结婚注意事项

中式婚礼讲究热闹喜庆，在中国人民的传统思想里，婚姻要有个好的开端，婚姻生活才会幸福美满，因此有着各种各样的婚俗，也有着各种各样的禁忌！中式婚礼现场禁忌小编已经带大家领略过了，那么新婚生活又是怎样的呢？还有没有什么禁忌呢？想知道结婚多久才没禁忌吗？不妨看看小编给大家准备的新婚禁忌时间表吧！过了这些时间，就可以不受结婚禁忌的束缚了哦！ 结婚三日内 忌留宿娘家：在中华传统习俗中，婚后三日新郎会陪妻子一起回娘家，这叫“回门”。而需要注意的是“回门”当天必须在日落之前赶回夫家，忌夫妻一起留宿娘家，因为人们普遍认为这样会使娘家倒霉。万一因特殊原因回不了家，夫妻俩也应分开睡，将不祥的感觉尽量化解。 结婚一个月内 1) 新妇忌相见 豫北一带有“新妇忌相见”的习俗。结婚不到一个月的两个新娘子，忌讳见面。假如不得已相见着了，要隔箩相拜，否则不吉。 2) 新妇忌串门 新娘子蜜月（婚后的一个月内）里不能到亲友家串门的禁忌是自古流传下来的。因为一般人们对蜜月里的新娘都有一种忌讳心理，认为是对别人不太吉利的，这种不祥一直持续到一月之后方能消除，所以新娘子蜜月里不可串门。尤其是一些有老人在的亲友家，应该格外注意不要在蜜月期去拜访。 结婚四个月（一百天）内 有些地区婚后四个月（一百天）内都属新婚，这期间仍有许多禁忌，对于新娘子来说是不能减免的。例如： 1) 忌坐床沿，说是新妇坐床沿会使她心神不定。2) 忌睡午觉，说是新妇睡午觉会使她变得懒惰起来。3) 忌将床上的红罗帐掀开，说是掀开红罗帐恐影响早生贵子。4) 忌观看歌仔戏、布袋戏、傀儡戏等，说是怕伤了夫妻感情或生下有残疾的婴儿。5) 忌将新妇梳妆用的镜子借给他人用，说是如把镜子借给了他人，尤其是借给属虎的人用会使新妇失去丈夫的恩爱。6) 忌参加任何的婚丧喜庆。7) 忌在外过夜。 结婚三年内 还有一些禁忌是婚后三年内都须遵守的。黑龙江、河南一带都有新妇头三年要“躲灯”的习俗。婚后三年内正月十五这天晚上，新媳妇要到姑姑或姨姨家去住，既不许看婆家灯，也不许看娘家灯。据说，看了婆家灯，死亲爹；看了娘家灯，死公公。 这以后大概就没啥结婚禁忌了！不过小编还想提醒各位新人：遵循民俗古法没什么不好，但需注意不要过分迷信了哦！很多时候很多事情还是可以依据实际情况变通的！

　　因为最好的时间对于每一个生肖属相来讲，永远都是最重要的，人们都希望在最佳的时间之中做一些比较重要的事情，其实对于结婚来讲也是如此，对于每一个生肖属相来说，在结婚之前一定要选择对于自己生肖属相相关的结婚的最好的日子。

　2022年9月结婚黄历

　阳历2022年9月9日

　阴历二零二二年八月十四

　冲煞冲羊（己未）煞东

　耕田五牛耕田

　阳历2022年9月12日

　阴历二零二二年八月十七

　冲煞冲狗（壬戌）煞南

　耕田五牛耕田

　阳历2022年9月15日

　阴历二零二二年八月二十

　冲煞冲牛（乙丑）煞西

　耕田五牛耕田

　阳历2022年9月21日

　阴历二零二二年八月廿六

　冲煞冲羊（辛未）煞东

　耕田五牛耕田

　阳历2022年9月23日

　阴历二零二二年八月廿八

　冲煞冲鸡（癸酉）煞西

　耕田五牛耕田

　结婚的禁忌事项

　1、洞房花烛夜后，第二天一早，新婚夫妻要一同祭拜神、佛和宗亲三代，并拜见父母等长辈，定名分，认大小。

　2、婚礼举行后的第三天，通常新娘要回娘家与父兄亲友行回见礼。这就是所谓“回门”，也叫“回酒”。一般是一大早娘家便派人赶着马车来接新妇，新妇临行前，向公婆叩头，然后与新郎坐马车到娘家会亲。

