女生说我沂蒙

是夸奖你啊，说你萌，是好事，表示可爱，女生恋爱时都喜欢萌点的暖男型的。这样其实女生觉得放心安心。等结婚后女生可能更希望你雷厉风行果断一点，处理事情比较干脆利落，这才是女人觉得幸福标准。

这部**描述了解放战争时期沂蒙山姐妹们的故事。当时，家家户户的男人都去前线打仗，只有老人、女人和孩子留在家里。

每当他们听到炮响，就要连夜为前线的战士们烙煎饼、做布鞋，一家烙的煎饼就有几百张!部队里发的粮食用光了，就拿自己家里储存的。为了战争的胜利，他们毫无保留的全部奉献出来。

**中有一位年轻美丽的姑娘，她的丈夫一直在前线打仗，结婚时也没有回家，她就跟家里的一只公鸡拜了堂。她最大的愿望就是能见一面丈夫，看看他长得什么样。后来，她参加了担架队，到了前线抢救伤员。

一次部队过大河，河上唯一的一座桥被敌人炸毁了，她们担架队的姑娘们就顶着木板，站在冰冷的水中，架起了一座人桥，让部队过了河。

当部队凯旋时，她却看到家里摆了灵堂，上面写着她丈夫的名字!这个姑娘啊，一辈子都没有见过自己的丈夫!残酷的战争夺去了多少勇士的生命!毁掉了多少幸福的家庭!这个姑娘就是沂蒙六姐妹中的一位——月芬!

看完**后，我的心里久久不能平息，任凭泪水在脸上流淌。多么平凡而又伟大的沂蒙姐妹们啊!她们为了战争的胜利，不惜一切代价，即使家里有人牺牲，第二天也会重新振奋起来，为了一个共同的目标而奋斗!

《沂蒙六姐妹》是由山东**制片厂、中共临沂市委宣传部、北京今典影业有限公司、华夏**发行有限责任公司联合出品的一部剧情片。

由王坪执导，范志博、李念、刘琳等人主演。于2009年9月8日在中国内地上映。影片讲述了“沂蒙六姐妹”带领全村人民为支援革命前线而忘我拼搏的感人故事。

是临沂蒙山扒

蒙山古称“东蒙”、“东山”，为泰沂山脉的一个分支，总面积1125平方公里，森林覆盖率高达85%， 现为省级风景名胜区、国家森林公园、东方养生长寿圣地。其主峰龟蒙顶位于平邑县境内，海拔1156米，为山东省第二高峰，因其酷似一巨大神龟伏卧于云端天际而得名，它与泰山遥遥相望，被誉为“岱宗之亚”。蒙山自然风光秀丽，人文景观众多，有着悠久灿烂的历史文化，被古人视为“华夏神山，天下大宗”。自公元前十一世纪，周成王就封人类始祖伏羲太昊的后代颛臾王在此建立了颛臾国。老一辈革命家刘少奇、徐向前、罗荣桓、陈毅、粟裕都曾在这里战斗生活过。

东 路 导 游 词

（一）万寿宫

这里是攀登龟蒙顶的起点，前面的这片建筑群称为万寿宫，它最早为颛臾王祭祀蒙山的场所，北魏郦道元的《水经注》中称蒙祠。宋雍熙年间改祀颛臾王，俗称颛臾王庙。宋神宗年间，守庙高士贾成笃信道教，广收门徒，香火甚盛。宋宣和元年（公元1119年），宋徽宗诏见贾成， 赐以“紫衣象笏”，仍归道观，是时，蒙祠改称“玉虚观”，主祀玉皇。明朝改称万寿宫，并一直沿用至今，清康熙年间最盛，庙地达4000余亩，道众达300多人。 现存玉皇殿、观音殿等建筑。玉皇殿前有一大型奇石，嶙峋古拙“形如山峰”，称“蒙山祠石”，宋人镌“玉华峰”三字于其上，此石已被宋代金石名家赵明诚收入《金石录》书中。

附：

1、有关史料

（1）“任、宿、须句、颛臾”风姓， 为春秋时的东方四小国。颛臾国故城遗址就在万寿宫附近的固城村，城址近正方形，南北长600米，东西宽550米。

（2）位于万寿宫附近的柘沟村， 曾是中共山东省委机关驻地。1938年3月3日，时任省委书记的黎玉及赵杰、程照轩等带领中共山东省委机关进驻万寿宫。现在尚存黎玉 等住过的房屋。

（3）1940年11月22日，日军田中联队400余人及刘桂堂匪部千余人侵占武安，企图修筑“环蒙公路”，封锁蒙山抗日根据地。八路军一一五师教导二旅四团包围敌人，经两天一夜激战，打退敌人数次增援，歼敌300余人。

2、祸起萧墙

《论语·季氏》中曾记述了春秋鲁国大夫季孙氏欲伐 颛臾而引起孔子师徒辩论的故事。当时担任季氏家臣的冉 有、季路将季孙氏欲伐颛臾的事告诉了老师孔子，孔子认为他俩不去劝阻季孙氏是一种过失。冉有说：“颛臾固而 近于费，今不取，后世必为子孙忧”。孔子驳斥说，你们两人“相夫子而远人不服，而不能来也；邦分崩离析而不 能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧不在颛臾，而 在萧墙之内也”。这就是成语“祸起萧墙”的出处。文中 提到的颛臾国，为公元前11世纪，周成王封太昊后裔所建，其都城就在万寿宫附近的固城村，现仍存颛臾国旧城墙遗址。

