谁能帮我选个日i子结婚呢

　　结婚选日子不求人

　　婚姻择吉：婚姻嫁娶的择日原则

　　婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的，并参考男方及其他人的出生日期，俗话说“子靠出生时，女靠行嫁年”。　角、亢、奎、娄、鬼、牛、星。　　　　忌天火日。　　　　忌红沙日。　　　　忌小红沙日。　　　　忌天克地冲日。　　　　忌冲宅主命。　　　　忌岁破日。　　　　假如上梁是子日，宅主是午命，犯冲，不可用。余仿此。[注释]角、亢。奎、娄、鬼，牛。星；这是二十八宿的七星，其中的角，亢属东方七宿，奎，娄属西七宿，鬼、星属南方七宿，牛属北方七宿。天火日：见前注。红沙日：通书以每季的一月、四月、七月、十月四个孟月之酉日，二月、五月，八月、十一月四个种月之巳日，三月，六月、九月，十二月四个季月之丑日称为红沙日，其日忌兴造，嫁娶、出行，尤忌嫁娶，民谣曰：　　起屋犯红沙，百日火烧家。　　嫁娶犯红沙，一女嫁三家。　　得病犯红沙，必定见阎王。　　出行犯红沙，必定不还家。沙，又作"砂"。小：星体比平常变小。与"大"相反。吉星变小为凶，凶星变小为吉，吉星变大为吉，凶星变大为凶。犯冲：冲即十二地支两两相冲。古人绘子一个十二地支方位图，说明它们相冲情况。即据此图得到六组对冲关系，即：　　　　　　　1、子午相冲；　　　2、丑未相冲；　　3、寅申相冲；　　　4、卯酉相冲；　　5、辰戌相冲；　　　6、巳亥相冲。

　　殡葬日忌二十八宿中七星

　　角、元、奎、娄、鬼、牛、星。　　　忌天火日。　　　忌红沙日。　　　忌小红沙日。　　　忌天克地冲日。　　　忌岁破日。　　　忌冲亡人命。　　　忌冲孝子命。　　假如亡人、孝子是子相，葬用午日为冲命。若是亡人、孝子是寅相，葬且申日为冲命，不可用。余仿此。

　　黄黑道用事吉日

　　如嫁娶，选择之日皆吉，维是黑道，命新人穿黄鞋，解之大吉。　　建满平收黑，除危定执黄，　　成开皆可用，闭破不相当。又，黄黑道日当用之事　　建宜出行收嫁娶，定宜冠带满修仓，　　破除疗病执宜捕，危本安床开葬良，　　成开作所成交吉，平乃作事总平常。[注释]黄黑道；"即黄道日和黑道日。建、除、平。收；建除十二客中星煞。这句是说建、除、平、收值的险。除。危、定、执：建除十二客中星煞。这句是说除、危、定、执值吉祥。成、开；建除十二客中星煞。这句是说成、开当值吉祥。闭、破：建除十二客中星煞。这句是说闭、破不吉。建：建除十二客星煞。收：同前。定：建除十二客星煞。满：同前。破：除；建除十二客星煞。执：同前。危：建除十二客星煞。开：同前。成、开：建除十二客星煞。平：同前。

　　十三数吉十三遁甲阴阳，西方乾宫老妇娘，手执棉布将小女，此时有应主亨昌。作事出门，推合阴阳，营谋嫁娶，起造营昌，子孙宫贵，禄遇时良。　　　　十四数凶遁甲俱十四，东北有人至，白马或膏驴，弓箭身穿紫。有人着紫，或是皂衣，前有大坑，后有白虎，凶恶相及，不宜嫁娶，休去远行，凡事难遇。

　　十五数吉南方有少女，牵牛抱婴孩，东方车与马，更有男赶来。日月在前，光明丽天，驷马时殊，万事皆好，非但殡葬，亦宜修造。　　　 十六数吉东北有禽蜚，西北白色衣，老人持议蹶，脱却西黄衣。出遇财珍，兼逢酒食，营谋起造，必遭贵人，交易婚姻，得宜获福。