　3、到娘家后，新婚夫妇要向家堂中的神、佛及宗亲牌位行礼，然后给女方父母及长辈们行叩首礼。见完礼后，便摆开宴席，请新婚夫妇喝酒。饭后，新郎独自回家，新娘则要到晚上才能回来。

完全没有变化。

我家跟婆家相距1000公里以外，跟老公是微信认识的（老公在我们那边上班），相互了解透彻后就跟双方家长说了。后来正好她们家在重庆的亲戚有活动，她妈妈就过来了，一个家族的人都来了，约了个饭局。见面前有很紧张，见面聊了两句，就觉得男朋友的妈妈是个很随和的人，体型又跟我姑妈很像，亲近感就油然而生了。

接下来就是见家长，商量婚事。我们完全是两个地方的人，风俗也不一样，有的我都觉得很不可思议的风俗，但是她们还是尊重了我们的风俗，照办。我们那儿有个我觉得很奇怪的风俗，就是订婚的时候要给女方家的所有亲戚，一家包一个红包，意思是要请你们来参加我们的婚礼。

我印象中一直以为办酒都是收礼的，结果我订婚还要自己订酒席，还要给他们包红包。我那会还差点跟我爸吵起来，后来想想，我爸也是为了我好，要不低于人前，要把自己看高点。很庆幸，我婆婆她们很尊重我们，后来就着手装修新房、送彩礼、买三金、拍婚纱照、定婚礼地点、找婚庆，全程她们出钱，其他的怎么安排怎么装修，全是按我的喜好。

不催生，不要求住一起，我们婚房在重庆。后来我跟老公两人自愿想要宝宝，她就说，你们想好了就生，生了我帮你们带。怀孕期间我们在重庆快活，婆婆就在湖北疗养身体，就为了准备一个好身体帮我们带娃。

感谢父母这个环节当初是我自己要求加进婚礼流程中的，我不喜欢把婚礼当成是show来搞，多点真诚和用心才是最实在的，我有在网上请台湾最出名的婚礼动画制作公司“易雷希”做了一个成长光盘，记录的都是我和我老公还有双方的亲友的最珍贵的照片，也有剧情，配上音乐和文字，加上司仪的煽情功力，效果蛮不错的，听说在台湾那边早就流行了，你可以考虑一下。他们做的质量很不错的说。你可以去百度搜搜看。

结婚习俗1：相亲

子女尚未成年，父母即命媒说亲。由媒婆从中传递双方的出生年、月、日、时的生辰贴，请算命先生决断吉凶。

结婚习俗2：定聘 

在双方谈妥条件后，由男方选择吉日，备办金戒指、首饰、部分聘金等礼物及糖果、香烟等礼品，送到女方家。女方父母收下礼物，并将礼品分赠亲友、邻居，表示女儿已经许配人家。 ` 

 结婚习俗3：择日 

男方把择定的婚期写在红纸帖上送到女方家，男女双方开始择吉裁衣。

结婚习俗4：送嫁

姑娘出嫁时，亲友为其赠送一批衣料或生活用品表示祝贺，俗称“送嫁”。姑娘接受礼物后，则应将夫家定亲时所送之“石榴”面包、白糕、红(米团)、猪肉等分赠亲友，以表谢意。

结婚习俗5：催嫁 

俗称“起轿脚”，即在婚期前两天，男方应按商定的礼品项目和数量，全数送至女方家，礼盘多至八个。

结婚习俗6：迎亲

迎亲前夕，新郎新娘都要“绱头”、沐浴斋戒。新娘的绱头是开脸(用细绳绞去面上的汗毛)、梳妆、缚高髻；新郎只剪发、剃脸、戴礼帽，并在帽上扎一圈红髻线，插上两朵红玫瑰花，身穿长衫马褂。迎亲的早上，男方用红轿或花轿、彩旗，请十音八乐队迎亲。

结婚习俗7：拜堂

新娘轿到新郎家门首时，除新郎外，其它家庭成员都要回避，并熄灭灶堂里的柴火，寓意“新娘入门无火气，亲人不犯轿头冲”，以后全家就会和睦相处。新娘下轿后，由媒婆和两个小孩引至厅堂拜堂。

结婚习俗8：出厅

拜堂后，新娘由新郎、“花女”(即女傧相)和媒婆引进洞房。新郎在媒婆的导演下用扇子把新娘的“幔罩”向上搅三下，新娘才卸下幔罩，并脱去外衣罩。接着梳妆，涂脂搽粉，围上珠屏，插上金银首饰和红花。然后在媒婆的陪同下慢步出厅堂，行“出厅礼”。礼毕，新郎、新娘由媒婆引去拜见翁姑和前来贺喜的长辈亲友。受拜的人都要回敬红土封，俗称“压拜”。压拜后，新娘回洞房，至次日方能出房。

