婚礼站位 一:男左女右 传统中式婚礼讲究男左女右,大家都知道在中式婚礼仪式中新郎新娘是按照中国传统的男左女右位置站立的,您知道为什么这么站位吗?其实,这和中国古代文化中的八卦河洛方位是相符合的。古人取皇帝坐北朝南之式,则左手为东,右手为西。此式以八卦河洛说解,则东方为震卦为阳为长男,左手为阳,正相符合;而西为兑卦为阴为少女,右手为阴,又正相符合。故自古以来,男女的站位顺应五行八卦而规定为男左女右。 中式婚礼站位还有一种说法,男左女右是因为,左为尊,右为卑,左为上位,右为下位,封建社会男尊女卑,故此排位。现在虽然男女平等,但这种站位依然保留。婚礼站位 二:男右女左 西式婚礼讲究的是男右女左,这是根据古罗马战乱时期男人出门要随时佩带宝剑,特别是携妻或未婚妻出门时如遇到敌情左手牵着心上人,右手持剑迎敌的历史延续下来的。还有说法是,因为古时候,盎格鲁撒可逊的新郎时刻准备挺身而出,以保护新娘不会被别人抢走。在结婚典礼时,新郎让新娘站在自己的左边,一旦情敌出现,就可以立即拔出佩戴在右手的剑,英勇击退敌人。
中国的皇帝从秦始皇开始算,这是尽人皆知的事。但你查遍史料记载,中国第一位皇后却是汉高祖刘邦家的女人——吕雉吕皇后。
一、堂堂千古一帝的秦始皇竟然没有皇后?
不光史书上没有记载,就连出土文物兵马俑守卫的秦始皇陵,也只有孤零零一个仅属于秦始皇一个人的陵墓。找不到他的皇后陵。
帝王、王后的陵墓都是他们活着的时候开始建造,死后埋进去。
那一堆像一座山一样高的封土,也彰显他们至高无上的地位。
所以,帝王王后的陵墓也叫山,秦始皇的陵当时就叫“丽山”。
他的陵墓不论规模还是藏品,名副其实的千古第一。
但考古发掘了40多年,还是没有发现丝毫和他的皇后相关的文物证据。
可见,秦始皇没有册立皇后,的确是千真万确的事实了。
一个人的健康按我们现在的标准说,要有身体和心理两个衡量标准。
秦始皇身体健康标准没问题,否则,他如何常年累月巡游四方?他那二十几个儿子和十几个女儿如何出生的?
那他拒绝册立皇后,是否就可以归于心理问题了?
(没有皇后陵的始皇陵)
二、是什么样的心理阴影能让霸气侧漏的秦始皇心里留下创伤呢?
不少人都把矛头指向他的老妈——赵太后(也称赵姬)。
大骂赵太后不仅和老情人吕不韦私通,还和小情人嫪毐(lao ai)生下野孩子。给嬴政幼小的心灵造成了难以修复的严重创伤。从而导致他对全世界女人的看法就是昏聩、无智、坏乱朝纲。
在他眼中,女人就是发泄和生育的工具。
你想,自己的老妈都是这样一个德行,别的女人还能好到哪里?
的确,母亲赵太后的确给秦始皇一生的负面影响创伤面极大。但还有两个女人对秦始皇的心理造成的影响,并不比赵太后小多少。
公元前246年(秦王嬴政元年),嬴政得到了许多人共同努力运作后的成果——当上了秦王。
其中最重要的两个人,一个是吕不韦,另一个就是华阳夫人。
吕不韦的故事尽人皆知,不再赘述。他的法宝是钱,哪里走不通,拿钱砸,往死里砸!
世间很少有钱铺不平的路。
华阳夫人的法宝是情,安国君赢柱对她的情。
华阳夫人是嬴政的爷爷赢柱最宠爱的妃子,不但漂亮妩媚,更是具有楚国王族血统的公主,娘家势力也为她增粉不少。但她最大的人生遗憾是不能生育。
华阳夫人缺儿子,吕不韦缺送钱的路子,两个命里缺东西的人,一拍即合。
吕不韦送给华阳夫人一个可以托付后半生的儿子;华阳夫人指给吕不韦一条显贵发达的路子。
这应该是历史上官商勾结做成的最大一笔买卖了。
送来的这个儿子本来叫嬴异人,为了表示铁了心给华阳夫人当儿子,连名字都改叫了“子楚”——楚国夫人的儿子!