3、药王传奇

药王姓甚名谁，无从可考，但在当地百姓中，他的故事广为流传，万寿宫附近原有药王殿一座。据说药王头上长有两角，他什么药草都敢尝，一旦吃到毒草，只需摇一下角就没事了。他一生中吃了无数毒草、毒蛇、毒虫都平安无事，然而“一代药王”却被一种红色千脚虫药死，连摇角也不灵了。

药王有生之年，行医乡里，医治病痛，在百姓中威望极高。他死后，人们为了纪念他的德行，修建了药王殿以祭祀这位“民间神医”。（注：它处药王殿多祀药王孙思邈）

4、剑池

万寿宫东北约4公里处，有一池名曰：“剑池”， 当地百姓又称之为“剑汪”。池子大约有两丈见方，池水清澈甘甜，历经几千年而不见干涸。池中有宝剑一把，斜插于石缝中，宝剑光芒夺目，冷华泛泛。平日微风吹拂，波浪起处，宝剑颤动，发声若龙呤虎啸，霎是神奇。

相传此剑为轩辕黄帝时，隐居于蒙山的“蒙山老人”所铸，乃绝世好剑、旷世之神兵利器。据传此剑的铸造需经3000年火中燧炼，3000年清水浸泡方能铸成、“蒙山老人”在蒙山得道成仙时，此剑尚未完成3000年浸泡，故被遗于此“剑汪”中，继续吸取天地之灵气，日月之光华。说到这里，大家也许会心生疑问，为什么这么多年一直没有人来拔取此神剑呢？唉，你可别说，还真有许多人曾潜到水中去拔，但无论如何也拔不出。此剑还有奇怪之处，坐在池旁，用脚触剑柄，可见剑身上下颤动，仿佛一触即倒，可就是拔不出来，真是气煞人也！据说，在一个雷电交加的夜晚，有人见“剑池”附近，电闪雷鸣，地动山摇，声震数里。第二天，到剑池观看的人都大吃一惊，但见池旁巨石俱焚，神剑已不翼而飞，概3000年水中浸泡已成，乃升空而寻主人去了吧！

（注：本故事由刘同公提供线索）

（二）翠竹园

翠竹园，正式建园于1972年春。先后从福建武夷山，南京林业大学等地引进竹子30多个品种，现在竹园已被省科委列为全省“南竹北引”的科技示范园。

竹园内生长着毛竹、淡竹、刚竹、紫竹、凤尾竹、孝顺竹、鹅毛竹、茶杆竹、斑竹、地毯竹等品种。其中毛竹占了这片竹林的大多数，毛竹又叫南竹、江南竹，可用于家具、工艺美术品加工，笋可食用。毛竹适应性强，引种潜力大，占全国竹林总面积的70%左右。淡竹又名红淡竹、小青竹，它用途广泛，笋味鲜美，可食用。刚竹抗性很强， 能耐-18℃低温，在PH值85的碱性土壤中也能生长，它的笋味苦，水漂后也可食用。紫竹通体发紫，高雅迷人，为典型的观赏竹。凤尾竹犹如凤凰的尾巴一样，洒脱不羁，也很漂亮。孝顺竹生长繁殖起来井井有序，是做行道竹的好材料。鹅毛竹的竹叶，象反转的鹅毛，别致而有情趣，可做盆景。斑竹身上带有小斑点，与湘妃竹相象，看起来也别有情调。

中国的竹文化源远流长，自古至今，文人墨客，才子佳人，多有吟颂。竹子以其坚韧挺拔、耐寒、高雅的风格，与梅、兰、菊并称为“花中四君子”，同时又位列“岁寒三友”（松、竹、梅）之一，可谓是植物王国中的一颗奇葩！郑板桥在《竹石》中描写竹子是“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还艰劲，任尔东西南北风！”任七品县令时，又曾题诗曰“夜阑卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声！”把自己的一身傲骨与忧国忧民的真挚感情表现的淋漓尽致。寄兴良也曾写诗曰：“居不可无竹，无竹令人俗”。

竹园内有小桥一座，名为玲珑桥，取宋代诗人苏舜钦《沧浪亭怀贯之》中的名句“日光穿竹翠玲珑”之意。玲珑桥小巧古拙，下有水渠，潺潺流水缓缓流过，更衬托出江南“小桥流水人家”的优美意境。

每到冬季的傍晚，成群的喜鹊由四面八方纷纷聚栖竹园，可观赏到夕阳余辉下，群鹊归巢的奇丽景观。

附：

1、八戒石

进入翠竹园，可见前方路边有一象形石，肥头大耳，憨态可掬，与《西游记》中的猪八戒极为酷似，取名为“八戒石”。传说猪八戒来此是想到前方聚贤亭参加聚贤大会的。可惜他“懒、馋、色、贪”无一不绝，又怎能称贤呢？这不，他被亭前的老神树赶了出来，正懊恼着呢！大家看，他的鼻子都气歪了。