结婚习俗9：闹洞房

花烛之夜，素与新郎相好的亲友，~~~这里就省略不说了，你懂的。

结婚习俗10：换花

婚后第三天，女方备办“换花盘”，由小舅子送到男方家，看望才出嫁的亲人。

结婚习俗11：回车

俗称“转马”。有名气的人家，在结婚的第三天中午，新郎伴新娘由八乐彩旗鼓队陪送，坐绿轿回娘家。至傍晚时，新婚夫妇需返回家中。

可以两家商议，可买可不买。

婚前注意事项：

1、结婚预算

虽然结婚是非常高兴的事情，但是也要根据自己的预算和自身的经济情况结合起来，最好不要超出自己的预算，在有限的经济情况下把婚礼办的风光又大气，让长辈开心，高兴，不一定说要买多贵，多好的东西，自己喜欢的就是最好的，只要双方协商好，买些实用又比较适合自己的就可以。

2、婚前财产

现在很多都是独生子女，大家对于财产都是很重视的，所以结婚前一定要把这些事情理清楚，免得结婚后双方发生争执，这样就不利于家庭和谐了。

　　在北方，有一个很少被人知道的北方边塞，曾是一个以满族和蒙古族为主的地方，他们有着自己的婚礼风俗和 礼仪 。清朝建立后，很多南方的人流入了这个地方，并在此扎根，慢慢的南方的很多传统习俗与当地这些少数民族融合，使这里形成了独具民间特色的婚礼习俗。以下是我为你精心整理的北方汉族的婚礼习俗大全，希望你喜欢。

北方汉族的婚礼习俗

　说来话长。那时松嫩草原的男女婚姻，受传统习俗影响，均以父母之命为大，媒妁之言为准。虽说男婚女嫁是人生的必由之路且 决定 男女双方后半生的幸福和痛苦，但男孩子订婚一般都是由男方家父母托媒求婚于女家。只有在女方家父母同意后才以先男家后女家的程序进行“相看”或称“相门户”的。那时“相门户”，男家要赏给女方装烟钱或押婚 物品 。之后，媒人将女方的“庚帖”，即生辰八字，送往男家，请占卜者推算是否合婚，有无冲克等，如愿后，需“还帖”并议聘礼数目。择日将聘礼的一半送往女家“过小礼”，又称“挂坠子”。婚礼之前必将聘礼全部送往女家，称为“过大礼”或“通信”，并议婚期。聘礼之外还要有筷子、葱、粉条等物，女家留半，男女双方还要请“全科人”(父母双全)的妇女为新人裁衣，称为“开剪子”。过礼的数量和档次要由媒人与双方协商后确定。大都要一猪一酒或双猪双酒(一猪：即一口肥猪，重量必须100斤以上;一酒：一般为50斤)，另外加成衣数套，单、夹、棉衣数套和一部分现钱。钱的多少按男方家的贫富而定，再由男方选一吉利日子，设酒宴请媒人和女方家长，俗称“相门户”。然后女方家也设酒宴请媒人和男方家长，俗称“换盅”。至此，才算正式订婚。婚礼前日，女家宴请亲友、邻居、宾客，馈赠钱物，称之“助妆”或“添箱”。结婚日期多为男方决定，但也必须征得女方同意。男方将订婚时女方所要的一切钱物都要送至女方家，俗称“过大礼”。然后才能结婚。结婚过程一般需三天。

　大娶需在两日前的午后开始设宴待客，有鼓乐班子做陪，称为“落桌”，并收纳贺礼。前一日悬灯结彩，中午的宴席称为“上马席”，宴后列仪仗，前有骑马者四、八不等，称为“对子马”，新郎十字披红戴花随之，后有花轿或“喜车”，内坐男童一名压轿。后为鼓乐班子，周游街市，称之“晾轿”或“走轿”。此日必祭祖拜坟。当天大摆酒宴，早上“四顶四”(四碟四碗)，晚上“六顶六”(六碟六碗)。迎接老亲少友，在大门外搭起鼓乐棚作乐，俗称“开通儿”。备好接新娘用的轿车子。轿车也称喜车，即在大铁车上竖起四根立柱，用蓝色布围成轿子样，轿顶上用红布作成尖形顶子，俗称“晾轿”。