嬴异人(子楚)是父亲赢柱和夏姬生的儿子,只不过他妈不受他爸的待见,他这个儿子也就跟着不受待见,可怜巴巴地被派到赵国给人当人质。
如果不是碰上了吕不韦,嬴异人的人生铁定了就是把牢底坐穿的高级囚犯。
也就没有“邯郸献姬”这回事,嬴政也就不会诞生在这个世间,更不可能登上历史舞台,成为千古一帝。
这也是吕不韦有意改变自己,无意间改变了历史的地方。
自己有亲妈,还要给别人当儿子。这种内心的无奈和凄凉,只有当事人嬴异人和夏姬最清楚。
成功给华阳夫人当了儿子的子楚,经过华阳夫人的一系列操作,顺利地当上了父亲的法定接班人,剩下的事就是等着老爹死了。
当了56年秦王的昭襄王终于死了,排了一辈子队、从少年熬到中年的赢柱终于当上了秦王。
也许是这秦王来得太不容易了,激动地过了头,赢柱只当了3天就死在王座上了。
是太过兴奋?还是伤心过度?还是身体太糟朽?
只有天知道!
总之,这位过把瘾就死的高速秦王死在了38岁上。他的人生任务好像就是为给儿子和孙子当铺路石,顺利地把王位交给了儿子子楚。然后,绝不耽搁1天1秒就归西了。
子楚比他爹在位3天好一些,好歹了作1千多天的王。虽然也没有干出什么轰轰烈烈的大事,却也没有犯太过出格的过错。
他最大的功绩是把权利交给了儿子嬴政,而不是另一个儿子成蛟。
如果这也算功绩的话。
三、在这些王位交替的过程中,一个隐身在历史帷幕后边的影子绝不能疏忽,她就是华阳夫人。
华阳夫人在子楚当上秦王以后,被尊为华阳太后。子楚的亲妈夏姬也被水涨船高,被抬为夏太后。
两位太后,一个是亲生妈,一个是恩人妈,地位貌似平起平坐。
但世间没有绝对的公平,更没有绝对肩膀齐的权利地位。
当子楚作为秦王的时候,两宫太后的利益一致,亲妈后妈都是妈,儿子都是这一个。
两位太后心往一处想,劲往一处使。相处得自然是融融恰恰,貌似姐妹花。
但子楚一死,问题出现了,分歧摆到了面前。
子楚(秦庄襄王)只有两个儿子,长子嬴政和次子成蛟。
嬴政是吕不韦、赵姬和华阳太后早就盟约好的利益共同体,华阳太后必然会把天平偏向嬴政。
但夏太后不是他们这个利益圈子里的人,如果她不用力找一个自己的扶持对象,那么,她永远也别想真正和华阳太后平起平坐,永远低人家一头。
何况,从血缘关系上说,成蛟的母亲韩夫人是夏太后的王族侄女。都是来自韩国。
所以,夏太后的唯一选项,只能把宝压在另一个孙子成蛟身上。
结果我们都知道,嬴政胜利了。
这几乎是必然的结果。
华阳太后、相邦吕不韦、以及嬴政的母亲赵姬这些重量级人物都坚定捍卫着嬴政的王位,嬴政的王位稳定了,他们的地位也就稳定了。
而成蛟一方只有祖母夏太后和母亲韩夫人支持。
和嬴政比起来,双方力量不在一个量级上。
最终,嬴政取得了双方博弈的最终胜利——13岁做了秦王。
嬴政成为秦王,年幼不能理政。朝堂上的大权掌握在吕不韦、昌平君、昌文君手中。
但掌握整个秦国大舵的权利掌握在谁的手上呢?
当时,秦国朝堂的垂帘后面,有三个太后:嬴政的嫡祖母华阳太后、亲祖母夏太后、母亲赵太后。
三个太后总得有个高低上下,谁是真正的管事太后,太后中的老大呢?