2、聚贤亭

蒙山钟灵毓秀，自古就是一座宗教名山，曾吸引了无数的贤人雅士，乃至帝王将相前来游览。至圣先师孔子，东汉文字家蔡邕，书圣王羲之，唐李白、杜甫，清康熙、乾隆等均曾游历蒙山。此亭取名为“聚贤亭”，有“纳四方贤士，聚九州王侯”之意。亭前有白皮松，亭右有万杆翠竹，亭周还有数枝腊梅围绕，恰合“岁寒三友”之意。（注：“岁寒三友”中，松象征坚贞不屈，竹子象征清雅高洁，梅象征忠烈。）

3、竹林七贤

所谓竹林七贤指的是魏晋时期的雅士：阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎

王戎：西晋琅琊(今临沂)人，西晋惠帝时，累官至尚书令，司徒。王戎好货而吝啬，广收八方园田，积钱无数，每每自执牙筹，与夫人昼夜计算，为时人所讥。南朝著名诗人颜廷之在他的诗《五君咏》中，只咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮咸、五人，而鄙视山涛和王戎。

4、翠竹园的来历

自蒙山万寿坊向北前行不远处，可见一大片青青翠竹立于青山绿水之间，给蒙山增添了一道亮丽的风景线。关于这片竹林的来历，还有一段优美的传说。

据附近村民们讲，这片竹园可不是一般的竹园，它可是乾隆帝御手亲植的呢！传说当年乾隆下江南时，尤其酷爱吃竹笋，临走便 从当地带走了一些竹鞭，准备到宫廷中载植，回归的途中，路过蒙山，留恋于蒙山的美景，便在此游玩了两天。游玩期间，当地的县官从蒙山脚下的太平庄找了一位远近闻名的美女陪侍左右，乾隆非常喜欢她，把她封为妃子，因为此女姓马，当地百姓称其为马娘娘，至今蒙山西路上有乾隆与马娘娘共同住过的“乾隆行宫”，乾隆临走时，本想带着马妃一同进宫，但马妃因其父去世未满三年，她要留在家中为父亲守墓，不愿进宫，乾隆感念其孝心可嘉，不便勉强， 便恋恋不舍地离开了。临走之时，他与马妃共同在山下栽植了一棵竹子(实际上是埋植了一根竹鞭)，希望青山作证，他们的情义将与苍松翠竹一样四季常青。没想到这棵竹子迅速向外蔓延，最终便发展成一片竹园。

真是红颜薄命，后来马娘娘不幸染病， 未等进宫便病死于家中，至今山下仍保存有马娘娘的墓碑。后来乾隆皇帝又曾多次登临蒙山，一是为了祭祀昊天和五帝百神，同时也是为了来凭吊自己的爱妃。

（三）蝎子山

在翠竹东北方有一山名为蝎子山，山顶有一亭，称为峻然亭。立于亭中，顿觉天开地阔，清风拂面，惬意异常。曾有无名氏登亭留诗曰：“南瞻蒙湖水如镜，北顾群峰苍翠浮。一亭一人一壶酒，满天雾气拜神龟。”

传说，过去蝎子山上蝎子泛滥成灾，成千上万的蝎子窜到附近村庄，蜇死了许多人畜，人们想尽各种方法，都不能除去这些蝎子。后来，人们从茅山请来了一个老道士，在附近建了座金鸡庙，蝎子从此便绝迹了。至今，蝎子山上没发现过蝎子。

尽管蝎子山上没有了蝎子，可蒙山其它地方却盛产蝎子，并且龟蒙顶前的蝎子比其它地方的还多两条腿，称为“全蝎”，药用价值极高。关于“蒙山全蝎”，早在1100多年前的医学典籍《蜀本草》中就有记载。

（四）神龟望月

在蝎子山上有巨石极似一神龟在眺望空中明月。相传很久以前，蒙山脚下即为东海之滨，有一只修炼500 多年的灵龟，经常在没人时，爬出水面玩耍，尤其是在有月亮的晚上，它常爬到高处去观赏月色。

在一个月光明媚的夜晚，灵龟正在岸边养神，忽然，它发现蝎子山凉亭中，有一白衣绝色女子在翩翩起舞，朦胧中，灵龟仿佛看到女子正对它微笑，一时间，不禁心旌旗摇，便匆匆向蝎子山上爬去，企盼能拜见拜见仙女（和八戒一个毛病！），谁知灵龟只顾慌里慌张向前一路猛爬，等它气喘吁吁地爬到山顶时，白衣仙女已是人去楼空，回想刚才仙女那勾魂夺魄的舞姿和清丽脱俗的面容，灵龟不禁大大后悔自己的鲁莽，已至于惊走了仙女。

灵龟又忽然想到，此女必为月中嫦娥下凡无疑，于是便望着月亮痴痴地发呆，它是多么希望伊人再现，再看一眼那优美绝伦的舞姿和仙女娇美的容颜啊！可就这样它一等就是三千六百个轮回，也不见那仙女再现，最终便化成了一只石龟，却仍在虔诚地仰望着月亮，傻傻地等待。真是世间自有痴情者，声渐不闻舞渐消，多情却被无情恼！