　婚礼之日，天未亮列仪仗，去女家迎亲，女方设茶和果品等款待新郎，新媳妇穿上大红棉袄棉裤(不分冬夏)上轿同往。迎娶途中如遇另外娶亲者，新郎之间必互换物品。路遇庙宇、坟墓、水井等都要以红毡遮障。轿车进院后有的新媳妇还用衣襟兜个斧子(取“福”之意)，由送亲者扶下轿车，在火盆上烤手或跨越。新媳妇手持宝瓶，胸挂铜镜，红巾遮盖头面。天地桌上置香炉、蜡烛、供品、弓箭、斗、秤等物，两位新人一同“拜天地“，拜后入新房，又称“洞房”。门坎置马鞍和铜钱两串，新婚男女从上边越过后撤去，将铜钱搭在新郎肩上。门内有童男童女一对分立左右，手持枣、栗子或五谷杂粮等物向新妇撒去。新郎揭去新娘头上的盖头藏于怀中，共同面对吉方“坐福”。新媳妇的装束在清朝及民国年间流行梳“撑子”或“京头”。新媳妇洗“开脸”之后共同进餐，称配亲饭或见面饭。主食为“子孙饺子”。当天都要大摆宴席，必须是“八顶八”(八碟八碗)，主招待女方家送亲的和那些随份子钱(送礼)的男女老少。酒宴结束后，女方送亲的人告辞回家，男方家要送猪肉一块，称之“离娘肉”。老亲少友也都相继散去。是夜为洞房花烛，新人吃宽心面，亦有取笑者谓之“闹洞房”。翌日晨宴称“下马席”，亲友列坐，新郎新娘逐人叩头，分大小辈，受拜者必赏以金钱、首饰等物品。婚后三日或七日新人同去女家，称“回门”，大都当日归，婚后一个月新媳妇回娘家住对月， 春节 期间新郎新娘持礼品 拜访 亲友，谓之拜新年。

　北方汉族的传统婚俗主要以一夫一妻为主，但在清末至民国年间，有钱人家也有娶二房妻的，俗称“娶小”，伪满时期也有三妻四妾不等。那时的青年男女一般16-17岁即结婚。

　旧时的男女婚俗除青年男女到结婚年龄正常结婚外，还有一些特殊婚姻：

　童养媳，俗称“团圆媳妇”。旧社会多因家庭贫寒无力抚养，将童年女孩许给他人为妻，因年小不能举行婚事，故养活在男家。一般的男都大女十多岁。女孩长到16岁后便完婚，童养媳为买卖婚姻之一，女孩处境大多都十分凄惨，吃不饱、穿不暖，受公婆虐待，丈夫打骂，不受虐待者极少。解放后逐渐绝迹。

　招女婿，亦称“养老女婿”。只有女孩而无男孩之家，为传宗接代，继承家业，故招婿为子，有“活招”、“死招”之分，死招者要更换姓名，当作儿子，继承家业。活招不改姓名，待其老人去世，办完丧事后仍回原家。旧社会应招为婿者很受歧视，现在广为提倡，视之为荣。

　搭伙，旧社会妇女因丈夫远出长期无音信，或被判刑而无力自谋生计，抚养子女的，寻一无妻男人，约定同居期限，互相帮助，到期即分开，也有延期或结为正式夫妻者。新中国成立后自行消灭。

　寡妇改嫁，旧社会寡妇改嫁倍受谴责，认为有失贞操，改嫁者要受婆家的各种刁难，并勒索高额身价，受尽凌辱凄寒。有的寡妇走投无路跳井悬梁。

　拉帮套，旧社会丈夫失去劳动能力者，妻子取得丈夫的同意，另找一男人来家同居，生活上得以资助或承担供养义务，原有夫妻名份不变。

　北方传统的婚姻礼教是 历史 糟粕，尤其妇女受害最深。她们几乎没有任何的人身自由。解放后，尤其是新婚姻法颁布后，广大妇女获得了翻身解放。迷信婚姻则早已被人们所唾弃。

婚俗礼仪中媒婆的作用

　媒婆还有月老、红娘、伐柯和冰人等许多称谓。封建社会男女“授受不亲”，强调“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”。两家要想结得秦晋之好，即结为儿女亲家，这时候就需要媒婆从中牵线、说合，称为“说媒”。建国之后，“说媒”曾改称为“做介绍”，媒人也改成为“介绍人”。随着社会的进步，青年男女通过自由恋爱，两情相悦而结成伴侣已占了相当的比例，但由于工作环境、生活环境等诸多因素的制约，许多还是沿用传统作媒的方式，因而通过媒人介绍也是男女婚姻常见的择偶方式。