只要瞟一眼朝堂上权利最大的这几个人,自然就知道哪位太后权最大了。
朝堂上最大的官莫过于相邦(秦时称谓,后来避讳刘邦,称为相国。兵马俑有出土铜戈就勒名“相邦吕不韦”),这个位置被吕不韦独霸了十年。
吕不韦和华阳太后是政治同盟。
地位仅次于吕不韦的昌平君、昌文君都是楚国王室,血统和华阳太后最近,他们更是血缘加政治同盟的利益共同体。
娘家的王族势力让华阳太后自然高人一等。
嬴政母亲赵太后,出身歌姬,没有半点势力可言。加上她本人辈分低、头脑简单、智商平庸。只能依附于华阳太后。
四、唯一可以和华阳太后唱反调的就是夏太后。
她原是韩国王室公主,但韩国在七雄中势力最弱,秦国根本都不把韩国放在眼里。而楚国是七雄中势力最强的。
韩国嫁到秦国的公主自然因为娘家没势力,受不到秦国的重视。这位夏太后就是一直处于失宠状态。其郁闷压抑的心情可想而知。
政治结盟的婚姻中,也可以看出,娘家的势力强弱很大程度上决定着妃嫔们(太后们)的地位。
三位太后,组成了两个阵营。
无疑,华阳太后以绝对的强势爬上了三太后的最高位。
在嬴政没有亲政的十年里,秦国的大权,其实都攥在华阳太后的手里。她在忙着拢聚权力。
夏太后阳奉阴违地想着让成蛟干点什么事;而赵太后在权力上插不上嘴,就在后宫放浪形骸。
这三个和嬴政关系最密切的女人,在少年秦王嬴政眼里可能是好祖母好母亲吗?
从小缺乏父爱的嬴政,本想从母亲那里得到多一些母爱的慰藉,但母亲赵太后呢?
守寡了,私生活放荡一点,在当时也不算什么事。你低调一点也就罢了,竟然连野孩子都生了,这就不仅是脸面问题了。
本来嬴政只有一个弟弟成蛟,现在好了,平白又多出了两个让帝国蒙羞的同母弟弟。
嬴政如果不恨这个妈才叫怪事。
再看祖母,两位祖母貌合神离,嬴政再年少也是能感觉到的。
亲祖母夏太后总想着让成蛟登上王位,嬴政也是亲孙子,可能感觉不到吗?
嫡祖母华阳太后自己大权独揽,朝堂上下有多少重臣武将是娘家楚国来的亲信,哪还有什么军国大事是秦王可以做主的呢
嬴政性格冷静果敢、乾纲独断,他雄才大略的心环视一下周围,发现有三个太阳罩在他的头上,即不能摆脱又不能消除。
还都是束缚他作为秦王行使王权的羁绊。
强势的华阳太后、阳奉阴违的夏太后、放荡无耻的赵太后,这就是围绕在嬴政身边的女人们。
她们为了权力,把人性中最丑陋卑劣的一面暴露出来,无限放大给正值青春年少的嬴政看,这一看就是8年。
把嬴政对女人的所有印象都定格在放荡无耻、阳奉阴违、强势霸道上。
完全失去了对母亲的温柔、祖母的慈祥,那些应该有的美好女性印象。
这8年里,也正是嬴政从13岁少年成熟为21岁青年,关键性格塑造成型期。
很不幸的是身边这些本应该给他带来温暖、呵护、积极阳光的女人们,统统变成了角逐权力的怪物猛兽。而嬴政则成了角逐场上的筹码、工具。
五、21岁的嬴政把这种对女人的印象,顽固地雕刻到自己的灵魂深处,并影响他一生。
不在沉默中死去就在沉默中爆发,嬴政选择了爆发。
带着这种难以改变的固有认识,嬴政在等待一个爆发的机会。
公元前240年(秦王嬴政七年),嬴政的亲祖母夏太后去世了。机会来了。
成蛟为了积攒政治资本,被派往赵国监军。当他得知最维护自己的祖母夏太后去世的消息,立刻知道失去了夏太后的支持,自己回到秦国必然凶多吉少。
于是这位还梦想着当秦王的贵公子,做出了拼尽所有力量放手一搏的举措——反叛。这就是“成蛟之乱”。
成蛟之乱很快就被平息下去,嬴政潜在政敌——弟弟成蛟的威胁,就这样消除了。
而成蛟背上反叛祖国的罪名,彻底消失在历史的黑洞里。
有意思的是平息成蛟之乱最大的受益者,不是秦国那些浴血沙场的将军,而是赵太后的小情人——嫪毐。
平息叛乱后,嫪毐被封为长信侯。
“宫室车马衣服苑囿驰猎恣毐”,王宫里的东西他可以撒开欢随便用;
“事无小大皆决于毐”,国家大小事都得听他的;
“以河西太原郡为毐国”,把太原这个战略要地、丰美大郡割给他当封地。
如此丰厚的奖赏,在秦国历史上绝无仅有。
即便是赢了无数大胜仗的秦国战神白起,也不曾获得过如此超出规格的奖赏。
而赵太后却如此超格赏给自己的小情人,华阳太后同意吗?秦王嬴政同意吗?