（五）沙 家 浜

一提到沙家浜，大家可能会联想到革命样板戏《沙家浜》，事实上，这名字的由来，确实与真正的“沙家浜”有些关联。

修蒙山公路时,有一支工程兵在此驻扎， 其中一江苏藉士兵，老家恰好是江苏常熟沙家浜，他看到此处水草丰茂，心想此地种芦苇不错，于是便趁回家探亲时，带回一簇芦苇。芦苇在此安家后，迅速蔓延，此地一度成为芦花世界。到如今，这芦苇丛几盛几衰，断断续续地生长了30个年头。后来，带芦苇的这名工程兵在一次爆炸事故中，不幸以身殉职，人们为了纪念烈士，便把这个地方取名为“沙家浜”。

大家再看，远处的石坝上还生长着茂盛的何首乌。几年前，有人在此挖出过一对成人形的何首乌，县电视台曾报道过。这对何首乌一男一女，须发皆清晰可见。当初，张果老骑驴成仙，可就是因为喝了“千年首乌汤”呢！大家不妨买些首乌带回去泡酒喝，虽不能得道成仙，但何首乌对头发的保养和养颜抗衰功能，已是科学证明的事实。

（六）宝葫芦石

从沙家浜前行不远，即可见路边石壁上有一石，形如大葫芦。相传这是当年东山狂李白与杜甫同游蒙山时，酒醉后遗落于此，石化所成。

又传，此葫芦乃是一把可开启蒙山神秘宫殿的钥匙，宫殿内有轩辕时，在蒙山得道成仙的蒙山老人所遗留的仙丹一颗，以及《龙峤经》一本。相传读经书可让人大彻大悟，永离苦海；吃仙丹则可让人长生不老，得道成仙。

（七）读 景 壁

读景壁可谓是一幅瑰丽的立体画卷，从石壁上可以看出许多象形景物，如“猿人脸”、“玉兔”、“老子像”、“鲤鱼跃龙门”、“大佛”、“巨龙腾飞”、“孔子像”、“虎”等景物。

如把“猿人脸”看成是孙悟空的脸，则它和后面的老子像一起，就成了“三打白骨精”的场面。而“孔子像”恰好位于“心”形当中，好像口中还念念有词“有朋自远方来，不亦说乐乎？”，“老虎”位于孔子像左侧，让人又不禁联想到孔老夫子的警世名言：“苛政猛于虎也！”

读景壁左侧山头上，有一石，象巨龟正引颈高歌：“祝-你-健-康-长-寿！”左前方山谷平台上，还有一石牛，维妙维肖，被称为“卧牛石”。

（八）揽胜亭

由读景壁上行不远，即可来到一座古亭，名为揽胜亭。亭前视野开阔，三面环山，层林叠翠。

亭右下方，可见“万龟竟奔”，( 可能是龟蒙顶上的老神龟，正召集众龟到山顶开会，去晚了要打板子，还要扣奖金，你看他们爬的多起劲啊！)在众龟中间一开阔地， 有两块巨石极象一对小情侣在窃窃私语，两人相对侧卧着，女的还挎着一个小包。（好象正商量着：“你看我们两个都老大不小了，这婚事也该办了，老拖也不是办法呀！”）在“情侣石”左侧还有一长条型巨石，俨然贺龙将军的石刻造像，命名为“将军岩”。

再往右前方山上望，有一块条形石头立于崖壁之前，样子很特别，称为“思过崖”，即指那象一个人在面壁思过。关于“思过崖”还有一个凄美的传说。( 见附1“思过崖的传说”)

从揽胜亭向前方山上望，可见“孔雀开屏”、“鹰啸绝谷”两景。其中“孔雀开屏”那个山头叫“凤凰山”，而且也可整体看作是“孔子坐像”。揽胜亭前平而开阔 ， 古称“闻乐台”。另外，在左前方山上，可见“狮身人面像”等景物。

附1：思过崖的传说

蒙山白云岩有座清虚观，隶属全真教华山派。道教分为全真派和符录两大派，前者以北京白云观（号称全真教天下第一丛林）为代表，后者以茅山道士为代表。其中全真派道士不允许结婚生子，忌女色。

据说清虚观中有个叫方青的小道士，一日他替师傅下山买药，结果与药店老板的女儿翠薇一见钟情，大有相见恨晚之感，一时间竟山盟海誓，忘了自己是全真道士了。从那以后，方青便经常偷偷溜到山下与翠薇幽会，但最终还是被掌门清真子发现了，清真子大怒，便罚小道士到“思过崖”去面壁七天，不准吃东西。

翠薇在家等了三天不见方青前来幽会，便差人偷偷地到观里去打听，当她得知方青已被饿了两天后，心急如焚。天刚一黑，她便带着做好的饭菜，爬上了思过崖。当他看到小道士时，禁不住内心的激动，边叫着方青的名字，便向他奔去，谁知恰在此时，不幸的事发生了，她竟一脚踏空跌进了万丈峡谷！