　　十七数凶西方风雨云，东方孝服子，两个驾车人，十七必远是。死尸在前，符在后，营谋嫁娶，所求灾咎；若遇此时，必获良父。　　　　十八数吉南方有**，犬子或青驴，东方忽见行，应必无疑。不宜嫁娶，万事吉昌，惹遇此时，必要升官。　　　　十九数凶鸦鹊并弓弩，铜铁东方舞，更有着白衣，西方唤掳狗。俱是凶兆，不是吉祥，故难动用。 　　　二十数凶北方有人驴，乾坤道尼，屠赶猪羊去，诸凶必应之。前有津粱，后看猪羊，若遇此时，万事俱殃。　　　二十一数凶东方有孝子，更与妇人逢，老人持杖板，西北应乾宫，此时所游；青云上盖，百事吉昌，不怀移改。　　　二十二数吉求乞持杖子，西方鼓笛声，坤兑应更奇，提笼有妇人。乘车驾马，携酒相看，万事皆吉，必遇平安。　　　二十三数凶男女携宝剑，南方执铁瓶，文字并猪羊，毁骂病迎门，万事重叠，难于远行，动则遇侵，静则安宁。　　　二十四数吉南方送福仙，**手执钱，兑宫羊又至，物色黑青经。飞鸟在前，玉士在后，刑见长，嫁娶无咎。　　　二十五数吉驴子共猿狲，南方有妇人，西方老人至，克应最为灵，见四足物，百事称心，出逢长者，更遇知音。　　　二十六数吉北方公丈行，南方小儿啼，以上诸时，此时最吉，但试其事，万无一失。　　　十二七数凶台马共紫驴，西方一骑出。以上诸数，此数最恶，先贤详看，明应不铜。每日出行，欲占吉凶，如法起数，其妙无穷，趋吉避凶，百发百中，人能用此，喜气冲冲。

　　《嫁娶总论歌诀》

　　        男女命岁宜先知，次检公姑主婚宜，阴阳月令逆顺数，周堂不将两相契，凶星要矅不宜犯，吉多凶少嫁娶期，娶送女客本流年，一五九兮在岁前，更有安床论白虎，南北女子东西安，东西女子安壬丙，妻良夫贵子孙贤，喜神虽为坐帐主，开面冠笄不向南，本命冲克且并忌，选择日中察天机，权衡轻重由我心，执泥成规总非奇。

一、七夕节的来历

　　七夕节，传说中牛郎织女相会的日子，是中国传统节日中最具浪漫色彩的日子。

　　在很早以前，南阳有个放牛的小伙子，父母早亡，跟着哥哥嫂子生活，嫂子为人狠毒，一天给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

　　他赶着牛进山，在草深林密的山上，不知何时才能赶着十头牛回家。这时，一位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，对他说：“在伏牛山里有一头病倒的老牛，好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。”

　　牛郎找到了那头病牛，打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好。牛郎细心地照料了老牛一个月，为老牛采花接露水治伤，等老牛病好后，牛郎赶着十头牛回了家。

　　一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意。

　　牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

　　牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

二、端午节的来历

　　1、纪念屈原说

　　此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　2、迎涛神说

　　此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

　　3、龙的节日说

　　这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

　　4、恶日说

　　在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

　　5、夏至说

　　持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

三、中秋节的来历

　　中秋节，中国传统节日，为每年农历八月十五，传说是为了纪念嫦娥。

　　“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称为孟月、仲月、季月三部分，因为秋季的第二月叫仲秋，且又因农历八月十五日，在八月中旬，故称“中秋”。到了唐朝初年，中秋节中秋节才成为了固定的节日。

　　关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的习俗。

四、重阳节的来历

　　重阳节的来历，说法一：

　　九为阳数，九月初九即为重阳之意。所以把九月初九定为重阳节，20世纪80年代开始，我国一些地方把夏历九月初九定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。中国政府在1989年将每年的这一天定为“老人节”、“敬老节”。

　　重阳节的来历，说法二：

　　重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

　　汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师（后为道士）追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。

　　重阳节的来历，说法三：

　　重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

　　作为古代季节星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，“大火”星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。

　　随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。

　　重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。

五、腊八节的来历

　　自先上古起，腊八是用来祭祀祖先和神灵（包括门神、户神、宅神、灶神、井神）的祭祀仪式，祈求丰收和吉祥。据《礼记·郊特牲》记载，腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也。”夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”；因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，后来佛教传入，为了扩大在本土的影响力遂附会传统文化把腊八节定为佛成道日。后随佛教盛行，佛祖成道日与腊日融合，在佛教领域被称为“法宝节”。南北朝开始才固定在腊月初八。

　　《说文》载：“冬至后三戌日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戌日曾是腊日。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。