这是以国家名义颁布的授爵命令,显然是得到了华阳太后和秦王嬴政的同意。那这又是为什么呢?
夏太后的死打破了存在多年的三太后临朝的格局。
原有的平衡被打破,就意味着新的平衡即将建立。
嬴政敏锐地看到了这一点,他不再是多年前那个不懂事的孩子,而是一个才智非凡的青年,只是他心中的雄韬伟略还没能施展而已。
六、新的格局平衡点,在嬴政心中找到了。那就是以太后制衡太后。
夏太后的死,也开启了嬴政母亲赵太后的无边欲望。
对赵太后而言,让嫪毐参加剿灭成蛟的军事行动,可以名正言顺的获得封爵,让小情人即富且贵。
既可以迅速提高自己在王族的地位,又可以极大程度满足自己的虚荣心。
对华阳太后而言,除了夏太后和成蛟是自己的敌人,其他人都可以是一个阵营的。夏太后一死,她不想再把孙媳妇赵太后弄得和自己作对,成为敌人。
所以,她没有出手阻拦赵太后封嫪毐为侯的任何举动。
两位太后从最初站在同一战线对抗夏太后,变成了赵太后跳出来自我膨大,形成另一股与华阳太后相抗衡的势力格局。
最直接的证据就是,嫪毐的极速膨胀。
在短短一年时间里,家里的宾客童仆就有数千人之多。
更有首都市长官(内史)、皇宫禁卫军司令(卫尉)这样高级别的实权重要高官投靠到嫪毐阵营中。
这一切都是极速膨胀的赵太后在幕后默许或支持的。
赵太后的疯狂膨胀,飞速形成了抗衡华阳太后的另一种政治力量。两位婆媳太后的权力博弈,却疏忽了一个人——秦王。
在她们眼中,儿子(孙子)似乎是长不大的孩子。但嬴政此时已是21岁的成熟青年,这一点,两位太后似乎疏忽了。
就在两位太后明争暗斗的时候,谁知螳螂捕蝉,黄雀在后呢?谁能知道,这个黄雀就是21岁雄心勃勃的秦王嬴政,她的孙子,她的儿子呢?
七、天要让他亡,必先让他狂!
对秦王嬴政而言,借嫪毐的手杀掉弟弟成蛟,除掉了自己王位隐患,又不必背负杀弟的恶名。还可以形成抗衡华阳太后的新势力。对王者而言,任何一种势力独大都不是好事。
更重要的一点是,嬴政要利用赵太后和嫪毐的狂妄无度,做一件大事。
公元前238年(秦王嬴政9年)四月,嬴政到了一趟雍城(陕西凤翔)。“上宿雍”。
雍城是秦国故都,历代先王的宗庙所在。嬴政大晚上不回都城咸阳,还要夜宿宗庙故都要干什么?
“己酉,王冠,带剑”,佩戴王冠和宝剑。
难道就这么简单?
戴冠和佩剑,在今天看来就是戴个帽子,拿把剑耍酷。
但对于当时的王者来说却意义非凡。在宗庙进行加冠礼,就意味着嬴政告诉各位祖宗:我要亲政了!
接下来,史书记载,疯狂的嫪毐竟然和赵太后合谋;想要废掉秦王嬴政,让自己生的那两个宝贝儿子当秦王。于是发动了“蕲年宫政变”。
但其中的真相令人疑窦重生。
且不说这两个野孩子没有王族血统,能绕过宗正那些专管王族事务的赢氏王族老人的审查吗?就自己吃几碗干饭都不知道,还要和威名赫赫的秦军过过手,是不是太搞笑?
合理的推测,这就是嬴政联合华阳太后搞得一场钓鱼执法。
相邦吕不韦、昌平君、昌文君都参加了这场剿灭嫪毐的行动,他们可都是华阳太后政治力量的核心成员。
果然,嫪毐中了圈套。见秦王嬴政不在都城咸阳宫,就派兵到蕲年宫刺王杀驾。
嬴政是早就把埋伏圈准备好的,嫪毐哪是对手?
