蒙古族的生活习俗

蒙古族的生活习俗,第1张

  习俗

  见面要互致问候,即便是陌生人也要问好。平辈、熟人相见,一般问:“赛拜努(你好)”;若是遇见长者或初次见面的人,则要问:“他赛拜努。”(您好)。

  款待行路人(不论认识与否),是蒙古族的传统美德,蒙古族待客十分讲究礼节和规矩。例如,吃手把羊肉时,一般在将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人。如果是用牛肉待客,则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人。

  到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后,要盘腿围着炉灶坐在地毡上,但炉西面是主人的居处,主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶,客人通常是要喝的,不喝有失礼貌;主人请吃奶制品,客人不要拒绝,否则会伤主人的心。如不便多吃,吃一点也行。

  献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时,献者躬身双手托着递给对方,受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上,并表示谢意。

  蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行,以免惊动畜群;若门前有火堆或挂有红布条等记号,表示这家有病人或产妇,忌外人进入;客人不能坐西炕,因为西是供佛的方位;忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉;办丧事时忌红色和白色,办喜事时忌黑色和**;忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等;禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗,也不得在寺院附近打猎;

  食俗

  蒙古族牧民视绵羊为生活的保证、财富的源泉。日食三餐,每餐都离不开奶与肉。以奶为原料制成的食品,蒙古语称“查干伊得”,意为圣洁、纯净的食品,即“白食”;以肉类为原料制成的食品,蒙古语称“乌兰伊得”,意为“红食”。蒙古族除食用最常见的牛奶外,还食用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶,其中少部分做为鲜奶饮料,大部分加工成奶制品。

  蒙古族的肉类主要是牛、绵羊肉,其次为山羊肉、少量的马肉,在狩猎季节也捕猎黄羊肉。羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊脑烩菜等70多种,最具特色的是蒙古族烤全羊(剥皮烤)、炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊,最常见的是手把羊肉。

  在日常饮食中与红食、白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品──炒米。西部地区的蒙古族还有用炒米做“崩”的习俗。面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多,最常见的是面条和烙饼,并擅长用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子、蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等。

  蒙古族每天离不开茶,除饮红茶外,几乎都有饮奶茶的习惯,每天早上第一件事就煮奶茶,煮奶茶最好用新打的净水,烧开后,冲入放有茶末的净壶或锅,慢火煮2-3分钟,再将鲜奶和盐对入,烧开即可。蒙古族的奶茶有时还要加黄油,或奶皮子,或炒米等,其味芳香、咸爽可口,是含有多种营养成分的滋补饮料。有人甚至认为,三天不吃饭菜可以,但一天不饮奶茶不行。

  蒙古族还喜欢将很多野生植物的果实、叶子、花都用于煮奶茶,煮好的奶茶风味各异,有的还能防病治病。

  大部分蒙古族都能饮酒,所饮用的酒多是白酒和啤酒,有的地区也饮用奶酒和马奶酒。每逢节日或客人朋友相聚,都有豪饮的习惯。马奶酒是鲜马奶经发酵制成,不需蒸馏。

  典型食品:蒙古族富有特色的食品很多,例如烤羊、炉烤带皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古馅饼等。民间还有:稀奶油;奶皮子;煺毛整羊宴;熟烤羊;白菜羊肉卷;新苏饼;烘干大米饭。

