明清两朝皇帝婚礼之谜

>　人们也许会很感兴趣：古代的皇帝是怎样举行婚礼的？古代人认为，“婚礼者，礼之本也”。因此皇帝大婚更是遵循一整套复杂的礼仪。明清两朝的皇帝大婚礼仪是最完整和最规范的，在历代宫廷中具有代表性。> >中国在数千年的文明发展过程中，渐渐形成了复杂而繁琐的典制礼仪，连皇帝大婚也无法幸免，同样必须遵循一定的礼仪原则。因为皇后是皇帝的正妻，同皇帝被 奉为天的代表和“天下之父”相对，皇后是地的代表、“天下之母”，在朝廷中被尊为中宫，即后宫之首。所以，皇帝的大婚从选后、纳采、纳征到迎娶、册立等各 个环节，都有一整套的礼仪，这些礼仪统称为大婚仪。> >　皇太后往往在选后中起着决定性的作用。规定，先选出一正二副三位淑女作为皇后 候选人，送太后最后决定。太后相中谁，即将青纱帕罩在谁的头上，再用金玉挑脱，将青纱帕系在其手臂上。清朝时则先挑出五位淑女候选，从中选定一后二妃，由 皇帝遵照太后懿意将玉如意授给其中一位淑女，她便是未来的皇后了。历史上许多皇帝对自己的第一个皇后并不满意，也不喜欢，但因为皇帝大婚时尚年轻（一般在 13至18岁），对自己的婚姻大事无法做主，只有等到皇帝亲理朝政，真正掌握大权之时，才有可能废掉皇后，重新择娶一位自己喜欢的妃子，另立为后。如清朝 的，他的第一次婚姻便是由皇叔为他指定的，而他不喜欢皇后博尔济吉特氏，他16岁时，将皇后降为妃子，另纳新皇后。> >　另外，明代的“皇明祖训”还规定，必须从民间选皇后，这主要是为了抑制后族势力的嚣张，保证后宫的安宁太平。到了清朝，皇后多数来自有势力的贵族家庭，尤其是太后，可以利用其权威，将自己一族的亲戚选定为皇后。> >接下来便是择吉日行纳彩礼、大征礼。纳采就是向女家赠送订婚彩礼，一般为马匹、丝帛等。大征礼则是迎娶之前向女家赠送的正式聘礼，包括黄金、白银、绫罗 绸缎、金银餐具和银盆等生活实用品。皇帝的使者来到女家“奉制纳采”，按照规定程式向女家主人宣读皇帝制书，然后奉上彩礼。之后是“问名”，即询问女家的 姓名和生辰，问名后照例还要奉上一份重礼。使者回去后，由负责占卜的官员对姓名和生辰做出占卜，如结果为吉，那么数日后即举行纳吉仪式，即告知女家婚配吉 祥，接着行大征礼。纳征之后，选定大婚的日期，使者再到女家举行告期仪式。每次使者到女家，都要宣读皇帝的制书，举行郑重而繁琐的仪式，并向女家赠送厚 礼。> >　告期之后便是隆重的册后仪式。册后的前一天，皇帝要派专人在女家门口和未来皇后的阁外住守。册后仪式的当日，使者、内侍及礼仪官 等齐集女家门前，女家主人一身朝服立于庭阶，使者传话：“某奉制授皇后备物典册。”随后一干人等进入女家，由持案官将册宝奉授给使者，使者再将册宝授给内 谒者监，后者在皇后的阁外跪置册宝于案。女官尚宫等一行人进入阁中，帮助皇后着装饰首，引导出阁。