六、除夕的来历

　　相传，古时候有一种叫夕的怪兽，头长触角，凶猛异常，经常吞食牲畜伤害人命。村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避夕兽的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难。这时，村外来了个半大的孩子，只见这孩子长得浓眉大眼，漂亮可人。这小孩子来到村东头见着一位老婆婆问起大家为何惊慌。老婆婆无奈告诉孩子夕又来做乱，那孩子笑道：“婆婆，我的名字叫做年，让我在家呆一夜，我一定把‘夕’兽撵走”。老婆婆答应后上山避难去了。

　　半夜时分，“夕”闯进村。发现村里村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“夕”兽浑身一抖，怪叫了一声。朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“夕”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“夕”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的年在哈哈大笑。“夕”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了年的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“夕”兽的办法。为此，大家纷纷都去拜会年，也就是现在的“拜年”（拜年的由来），把年的图帖在门口或窗前，叫年画（年画上的那个大胖小子就是年）年除掉夕的这一天叫做除夕（除夕的由来）。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。

红沙日，指的是寅月、巳月、申月、亥月中酉日。

《转神历》及《储泳祛疑说》解释：孟月巳日、仲月的酉日、季月的丑日。巳酉丑之所以为煞，因为先天数的四冲。子午之数各九、卯酉之数各六，总为三十，自子顺行到三十而见巳，是为四仲月的正煞。

寅申各七，巳亥各四，总二十二，自子顺行到二十二而见酉是为四孟月的正煞。辰戌各五，丑未各八，总二十六，自子顺行到二十六而见丑，是为四季月的正煞。这也是申壬三煞所起的缘由。

一年中每季度分为：

孟月，仲月，季月。按四季划为——春夏秋冬。分别为孟春（寅月），仲春（卯月），季春（辰月）；孟夏（巳月），仲夏（午月），季夏（未月）；孟秋（申月），仲秋（酉月），季秋（戌月）；孟冬（亥月），仲冬（子月），季冬（丑月）。

这里所讲的月份是干支历月份（而非农历月、公历月），以节气论，不以初一而定。每两个节气为一个月。分别用12地支代表一个月份。

——红沙日

电视剧最美的青春正在热播，在最近的剧情中武延生和雪梅两个人吵架，武延生因为雪梅的话非常的生气，但是雪梅却觉得自己并没有错，一切矛盾都是因为武延生的小心眼导致的，两个人遭遇了感情危机，那么接下来的剧情将会如何发展呢最美的青春第15-16集剧情讲的是什么？最美的青春第15-16集分集剧情剧透。

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第15集 武延生向雪梅告白求婚

武延生因为雪梅的话一直自己在生闷气，雪梅觉得自己并没有错，可是孟月劝她还是去看看武延生，毕竟武延生是个男生，自然要求面子，雪梅被孟月说动，知道自己也许有些过了，雪梅主动来到男生宿舍，武延生因为雪梅的到来格外兴奋，雪梅向武延生道歉，希望武延生可以不要生气了，武延生趁着这个机会，向雪梅求婚，雪梅没想到武延生会突然跟自己提结婚的事情，她有些惊讶，可以武延生的真情告白让雪梅动容了，她最终答应了武延生，这可让武延生高兴的快找不到北了。

季秀荣通过近几天的天气观测，她觉得马上极寒天气就要到来，而且时间将会持续很长，季秀荣和冯程还有赵天山商量着应该怎么办，冯程了解了他们的存量最多还能坚持两天，这段时间他们要等待坝下供给到来，可是不能坐以待毙，冯程提出自己明天想办法给大家改善伙食。

第二天一大早，冯程带着小六子还有张福林就出去了，两人忙活了大半天，中午的时候，大家伙发现今天的主食减少了，但是加了菜，还是荤菜，众人开心坏了，赶紧争先恐后的动筷子，肉的味道让大家伙都直呼真香，女生们都很好奇这到底是什么山珍，可是冯程和赵天山他们都笑而不语，沈梦茵吃着吃着，突然在碗里发现了一条像极了老鼠尾巴的东西，这下女生们都恶心极了，纷纷跑到一边，她们这才惊呼原来是老鼠肉。

武延生更是首当其冲的指责冯程，这大雪天的，冯程肯定是用耗子药毒死的，他甚至大骂冯程为什么要毒害他们，赵天山等人听了这话，可是不能忍，赵天上告诉众人，这不是老鼠肉，是地羊，而且也不是毒死的，是秋天冯程就在地羊洞做了标记，以往他一个人在坝上的时候，冬天就靠着这一顿地羊肉解解馋呢，虽然是地羊，可是女生们还是有点望而却步。晚上女生们说起今天的地羊肉，也觉得没有那么恶心，就连沈梦茵都有点想念这个味道了，孟月开始担心如果供给一直不到，他们还会发生什么，雪梅安慰大家一定要对组织有信心。

