、在砧木处施入少许拌沙的呋喃丹，以防地下害虫。

�　　２、愈合以后，当嫁接芽梢长至二三叶时，及时去袋，并做好遮荫，长至三四叶时进行揭网练苗。

�　　３、成活后的管理与以土代绑的相同。

淳安县试验的茶树嫁接技术是成功的，其应用难度并不大，关键是各项技术操作要到位，管理要细致，要紧紧抓住水分管理这一中心。茶树嫁接一般二三年后即可成园投产，是今后低产茶园换种的一条有效途径。 金银花扦插技术一．扦插繁殖材料1 枝条选择发枝快、开花早的品种，如速生金银花5号，选择生长健壮、无病虫害的嫩枝。2． 基质 苗木的扦插的基质要充分利用本地资源，因地制宜，选用成本低、通气、保水保温性能好，同时重量要轻，使苗木容易生根和易于搬运。3． 容器选择选择适宜育苗容器可以使苗木形成良好的平衡根系。金银花苗期较短，依据情况可选用体积小、重量轻、运输操作方便的塑料营养杯。4． 生根素选择及配置金银花需要用植物生根刺激素处理插穗、促进生根、提高扦插育苗的成活率。生根刺激素有吲哚丁酸、吲哚乙酸、萘乙酸、2,4-D、ABT生根粉等，可单独使用其中一种也可混合配制不同浓度使用。5． 杀菌剂选择育苗区采用生石灰进行粗消毒，基质消毒采用2000倍的高锰酸钾均匀喷淋，枝条、苗木消毒宜选用药效大、杀菌力强而药害小的药剂，常用的有：百菌清、多菌灵、甲基托布津等，各种消毒剂应交替使用。6．扦插大棚设施枝条扦插生根阶段需要适宜生根的环境条件，需要建造一个顶棚不漏水又透光的大棚。顶棚可选用透光无滴膜，可避免雨水直接淋在苗床上，以减少病菌感染，也可起到一定的保温保湿作用。 二．扦插管护1． 枝条的采集及处理 在采集前5-7天母株喷杀菌药，淋足水，使枝条有充足水分。枝条只采集母株当年生半木质化的生长健壮、无病斑、无机械损伤、叶片浓绿的枝条，采集枝条时间不宜在太阳猛烈及下雨天。采集枝条前所使用的剪刀需先洗净并用75%的酒精消毒，使用后也要将剪刀上附着的树液洗干净，保持剪刀的锋利、不生锈。剪枝后及时喷水并放置于阴凉处，稍后即修剪插条。只要‘一叶一芽’即可成为插条，也就是说，只要叶片完好无损，一节即为一插条，节长的可剪至5-6cm。修剪插条时，要求切口平滑，防止劈裂表皮及木质部，以免积水腐烂，影响愈合生根。修剪好的插条立即放入消毒水中消毒处理，然后沾上生根水与红泥调配而成的浆。2． 枝条扦插扦插时基质要湿润，插前先用小棍子打一个引导孔，大小比插条直径稍大，然后将处理好的插条垂直插入营养杯中，深度为15-20cm(不超过20cm)，用手或小棍子压紧，使插条下端与基质紧密接触。由于枝条较短，因此插时注意不能倒插。扦插后立即淋透水。3．扦插后管理① 扦插生根阶段生根阶段要保持插条叶片有充足的水分，叶片失水时间过长，叶片脱落，插条就难以生根，甚至死亡。要充分保持基质湿润但不渍水，叶面有雾珠。定期消毒杀菌。此阶段喷雾的原则是次数多而数量少，使扦插小环境气候的相对湿度保持在85%-90%。扦插2-3天后至生根前喷施1-2次生物型有机营养剂“宇花灵”，进行叶面有机营养的补充，使植株尽快恢复生长，提早产生愈伤组织甚至生根的时间。光照较充足的季节，扦插后约7天左右陆续开始产生愈伤组织。② 扦插长芽阶段插条生根之后转入长芽阶段，插条对生长环境要求有了改变，主要是增加光照强度。此时基质含水量宜维持在50%-60%之间，棚内空气湿度保持在85%-95%以上。早上将薄膜打开通气半个小时，通气后要及时喷雾。插条生根抽芽后逐渐减少喷雾次数，但适当延长每次喷雾时间，以保持插条叶片有雾状小水珠。约培育10天左右后，清除未生根的插条，定期消毒杀菌，然后进入炼苗阶段。 ③ 炼苗阶段苗木待长到根系完整后，每天要保持充足的水分。此时适当的施肥，有利于苗木的生长发育。可淋施03%左右的复合肥水肥，淋后用清水洗苗，次数和浓度根据天气情况和供苗时间酌情处理。

结婚是每个人一生中最高兴的一件事情了吧。朋友结婚了，除了随份子钱，还想送一些礼物，那朋友结婚送什么礼物比较好呢？送茶叶怎么样？如果可以送的话，送什么茶叶比较好呢？下面就让本栏目来给大家详细分享一下吧。