这时尚宝官引导皇后北向立于庭中，尚宫跪下取出册宝，尚 服跪下取出宝绶，尚宫宣读册文：维某年月日……册命某官女某氏为皇后。皇后拜过之后，尚宫、尚服奉册宝进授皇后，皇后接过册宝，即表明她接受了皇帝的册 立，自此刻起已正式成为母仪天下的皇后。然后，皇后在尚仪的赞导下升座，坐北朝南，第一次以皇后的身份接受内官们的稽拜。明朝初期规定，册立皇后为金册金 宝（册即册立皇后之文书，宝即皇后的宝印），其余贵妃等有册无宝。但明宣宗因极宠孙氏，即位后册立其为贵妃，并有册有宝，待遇一如皇后，后来又晋封为皇 后，始开明代贵妃有册有宝之先河。> >　大婚仪的最 是举行大婚仪式，一般紧接着册后仪进行。大婚当日，皇帝身着衮冕，来到正殿，侍卫环 立左右，文武百官五品以上的分列东西朝堂。然后命使者及女官前往女家奉迎皇后。在皇后家，使者先宣读皇帝迎娶皇后的制书，皇后的父母则对女儿告诫一番： “戒之敬之，夙夜无违命”、“勉之敬之，夙夜无违命”。然后，皇后登上乘舆，奉迎队伍便浩浩荡荡地朝着皇宫而去。> >　明朝在英宗时制定了 完整的大婚仪式，包括奉迎皇后时的奉迎制词，女家主人答表的内容，皇后父母告诫女儿的话，女官奏请皇后冠服出阁的礼仪，内执事赞请皇后升堂时的跪拜礼仪， 主婚官的站立方位和位置……所有细节都规定得详尽而刻板。皇后的彩舆在奉迎仪仗的前导下，由内宫内使护卫着从大明门正门进入皇宫，至宫城正门午门外时，钟 鼓齐鸣，前导宫女等簇拥着皇后彩舆由奉天门进入内廷，册宝官将册宝授给女官。到了后宫，皇后走出彩舆，由西阶进，皇帝站立东阶降迎皇后，然后同皇后一起进 入内殿的洞房。> >　清朝皇帝大婚的册立礼、奉迎礼和大婚合卺礼是连续进行的，从而形成大婚的 。大婚前一天，皇帝亲祭祖宗，并由礼部官 员祭告天地及太庙、社稷。到了大婚当日，宫中御道铺上红毡，午门内各宫殿门口都张挂彩灯、贴对联，太和殿、乾清宫、坤宁宫等几个主要的宫殿门口还高悬着红 双喜字彩绸。在女家进行的册立仪式与明代相差无多，只不过清朝册立皇后时除了授册宝之外，还要授节（即符节）。在正堂设有香案，香案后面分别放置节案、册 案和宝案，节案居中，册案和宝案左右分置，皇后在香案前跪听宣读册文、宝文。然后，以四位命妇作前导，七位命妇作后扈，在太监的左右扶护下，皇后乘凤舆一 路浩浩荡荡从大清门（中华门）进入皇城，穿过午门、太和门、中左门、后左门直至乾清门。皇后降舆，迈过一个火盆（寓意蒸蒸日上）后，在近侍女官的簇拥下， 从交泰殿来到坤宁宫，再跨过两具马鞍和两个苹果（寓意平平安安），才能进入洞房。洞房就是皇后的寝殿，在寝殿的东角上设置有御幄，四周张设屏幛，皇帝和皇 后将在这里面度过他们的花烛之夜。皇帝揭去皇后的盖头，双双坐在龙凤喜床上，女官奉上祭具，皇帝和皇后先行祭礼，然后食“三饭”，吃子孙饽饽。最后在女官 和侍卫们的祝福中对坐饮交杯酒，按照满族的习俗席地而坐于矮桌前进合卺宴，大婚礼仪便告结束。