方青目睹情人坠崖，悲痛欲绝，他跪在崖壁前，不吃不喝，气绝而亡，最后化成了石头。为了纪念这段凄婉的爱情故事，翠薇坠崖的山谷，便称“情人谷”。

（十）望峰亭

“望峰亭”位于“胜利门”前方，为观赏鹰窝峰而建。因此峰绝壁千尺，人猿难攀，只有苍鹰才可飞临其上做窝筑巢，故名“鹰窝峰”。

立于此亭，可见鹰窝峰巍然矗立，直刺苍穹，宛若一巨大的假山盆景立于群山万壑之中。它孤峰独立，四周如刀劈斧削，极其险峻，颇似张家界的砂岩峰林地貌，故有“小张家界”之称。峰顶有苍松如盖，从石缝中长出，傲然挺立，连胡子花白的老头也说不清此松的年龄，因为他们听说在父辈们还小的时候，山顶上就有这么一颗小松树。

每当夕阳西下，云归鸟还，山色灰蒙，奇峰与晚霞相映生辉，斑斓瑰丽，呈现出“暮色苍苍千嶂暗，万山丛中一片霞”的奇丽景色，自古便有“不到鹰窝峰，枉为蒙山行”之说。

鹰窝峰上还可看出“兵马俑”、“弥勒坐像”等景观。望峰亭附近有“孔子坐像”、“图腾石”等象形石。若极目上望，则可见有一驼鸟正在林中奔跑，命名为“绿洲驼鸟”。在望峰亭前，路右侧山崖上，有两只动物栩栩如生，活象一只大鲸鱼和一只乌龟在嬉戏玩耍，名为“鲸龟嬉戏”。

过望峰亭里许，向对面山坡望去，有一巨石凸现于绿树丛林之中，该石酷似神龟引颈顾盼左右，被称为“林海卧龟”。

（十一）东天门

从望峰亭上行约15公里，到达一处牌坊， 称为“东天门”。此地峡谷纵横，地势险要，有蒙山十大景观之一的“虎踞龙蟠”胜景。它扼东路与中路的交汇点，可谓是蒙山之“锁钥”。

这里空气异常清新，据中国科学院环境评价部测定，此地峡谷中负氧离子含量高达220万个/cm3，为国内第一，是大气平均值的4400倍。可以说，这里是“天然的氧吧”，天赐的“森林浴场”。据科学研究表明，负氧离子比纯氧更易与人体血红蛋白相结合，可缓解人的精神压力，有效改善人体血液循环，并能治疗人体多种疾病”。如：它可以平衡人体血糖浓度，有效治疗糖尿病；它可以改善人体的呼吸功能，有效治疗哮喘病等呼吸系统疾病。

在东天门牌坊西侧有一巨石名为“老虎石”；非常威武，但若从牌坊下观看，老虎石则成了“泰坦尼克号”最后的辉煌，船身摇摇欲坠，桅杆业已折断，真是前看成虎侧成船，妙不可言！（注：若是和领导乘车上，则可说成是“一帆风顺”或“直挂云帆济苍海”为好。）与老虎石相对的山崖上，有一只乌龟伸着长长的脖子正向上爬，边爬边向游客张望，名为“神龟惊望”。

东天门牌坊上有北宋著名书法家米芾的字“西望碧霞笼泰岳，东来紫气满蒙山。”米芾与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称为“宋四家”。其中关于“东来紫气”还有个典故，据说当年守卫函谷关的士兵忽然发现东边有一团紫气飘来，有人说，今天一定会有圣人驾到，过不多时，果然见老子倒骑青牛缓缓走来。由此，“紫气东来”就成了吉祥福瑞的象征。大家看，今天有没有紫气飘来呀！

（十二）群龟探海

从东天门上行1公里左右，可见路右边有一片山崖瑰玮万状，上有许多乌龟或闭目沉思，或匆匆前行，或东张西望，形态各异。因峡谷中常能形成云海、雾海，这些爬行的乌龟在“海”中极富动感，大家可以清楚地看到，下边的巨龟已爬进海底，中间的有的在踽踽前行，有的在左右回顾，最上边的几只小龟可能是刚从蛋壳中爬出来，还不敢下海，正在东张西望，可爱至极。此景被命名为群龟探海，真是再恰当不过了。

在中国、日本等东方国家，乌龟是长寿的象征，有“龟龄鹤寿”的说法。蒙山是一座长寿山，被称为东方养生长寿圣地，有以下原因：

其一，在航片上看龟蒙顶及其周围海拔千米以上的几座山峰，在支架上恰好构成一个“寿”字形图案，蒙山是长寿山，可谓有其天意。

其二，蒙山龟状象形石极多，是长寿的福音。

其三，蒙山空气清新，负氧离子含量国内最高，既便在世界上也极为罕见，这给养生长寿在客观上提供了科学的依据，希望大家来到长寿山上，都健康长寿！

在路左侧，有大片的落叶松林，远观如江南的水杉，其松针是上好的花肥材料，亦可做成枕头，有清心明目之功效。此松只有在海拔千米以上才能生长良好，也就是说，您现在已位于海拔千米以上了。

（十三）龟蒙顶

龟蒙顶为蒙山主峰，它海拔1156米，在山东省境内仅次于泰山，因其犹如一只巨龟伏卧于云端天际而得名。

到达龟蒙顶前，首先映入眼帘的是摩崖石刻“龟蒙顶”三个流光溢彩的大字。在字右上方有一苍松，层次分明，长枝伸展，极富情调，为蒙山的“迎客松”。迎客松下，有两山洞，一深一浅，是当时雷达部队的防空洞。