阿公吃黄连——苦也(爷) 按鸡头啄米——白费心机

阿斗当皇帝——软弱无能 矮子推掌——出手不高

阿斗的江山——白送 矮子爬坡——贪便宜

案板底下放风第——飞不起来 按老方子吃药——还是老一套

庵庙里的尼姑——没福(夫) 挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬

矮子骑大马——上下两难 暗地里耍拳——瞎打一阵

矮子坐高登——上下两难 暗室里穿针——难过

矮子坐高凳——够不着 安禄山起兵——反了

矮子放屁——低声下气 案板上砍骨头——干干脆脆

矮子上楼梯——步步高升 岸边的青蛙——一触即跳

按着葫芦挖籽——挖一个少一个 挨了棒的狗——气急败坏

按着脑袋往火炕里钻——憋气窝火

巴掌穿鞋——行不通;走不通 拔了毛的凤凰——不如鸡

芭蕉开花——一条心;紧相连 把脸装进裤裆里——见不得人

芭蕉叶上垒鸟窝——好景不长 霸王别姬——奈何不得;无可奈何

疤瘌眼长疮——坏到一块了 白骨精化美女——人面鬼心

八百年前立的旗杆——老光棍 白骨精说人话——妖言惑众

八个老汉划拳——三令五申(伸) 白蜡材结桂花——根子不正

八个歪脖坐一桌——谁也不正眼看谁 白了尾巴尖的狐狸——老奸巨猾

八十老人吹灯——喘不上气;上气不接下气 白娘子遇许仙——千里姻缘一线牵

八仙过海——各显神通;略显其能 白天盼月亮——甭想;莫想;休想

八贤王进宫——好难请 百货大楼卖西装——一套一套的

八月十五的月亮——年年都一样;正大光明 百斤重担能上肩,一两笔杆提不动——大老粗

八月十五吃元宵——与众不同 百万雄师下江南——兴师动众

回答者:zhouchonger - 助理 二级 4-17 19:38

板上钉钉----稳扎稳打

老牛拉座钟----又稳又准

哑巴吃饺子----心里有数

三颗钉子钉两处----一是一,二是二

张飞吃豆腐----不用费劲

狗撵鸭子----呱呱叫

铁耙子挠痒痒----是把硬手

帽子烂了边----顶好

砌墙的砖头----后来居上

桅杆上插鸡毛----好大的胆子

两个哑巴见面----没说的

大年初一吃饺子----没外人

石板上钉钉----硬对碰

梁山泊好汉----不打不相识

纸糊的灯笼----心里明

孔夫子挂腰刀----文武双全

烧火剥葱----各管一工

老鼠啃皮球----客(嗑)气

芝麻开花----节节高

十月的甘蔗----节节甜

沙地里拉车----一步一个脚印

长江的浪头----后浪推前浪

家雀变凤凰----越变越好

钥匙挂在胸口上----开心

姜子牙娶媳妇----老来喜

八里庄的萝卜----心里美

乌龟瞧绿豆----对眼儿

孕妇过独木桥----铤(挺)儿走险

擀面杖吹火----一窍不通

老鼠钻进书箱里----咬文嚼字

螃蟹过马路----横行霸道

踩着鼻子上脸----欺人太甚

阎王爷审案----尽是鬼事

杨二郎的兵器----两面三刀

橡皮棍子打人----伤人不留痕

黄鼠狼给鸡拜年----没安好心

潘金莲给武松敬酒----不怀好意

雷公打豆腐----专拣软的欺

肚脐眼放屁----妖(腰)气

飞蛾扑火----祸由自取

丢下灶王拜山神----舍近求远

昏官断案----各打五十大板

脱了裤子放屁----多此一举

狗坐轿子----不识抬举

狗咬吕洞宾----不识好人心

猪八戒擦粉----遮不了丑

泥菩萨洗脸----越洗越难看

粪坑里的石头----又臭又硬

秋后的蚂蚱----蹦不了几天了

猫哭老鼠----假慈悲

猪鼻子插葱----装象

瞎子看书----装模作样

阎王爷贴告示----鬼话连篇

瞎猫抓个死耗子----蒙的

没头的苍蝇----瞎撞

和尚打伞----无法无天

竹蓝打水----一场空

天桥的把式----光说不练

老太太上鸡窝----笨(奔)蛋

做立柜不安拉手----抠门

脱了裤子放屁----多费一道手

他二大爷娶媳妇----没你老侄子什么事

坟地的耗子----客(嗑)观(棺)