现在年轻人结婚大都会选择拍一组结婚照留作纪念，而且现在拍结婚照的形式也是越来越多样化，本地拍、旅拍、内景、外景、水下、森林、花海等等，不管你想到或者想不到都能拍摄，这个也是摄影团队厉害的地方。那就北京来讲有哪些景色是比较受欢迎的拍结婚照取景地呢，今天就一起来看看吧。

北京长城：长城是北京的标志性建筑之一。自古至今修建已经二千多年，其建筑从东到西绵延万里。长城建筑的特点是雄壮、大气，其美学价值也是在世界文化遗产中非常少见的。中国人俗话说不到长城非好汉，这座在中华儿女心中的地标，又有谁不想登上长城，一览祖国的雄姿飒爽呢。在此景下搭配洁白的婚纱，肯定能碰撞出意外的美，所以此地也是众多拍结婚照外景的首选之地。 

太庙：讲到历史文化，北京太庙也是必不可少的。这里是中国明清两代朝的皇家祖庙，其建筑有着浓郁的中国风韵味，很多人都选在这里拍摄婚纱外景，将中国特色结合复古大气的建筑群列入主元素进行拍摄。渐渐的太庙也成为各大婚纱影楼拍中国风外景的不二之选。 

北航校园：婚照取景地肯定少不了清新风格，北航的校园风光就是不错的选择。首先校园里的建筑、绿化等都是做得比较好，像银杏，梧桐，草坪，假山，人工湖都有。北航最美的季节应该是春秋两季，春天绿意盎然，人工湖里还有成群结队的鸭子，夏天其实也很不错，湖里会有荷叶荷花，非常茂密，秋天北航的红叶是最美的一道风景线。**《匆匆那年》也在北航取过景，相信在这里你也能拍出属于你的**大片。

朝阳公园：朝阳公园是北京规划面积最大的城市公园，也是北京标志性地标。里面包含大片草坪、森林、湖面、休闲区有旋转木马等，设施还是比较全的。也正是因为其独特的全面优势，使其成为北京拍婚纱照最具人气的外景基地。喜欢自然风光的你不要错过哦。

世界公园：从名字上看这个取景地的优点还是很显然的，它融合了世界各地的著名建筑。景点的各个建筑也是最大化的仿造，保持原作的风貌。因这里集结了世界各地的名声风景、建筑，来一次仿佛周游世界一般，若在这里拍组结婚照，肯定会让婚纱照充满了独特的异域风情。

王府井天主教堂： 在教堂拍结婚照也是很不错的一个选择。王府井的天主教是砖木结构建造，灰砖清水墙的设计、墙面砌工考究、砖石雕刻细致、西洋古典风格也是融入了很多中国建筑的特点。以中西结合的建筑为背景，肯定会为婚纱照增加风采。

叶明子在文化宫举行婚礼的原因可能是由于文化宫是一个具有丰富历史和文化背景的场所，适合举办具有历史意义和文化内涵的婚礼。

文化宫是一个承载着许多文化历史和价值的场所，通常被用来作为文化活动和庆典的场所。在这样的场所举办婚礼，可以彰显出婚礼的文化和历史意义，同时也能为参与者提供一个充满文化和历史氛围的婚礼体验。

此外，叶明子作为叶剑英的孙女，也可能希望通过在文化宫举办婚礼来表达对中国文化和历史的尊重和传承。

源于我国古代的宗法制。

宗法制的目的在于保持奴隶主贵族的政治特权、爵位和财产权不致分散或受到削弱，同时也有利于维系统治阶级内部的秩序，加强对奴隶和平民的统治。宗法制对后世产生了极大的影响，核心是嫡长继承制，即正妻所生的长子为法定的王位继承人。

太庙是中国古代皇帝的宗庙。太庙在夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”，周称为“明堂”，秦汉时起称为“太庙”。最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方。后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。

太庙在明清时期是皇帝祭祀祖先的场所，同时也是展示中国古代礼制文明的最高场所。简单的说法就是：“皇家祠堂”。

祠堂是中国人祭祀祖先或先贤的场所。 祠堂有多种用途，主要用于祭祀祖先，此外作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等的场所。值得注意的是族亲们有时为了商议族内的重要事务，也常在祠堂进行。在中国古代封建社会里，家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或者几个家族，多建立自己的家庙祭祀祖先。

扩展资料：

几个著名的祠堂：

1、广州陈家祠

祠堂建筑主要有大门、前堂、正堂以及两旁的厢房组成，按中轴对称的方式，围合成庭院。正堂内供奉老祖宗牌，两旁有夹室，分别存放族谱和祭祀用具。在中国古代社会，家是很重要的社会单位，作为家族代表的祠堂也就具有了非常重要的地位和作用。

2、安徽歙县棠樾村鲍氏支祠

在古代，家族中的重要事情都必须到祠堂中去进行。家族中人结婚，必须到祠堂去举行婚礼；家族中有人去世，必须到祠堂去举行丧礼；家族内部有重要事情，族长在这里召集族人共同商议。

总之所有家务事都到祠堂去，这种做法表明了一种观念，即凡事必告于先祖。同时也是告诫后人不要忘记根本，所以很多家族祠堂的名称也都具有这种含义，例如“敦本堂”、“叙伦堂"等等。

3、汝城金山村李氏家庙

祠堂是一个家族或姓氏的代表，它体现一个家族或姓氏在地方上的地位、势力、威信和荣誉。因此祠堂之间的互相攀比就成一个不可避免的趋势，各家各姓聚集族人，倾尽财力物力，务必把祠堂建得壮美无比，想要超过人家。

—宗法制度

—太庙

—祠堂

你好！很高兴为你解答！古代皇帝举行婚礼一般是先下昭旨公昭四海，二是由钦天监观星象选良辰，三是由礼部全权负责礼仪方面，宗人府负责下邀各宗族，内务府负责提供锁事服务，四是当天结婚要到太庙祭祖，一般就这流程，