登上龟蒙顶，但见万壑流云，烟霞明灭，田畴如画，令人心旷神怡。峰顶有一巨松如苍龙过海，又如骄凤回首，名为“卧龙松”，是为纪念蒙山沂水养育的一代巨星“诸葛孔明”所植。相传一名叫玄真子的老道与孔明友情甚笃，两人常一块纵论天下大事。后来，诸葛亮随刘备南征北战，三分天下，深居巴蜀，与玄真子再未谋过面。老道玄真子后云游至蒙山玉皇殿，并长期定居下来。每每念及与孔明往日的情谊，老道不胜怀念，亦感自己知音难觅，不胜惆怅。不久，他在蒙顶栽植了一颗松树，并命名为“卧龙松”，从那以后，他每天下午都来松树下饮酒赋诗，抒发旷古之幽情。玄真子栽植的古松，早已毁于雷电，这颗松树是在原先老树底下又发出的新枝，如今也已600多年了。

在卧龙松上方，有孔子小鲁碑，上书“孔子小鲁处”。据考证，孔子曾沿泗水、卞桥、仲村一线登上龟蒙顶，在蒙山西侧10公里处，有一村名为“子宿村”，是孔子登东山的夜宿之地。“四书”之一的《孟子》中记载：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”。其中的“东山”即指蒙山。在龟蒙顶左侧偏南2里许，有“望海楼”， 为孔子东眺大海之处，今楼不存，仅存遗址。望海楼附近有“圣憩石”是孔子登山休息之处。

由龟蒙顶向北边山崖上眺望，可见一白色峰丛立于林海之中，明耀醒目，形如人的手掌，称为“佛掌崖”。（见附3“佛掌崖”传说）

从龟蒙顶向西北远眺，有一白色山峰形如伟人毛泽东的头像，名为“伟人峰”。伟人峰可谓是极尽造化鬼斧神工之妙，头像上，额头、眼睛、鼻子、脸孔、下额，无一不与毛主席本人面孔相吻合，形态慈祥逼真，直到发型皆与毛主席的维妙维肖。1999年，“毛主席纪念堂”管理局的范局长来观看后，都连声说“象，太象了，简直和真人一模一样”！特别是在晴朗的下午观看尤为清晰。”更为奇怪的是，“伟人峰”下边有一村，名为“毛家村”，此村最早为几家姓毛的在此定居而得名。据当地百姓讲，“伟人峰”嘴上的松树恰为41棵，这不正象征着毛泽东一介书生，垂躬而治，自1935年至1976年，共执政41年的历史吗？

在龟蒙顶东端山崖下，有一石形如青蛙蹲于荷叶作势欲跳，名为“蛙跳林海”。用毛主席的一首《咏蛙》诗来形容这只青蛙最恰当不过了。诗曰：“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神；春来我不先开口，哪个虫儿敢作声！”这首诗托物言志，其实是毛泽东年少时，壮志豪情的真实流露。“毛主席”既然显像于蒙山，这只象征它雄伟抱负的“蛙”也便应时而生了！

龟蒙顶西侧建有“七二0”蒙山转播台， 为省广播电视厅直属电台，鲁南地区的电视节目大多是通过这里转播的。附近还有电信基站的发射塔，在这里你大可不必担心手机或传呼不好使，看看您的手机，信号是不是很好？保管一拔就通！

附：

1、蒙顶观日出

早晨在龟蒙顶上可观“东海日出”。日出时间四季各不相同，大约都在4:30——6:00之间。日出时但见东方先由青灰色转为灰白，又由白转为淡红，接着只见东方一区宇内绛缟驳色，斑谰瑰丽，随后一小片水域越来越红艳，越来越亮丽，直到一轮红日由一汪澄亮的水中喷薄而出，此时，霞光万道，光华夺目，万山镀金，层林尽染，四周的山峦尽笼罩于淡淡的雾霭之中，在晨光的照射下，犹如“海岛仙洲”，真是美幻绝伦。再加上震撼群谷的松涛 、 婉转悠扬的鸟鸣、清冷淡雅的月辉（此时尚存残月），倘若徐霞客来此，也当赞此为人间仙境了。

2、龟蒙顶的传说

相传蒙顶和尚明广与其师在暴雨中观山下水情，明广见大片土地被洪水吞没，便问师父庙里该作何防备。其师言：“立于蒙顶，何惧山洪！”此话一出，激怒了东海龙王，他急令群龙齐向蒙顶聚水，倾刻间，洪水汹涌、浊浪滔天，两人及数万只生灵命在旦夕。恰在此时，水中有一只硕大无比的巨龟浮现，它急速向蒙顶游去，数以万计的小动物跃上龟背而得救，明广和其师也上了龟背，但其师连惊带吓，加上年老体衰，不幸一命呜呼。

是役，有九条巨龙被累死，龟蒙之阴的“九龙口”即由此而得名。大水过后小和尚明广移居龟蒙西北方创建了“明广寺”。而那只拯救生灵的神龟却因此而得罪了龙王，被它们使“定身法”定在了蒙顶，化成了石头，千古以来，默默地在此福佑着四方的百姓。