早上大家伙起床，发现天气真是越来越冷了，不仅如此，季秀荣还发现女生宿舍的门让大雪给封住了，怎么都打不开，同样男生宿舍这边的地窨子也是，幸好冯程有经验，帮着大家伙赶紧把门口的雪清干净，这才让大家伙从地窨子出来，所有人都聚集在食堂，冯程提议这种情况下，绝对不能再住在宿舍了，他建议所有人都搬到食堂来住，眼下也没有更好的办法，众人同意。

赵天山决定不能坐以待毙，他决定去附近村子里求助，那大奎主动申请和赵天山同去，冯程觉得不安，这大雪天，自己在坝上这几年，深知这种天出去，一定会迷路，可是赵天山认定了要去，冯程没有拦住，冯程满心担忧的看着他们出门。

时间一分一秒的过去，冯程计算着他们的离开时间，他实在坐不住了，冯程找到张福林，他想沿着赵天山和那大奎的脚印去找他们，赵天山和那大奎一定是迷路了，张福林二话不说就收拾家伙准备出发，先遣队的其他人也要跟着一起去，隋志超也想跟着去帮忙，被武延生悄悄拦下，武延生美名曰他们走了谁来保护女生。

雪梅在门口目送他们离开，冯程和先遣队的兄弟们一步一个脚印的去寻找赵天山和那大奎，果然如同冯奎所想，那大奎的腿冻坏了，留在了半路走不了，赵天山更是差点晕倒在雪地里，幸好冯程来的及时，大家伙齐心协力的把两个人赶紧运回营地。

第16集 老魏拿出存粮被 季秀荣 看上

那大奎的腿冻的已经开始发紫，众人先把那大奎送了回来，季秀荣用雪地里的雪，不停的给那大奎搓腿，好让他赶紧恢复过来，季秀荣已经不停歇的搓了好几个小时了，众人想让她歇歇替替她，可是季秀荣说什么都不停手，幸好季秀荣的不懈搓腿，这才让那大奎保住了这条腿。

武延生因为供给一直不到，心里恼火的很，他动了歪脑筋，想趁着冯程不在把小六子杀了，老魏看出了武延生的动机，他百般哀求武延生不要杀小六，这小六不是公家的狗，是冯程自己的，自从冯程到了坝上，这小六就一直陪着他，对冯程而言，这不单单是只狗，更是冯程的兄弟，是冯程的命啊，武延生可不听老魏的这些话，他只知道杀了小六还能撑一段时间，他跟众人喊话自己可都是为了大家好，老魏见自己怎么都说不动武延生，只好护在小六面前，让武延生说什么都得等冯程回来商量了再说。

冯程和张福林终于背着已经昏迷的赵天山回来，武延生见冯程回来，知道自己动不了 小六了，愤恨的把刀子镐头扔到一边。赵天山深夜回忆这一天的事情，他跟冯程掏心窝子的说，今天幸好有冯程，要不是他拼死相救，自己就冻死在了雪地里了，冯程让自己都想起了曾经一起出生入死的好兄弟们，他再次跟冯程表示感激，赵天山心里自责啊，党和国家把大家伙交给他，如果这要是冻死一人，自己怎么跟国家交代，跟他们的父母交代，冯程安慰他，天无绝人之路，总能想出办法。

沈梦茵晚上睡觉流了好多汗，大家伙推断她应该是低血糖了，季秀荣想到自己宿舍那里有糖，冯程二话不说穿上衣服顶着大风暴雪来到宿舍，终于把糖拿了出来，季秀荣给大家解释道，这是之前她妈妈给她和闫祥利准备的喜糖，每个人都很感谢季秀荣能拿出自己的糖给大家应急，那大奎因为这事喜糖闹脾气不吃，季秀荣告诉他这现在是口粮不是喜糖，那大奎跟大家伙喊着等以后他和季秀荣结了婚，这喜糖他一人送一斤，季秀荣当着大家伙的面，再次跟那大奎说清楚，自己拿他当最好的大哥哥，这辈子自己都不会给他当媳妇。