结婚送什么茶叶比较好

茶在我们中国已经有几千年的历史了，茶叶是非常养生的一种东西，送茶叶有着送健康、送祝福的意思，所以结婚的时候是可以送茶叶的。那送什么茶叶好呢？

1、碧螺春：中国十大名茶之一，属于绿茶。整体外形是条索紧结，卷曲如螺，白毫毕露，银绿隐翠，叶芽幼嫩，冲泡后茶味徐徐舒展，上下翻飞，茶水银澄碧绿，清香袭人，口味凉甜，鲜爽生津。

2、西湖龙井：中国十大名茶之一。茶有“四绝”：色绿、香郁、味甘、形美。特级西湖龙井茶扁平光滑挺直，色泽嫩绿光润，香气鲜嫩清高，滋味鲜爽甘醇，叶底细嫩呈朵。

3、大红袍：产于福建武夷岩，品质优异。外形匀整，条索紧结壮实，稍扭曲，色泽油润带宝色。陈茶则色泽灰褐。

结婚送什么礼物最合适最实用

送什么东西最实用，除了茶叶外，还可以送以下这几种东西。

1、送喜庆的抱枕，特意挑选一款刺绣抱枕，然后在抱枕上绣上他们的名字，一定要选用质量上乘的丝绸来定做抱枕，要不然就显得太廉价了。这样的丝绸刺绣抱枕一定会受到他们喜爱的。

2、送数码产品，随着社会的发展，人们结婚送礼不再局限于传统的老几样，很多年轻人结婚，朋友几个合伙买一个数码电子产品送礼也是屡见不鲜。像单反、数码相机等等。既年轻又受欢迎。不过还是得量力而行。

3、送鲜花，每一对热恋中的情侣都渴望自己的爱情及婚姻能够与一束美丽的鲜花一样持久盛开。在朋友结婚的时候，我们可以送上一大束缤纷的花束，以此表达我们对他的祝福，同时也可以让这束花象征那种美好而持久的爱情。

4、送情侣饰品，朋友结婚送给他们一对情侣饰品也是非常合适的。可以是一对情侣手表，或者是一对情侣手镯等。也能代表彼此的友情。

铺床喊彩

一

我来铺床，说个名堂：郎才女貌，配成鸳鸯。

铺床铺床，满屋辉煌；新人新事，新被新床。

丰奁锦具，排列成行；金杯玉盏，件件发光。

才子佳人，凑成一双。人人夸奖，个个赞扬。

二

花毯青席，四角放齐；新郎新媳，包你如意。

新婚之夜，快乐无疆；白发到老，山高水长。

三

今宵铺床，事事吉祥；孝敬公婆，莫忘爹娘。

铺床铺床，四角鸳鸯；先生儿子，后生姑娘。

四

新郎新娘，两情最长；眉来眼去，有个名堂。

今宵洞房，大有文章；二龙戏水，丹凤朝阳。

登上新床铺，铺里好交心；心意两相合，和谐百业兴

五

日头一出照东方（哟），

东家接我铺新床（啊）。

今天今日好铺床（哟），

红红绿绿排满房（啊）。

左边放的是三洋（哟），

右边放的是书箱（啊）。

棉质卧单铺满床（哟），

缎子被窝七八床（啊）。

一对枕头枕鸳鸯（哟），

尼龙蚊帐高高帐（啊

）。

上头绣是龙和凤（哟），

下面绣是送子娘（啊）。

送子娘娘您在上（哟），

夫妻二人好商量（啊），

好儿子要生五个（哟），

绣花大姐要一双（啊）。

五子登科成大器（哟），

绣花大姐上学堂（啊）。

五男二女再团圆（哟），

恭喜姑妈和舅娘（啊），

又送鸡蛋和油面（哟），

再拿

“

红板

”

买衣裳（啊）。

端盘子送汤或送面也得有说法

小小花碗圆又圆

里面装的甜又甜，

新郎官喝了这甜又甜

发家致富赚大钱

新姑娘喝了这甜又甜

幸福美满万万年

新婚夫妇要想喝这甜又甜

十包烟来十包钱

少一毛来也不缘；

富贵鸡来富贵面

我从上海到武汉

一路我坐飞机来乘轮船

光是路费十几万

新娘子吃了我这富贵面

早生贵子中状元

新郎官吃了我这富贵面

年年都赚几百万

新婚夫妇要想吃这面

必须十条烟来十万钱

少一毫毛不能谈

其他

新床方方，放在中央，祝福新人，幸福吉祥。

一个床四个脚，生个儿子上大学。

小小牙床衬子稠

牙床里面睡两牛，三更半夜牛打架

恩啊恩啊到一头

一进洞房喜洋洋

新郎新娘睡新床，伸手放下红绫帐

一觉睡到大天亮。

新娘子进新府，我在这里把门堵，要想进得此门来，香烟红包拿过来