3、佛掌崖的传说

由龟蒙顶向北边山崖上眺望，可见一白色崖壁立于群山之间，明耀醒目，形如人的手掌，相传为佛祖如来发怒拍山震石而成。然而佛祖为何在此发怒呢？

相传当年碧霞元君途经此地，见蒙山到处山青水秀，灵气逼人，便走下云端，登上龟蒙顶，准备在此修炼，这下可急坏了王禅老祖鬼谷子，他从“鬼谷洞”中匆匆赶来，与之评理，说他早已在此修炼多年，请“元君”另投它处，然而碧霞元君又岂肯轻易相让，两人正在争吵不休，正巧我佛如来经过此地，一看两位大仙竟然为了一座山峰喋喋不休，不禁大怒，他对着山峰大掌一拍说：“你们两个已位列仙班，现在竟然为了一座山峰大吵大嚷，成何体统？”毕竟碧霞元君是女的，脸皮薄，听佛祖这么一说，不禁脸上飞红，驾上祥云，匆匆离去。

大家知

刘若英(饰顾小西)：

作品 **《天下无贼》《少女小渔》《新喋血双雄》

电视剧《粉红女郎》《人间四月天》《张爱玲传奇》

郭小冬(饰何建国)：

作品 **《暖》 电视剧《红岩》《大校的女儿》

梅 婷(饰简 佳)：

作品 **《红色恋人》《阿斯匹林》

电视剧《不要和陌生人说话》《香樟树》《玻璃婚》

吴 健(饰顾小航)：

作品 电视剧《京华烟云》《侠客行》《西游记后传》《啼笑因缘》

黄梅莹(饰顾 母)：

作品 **《孔雀》

电视剧《渴望》《金粉世家》《亲情树》《你在微笑我却哭了》

常蓝天(饰顾 父)：

作品 话剧《上海屋檐下》《浮士德》《棋人》

李万年(饰何 父)：

作品 电视剧《一代廉吏于成龙》《任长霞》《情殇》

赵 亮(饰发行部主任)：

作品 电视剧《过把瘾》《射雕英雄传》《神雕侠侣》《玉观音

兰山区通达路上的还有解放路上的婚纱摄影都不错，像老店沂蒙影社 李氏婚纱摄影 台北新娘 米兰婚纱摄影 巴黎春天 情定奇缘都不错，各有春秋，各有各的特色。这几个店靠的很近，你不妨过去看看，比较一下，选择自己喜欢的或者适合自己的婚纱摄影。祝你顺利幸福。

　　沂蒙文化

　　历史文化

　　临沂市古称琅琊郡、沂州府，其历史可上溯至2500多年前，为山东省历史文化名城。临沂有厚重的历史文化、丰富的文化资源。汉晋文化、红色文化与当代文化共存互依，书法文化、兵学文化、孝文化、商文化根深叶茂。 临沂市是一块历史文化底蕴深厚的土地。几十万年前的沂河两岸就活动着人类祖先的足迹，临沂古城已有2500多年的历史。闻名中外的《孙子兵法》和《孙膑兵法》竹简就出土在这里，拥有精美的汉画像石刻的沂南北寨汉墓是国家级重点文物保护单位，临沂市博物馆存有文物万余件，其中国家级文物300余件。临沂还是一代名相诸葛亮、书圣王羲之、书法家颜真卿、算圣刘洪，以及曾子、匡衡、王祥等的故乡。他们灿若星辰，光照千秋，折射着沂蒙大地人杰地灵、钟灵毓秀的光辉。银雀山汉墓出土的孙子、孙膑兵法竹简是中国20世纪百项考古大发现之一。沂南北寨汉画像石墓，属全国少有。市内著名文化旅游景点有:王羲之故居，诸葛亮文化旅游区，荀子墓，银雀山汉墓竹简博物馆，北寨汉画像石墓等。依托灿烂历史文化，临沂已成功举办了书圣文化节诸葛亮文化旅游节等大型文化活动。 在抗日战争和解放战争时期，临沂市是著名的革命根据地，山东解放区的首府。这里曾是中共中央华东局、山东分局、山东军区、山东省政府、八路军115师、新四军军部、抗日军政大学一分校等党政军机关驻地，刘少奇、徐向前、罗荣桓、陈毅、粟裕、罗炳辉等老一辈无产阶级革命家曾在这里战斗、生活过，留下了大量的革命遗迹。 古老的沂蒙山区，以其优美的自然风光和独有的饮食文化，吸引了无数的文人墨客来一展才华，吟诗作赋。在孔子“登东山(蒙山)而小鲁”之后，李白、杜甫携手翩然而来，写下了“醉眠秋共被，携手日同行”的千古诗句，李白更是为兰陵美酒佳肴而吸引，乐不思蜀，以至醉卧兰陵“不知何处是他乡”，醉出一段极致。历史上，诸葛亮、王羲之等名人都出生在这里，他们为沂蒙饮食文化的进一步发展起到了积极的推动作用。