冯程知道老魏那里有点他自己攒下来的粮食，冯程去做老魏的工作，希望他可以拿出来应急，可是老魏不肯，那粮食是他自己的，不是公家的，老魏的娘就是饿死的，所以这粮食对老魏而言就是命啊，他哭着说如果当时有粮食，他娘就不会饿死了，冯程知道自己不能再勉强老魏了。

大家伙发现有飞机经过林场上空，可是飞机听不到他们的呐喊，武延生更是抱怨林业局抛弃了他们，冯程鼓舞人心，让大家伙不要失望，如果飞机不是来营救他们的，就一定是去执行军事任务了，冯程写了求救的条幅挂在门口，希望可以引起注意。饥饿席卷着众人，大家伙甚至连说话声都大不起来，冯程决定给每个人发张纸，把自己还想说的话写下来，这是在做最坏的打算。

老魏看着女孩子们可怜的样子，他在经过巨大的心理斗争之后，决定把自己的存粮拿出来，可是武延生不分青红皂白，竟然冤枉老魏是贼，还声称老魏藏私粮，自己一定要给林业局写信举报他，甚至要开除他，老魏歇斯底里道这是自己的粮食，可是他武延生冤枉自己，自己就不让他吃，武延生越说越过分，冯程站起来怒骂武延生，他把粮食打开，众人才发现，那竟然是他们平时吃剩下浪费了的公粮。

老魏的家乡造了宰，他知道粮食有多重要，这些粮食都是平时大家伙浪费的，自己收起来是想带回老家的，可是如今他愿意把这些粮食拿出来给大家度过难关，老魏只求大家以后不要浪费粮食了，雪梅让武延生必须给老魏道歉，众人对老魏心怀感激，同时也深刻检讨自己，大家伙都保证以后绝对不浪费粮食了。

季秀荣终于明白自己要嫁给什么样的人了，就是老魏这样的，她激动的跟老魏说自己要嫁给他，自己决定一定要嫁给她，老魏吓得一时间都愣了神，他慌慌张张的跑回厨房躲着，那大奎听了季秀荣的话恼羞成怒，可是季秀荣告诉他也告诉众人，自己是欢天喜地的想嫁给老魏的。

老魏的食物也支撑不了几天，眼见着无望，武延生再次打起了小六子的主意，冯程知道在武延生说的没有错，可是这小六子是自己带上来的，就算真要杀他，也得是自己动手。

红沙日口诀是：四孟金鸡，四仲蛇，四季逢丑是红沙。一年有四季，每季有孟、仲、季三月。

一四七十碰着酉，三六九腊遇着丑，二五八冬逢着巳，犯着红纱必为愁。“起造犯红沙，百日火焚家；嫁娶犯红沙，夫死往别嫁；埋葬犯红沙，重重带苎麻；出门犯红沙，必定不回家。”

红沙日危害：红沙日即为红煞日，是诸事不宜的大凶之日。红煞日出生，或者结婚嫁娶、搬家入宅、建房起基、开业庆典等都是大忌。

化解办法：如果不幸在以上事宜犯上红沙日。也可化解。根据“万煞不离五行宗、五行化煞有神功”的原则，破碎煞采用五行通关、阴阳相济之法化解转运。黄历中的红砂与黄砂日。

请阴阳五行护身符随身携带或放卧室床头，催动自身阴阳五行气场周而不散、行而不乱，护佑元神，平安吉祥。同时请镇宅辟邪化煞符，摆放卧室、客厅等主要位置，镇宅催动风水气场五行流通生旺气、五行流通生财气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运。

红沙日释义：

指的是寅月、巳月、申月、亥月中酉日。黄沙日亦称黄砂日按照农历月份，以下日子为黄沙日凶日：一、四、七、十月逢午日，二、五、八、十一月逢寅日，三、六、九、十二月逢子日。

红砂日亦称红沙日，黄砂日亦称黄沙日，“砂”是“煞”字的通假字，红砂日、黄砂日是诸事不宜的大凶之日，择吉口诀说：起屋犯红沙，百日火烧家；嫁娶犯红沙，一女嫁三家；出行犯红沙，必定不还家；得病犯红纱，儿子挂缪麻。

关于红沙，又有着大红沙和小红沙的区别。红沙之日就是分为小红沙和大红沙这两种。如果是小红沙，就是犯红大煞的日子。在今天之内，不宜进行提车、搬家、就医、会亲、结婚、动土、出行等。

关于这种说法，在民间流传着这么一些术语得病就医犯红沙，子孙后代要披麻。土造屋犯红沙，水火侵袭来破家。从此可见，红沙的威力有多大。