老太太的摇篮----装孙子

小猫吃柿子----色(涩)咪咪

80岁老太太驾菜园----就想着吃

阿公吃黄连——苦也(爷) 按鸡头啄米——白费心机

阿斗当皇帝——软弱无能 矮子推掌——出手不高

阿斗的江山——白送 矮子爬坡——贪便宜

案板底下放风第——飞不起来 按老方子吃药——还是老一套

庵庙里的尼姑——没福(夫) 挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬

矮子骑大马——上下两难 暗地里耍拳——瞎打一阵

矮子坐高登——上下两难 暗室里穿针——难过

矮子坐高凳——够不着 安禄山起兵——反了

矮子放屁——低声下气 案板上砍骨头——干干脆脆

矮子上楼梯——步步高升 岸边的青蛙——一触即跳

按着葫芦挖籽——挖一个少一个 挨了棒的狗——气急败坏

按着脑袋往火炕里钻——憋气窝火

巴掌穿鞋——行不通;走不通 拔了毛的凤凰——不如鸡

芭蕉开花——一条心;紧相连 把脸装进裤裆里——见不得人

芭蕉叶上垒鸟窝——好景不长 霸王别姬——奈何不得;无可奈何

疤瘌眼长疮——坏到一块了 白骨精化美女——人面鬼心

八百年前立的旗杆——老光棍 白骨精说人话——妖言惑众

八个老汉划拳——三令五申(伸) 白蜡材结桂花——根子不正

八个歪脖坐一桌——谁也不正眼看谁 白了尾巴尖的狐狸——老奸巨猾

八十老人吹灯——喘不上气;上气不接下气 白娘子遇许仙——千里姻缘一线牵

八仙过海——各显神通;略显其能 白天盼月亮——甭想;莫想;休想

八贤王进宫——好难请 百货大楼卖西装——一套一套的

八月十五的月亮——年年都一样;正大光明 百斤重担能上肩,一两笔杆提不动——大老粗

八月十五吃元宵——与众不同 百万雄师下江南——兴师动众

回答者:zhouchonger - 助理 二级 4-17 19:38

板上钉钉----稳扎稳打

老牛拉座钟----又稳又准

哑巴吃饺子----心里有数

三颗钉子钉两处----一是一,二是二

张飞吃豆腐----不用费劲

狗撵鸭子----呱呱叫

铁耙子挠痒痒----是把硬手

帽子烂了边----顶好

砌墙的砖头----后来居上

桅杆上插鸡毛----好大的胆子

两个哑巴见面----没说的

大年初一吃饺子----没外人

石板上钉钉----硬对碰

梁山泊好汉----不打不相识

纸糊的灯笼----心里明

孔夫子挂腰刀----文武双全

烧火剥葱----各管一工

老鼠啃皮球----客(嗑)气

芝麻开花----节节高

十月的甘蔗----节节甜

沙地里拉车----一步一个脚印

长江的浪头----后浪推前浪

家雀变凤凰----越变越好

钥匙挂在胸口上----开心

姜子牙娶媳妇----老来喜

八里庄的萝卜----心里美

乌龟瞧绿豆----对眼儿

孕妇过独木桥----铤(挺)儿走险

擀面杖吹火----一窍不通

老鼠钻进书箱里----咬文嚼字

螃蟹过马路----横行霸道

踩着鼻子上脸----欺人太甚

阎王爷审案----尽是鬼事

杨二郎的兵器----两面三刀

橡皮棍子打人----伤人不留痕

黄鼠狼给鸡拜年----没安好心

潘金莲给武松敬酒----不怀好意

雷公打豆腐----专拣软的欺

肚脐眼放屁----妖(腰)气

飞蛾扑火----祸由自取

丢下灶王拜山神----舍近求远

昏官断案----各打五十大板

脱了裤子放屁----多此一举

狗坐轿子----不识抬举

狗咬吕洞宾----不识好人心

猪八戒擦粉----遮不了丑

泥菩萨洗脸----越洗越难看

粪坑里的石头----又臭又硬

秋后的蚂蚱----蹦不了几天了

猫哭老鼠----假慈悲

猪鼻子插葱----装象

瞎子看书----装模作样

阎王爷贴告示----鬼话连篇

瞎猫抓个死耗子----蒙的

没头的苍蝇----瞎撞

和尚打伞----无法无天

竹蓝打水----一场空

天桥的把式----光说不练

老太太上鸡窝----笨(奔)蛋

做立柜不安拉手----抠门

脱了裤子放屁----多费一道手

他二大爷娶媳妇----没你老侄子什么事

坟地的耗子----客(嗑)观(棺)

老太太的摇篮----装孙子

小猫吃柿子----色(涩)咪咪

80岁老太太驾菜园----就想着吃

花果山猴子——无法无天

猴子爬山崖——有能耐

猴子爬竹竿——上蹿下跳

猴子爬树——拿手好戏

猴子长角——出洋相

猴子耍大刀——胡砍

猴子吃辣椒——红了眼

猴子坐轿——不识抬举

猴子扫地——只顾眼前

猴子捡生姜——吃也不是,丢也不是

猴子照镜子——里外不是人

猴子的脸——说变就变

猴子看书——假斯文

猴子的屁股——坐不住

猴子唱大戏——胡闹台

猴子捞月亮——空忙一场

猴子放爆竹——自放自惊

毛猴子说话——不知轻重

小猴子戴草帽——充人

猴儿背着手走——装人相

耍猴的走了猢猕——没甚弄了

猢猕穿衣裳——像煞一个人

山中无老虎,猴子称大王

17民族本李慧玲

民俗,即民间风俗,指一个国家或民族中广大人民众所创造、享用和传承的生活文化。婚姻是维系人类自身繁衍和社会延续的最基本的制度和活动,而作为民俗现象,它的内容主要包括婚姻形态和婚姻仪礼两个方面。