没几个回合,嫪毐和他的党羽不出所料的被打败。门客、同党统统被剿灭,嫪氏被分尸灭族。
这也意味着赵太后的势力被彻底铲除干净。
换言之,嬴政借嫪毐的手除掉了弟弟成蛟这个潜在的王位竞争者,又借华阳太后的手除掉了赵太后为首的嫪氏势力。
千古一帝的斗争手腕果然厉害!不得不五体投地的佩服!
八、嬴政借力打力之后,华阳太后的权势还会长久吗?
第二年(公元前237年),相邦吕不韦因操作、包庇嫪毐假宦官入宫的罪名,被剥夺相邦职务,发配蜀地服刑。吕不韦自杀。
昌平君、昌文君因功没到任何处分,反而升了官。
嬴政忌讳相邦权势独大,特别将相权一分为二,设了左丞相和右丞相两个相互牵制的职位。
昌平君任右丞相,位子尊于左丞相。昌文君坐上了御史大夫的位子。
看似平静的这一切,只是一种假象。
就是在这同一年,李斯因《谏逐客书》得到了嬴政的格外信用,重用为九卿之首的廷尉(全国最高司法长官);尉缭因批评嬴政得到重用,任为国尉(主管全国最高军事机关);……一大批顶级人才从这一时期,走进了秦国的殿堂。
很明显,嬴政要启用属于自己的新人。这一年是秦王嬴政十年。
5年后(秦王嬴政15年),好强争胜了一辈子的嬴政嫡祖母华阳太后,落寞地走到了人生的终点。
又过了3年(秦王嬴政19年),孤苦寂寥的嬴政母亲赵太后在抑郁寡欢中死去。
失去华阳太后庇护的昌平君、昌文君,在诸多事物上的措施策略,与嬴政也踏不到一个节拍上。屡屡在国家大政上与嬴政不能君臣谐和。
不久,昌平君被罢免丞相职务,名义上是到郢陈(河南睢阳)监军。
当时的郢陈是秦楚的边境地区,昌平君其实算是被流放了。
嬴政把昌平君流放到这个地方,可谓用心良苦。
即是想利用他楚国王子的身份稳定住楚国边境局势,又是想借楚军的手除掉昌平君。
如果昌平君稳定不住局面,要么会被楚国杀掉,要么有辱秦王使命,终是难逃一死。
不论输赢成败,昌平君都是个死。
在这样的情况下,昌平君选择了第三条路——反叛。
嬴政不得不亲自出马,请出战神级秦军第一老将王翦,用60万大军的倾国兵力彻底灭了楚国。
昌平君死于争战中,还背上了叛秦的名声,被秦国从史册中除了名。
如果不是2千年后,各地秦简的陆续出土,昌平君这位辅佐嬴政从幼年到成年的丞相级重臣,竟连真实的姓名都云山雾罩的不确定。
这一切,当然是秦始皇嬴政故意不想让他清楚导致的。
同年,昌文君死,死因不明。
九、这些曾经深刻影响秦始皇一生的女人,辉煌过后,没落地走了。她们的影响却并未消失。
公元前221年(秦王嬴政26年),统一了天下的嬴政,成为中国第一个皇帝。
他规定的许许多多帝国制度,都成了影响后世中国的伟大创举。
唯独没有一个女人登上皇后的宝座,成为这位伟大帝王的陪衬。
冷月猜测,在三太后们代掌王权的时代,也就是元年到七年的时间。嬴政正好是13——20岁,正是适合结婚的年纪。
他不可能不迎娶王妃,但谁是王后呢?按照谁最有话语权,谁说了算的政治规矩。
华阳太后最有发言权,给嬴政娶的必定是来自故乡楚国的公主,王后非她莫属。(华阳太后就当年宣太后从故乡楚国娶到秦国的侄孙女)
嬴政长子扶苏,极有可能就是这位没有留下姓名和爵号的楚国公主所生。
为了平和关系,其他妃子则可能来自夏太后的韩国公主,和来自赵太后的赵国公主。
因为政治婚姻极少征求当事人的感受,嬴政喜不喜欢包办的江南妃子,就不得而知了。
但在嬴政当秦王时,应该是有王后的。(因为他自己是不能做主的)
但,随着三位太后都过世了,嬴政就可以按照自己的心意决定任何事情了。
也许,秦始皇听过属下遵从惯例册立皇后的建议。
但只要一想到那些不堪回首的过往,那些母亲、祖母们留在他心中的阴影,他还是坚定地摇了摇头!