　古代的媒人大多是专职的。封建社会的意识形态使人们的劳动、 教育 、 娱乐 的圈子大都局限在家庭里，家长对于儿女的婚事只能通过媒人的搭桥牵线才能缔结 成功 。说成一桩媒，媒人可以得到一些钱财，称之为“谢媒礼”。这笔钱一般由男方支付(如果是男到女家，则由女方支付)，在成亲的前一天，连同送给媒人的鸡、肘子、鞋袜、布料一起送到媒人家。媒人第二天一定要去引导接亲，称之为“圆媒”或“启媒”、“发媒”。谢媒钱的多少，视主家经济状况自行决定，但无论多少，均需用红纸封好，称为“红包”或“包封”。红包上习惯写上“包封签子”。

　说媒不是一件轻松事，俗话说“说好一门亲，好穿一身新”，媒人只有嘴上功夫十分了得，才能获得相应的高收入。说媒是一种技巧，媒人不仅要熟悉男妇双方及其家庭的基本情况，力求门当户对地提亲，而且必须做到既基本上准确地向男妇双方及其父母反映对方的情况，又要尽可能隐恶扬善，使双方充分认识对方的长处，从而乐于达成嫁娶的协议。就是说，要生就一张“媒婆嘴”。做媒人要勤于跑腿，从开始为男女双方牵线搭桥之日起，要经常往来于男女两家之间，交流情况，传达彼此的愿望和要求，防止发生意外的变故。习惯上男女两家都有义务招待媒人，乡下人说“媒百餐”并不是夸张，可见其奔走撮合之勤。

　在男女两家对婚事取得基本一致的 意见 之后，媒婆要引导男方去相亲，代双方送换庚贴，带领男方过礼订婚，选择成亲吉日，引导男方接亲，协办拜堂成亲事宜，一直到“新人进了房”，才把“媒人抛过墙”。媒说得好，双方都满意，以后常来常往，成为故旧;媒说得不好，双方不满意，往往归咎于媒人，从此视为路人。

　在古代的传统婚俗礼仪中，媒婆起到了不可小视的作用，也成为 传统 文化 的一部分。

婚礼中三道茶习俗

　中国传统婚礼中有“三道茶”习俗，这是主家的待客礼仪。

　“一道茶”又叫糖茶，实际上就是糖开水。贵宾驾到，不能怠慢，先将糖开水半杯献于客人，寓意是：甜心甜意。

　“二道菜”是“蛋茶”，与其说是“蛋茶”，倒不如说是“茶蛋”，这是主家为防止客人饥饿事先用茶叶、酱油、五香、八角等原料加水煮制而成的，这道茶寓意：实心实意。

　“三道茶”就是绿茶，杯中茶水只能斟至七成。斟不足七成就是心意没尽到，斟得过多就是“茶满欺人”，喝起来不方便。这道茶寓意：回味无穷。

结婚前后婆婆对儿媳妇的态度肯定是有变化的，结婚之前都是那种适当的忍让，然后主动的迎合的态度，尽可能给儿媳妇留下一个较好的印象，结婚过后由于长年累月的相处，就不可避免地会有一些真性情上的流露了。

结婚之前婆婆和儿媳妇的相处是一个相敬如宾的状态，都会适当收敛自己的情绪，自己不喜欢的东西自己也会少触碰，但是不会非常明显的表现出强烈的情绪，因为清楚结婚之前还只是一个类似于亲情一样的关系，没有进展到那样的程度，接触也不会太多，所以都会控制自己的脾气，婆婆也是希望儿媳妇对自己能有个更好的印象，对这个家庭有一点安全感和他的儿子消除，自然也会减少很多的困难。

结婚之后如果长期生活在一块，那肯定就会有矛盾，因为一点矛盾都没有的婆媳关系是很少出现的，只不过大部分是能够控制好自己的，就是有问题，但是不会当面发生什么冲突，会和自己的儿子抱怨某些东西。然后有一定不高兴的时候，但是大面上还是说的过去的，至少不会和儿媳妇直接发生冲突，儿媳妇肯定也有，不开心的时候也是和他的丈夫抱怨一下，不会直接发生冲突，两个人相处的状态就有点微妙了。

可以说婆媳关系最重要的就是处在中间的这个人，也就是儿媳妇儿的丈夫，婆婆的儿子，这个人到底是什么样的态度？如果说他能够在两边的传话之中适当的隐藏一些话语，适当的传达一些话语，那么双方的关系就会越来越和谐，如果说他什么话都传，不该传的也传，那自然就会矛盾重生，导致这个婚姻乃至这个家庭出现问题。