在我国各地区,各民族的婚姻形态多种多样,贯穿于婚姻过程中的礼仪习俗更是花样迭出、繁琐而复杂。我的家乡――居住在黔东北梵净山山区的土家族也不例外,有着其独特的婚俗仪礼。它既不完全是取决于男女双方的自由恋爱,也不是听父母之命媒妁之言。一般分:认祖——提亲——定庚——开亲——过礼——迎亲——回门。

当一对恋人感情进入谈婚论嫁的阶段了,男方会请一个女方认识的长辈作为介绍人后,男女双方都会到对方家中“认祖”,即正式拜访双方父母和长辈。而介绍人也会作为媒人,受到男方家的委托,从中牵线,向女方家提亲、“讨年庚”,取得女方父母及长辈们的同意。这样男方才能正式向女方求婚,也就是“递书子”。 “递书子”要选在双月双日,男方准备肉和酒作为礼物和“书子”,送给女方。“书子”用红纸折成,内装12元钱,寓意一年十二月,月月红。外写上“请赐鸿庚”等语,内笺上右边(土家人称为“大的一边”)写上男方出生的年月日时,左边空着留给填写女方的出生日期。然后由男方请先生根据男女双方的出生日期“看日子”,男方和媒人到女方家去装香、点烛、放炮,这样就是确定了结婚日期,也就是订婚了。男女双方公开相互往来,等结婚日期到来。

  土家族新婚姑娘出嫁前三天,或半个月,便开始“哭嫁”,既要哭爷娘哥嫂,还要哭亲友、祖先,倾诉即将离别之情。亲族中的女性都要前来“陪哭”,唱“伴嫁歌”。届时堂屋里要摆起歌场,全寨男女老幼都前来参加伴唱、对歌。谁唱一首,由歌师发给一颗针,最后比谁得的针多,就是受人夸耀的好歌手。但是现在婚姻自由了,土家姑娘对于这个婚嫁仪式并没有很看重了,一般就只在父母送出门上车前,对父母哭,然后父母会一个红包,嘱托到了婆家要懂事。

女方家要比男方提前一天筹备宴席。在女方筹备宴席的第二天,男方会请一位长辈和媒人带头去女方家“过礼”,过礼即是将彩礼送去给女方家,一般要准备半边猪、女方父母的两套衣服、女方在新婚当天穿的礼服和金首饰等。在新婚的前一天,女方家要给前来祝贺的亲友们“摆花宴”,即女方家的正酒。新郎会和过礼的人来接亲,到了晚上要给亲友们准备油茶,而两个就开始给新娘的嫁妆进行整理,“ 关纪婆婆”给女方的箱子里装满花生桂圆红枣等干果。而姑姑姨母们以前会给新娘绞脸,换衣更容,但是现在没有这个仪式了,就只是给新娘一些嘱托。到了出门的吉时,接亲的人将新娘的嫁妆搬上车。新娘要盖上头帕,在堂屋的香火前作揖后,接亲姑娘给新娘打伞,新娘脚不能着地由新娘的兄长背上车换上新鞋,放炮火,和“送亲客”向婆家出发。

快到了婆家门前时,会有婆家请的先生摆桌念经,然后将公鸡抛过车顶,驱魔辟邪。然后新娘被迎进门,在堂屋中间与新郎拜堂拜父母,然后进入新房。由两个圆亲婆为新人铺床,将新娘带来的干果和喜糖、喜饼、红蛋藏在床上的各个地方,新人喝过合卺酒,便让大家摸红蛋,但只能男子们进入。到了午饭时间,新人要向席间的亲友们敬酒,送女方带来的鞋子,然后亲友们会打发红包给新娘。到了晚上会有人闹洞房,直到大家散去。

婚后第三天,新人和送亲客一起回门,新娘父母会给送亲客一个红包,里面大多为60元、120元等吉利数字。然后大家一起吃顿饭,新人回婆家后,这门婚事才算告成了。

以上是我作为土家族,在家乡生活时记忆中的嫁娶,还有很多不完整的地方。

婚姻仪礼程式中的婚俗都有其文化内涵,而婚俗作为一项民俗活动是各民族的非物质文化,它们既是各民族社会历史发展的见证,也是反映各民族族人精神的文化资源。

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