　　饮食文化

　　物产的丰富、食俗的久远、使沂蒙人民流传下来许多独具特色的食品，如：糁、八宝豆鼓、民间伏酱、六姐妹煎饼、莒南锅饼、沂水丰糕、郯城挎包火烧等都是沂蒙独有的地方小吃；能登大雅之堂的沂蒙菜有：光棍鸡、蒜泥鱼、烩肉丝鱿鱼、蒙山全蝎、莒南炉肉等都是土生土长的民间特色菜；档次较高的饭店流行的新潮菜有：果味银杏、灯笼虾片、龙珠鲍翅、清汤乌穗、桃源焖鱼头、甲鱼丸子等已成沂蒙美食的新族。沂蒙名厨在全省及全国各类烹饪大赛中制作的氽芙蓉黄管、氽西施舌、龙舟鲍翅、雪蛤银杏等分别获得金、银、铜奖。这些获奖菜无疑都成为沂蒙珍馔风味中的“阳春白雪”。 沂蒙烹饪老字号的饭店多保持特色传统，如临沂老酒店、沂州老菜馆、沂州府大酒店等。后来大批新建的饭店起点较高、菜式新颖。如华盛江泉城大酒店、陶然居大酒店、荣华大酒店等星级宾馆。整体上是鲁菜气息浓厚，近年来受川、粤菜系的影响，出现了多菜系共存的局面。近年来，沂蒙厨师对过去史书记载的古老菜系、烹饪方法，进行了挖掘整理，恢复了一些历史名吃；同时，注意外学内创、刻意求新，结合地方风味，创造了一些新式菜，为古老而又具有浓郁乡土气息的沂蒙菜增添了新的内容。随着社会经济的发展，除兰陵老字号的兰陵酒外，还有沂蒙老曲、银麦啤酒、金银花茶等颇具特色的美食，为沂蒙山区悠久的饮食注入了新的活力，使之具有了丰厚的文化内涵。 独特的沂蒙饮食文化，是辛勤的沂蒙人民用自己的智慧和勤劳的双手实践的结果。但上千年的饮食文化、技艺，其史料多数散乱不全，传统技艺颇多失传，将其搜集整理，并系统归纳绝非易事，该书编者本着认真负责的态度，对沂蒙美食的过去和现在进行了一次科学的总结，由于受时间、资料、水平限制，不足之处在所难免，但本书编者志在弘扬沂蒙传统饮食文化，使之不断得到继承和完善，这无疑是为沂蒙饮食业的繁荣做出了一大贡献。

　　临沂小吃

　　糁，临沂地区的风味小吃。因其香辣可口、肥而不腻、祛风除寒、开食健胃实为众人所喜爱，早晨喝糁系临沂传统食俗。“糁”(临沂方言中念sa四声)在文字上讲是用肉作成的汤羹，仅在临沂或临沂人的饭店中才能见到。相传是古代西域回族的一种早餐食品。最初由元朝大都一对回民夫妇来临沂经营，当时叫“肉糊”，后来仿制者越来越多，明朝时期定为“糁”。 据临沂县志记载，糁是明朝末年临沂人创造的，几经演变改进逐步形成独具一格的沂州名吃。解放前临沂城有八家著名糁铺，今已发展至百家专营糁铺。喝糁有四大讲究，即热、辣、香、肥。一碗热糁配以油条、烧饼、烤牌等食用是美好的早餐享受。糁有牛肉糁、羊肉糁、鸡肉糁三种，以牛肉糁、鸡肉糁最为正宗、普遍，羊肉糁为珍。 咸豆粥， 是临沂大众化粥食，多为早餐供应。此粥制作细腻、口味香美、消渴利尿、营养丰富、易于消化。喝此粥配食热油条口味尤佳。制法黄豆和小米用水泡开，分别磨成豆浆和米浆，各自过滤出渣；锅加水烧开，下豆浆烧开后，再下米浆，开锅盛入粥碗内。另取少量黄豆放锅中炒熟后加水和盐煮至皮起皱，撒在碗中粥面上即成。 临沂煎饼，是沂蒙山区民间传统家常主食，也是久负盛名的地方土特食品。临沂煎饼历史悠久，相传孟姜女哭长城，所带食物即煎饼。清代蒲松龄在其《煎饼赋》中写到，“煎头则合米豆为之，齐人以代面食”，“圆如银月，大如铜缸，薄如剡溪之纸，色如黄鹤之翎，此煎饼之定制也。”食用煎饼需要较长时间的咀嚼，因而可生津健胃，促进食欲，促进面部神经运动，有益于保持视觉、听觉和嗅觉神经的健康，延缓衰老，不失为一种保健食品。

　　沂蒙精神

　　孟良崮战役纪念碑临沂市是著名的革命老区，有“小延安”之称。战争年代，沂蒙人民为抗击外来侵略和中国革命的胜利作出了巨大的贡献和牺牲，三万沂蒙的优秀儿女献身疆场 。车轮滚滚的支前队伍、送子送郎参军的动人场面、沂蒙红嫂的感人故事、支前模范“沂蒙六姐妹”等拥军支前的楷模，名垂青史的孟良崮战役记下了这一段光荣的革命业绩。沂蒙是一块红色的热土，在中国***的领导和培育下，沂蒙人民与山东党政军一起，共同创造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。 临沂精神与井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一样，都是中华民族精神的具体表现，体现了崇高的社会主义价值观念和道德要求。