和这些与他有密切关系的女人形成鲜明对比的,是那个叫做清的巴蜀寡妇。
嬴政为她特别修筑了怀清台。
当然不只是感谢她拿出巨资和水银支持国家建设和修皇陵,还是对她守志忠贞的表彰。
这一对比,嬴政公布于世的心思再清晰不过了。
他对寡妇清捧得有多高,就对王族里的女人有多失望。
当然那位来自楚国的王后,也没有随着嬴政从秦王到皇帝的升级,而当上第一位皇后。
而是和其他女人一样,彻底消失了在历史里。
任凭后世猜测,
所有的秘密也许只有等到秦始皇陵打开,才能大白天下。
十、秦始皇不立皇后的心思,个中缘由只能猜测了。
1、少年的嬴政,眼中的女人是只有权力没有温情的怪物。
2、青年的秦王,心中的女人都是压制他、束缚他施展王权的紧箍咒。
3、统一后的秦始皇,自觉功业超过三皇五帝,再也没有女人能配得上他。
4、痴迷修仙的秦始皇,视女人为自己成仙的阻碍,上万名后宫佳丽也没有可以入秦始皇仙眼的。
千古一帝连成仙的路上都不愿女人相伴,足见这些生命中的女人,留在他心中是多深刻的阴影。
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上联:剑指东方横跨银河极颠怒砸天庭
下联:巧织云锦装扮五彩世界喜落人间
横批:成双成对(比喻阴阳两日叠七双六)
七月七日牛郎织女喜相逢,同塌鹊桥仙,却依旧只能银河隔望,希望这只锋剑砸了不解风情的天庭,让夏日的星空再无凄美的银河相望,此后云锦烂漫。
剑指东方
巧织云锦
七月七日月几望,
夜半无人时私语。
比翼齐飞世间,
共结百年好合。
郎驱千里奔放,
妾做居家巧妇,
一生幸福相伴,
情爱绵绵无绝、
挥剑断情的感觉。
不太好吧。
关系好也是可以送钱的,人家也许什么都不缺呢,送东西贵的太贵,便宜的人家看不上,人眼光也都不一样,还不如送钱好。就算你和你朋友好的不好提钱。可是他的另一半呢,就不一定了啊。也许就想要钱呢,现在结婚请那么多人不就想多收些钱的么。。
11月29日,网上晒出了一组欧阳娜娜在藏族婚礼上当伴娘的照片。
照片里面,欧阳娜娜骑着一匹红马,穿着藏族的服饰,把身后的蓝天白云显得更美,看上去非常美丽,那么你知道藏族的婚礼有哪些讲究呢?
在以前藏族是包办婚姻,如今,新娘也可以自己挑选心仪的丈夫了。有很多热闹的场合可以让新郎求爱,新郎可以抢姑娘的帽子,头巾等等,或者是两人对歌,女方同意了,男方可以带上酒和哈达前往女方家里面提亲,双方同意后就可以商定结婚日子。
男方带着怀孕的母马前往,还要带上彩剑。回程路上,男方家人要在路旁向马队敬三次酒。若女方送新娘出嫁,一般带去一位陪人,当姑娘出门时,女方家人一手拿彩箭、一手拿羊腿,站在楼上高喊:“不要把我家的福气带走呀!”反复多次,直到姑娘走远。
藏族的婚礼程序比较复杂,婚礼习俗除了具有鲜明的民族与地域特点以外,同时又带着厚重的时代印迹,呈现出传统与现代交织混融、多姿多彩的风貌。
当地对婚嫁的日期很注重,婚事如果要办得顺顺当当,必须选择一个吉祥的日子。婚嫁选用日期的数字视单数为吉祥。
那么藏族婚礼要注意些什么?
1迎亲队伍接新娘的时候比较忌讳碰到背着空筐子的人,婚后会念经来消灾。
2仪式举行完,新娘进入新房中,亲朋好友陆续献哈达和礼物,但新娘不需要出门的。
细想结婚这事,不分民族不分身份,都是图个热闹喜庆,或者说是一种互相占有的通知,或者说是一种仪式感的表达,无论如何结婚这事都算是人生大事,都值得慎重认真的对待。
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